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文檔簡介
1、戶外是一種生活方式,探險(xiǎn)是一種生活態(tài)度” 戶外探險(xiǎn)是國內(nèi)第一本以介紹戶外休閑生活為主的實(shí)用指南雜志。內(nèi)容以戶外活動(dòng)、 自助旅行和登山探險(xiǎn)為主。倡導(dǎo)最健康的生活方式,提供最實(shí)用的旅行線路和最全面的裝 備知識,推介最新鮮的戶外玩法。 我們一向堅(jiān)持“戶外是一種生活方式,探險(xiǎn)是一種生活態(tài)度”。 戶外不應(yīng)該只是現(xiàn)實(shí)生活的補(bǔ)充,而應(yīng)該是水乳交融的一種心態(tài)。不需要在愛與痛的 邊緣掙扎,不需要在時(shí)間與物質(zhì)壓力的夾縫中取舍,戶外也可以是一種心情,一個(gè)簡簡單 單的選擇。 戶外探險(xiǎn)執(zhí)行主編何亦紅 “戶外是一種生活方式,探險(xiǎn)是一種生活態(tài)度” 訪戶外探險(xiǎn)雜志主編何亦紅 “輕戶外”為地球減負(fù) 龍?jiān)雌诳W(wǎng):現(xiàn)在大家都在說戶
2、外運(yùn)動(dòng),對于戶外運(yùn)動(dòng)您是怎么定位的?戶外運(yùn)動(dòng)在 國內(nèi)的發(fā)展情況又是什么樣的 ? 何亦紅:我們并不想把戶外定位在一個(gè)小眾的人群中,戶外并不是一個(gè)很尖端的事, 應(yīng)該是大眾生活的常態(tài),應(yīng)該融入到普通人的生活中去。戶外運(yùn)動(dòng)在國內(nèi)還屬于初級普及 階段。 龍?jiān)雌诳W(wǎng): 現(xiàn)在大眾對戶外運(yùn)動(dòng)愛好者都稱之為 “驢友” ,而戶外探險(xiǎn) 雜志 2004 年創(chuàng)立了自己對戶外運(yùn)動(dòng)愛好者的形象代言犀牛。“犀?!边@個(gè)詞很新穎,當(dāng)初把它 提出來,是根據(jù)你們自身多年戶外運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷的感受還是有別的什么含義 ? 何亦紅:其實(shí)最早也來自于孟京輝的話劇戀愛的犀牛。我們把這個(gè)很文藝的概念 用在了戶外,犀牛精神我們覺得代表著一種執(zhí)著。它雖然粗
3、糙、憨厚,但有自己的原則, 堅(jiān)持著自己該堅(jiān)持的。 中國戶外金犀牛獎(jiǎng)至今已經(jīng)舉辦了六屆, 推崇真正的戶外探險(xiǎn)精神, 人們能夠從各年度的獲獎(jiǎng)項(xiàng)目中,體驗(yàn)到自然、本色的生活方式,和自由生活的軌跡。 龍?jiān)雌诳W(wǎng):都說戶外運(yùn)動(dòng)不僅是對身體體能的考驗(yàn),更是對自身意志力的考驗(yàn)。您 認(rèn)為戶外運(yùn)動(dòng)都應(yīng)該具備哪些素質(zhì) ?作為初級“犀?!庇钟心男┬枰⒁獾? 何亦紅:從事哪項(xiàng)戶外運(yùn)動(dòng),一定要事先掌握一定的技能和技巧,以及相關(guān)的科學(xué)知 識,不要盲目大意。這樣才能在戶外更安全,玩得更加長久。 龍?jiān)雌诳W(wǎng):對于戶外運(yùn)動(dòng)在服裝和裝備上應(yīng)該具備哪些特性?是不是價(jià)錢越貴在戶 外就越實(shí)用 ? 何亦紅:戶外服裝的功能性是最重要的,
