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1、大事難事看擔(dān)當(dāng) 順境逆境看襟度 _人生感悟 為人處世之道,從本質(zhì)上而言就是要求我們在生活及職場中揚長避短,避 免或減少沖突與對抗,做到互相理解,互相尊重,互相寬容。關(guān)于這方面,前人 早已身體力行做出了大量典范, 這些經(jīng)典的處世技巧無疑也是指引現(xiàn)代人為人處 事的圭臬和指南。比如古人所云:大事難事看擔(dān)當(dāng),逆境順境看襟度,臨喜臨怒 看涵養(yǎng),群行群止看識見。 讀懂這四句話, 對現(xiàn)代人修身進(jìn)德、 明辨是非以及 “立 德、立功、立言、立業(yè)”有著積極的指導(dǎo)意義。一、大事難事看擔(dān)當(dāng)人的行為是事。事在人為,有什么樣的人就會有什么樣的事,有什么樣的 事也會造就什么樣的人。事有大小難易,人有巧拙、賢愚。一般人遇到了
2、自己所不能解決或是無力承擔(dān)的“大”事時,往往容易采取 逃避的辦法,或是自我保護(hù)的措施。他們總想著,天塌下來有高漢頂著,所以從 來不會承擔(dān)什么責(zé)任。 但是,若人人都來采取這樣的態(tài)度, 豈不是無人來擔(dān)當(dāng)重 任了嗎?所以, 逢著那些大事或難事的時候, 便可看出一個人的擔(dān)當(dāng)來。 如果他能 夠在艱難危險的時候挺身而出, 或者是在緊要關(guān)頭承擔(dān)大任, 那么就肯定會成為 更多的人的精神支柱,也往往會被大家所信服和擁戴,二、逆境順境看襟度看一個人的胸襟和氣魄,要把他放在一種關(guān)系里。人事關(guān)系無非是順和逆,人們往往適宜于在順境中生存,因為這樣只需要 一種技術(shù)就可以了; 但在逆境中卻完全不同了, 不僅僅需要技術(shù)還需要
3、一個人的1文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考膽識、意志、毅力、胸襟等等,是一種綜合能力的磨練和考驗一個有胸襟氣度的人, 在身處逆境的時候不會怨天尤人, 他能夠接受順境, 也能夠接受逆境。 因為在他的眼里, 世間的事情從來都不會是一帆風(fēng)順的, 也不 可能十全十美, 所以他會把逆境和順境都當(dāng)成是生活必須走過的路, 從而會付出 同樣的努力。 要度過逆境的辦法只有一條, 靠自己不懈的努力, 當(dāng)然它的前提是 有一種大無畏的胸襟和氣度。三、臨喜臨怒看涵養(yǎng)人類的感情中最可怕的就是喜和怒,這兩種感情最容易使人的心理動搖而 失去正確的判斷力?!盀閷⒅溃?dāng)先治心,泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左 而目不瞬”。作為領(lǐng)兵大
4、將的素質(zhì),首先要有良好的心態(tài)。面對泰山崩塌面不變 色,面對麋鹿出現(xiàn)在旁邊而不眨眼,然后才可以左右局勢,戰(zhàn)勝敵人。這里要求的是良好的心理素質(zhì),處變不驚,臨危不亂,不為眼前利益所打 動。一旦有佞臣諂媚,皇帝龍顏大喜,便會賜以重賞,甚至是半壁江山;忠臣犯 顏直諫,真言逆于龍耳, 龍顏大怒,便要殺頭,干下許多蠢事。 劉備一怒而伐吳, 坑害了蜀中將士;吳三桂一怒為紅顏,招來千秋罵名。大人物不敢輕易喜怒,小 人物又豈敢輕易喜怒呢!喜要能不得意忘形,心中要有數(shù),不至于昏了頭腦,做了過頭的事情;怒 要能夠明白后果,怒得有威有嚴(yán),不至于招來是非惡果。所以,有涵養(yǎng)的人對于 事理十分通達(dá), 往往不容易為喜怒所轉(zhuǎn)動,
5、 一是真正可以使其喜怒的事不多, 一 是喜怒之時情緒不穩(wěn)會造成判斷錯誤。 那么, 為了不至于造成悔恨, 就必須增強 自己的涵養(yǎng),以便在喜怒之際而能夠無動于衷。四、群行群止看識見文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考一般人都是隨大流,容易隨著別人的路子走,人云亦云,隨聲附和,沒有 自己的主見。如果與大家一樣去做事,不管事對不對,也不分析和判斷。這樣的 人,也與大家沒有任何區(qū)別,只是凡人一個,是不會有什么出息的。和人在一起的時候,看這個人的談吐舉止,就可以知道他的思想。他的言 行舉止,正表露出一個人的識見,而識見,是日積月累的結(jié)果,是對人世間的是 與非、黑與白、善與惡、美與丑、香與臭、恩與仇、好與壞、長與遠(yuǎn)等看的清楚 的人,這叫識見。有的人識見長遠(yuǎn),有的人目光短淺,有的人智慧詼諧,有的人 愚不可及,有的人目光如炬,有的人鼠目寸光,有的人分不清楚好人與壞蛋,這 些識見的法理,是一通百通、融會
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