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1、小學(xué)階段必須掌握的文言文小學(xué)階段必須掌握的文言文1、孟母三遷孟子幼時(shí),其舍近墓,常嬉為墓間之事。其母曰:“此非吾所以處吾子也。”遂遷居市旁。孟子又嬉為賈人炫賣(mài)之事。其母曰:“此又非吾所以處吾子也。”復(fù)徙居學(xué)宮旁。孟子乃嬉為俎豆揖讓進(jìn)退之事,其母曰:“此可以處吾子矣?!彼炀友?。【注釋】 舍:家。 嬉:游戲。所以:用來(lái)。處子:安頓兒子的地方。 墓間之事:指埋葬,祭掃一類(lèi)的事。賈人:商販。 炫賣(mài):沿街叫賣(mài)。俎豆:古代祭祀用的兩種盛器,此指祭祀儀式。揖讓進(jìn)退:打拱作揖,進(jìn)退廟堂等禮節(jié)。2、陳元方候袁公陳元方年十一時(shí),候袁公。袁公問(wèn)曰:“賢家君在太丘,遠(yuǎn)近稱(chēng)之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,強(qiáng)者綏之
2、以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬?!痹唬骸肮峦邍L為鄴令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,異世而出,周旋動(dòng)靜,萬(wàn)里如一。周公不師孔子,孔子亦不師周公?!薄咀⑨尅亢颍喊菰L,問(wèn)候。 履行:實(shí)踐,做。綏:安,安撫。 孤:封建時(shí)代王侯對(duì)自己的謙稱(chēng)。師:學(xué)習(xí)。【方言證古】老父:對(duì)父親的敬稱(chēng)。老,表示敬稱(chēng)的詞頭。家君:對(duì)他人父親的尊稱(chēng)。君:對(duì)他的尊稱(chēng)。3、揠苗助長(zhǎng)宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣!”其子趨而往視之,苗則槁矣。天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣!以為無(wú)益而舍之者,不耘苗者也;助之長(zhǎng)者,揠苗者也;非徒無(wú)益,而又害之?!咀⑨尅块h(mn
3、):同“憫”,擔(dān)心,憂(yōu)慮。 長(zhǎng)(zhng):生長(zhǎng),成長(zhǎng)。揠(y):拔。 芒芒然:疲倦的樣子。其人:他家里的人。 病:精疲力盡,是引申義。予:我,第一人稱(chēng)代詞。 趨:快走。往:去,到去。 槁(go):草木干枯。耘苗:給苗鋤草。 非徒:非但。徒,只是。益:好處。4、北人食菱北人生而不識(shí)菱者,仕于南方。席上食菱,并殼入口?;蛟唬骸笆沉忭毴ぁ!逼淙俗宰o(hù)其短,曰:“我非不知,并殼者,欲以去熱也?!眴?wèn)者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”夫菱生于水而曰土產(chǎn),此坐強(qiáng)不知以為知也。【注釋】仕:(仕途)在做官。 并:連同。或:有人。 去:去除。欲:想要。 何:哪里。而:卻。 坐:因?yàn)?,由于?/p>
4、【寓意】其寓意是諷刺那些不懂裝懂的人。告誡人們:人不可能什么都懂,但不能不懂裝懂。如果不懂裝懂,就難免露餡出丑。5、畫(huà)蛇添足楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余,請(qǐng)畫(huà)地為蛇,先成者飲酒?!币蝗松呦瘸?,引酒且飲之;乃左手持卮,右手畫(huà)蛇曰:“吾能為之足?!蔽闯伞R蝗酥叱?,奪其卮曰:“蛇固無(wú)足,子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒?!咀⑨尅快?c):春祭。 卮(zh):古代盛酒的器具。舍人:古代王公貴族手下的辦事人員。 相謂:互相商量。引酒:拿過(guò)酒杯。引,取過(guò)來(lái)。 且:將要。固:本來(lái)。 子:對(duì)人的尊稱(chēng)。安:怎么。 遂:就。亡:失去?!窘忉尅砍鲎晕鳚h劉向戰(zhàn)國(guó)策齊策