4、但是不同的戶外運(yùn)動(dòng)所需要的功能不同,可 以根據(jù)各自不同的項(xiàng)目特點(diǎn),以及所前往的戶外環(huán)境的海拔、季節(jié)、氣候等因素選擇戶外 服裝。例如如果前往多雨的山區(qū)徒步,服裝面料的防水透氣功能就非常重要,而在沙漠地 帶,面料的防水功能就不一定那么重要。而如果攀登高山,或者在高海拔地區(qū)旅行,服裝 的防風(fēng)和保暖性就很重要。當(dāng)然價(jià)格不是唯一決定因素,但是價(jià)格高昂的戶外服裝,同時(shí) 也代表著優(yōu)良的質(zhì)量,和一定的品牌價(jià)值。 龍?jiān)雌诳W(wǎng):現(xiàn)在都在倡導(dǎo)“節(jié)能環(huán)保、低碳生活”你認(rèn)為戶外運(yùn)動(dòng)與環(huán)保的交集在 哪里 ?我們應(yīng)該怎樣把他們很好的結(jié)合在一起? 何亦紅:我們最近提出一個(gè)新的戶外概念“輕戶外”。人不僅自己需要輕心、輕 身、輕
5、食,減輕自我負(fù)擔(dān)的同時(shí)也要減輕地球的負(fù)擔(dān),這樣人類自我本體與其賴以生存的 地球都將健康地可持續(xù)發(fā)展。 龍?jiān)雌诳W(wǎng):都說旅游和戶外是行走在路上,一個(gè)是身在走,一個(gè)是心在走,你認(rèn)為 旅游和戶外是個(gè)什么關(guān)系 ? 何亦紅:戶外是比旅游外延更大的一個(gè)范圍,走出家門就是戶外,但是戶外意味著更 加獨(dú)立的精神,更加用心去體會(huì)的旅程。 龍?jiān)雌诳W(wǎng):作為一位資深的戶外運(yùn)動(dòng)者,我想攻略這種東西對你來說可能并不重要 了,但還是想問問如果第一次去一個(gè)地方你會(huì)上網(wǎng)看旅游攻略嗎?你覺得網(wǎng)上的旅游攻略 實(shí)用性有多大 ? 何亦紅:我會(huì)看攻略的,出行前做功課是必須的,可以節(jié)省很多路上的時(shí)間,做到有 計(jì)劃有目的的出行。 網(wǎng)上的一些
6、個(gè)人化的攻略還是實(shí)用的, 但中國的路況和信息變化很快, 攻略僅僅作為參考。 龍?jiān)雌诳W(wǎng):在多年的戶外運(yùn)動(dòng)中對你印象最深的是哪件事?為什么 ? 何亦紅:印象最深的要算 2009 年梅里雪山外轉(zhuǎn)經(jīng),長達(dá) 12 天,共二百多公里?;厥?看看曾經(jīng)的足跡,甚至讓我們自己都覺得有些驚訝。那些泥濘里的孤單身影,山道上艱難 跋涉的步伐,以及不能平靜無處安頓的心靈。在山林與江河之間奔走,轉(zhuǎn)經(jīng)之路,更是在 自己內(nèi)心的一次旅程。轉(zhuǎn)遍所有的路程,最終與久違的本性謀面。 龍?jiān)雌诳W(wǎng):說得好 ! 我記得培根曾說過這樣一句話“對于年青人來說,旅行是教育 的一部分 ; 對于老年人來說,旅行是閱歷的一部分?!钡窃诙鄶?shù)國人的口
7、中卻念叨著另 一句話“趁著年輕多走走,老了就走不動(dòng)了?!蹦窃趺纯创@個(gè)問題的?我們雜志的讀 者群體定位又是怎樣的 ? 何亦紅:大部分國人到了退休后就在家頤享天年了,根本還是觀念問題。上個(gè)月我去 瑞典參加北極圈內(nèi)的 110 公里徒步,參加的很多都是老年人,他們很享受徒步的過程。在 日本,六七十歲登山的人也很多。戶外運(yùn)動(dòng)不分長幼。 “投身自然讓精神的維他命注入你的靈魂” 龍?jiān)雌诳W(wǎng): 戶外探險(xiǎn) 雜志創(chuàng)刊十多年來也經(jīng)歷了很多, 現(xiàn)在市面上如 旅行家 、 中國國家地理等同類型的期刊也很多,你認(rèn)為在同類雜志中你們的優(yōu)勢在哪里?又有 哪些是我們需要跟同行去學(xué)習(xí)的 ? 何亦紅:我們的優(yōu)勢在于國產(chǎn)化和原創(chuàng)性
