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1、第五章第五章 古代希臘古代希臘一、愛琴文明與荷馬時代一、愛琴文明與荷馬時代二、古風(fēng)時代二、古風(fēng)時代三、古典時代三、古典時代四、希臘化時代四、希臘化時代五、古希臘文化五、古希臘文化相關(guān)評述相關(guān)評述一方面,雅典民主政治的基礎(chǔ)是公民政治:一方面,雅典民主政治的基礎(chǔ)是公民政治:其一,政府官職向全體公民開放,取消財產(chǎn)和等級的限制;其一,政府官職向全體公民開放,取消財產(chǎn)和等級的限制;其二,公民大會構(gòu)成城邦的權(quán)力核心,公民政治得到充分的體現(xiàn);其二,公民大會構(gòu)成城邦的權(quán)力核心,公民政治得到充分的體現(xiàn);其三,貴族會議形同虛設(shè),貴族特權(quán)喪失殆盡;其三,貴族會議形同虛設(shè),貴族特權(quán)喪失殆盡;其四,國家公職實行薪金制,
2、進而為公民參政議政提供經(jīng)濟保證。其四,國家公職實行薪金制,進而為公民參政議政提供經(jīng)濟保證。另一方面,雅典民主政治屬于古代政治的范疇,另一方面,雅典民主政治屬于古代政治的范疇,只有成年男性的雅典自由人具有公民的資格,婦女和非自由人被排只有成年男性的雅典自由人具有公民的資格,婦女和非自由人被排斥于公民政治和民主政治之外,所謂的公民權(quán)只是成年男性的雅典斥于公民政治和民主政治之外,所謂的公民權(quán)只是成年男性的雅典自由人的特權(quán);自由人的特權(quán);所謂的民主政治只是存在于一定的范圍之內(nèi),因而區(qū)別于現(xiàn)代社會所謂的民主政治只是存在于一定的范圍之內(nèi),因而區(qū)別于現(xiàn)代社會的民主政治,后者的特征在于與自由的社會氛圍密切相關(guān)
3、,具有普的民主政治,后者的特征在于與自由的社會氛圍密切相關(guān),具有普遍性抑或全民性。遍性抑或全民性。4 4、古典時代的結(jié)束、古典時代的結(jié)束希波戰(zhàn)爭和伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭是希臘古典時代兩次最重要的戰(zhàn)爭,對希波戰(zhàn)爭和伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭是希臘古典時代兩次最重要的戰(zhàn)爭,對于希臘社會具有不同的影響。一方面,希波戰(zhàn)爭表現(xiàn)為希臘世界諸城于希臘社會具有不同的影響。一方面,希波戰(zhàn)爭表現(xiàn)為希臘世界諸城邦與外族之間的對抗,伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭則是希臘世界內(nèi)部諸城邦之間邦與外族之間的對抗,伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭則是希臘世界內(nèi)部諸城邦之間的沖突。另一方面,希波戰(zhàn)爭的爆發(fā)促使希臘城邦制度走向成熟,進的沖突。另一方面,希波戰(zhàn)爭的爆發(fā)促使希臘城邦制度
4、走向成熟,進而揭開了希臘古典時代的序幕,伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭卻促使希臘城邦制度而揭開了希臘古典時代的序幕,伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭卻促使希臘城邦制度趨于衰落,進而導(dǎo)致希臘古典時代的結(jié)束。趨于衰落,進而導(dǎo)致希臘古典時代的結(jié)束。所有制的變化:希臘城邦制度的物質(zhì)基礎(chǔ)是小所有制的廣泛存在,所有制的變化:希臘城邦制度的物質(zhì)基礎(chǔ)是小所有制的廣泛存在,小農(nóng)構(gòu)成公民的主要來源,公民、戰(zhàn)士與小農(nóng)三位一體。小農(nóng)構(gòu)成公民的主要來源,公民、戰(zhàn)士與小農(nóng)三位一體?!安锟死锟死麜r期,絕大多數(shù)的雅典人住在鄉(xiāng)村,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時期,絕大多數(shù)的雅典人住在鄉(xiāng)村,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”。希波戰(zhàn)爭期間,。希波戰(zhàn)爭期間,整個希臘社會同仇敵愾,全民皆兵,進而
5、形成小所有制廣泛發(fā)展的良整個希臘社會同仇敵愾,全民皆兵,進而形成小所有制廣泛發(fā)展的良好政治氛圍;伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭則是希臘世界的內(nèi)戰(zhàn),對于小所有制經(jīng)好政治氛圍;伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭則是希臘世界的內(nèi)戰(zhàn),對于小所有制經(jīng)濟產(chǎn)生災(zāi)難性的影響,進而瓦解了城邦制度的物質(zhì)基礎(chǔ)。濟產(chǎn)生災(zāi)難性的影響,進而瓦解了城邦制度的物質(zhì)基礎(chǔ)。內(nèi)戰(zhàn)的延續(xù):伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭之后,一方面,公民、戰(zhàn)士與小所有內(nèi)戰(zhàn)的延續(xù):伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭之后,一方面,公民、戰(zhàn)士與小所有制的三位一體不復(fù)存在,小所有者與社會上層之間的對抗愈演愈烈,制的三位一體不復(fù)存在,小所有者與社會上層之間的對抗愈演愈烈,城邦制度趨于危機。另一方面,希臘城邦相互之間矛盾錯綜復(fù)雜,內(nèi)城邦制度趨于危機。另一方面,希臘城邦相互之間矛盾錯綜復(fù)雜,內(nèi)亂不斷,雅典和斯巴達兩敗俱傷,駕御希臘世界的政治力量出現(xiàn)真空亂不斷,雅典和斯巴達兩敗俱傷,駕御希臘世界的政治力量出現(xiàn)真空狀態(tài)。正是在這樣的歷史條
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