藏族大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的策略詮釋

1、藏族大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的策略詮釋 摘要本文從藏族大學(xué)生反映最多的“數(shù)學(xué)難學(xué)”的話題出發(fā),探究如何提高他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng),以便為實踐工作提供一些幫助。 關(guān)鍵詞藏族大學(xué)生;數(shù)學(xué)素養(yǎng);策略 數(shù)學(xué)素養(yǎng)顧名思義就是人本身具備的數(shù)學(xué)修養(yǎng),它在數(shù)學(xué)教育中占有非常重要的地位。我國數(shù)學(xué)教育隨社會的發(fā)展而發(fā)展,其復(fù)雜程度也在逐步提高,少數(shù)民族大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)提高的復(fù)雜性是社會復(fù)雜性在數(shù)學(xué)教學(xué)中的具體體現(xiàn)。而藏族大學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)就更具有其本身的獨特性和復(fù)雜性。 我們知道以往的數(shù)學(xué)教育受傳統(tǒng)文化中“大一統(tǒng)”觀念的影響,常出現(xiàn)對教學(xué)模式理解與運用的簡單化、片面化的傾向,通過建立統(tǒng)一的教學(xué)模型,也就是過多地注重了對數(shù)學(xué)知識和技能的

2、教學(xué),而對學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)、情感和價值觀的培養(yǎng)關(guān)注不夠,使數(shù)學(xué)教育變成了知識和技能的教學(xué),迫使學(xué)生疲于應(yīng)付“八股”式的教學(xué),逐漸產(chǎn)生了“數(shù)學(xué)難學(xué)”與“枯燥乏味”的感覺。在筆者多年的民族數(shù)學(xué)教學(xué)實踐中,深為這種認識所困惑,因為我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們一旦對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了這樣的認識后,會對后期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)造成很大的負面影響。通過不斷地摸索并結(jié)合教學(xué)實踐,我們認為提高藏族大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)最根本的還是應(yīng)該從學(xué)生本身出發(fā),也就是將鮮活的學(xué)生作為研究對象,通過了解這些對象的具體情況,然后才能對癥下藥,尋求恰當(dāng)?shù)姆椒ā?1通過多年教學(xué)實踐,我們發(fā)現(xiàn)藏族大學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中存在如下錯誤認識 1.1“計劃經(jīng)濟”遺留的思維慣性 相當(dāng)一部

3、分藏族大學(xué)生對大學(xué)的認識還停留在過去上了大學(xué)就是進了保險箱,什么都不用愁,他們從一入校就認為進了大學(xué)門,以后就沒什么大問題了,反正自己已經(jīng)是一個大學(xué)生了,以后的前途國家會考慮的。所以從思想上放松了對大學(xué)數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)的警惕性,學(xué)習(xí)的目的也不明確,大腦里帶有深深的計劃經(jīng)濟時代下大學(xué)生思維的烙印。 1.2對數(shù)學(xué)的重要性認識不足 由于數(shù)學(xué)專業(yè)是基礎(chǔ)科學(xué)之一,表面看上去很難直接指導(dǎo)實踐并應(yīng)用于實踐生活,這就導(dǎo)致很多學(xué)生忽視對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),他們中很大一部分人認為,學(xué)好數(shù)學(xué)沒有什么用,反正自己最后還是回去教中小學(xué),在中小學(xué)用不到那么多的諸如微積分、向量空間之類的高等代數(shù)的知識,所以不喜歡學(xué)習(xí)也不愿意學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

4、 1.3低估了大學(xué)數(shù)學(xué)的抽象與容量 中學(xué)數(shù)學(xué)尤其是高中數(shù)學(xué)由于內(nèi)容少、課時多,有時會出現(xiàn)老師一節(jié)課只講一個例題的現(xiàn)象。總體上來看教學(xué)容量不大,而大學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)應(yīng)該是使學(xué)生向自學(xué)能力提高方向培養(yǎng)的轉(zhuǎn)折點,所以為了教學(xué)進度老師有時一節(jié)課講10多頁也是正?，F(xiàn)象,并且中學(xué)教學(xué)的知識與生活實踐關(guān)系更緊密一些,但難以與高等數(shù)學(xué)知識的具體、抽象直接銜接,加之學(xué)生初學(xué)伊始一般會用中學(xué)的眼光來看待大學(xué)數(shù)學(xué)的課程,往往會低估了大學(xué)數(shù)學(xué)的抽象與容量,使不少大學(xué)一年級學(xué)生一接觸到“數(shù)學(xué)分析”、“高等代數(shù)”等課程,就對數(shù)學(xué)專業(yè)產(chǎn)生了畏懼情緒。 1.4故意降低自身學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn) 有相當(dāng)一部分少數(shù)民族學(xué)生由于來自經(jīng)濟欠發(fā)達