8、,每期的內(nèi)容都是編輯部集體討論,精心策 劃的。中國國家地理的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn),以及文字的專業(yè)性,都是值得我們學(xué)習(xí)的。 龍?jiān)雌诳W(wǎng):戶外探險(xiǎn)雜志在結(jié)構(gòu)建設(shè)上都做了哪些考量?哪些欄目是讀者比較 喜歡的 ? 何亦紅:我們每期都會(huì)有一個(gè)主打的專題,應(yīng)該是著力最重的部分。一般是一些新鮮 的觀點(diǎn)話題,或者比較重要的旅行或戶外目的地。除了特別策劃以外,一些戶外實(shí)用技能 的欄目也比較受歡迎,比如錦囊。另外雜志附帶的兩本手冊也傳閱率很高,自駕路 書和裝備,很多人自駕出去旅行,沒有帶主刊,都要把路書帶在車上。 龍?jiān)雌诳W(wǎng):一般雜志都會(huì)以廣告來盈利,戶外探險(xiǎn)在內(nèi)容和廣告上的分配是遵 循什么樣的一個(gè)原則 ? 何亦紅:我們
9、需要同時(shí)兼顧讀者和廣告商的利益,雖然這有時(shí)候是個(gè)矛盾。但是任何 雜志要樹立一定的品牌形象,都應(yīng)該是內(nèi)容為王。一本真正得到讀者認(rèn)可,并且具有很強(qiáng) 大眾傳播力的雜志,才更能得到廣告商的認(rèn)可。但有時(shí)候我們的內(nèi)容也會(huì)刊登廣告商的軟 性文章,但和具體策劃的內(nèi)容是分開的,作為對廣告商的一種服務(wù)。 龍?jiān)雌诳W(wǎng):你們最近一期雜志上策劃了“中年正能量”這樣的專題,策劃這樣專題 的初衷是怎樣的 ?或者說想給讀者傳達(dá)一個(gè)怎樣的理念 ? 何亦紅:很多人到了中年產(chǎn)生了生理以及心理上的諸多問題,如工作壓力越來越大, 身體虛弱發(fā)胖等。我們策劃這個(gè)專題的目的是用一些愛好戶外的中年人的親身經(jīng)歷,來向 更多人推廣健康的生活理念和
10、方式。 我們選取的人物都是在參與了戶外活動(dòng)以后身心都產(chǎn) 生了很大的變化。我們希望戶外生活能成為普通人生活中的必須,帶給每個(gè)人生活的正能 量。因?yàn)榇笞匀皇亲詈玫那榫w調(diào)節(jié)器,大自然是我們身心的休養(yǎng)生息之地,它不僅是身體 健康的源泉,更是精神健康的維他命它將種種啟迪注入人的靈魂。投身于自然山水, 發(fā)現(xiàn)和欣賞大自然的美,在心曠神怡之時(shí),內(nèi)心深處的正能量便會(huì)油然而生。 龍?jiān)雌诳W(wǎng):戶外探險(xiǎn)雜志以戶外運(yùn)動(dòng)為主,比如涉及到的一些體驗(yàn)性的文章, 稿源是怎么解決的 ? 何亦紅:體驗(yàn)性的文章我們一般通過約稿,我們在各個(gè)省有非常熟悉當(dāng)?shù)貞敉赓Y源的 作者,和我們保持有良好的關(guān)系。 另外我們的編輯也經(jīng)常去進(jìn)行踩線, 拿
11、到第一手的資料。 龍?jiān)雌诳W(wǎng):現(xiàn)在電視有的也開辟了關(guān)于戶外的欄目,像探索、荒野求生這 樣的收視率也一直不錯(cuò),這對你們戶外類期刊的影響大嗎 ?你認(rèn)為它的影響力主要在哪些 方面? 何亦紅:屬于不同的媒介,影響不算大。但是電視是比平面更強(qiáng)勢,影響力更大的媒 體。這樣的欄目開播其實(shí)對戶外是一種促進(jìn),對于向大眾進(jìn)行戶外觀念的傳播能起到推波 助瀾的作用。讓更多人對戶外和探險(xiǎn)產(chǎn)生興趣。反過來說,戶外人群的基數(shù)增加了,對我 們雜志的推廣也具有更積極的意義。 “戶外是一種生活方式,探險(xiǎn)是一種生活態(tài)度”。 龍?jiān)雌诳W(wǎng):“綠林主要屬于土匪,真正屬于俠客的,只能是江湖。無論土 匪還是俠客,均縱情放浪于山水間,做淳厚的
