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1、中國古代史中國古代史第一單元第一單元 中華文明的開篇中華文明的開篇先秦時期先秦時期第二單元第二單元 首次出現(xiàn)首次出現(xiàn)“大一大一統(tǒng)統(tǒng)”秦漢時期秦漢時期第三單元第三單元 政權(quán)并立與民族政權(quán)并立與民族交融的魏晉南北朝時期、交融的魏晉南北朝時期、繁榮與開放的繁榮與開放的隋唐時期隋唐時期第四單元第四單元 民族交融的進(jìn)民族交融的進(jìn)一步加強(qiáng)和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的一步加強(qiáng)和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展繼續(xù)發(fā)展宋元時期宋元時期第五單元第五單元 統(tǒng)一多民族國統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)一步發(fā)展和古代家的進(jìn)一步發(fā)展和古代社會由盛轉(zhuǎn)衰社會由盛轉(zhuǎn)衰明清明清時期時期宋元時期宋元時期中央集中央集權(quán)的強(qiáng)化權(quán)的強(qiáng)化與與農(nóng)耕農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展的繼續(xù)發(fā)展王

2、安石變法王安石變法宋元時期高度發(fā)達(dá)宋元時期高度發(fā)達(dá)的的科學(xué)技術(shù)與思想科學(xué)技術(shù)與思想文化文化宋元時期高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)與思想文化 一、思想:宋明理學(xué)一、思想:宋明理學(xué) 1、背景:理學(xué)的孕育、背景:理學(xué)的孕育儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(了解)(了解) (1)背景)背景 唐代中后期復(fù)興儒學(xué)的言行 為其奠定了基礎(chǔ)。 北宋相對寬松的文化章程為其提供了有利條件。 唐代的女后專權(quán)和藩鎮(zhèn)割據(jù)為其提供了借口。 (2)內(nèi)容)內(nèi)容 推崇春秋中的“尊王攘夷”之旨。 認(rèn)為要鞏固中央集權(quán),實現(xiàn)長治久安,必須以唐為鑒,復(fù)興儒學(xué)。 將背離儒學(xué)傳統(tǒng)的佛教和道教統(tǒng)統(tǒng)視之為夷狄之教。 (3)影響:)影響:研習(xí)儒經(jīng)義理之風(fēng)大開,士氣大

3、變,重忠孝、講廉恥、勵氣節(jié)的社會氛圍逐漸形成,推動了理學(xué)的產(chǎn)生。 2、北宋五子與理學(xué)的創(chuàng)立 3、朱熹的學(xué)說與理學(xué)的成熟、朱熹的學(xué)說與理學(xué)的成熟 (1)地位:)地位:朱熹是理學(xué)的集大成者集大成者。 (2)內(nèi)容:)內(nèi)容:理氣關(guān)系;休養(yǎng)論;社會政治理論;著作四書章句集注。 (3)影響:)影響:朱熹被譽(yù)為一代儒學(xué)宗師,地位僅次于孔子和孟子。他的思想作為官方的正統(tǒng)儒學(xué),對維護(hù)專制主義政治制度維護(hù)專制主義政治制度起了重要作用。 4、陸王心學(xué)和理學(xué)的發(fā)展 二、科學(xué)技術(shù)二、科學(xué)技術(shù) 1、指南針、指南針 (1)概況)概況 雛形:雛形:戰(zhàn)國時的司南司南韓非子中提到。 發(fā)明:發(fā)明:北宋時發(fā)明指南針(指南魚、指南龜)

4、,并用于航海。 外傳:外傳:12世紀(jì)末至13世紀(jì)初,由海路傳入阿拉伯歐洲。 (2)對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn):)對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn):為鄭和遠(yuǎn)航東非、哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的航行和麥哲倫的環(huán)球航行,提供了技術(shù)保證。 2、火藥及火器外傳、火藥及火器外傳 (1)12、13世紀(jì),中國阿拉伯歐洲及世界各地。 (2)對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn):將人類帶入了熱兵器時代,為資產(chǎn)階級打敗騎士階層創(chuàng)造了條件。 3、活字印刷術(shù)、活字印刷術(shù) (1)概況)概況 北宋:畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)泥活字推進(jìn)了文化的傳播。 元代:王楨王楨發(fā)明木活字、轉(zhuǎn)輪排字盤。 (2)外傳:經(jīng)由波斯人傳到西方。 (3)對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn):為歐洲走出中世紀(jì)以及文藝

5、復(fù)興運(yùn)動的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件。 三、文學(xué)三、文學(xué) 1、宋詞、宋詞宋代文學(xué)宋代文學(xué) (1)產(chǎn)生:由民間流行的長短句歌詞發(fā)展而來的一種新的詩歌體裁,唐朝在民間已產(chǎn)生,宋朝輝煌。 (2)主要詞牌:菩薩蠻蝶戀花念奴嬌。 (3)發(fā)展 唐代、五代:唐朝白居易,晚唐五代“花間派”詞人韋莊韋莊,南唐李煜李煜。 北宋北宋 A婉約派代表柳永柳永其詞在宋元時代流傳最廣。 B豪放派蘇軾蘇軾對詞發(fā)展貢獻(xiàn)最大,打破詩詞界線,使詞走向廣闊的社會人生。 南宋:南宋:由于社會變遷、國運(yùn)式微的影響,出現(xiàn)更多反映時代特征的作品。 A婉約派代表李清照李清照,其詞蘊(yùn)含對國家興亡的沉痛感慨。 B豪放派代表張元干張元干、張孝祥張孝祥、辛棄疾辛棄疾是豪放詞派集大成者。 2、元曲、元曲元雜劇和散曲元雜劇和散曲 主要特點:融合宋金一開各種表演藝術(shù)形式而形成的一中完整的戲劇形式。 興盛原因:興盛原因:城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇與繁榮,市民階層的壯大;統(tǒng)治階級燕樂的需要。 代表人物:關(guān)漢卿關(guān)漢卿感天動地竇娥冤感天動地竇娥冤 表演場所:“瓦肆”、“勾欄”。 四、藝術(shù) 1、書法:元朝的趙孟頫(趙孟頫( f )創(chuàng)“趙體”。 2、繪畫:文人畫,宋代蘇軾蘇軾詩句“詩畫本一律,天工與清新”反映其注

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