5、二。畫(huà)蛇時(shí)給蛇添上腳。比喻做了多余的事,反而有害無(wú)益,徒勞無(wú)功。6、愚人食鹽昔有愚人,至于他家,主人與食。嫌淡無(wú)味。主人聞之,更為益鹽。既得鹽美,便自念言:“所以美者,緣有鹽故。少有尚爾,況復(fù)多也?”愚人無(wú)智,便空食鹽。食已口爽,返為其患。【注釋】食:食物。 聞已:聽(tīng)罷。益:增加。 更:改變。空:空口。 口爽:口味敗壞。返:同“反”,反而的意思。7、截竿入城魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門(mén)者,初豎執(zhí)之,不可入,橫執(zhí)之,亦不可入,計(jì)無(wú)所出。俄有老父至曰:“吾非圣人,但見(jiàn)事多,何不以鋸中截而入?”遂依而截之?!咀⑨尅砍酰撼跏?。 執(zhí):握,持,拿。亦:也。計(jì):計(jì)謀,策略。 俄:一會(huì)兒,不久。而:連詞,表承接,然后。
6、老父:年長(zhǎng)的男人。遂:就?!驹⒁狻孔鍪虑橐兺?,不能循規(guī)蹈矩。對(duì)于別人的意見(jiàn)要依據(jù)實(shí)際采納,不能盲從。也告誡人們有時(shí)自作聰明,好為人師反而無(wú)益于解決問(wèn)題。8、世無(wú)良貓某惡鼠,破家求良貓。饜以腥膏,眠以氈罽。貓既飽且安,率不食鼠,甚者與鼠游戲,鼠以故益暴。某怒,逐之,遂不復(fù)蓄貓,以為天下無(wú)良貓也。是無(wú)貓邪,是不會(huì)蓄貓也?!咀⑨尅繍海簠拹?。 破家:拿出所有的家財(cái)。饜:飽食。以:用。 腥膏:魚(yú)和肥肉。氈蘮(j):氈子和毯子。 且:既又。率:大都。 暴:猖狂。以為:認(rèn)為。【啟示】溺愛(ài)是不可取的,環(huán)境過(guò)于安逸,人就會(huì)懶散,不思進(jìn)取。9、父善游有過(guò)于江上者,見(jiàn)人方引嬰兒,而欲投之江中。嬰兒啼。人問(wèn)其故。
7、曰:“此其父善游!”其父雖善游,其子豈遽急善游哉?以此任物,亦必悖矣?!咀⑨尅窟^(guò)于江上:經(jīng)過(guò)江邊。 方:正在。引:帶著,抱著。 故:緣故。善:擅長(zhǎng)。 豈:難道。遽急:立即。 以此任物:用這種觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待事物。悖:違反常理,錯(cuò)誤?!竞x】世上的一切事物都不是一成不變的,所以要用發(fā)展的眼光看待人和事,具體問(wèn)題具體分析,否則,就可能做出令人啼笑皆非的事情。10、人有亡斧者有亡斧者,意其鄰之子,視其行步,竊斧也;顏色,竊斧也;言語(yǔ),竊斧也;動(dòng)作態(tài)度,無(wú)為而不竊斧也。俄而抇其谷而得其斧,他日復(fù)見(jiàn)其鄰人之子,行動(dòng)、顏色、動(dòng)作態(tài)度,無(wú)似竊斧者?!咀⑨尅客觯簛G失。 意:同“臆”,懷疑。竊:偷。 顏色:臉上的表情
8、。無(wú)為而不:沒(méi)有不像。 俄而:一會(huì)兒,不久。谷:山谷。 抇:讀h,挖掘。他日:另一天。 復(fù):再。 無(wú)似竊斧者:沒(méi)有一點(diǎn)像偷斧子的樣子?!締⑹尽窟@則寓言說(shuō)明,主觀成見(jiàn)是認(rèn)識(shí)客觀真理的障礙。當(dāng)人以成見(jiàn)去觀察世界時(shí),必然歪曲客觀事物的原貌。準(zhǔn)確的判斷來(lái)源于對(duì)客觀事實(shí)的調(diào)查,而不是主觀的猜想。11、濫竽充數(shù)齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽。宣王說(shuō)之,廩食以數(shù)百人。宣王死,閔王立。好一一聽(tīng)之,處士逃?!咀⑨尅啃酰糊R國(guó)國(guó)君。 竽(y):古代樂(lè)器名。必:定,必須。處士:古代稱(chēng)有學(xué)問(wèn)、品德而沒(méi)有做官的人為處士。這里帶有嘲諷意味。請(qǐng):請(qǐng)求。 說(shuō):同“悅”。廩食:官府供食。廩:糧倉(cāng)。食:供養(yǎng)、給吃。立:繼承了王位?!締⑹尽繌?qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)該勤學(xué)苦練,使自己具有真才實(shí)學(xué)。12、曾子殺彘曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為女殺彘。”妻適市來(lái),曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有智也,待父母而學(xué)者也,聽(tīng)父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也?!彼炫脲橐病!咀⑨尅渴校杭?。 女,同“汝”,人稱(chēng)代詞,你。反,通“返”,返回。 彘:
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