12、自然之子?!边@是你在戶外探險(xiǎn)網(wǎng)上留 下一段話的節(jié)選??茨憔W(wǎng)名也自稱為“云南土匪”,這個(gè)稱呼是與你的性格相符 ?還是與 你游走在戶外“綠林”中的環(huán)境相稱 ? 何亦紅: (哈哈 )這個(gè)稱呼可能是與我的性格相符吧。 龍?jiān)雌诳W(wǎng): 看你主編過一本書叫 指尖上的旅程: 探訪中國少數(shù)民族手工藝的旅行 當(dāng)初怎么想著就取這個(gè)名字了 ?文中所說的那種淳樸的手工藝帶給你的是怎樣一個(gè)感受? 是你對那種原始的不帶塵世事物的追求?亦或是讓游走在都市中的人們得到那怕片刻心中 的寧靜 ? 何亦紅:因?yàn)樗惺止に嚻范际且秒p手來制作的,在選擇書的配圖的時(shí)候我選了很 多指尖的特寫。但同時(shí)做的是一本旅行書,希望更多旅行者的旅行體
13、驗(yàn),能夠加入人文的 元素,能夠讓旅行的體驗(yàn)更加深入。綜上所述,手工藝和旅行要結(jié)合起來,就想到指尖 上的旅程這樣的名字了。 我們身邊堆積著太多冷冰冰的工業(yè)品,隨之冷卻和麻木的還有我們的內(nèi)心。而手工藝 能夠具有更多的帶有人體的溫暖,它代表著一種有尊嚴(yán)的生活。我們現(xiàn)在丟失的不僅僅是 手藝,而且在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì),丟失的也同時(shí)是擁有手藝的那種緩慢的心境。希望游走 在都市中的人有時(shí)間能停下來仰望一下頭頂?shù)男强?,探訪一下遠(yuǎn)去的手藝,放慢自己的步 伐,這是另外一種慢節(jié)奏的享受。 龍?jiān)雌诳W(wǎng):每次出去你都會(huì)帶一些比較有民族特色的物件回來作紀(jì)念,這跟你在云 南那個(gè)多民族的環(huán)境中成長有關(guān)系嗎 ? 何亦紅:可能有一
14、定關(guān)系,我比較喜歡民族手工藝品,尤其是各類紡織品。我也喜歡 色彩絢麗具有獨(dú)特風(fēng)情的國家,比如印度、尼泊爾、泰國等。 龍?jiān)雌诳W(wǎng):其實(shí)我們每個(gè)人心靈都有一個(gè)歸屬,可以聊聊你心中的那個(gè)地方是什么 樣的嗎 ? 何亦紅:走過很多地方,大理應(yīng)該可以說是我的歸屬地了吧。依山傍水,很清靜,擁 有緩慢的節(jié)奏。人的身體和靈魂在此都能感覺到很舒展。 龍?jiān)雌诳W(wǎng): 佛語說: “緣起緣滅” 你有沒有想過如果哪天不做戶外了自己會(huì)做什么 ? 何亦紅:拍拍照片寫寫文字應(yīng)該是我一生都能感覺到有樂趣的事情吧,不過除此之外 我好像也沒有什么別的本事。 龍?jiān)雌诳W(wǎng):對正在路上或者準(zhǔn)備上路的人對他們有什么想說的嗎 ? 何亦紅:旅行要
15、趁早,不要非等到看起來什么條件都具備的時(shí)候再上路,因?yàn)榭赡苣?到了那時(shí)候已經(jīng)不想走了。 “移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的碎片化閱讀使數(shù)字閱讀付費(fèi)成為可能” 龍?jiān)雌诳W(wǎng): 戶外探險(xiǎn) 2009 年第 7 期刊登的文章 “臺(tái)風(fēng)出沒, 請注意” 在 2010 年中文期刊網(wǎng)絡(luò)傳播海外閱讀文章TOP10O中排在98位,付費(fèi)閱讀量為114,這篇文章 受到讀者的親睞,是不是因?yàn)榇蟊妼σ恍┣笊矫娴闹R比較感興趣( 文章教授臺(tái)風(fēng)季雨 天行車常識及注意事項(xiàng) ) ,您認(rèn)為這篇文章受歡迎的原因是什么 ? 何亦紅:戶外實(shí)用技能方面的文章向來是我們刊物的一大特色,每期有錦囊欄目 專門偏重刊登專業(yè)文章。受歡迎的原因我想一是我們經(jīng)常會(huì)結(jié)合季節(jié)