5、的民族地區(qū),該地區(qū)經(jīng)濟不發(fā)達,信息傳播很慢,在具體的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中也出現(xiàn)了對課本中部分章節(jié)內(nèi)容的刪減,所以他們認為反正自己畢業(yè)后要回到當(dāng)?shù)厝?如果做中學(xué)教師也用不了那么多的高等數(shù)學(xué)內(nèi)容,因而不深入地學(xué)習(xí),只學(xué)一點皮毛而已,還有部分藏族大學(xué)生認為自己的高考分數(shù)低,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不好,只要數(shù)學(xué)考試過關(guān)就行,從而故意降低自身學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。 2如何走出誤區(qū)提高他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng) 2.1興趣是最好的老師 心理學(xué)認為,興趣是一種帶有情緒色彩的認識傾向,它以認識和探索某種事物的需要為基礎(chǔ),是推動人去認識事物、探求真理的一種重要動機。阿伯特愛因斯坦(AlberEinstEIn)曾說：“興趣和愛好是最好的老師”。所以,

6、在數(shù)學(xué)教學(xué)中怎樣去激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣是作為民族教育工作者的我們必須重點關(guān)注的問題。 2.2吃透定義是根本 教學(xué)發(fā)展的動力源于社會和自身發(fā)展應(yīng)用的需要,如何讓學(xué)生切實地感受到這種需要是學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得內(nèi)在動力的關(guān)鍵,通過再現(xiàn)數(shù)學(xué)思想史可以讓學(xué)生感受到這種需要,也使他們有探索的“愉悅”,這樣的例子很多,本文不再累贅。至于吃透定義對藏族大學(xué)生直觀的理解數(shù)學(xué)而言顯得尤為重要,“定義”就是通過指出概念所反映事物本質(zhì)屬性來明確概念的邏輯方法。 2.3溫故而知新,自我去總結(jié) 大學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)容量是不大的,為了教學(xué)進度老師有時一節(jié)課可以講10多頁也是正?，F(xiàn)象,對數(shù)學(xué)概念及思維的掌握及諸如英語等課程的鞏固,需要

7、記憶的東西太多,隨著時間的推移可能前面學(xué)過的知識遺忘得很快,這就需要我們學(xué)會自我去總結(jié),善于溫故而知新,尤其高等數(shù)學(xué)與解析幾何之間的知識點有很多是有聯(lián)系的。學(xué)生的思維總是體驗每一次總結(jié)之后得到升華,學(xué)生的創(chuàng)造力也是在體驗掌握成功的過程中得到開發(fā)。例如：在學(xué)完求極限的過程之后,可以讓學(xué)生總結(jié)諸如“利用連續(xù)性”、“倒數(shù)法”、“約簡分式法”、“有理化法”、“設(shè)變量法”、“羅比塔法”等方法求極限。 以上針對藏族大學(xué)生提高他們數(shù)學(xué)素養(yǎng)的方法,只能說是最基本的幾種方法,需要指出的是并不是每種方法都能獨立發(fā)揮作用,在具體教學(xué)中,我們需要視具體情況與用多種策略,以求達到較好的效果。 總而言之,以上的這些探究也

8、好,策略也罷,實施起來都離不開藏族大學(xué)生自身的勤奮,所以作為教師在授課之余還應(yīng)該培養(yǎng)他們的做人意識,樹立競爭意識,使他們能夠清楚地意識到隨著改革的不斷深化必須樹立學(xué)習(xí)終身化的理念。這將會幫助他們根除對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的思想認識誤區(qū)。同時,還應(yīng)激發(fā)他們不要滿足于現(xiàn)狀,要樹立到更好的大學(xué)再繼續(xù)深造的信心；到更大的城市謀求發(fā)展的壯志,使他們自己能夠真正意識到具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)的必要性和重要性。 參考文獻： 1高雪芬,胡覺亮.培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)我校開設(shè)“數(shù)學(xué)與科學(xué)進步”課的具體做法J.大學(xué)數(shù)學(xué),2006(1). 2朱士信.如何在大學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維J.大學(xué)數(shù)學(xué),2003(3). 3李醫(yī)民,王學(xué)弟,丁丹平,等.數(shù)學(xué)素質(zhì)教育改革的系統(tǒng)工程J.大學(xué)數(shù)學(xué),2003(4). 4樊曉明,王志剛.數(shù)學(xué)實驗與數(shù)學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)J.長春師范學(xué)院學(xué)報,2006(10). 5陳少云.對高職學(xué)院數(shù)學(xué)教學(xué)改革的思考J.成