16、提出大眾關(guān)注的話 題,在某些特殊時(shí)期就會(huì)得到更多人的關(guān)注,二是我們一般會(huì)邀請此方面的專家來撰寫, 保證了文章的準(zhǔn)確性和專業(yè)性,具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。 龍?jiān)雌诳W(wǎng):通過龍?jiān)?2011 年度的統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示戶外探險(xiǎn)每期做的“特別策劃” 都很受讀者的歡迎, 在選題策劃上具體是怎么做的 ?有什么好的經(jīng)驗(yàn)可與我們分享 ? 何亦紅:在選題策劃上我們非常注意原創(chuàng)性,我們關(guān)注大眾聚焦特點(diǎn),以及生活方式 的變遷,希望能夠起到對大眾戶外生活方式的引領(lǐng)作用。 龍?jiān)雌诳W(wǎng):截止到 2011 年龍?jiān)茨甓葓?bào)告白皮書的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),戶外探險(xiǎn)雜志分 別有四次排名,2010中文期刊網(wǎng)絡(luò)傳播海外閱讀 TOP100文章排在98位、2010
17、中 文期刊網(wǎng)絡(luò)傳播國內(nèi)閱讀各類 TOP排行期刊排在時(shí)尚生活類第 8位、2009第四季度龍 源期刊網(wǎng)季度服務(wù)報(bào)告國內(nèi)月度 TOP1O0訪問排行排在71位、2011中文期刊網(wǎng)絡(luò)傳播 原貌版瀏覽閱讀 TOP100期刊排在30位。能在龍?jiān)春献鞯?3000多種期刊中閱讀傳播排 行在前端,應(yīng)該說戶外探險(xiǎn)的品牌影響力已經(jīng)輻射到網(wǎng)絡(luò)上了,對此您怎么看 何亦紅:如果把互聯(lián)網(wǎng)看作是一個(gè)行業(yè)或者領(lǐng)域,我會(huì)說近些年它是國內(nèi)發(fā)展最快的 一個(gè)產(chǎn)業(yè)之一, 有很多泡沫, 也帶給我們很多驚喜。 但是我更愿意把互聯(lián)網(wǎng)稱作一個(gè)渠道、 一種傳播方式、或說是一種生活方式,從這個(gè)角度而言,戶外探險(xiǎn)是開放的,我從不 覺得我們只是一本平面雜
18、志,我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)努力的目標(biāo)一直是打造一個(gè)立體的品牌,我們 一直在做我們認(rèn)為好的、適合用戶的一些嘗試,這其中也包括互聯(lián)網(wǎng)。我想隨著我們對用 戶更了解,還會(huì)推出更多深層的服務(wù),通過互聯(lián)網(wǎng)我們有了一種和用戶面對面的全新的角 度,用戶的需求也更全面,是非常有意思的事。我想無論是傳統(tǒng)媒介或是互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互 聯(lián)網(wǎng)等新媒體,都是用戶為王的。 龍?jiān)雌诳W(wǎng):您自己通過龍?jiān)磾?shù)字平臺(tái)瀏覽期刊嗎?您對付費(fèi)的數(shù)字閱讀持什么樣的 觀點(diǎn)? 何亦紅:我當(dāng)然會(huì),不僅因?yàn)槲覀兊碾s志在上面,同時(shí)龍?jiān)创_實(shí)是一個(gè)很好的、有很 多創(chuàng)新的平臺(tái)。數(shù)字發(fā)行平臺(tái)在中國已經(jīng)走過了七、八年,05 到 07 年是一個(gè)浪潮,很多 熱錢進(jìn)入,但是大部分都因?yàn)檎也坏角‘?dāng)?shù)挠J蕉鴳K淡退出了,以數(shù)字出版這個(gè)概念 復(fù)興是在 09 年,我認(rèn)為是移動(dòng)互聯(lián)的發(fā)展也為其帶來了新的機(jī)遇,在一個(gè)相對封閉的環(huán) 境中,用戶的碎片化瀏覽需求會(huì)使付費(fèi)成為可能。我支持付費(fèi)的數(shù)字閱讀,可能是因?yàn)槲?/p>
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