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1、少教多學(xué)”打造高效課堂【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編 號(hào)】 2095-3089 ( 2015 ) 04-0051-02打造高效的課堂教學(xué),是教育改革的終極目標(biāo)。高效課 堂的本質(zhì)就是“少教多學(xué)” ,就是捷克教育學(xué)家夸美紐斯說(shuō) 的那樣“使教員因此可以少教,學(xué)生因此可以多學(xué)”的教育 模式。因此,在探討高效的課堂教學(xué)過(guò)程中,我們?nèi)匀灰?“教師的少教,學(xué)生的多學(xué)”作為基本的綱領(lǐng)。高中語(yǔ)文必修教材, 一共有五冊(cè)。 每?jī)?cè)大概有四個(gè)單元, 每單元都有三、四篇體裁相同或相近的課文。選修教材也有 幾十篇課文。如果我們?nèi)匀灰黄n文一篇課文按部就班的去 教學(xué),必將會(huì)面面俱到,重復(fù) ?嗦。
2、學(xué)生在學(xué)習(xí)中,也必將 會(huì)厭倦和產(chǎn)生無(wú)聊乏味之感。那么,怎樣才能使學(xué)生既不感 到重復(fù)乏味,又能高效地把握單元重點(diǎn)呢?“少教多學(xué)”打 造高效課堂是必由之路。首先,我們應(yīng)該把“學(xué)生可以多學(xué)”的應(yīng)有權(quán)利還給學(xué) 生。1. 激勵(lì)學(xué)生自覺(jué)而互助地研讀課文。 在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中,我們往往用的是教師講讀取代學(xué) 生對(duì)課本研讀的方法。甚至老師在講讀課文時(shí),學(xué)生對(duì)課本 內(nèi)容一片茫然。教師一堂課下來(lái)累得滿頭大汗,而學(xué)生根本 不知其所云。這樣一來(lái)學(xué)生的學(xué)就可想而知了。因此,我們 必須把課本研讀還給學(xué)生,變教師的“講讀為主”為引導(dǎo)學(xué) 生“研讀為主” 。2. 鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上暢所欲言。 語(yǔ)文教師要改變“一人講課,滿堂安靜”的
3、思想認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文課堂是思想的放飛, 是感情的奔流, 是唇槍舌劍的辯論。 陳舊的“老師提問(wèn),學(xué)生回答”的教學(xué)模式已不符合新的教 學(xué)要求。這種模式其實(shí)是老師很霸道地剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)的空 間權(quán)。每篇課文不同的學(xué)生閱讀,或同一學(xué)生在不同時(shí)間的 閱讀,都會(huì)產(chǎn)生不同的閱讀體會(huì)。因而針對(duì)課文閱讀只有在 學(xué)生各抒己見(jiàn)爭(zhēng)論不休的氛圍中才能讀出深意,學(xué)生也才能 更全面地掌握閱讀方法和技巧。這就要求教師要把學(xué)習(xí)活動(dòng) 的空間權(quán)交還給學(xué)生。我想我們應(yīng)做到“四統(tǒng)一” :在活動(dòng) 空間上, 做到自動(dòng)與互動(dòng)和諧統(tǒng)一; 在內(nèi)容空間上, 做到“入 書(shū)”與“出書(shū)”和諧統(tǒng)一;在范圍空間上,做到“入課”與 “出課”和諧統(tǒng)一;在教學(xué)維度上,做
4、到知識(shí)技能、方法過(guò) 程、情感態(tài)度和價(jià)值觀教育的和諧統(tǒng)一。 做好這 “四統(tǒng)一”, 學(xué)生就會(huì)在主動(dòng)而愉悅的學(xué)習(xí)中去享受自己的學(xué)習(xí)成果。他 們的思維就會(huì)不再囿于書(shū)本,而會(huì)把書(shū)本知識(shí)延伸到其他的 閱讀,并將會(huì)使閱讀成為一種習(xí)慣。3. “好問(wèn)”是“多學(xué)”的必要途徑,傳統(tǒng)的教學(xué)是“教師事無(wú)巨細(xì)、面面俱到的講解,而學(xué) 生只是機(jī)械而被動(dòng)的接受和記憶。 ”在教學(xué)評(píng)價(jià)中,這樣的 教師還往往被評(píng)為優(yōu)秀教師。其實(shí),這樣教學(xué)模式下的學(xué)生 的學(xué)只是表面而膚淺的認(rèn)識(shí),是教師“自我感覺(jué)”滿意取代 了學(xué)生的感覺(jué)。結(jié)果是課堂上學(xué)生無(wú)發(fā)問(wèn),猶如一潭死水; 教師的提問(wèn), 學(xué)生都是記憶中的標(biāo)準(zhǔn)答案, 猶如一堆錄音機(jī) 自然學(xué)生也就“提不
5、出問(wèn)題” 。在創(chuàng)建高效的課堂中,我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到:沒(méi)有學(xué)生發(fā)問(wèn)的 課算不上好課; “答必正確”的課不是真正的好課;把學(xué)生 教得“提不出問(wèn)題”的課也不能算好課。學(xué)生的“問(wèn)”是他 們學(xué)習(xí)思考過(guò)程中發(fā)生“質(zhì)”的變化的體現(xiàn)。學(xué)生不發(fā)問(wèn)恰 恰說(shuō)明了他們的認(rèn)識(shí)僅僅只限于膚淺的知識(shí)面,毫無(wú)深入拓 展可言。因而,我們要重視學(xué)生每一個(gè)提問(wèn)并從提問(wèn)中發(fā)現(xiàn) 閃光的東西。其次,把“教師可以少教”定位于“教”的綱領(lǐng)。1. 充分培養(yǎng)學(xué)生的“自學(xué)”能力,以實(shí)現(xiàn)“少教” 。 “教師可以少教”并不是不教,而是教師在按照教學(xué)規(guī) 律高屋建瓴地有計(jì)劃、有目的、有步驟地精講、精教的引導(dǎo) 過(guò)程。這猶如修建一條水渠, 當(dāng)水流遇堵時(shí), 需要清堵
6、疏通。 而教師就是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的“清堵疏通”的人。因而在打 造高效課堂時(shí),教師要讓學(xué)生腦、眼、耳、口、手、筆交相 動(dòng)起來(lái),以杜絕“滿堂灌” ;要摒棄缺乏思維價(jià)值的提問(wèn),以杜絕“滿堂問(wèn)” ;要減少單一“看”屏幕的時(shí)間,以杜絕 “滿堂投影” ;要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),以杜絕“滿堂靜” 。要處理 好以上矛盾,我想語(yǔ)文教師應(yīng)做到“六個(gè)講好”和“六個(gè)不 講”?!傲鶄€(gè)講好”是:講好重難點(diǎn);講好與背景相關(guān)的知識(shí) 點(diǎn);講好相關(guān)的句段賞析; 講好易混點(diǎn); 講好應(yīng)試方法?!傲?個(gè)不講”是:不講學(xué)生已經(jīng)會(huì)的;不講學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的; 不講可能使學(xué)生產(chǎn)生歧義的;在學(xué)生思考或做題時(shí)不講打岔 的話;在學(xué)生發(fā)表不同見(jiàn)解時(shí)不講刺激的
7、話;在學(xué)生探討思 考過(guò)程中不要太急于講話。魏書(shū)生先生說(shuō)過(guò): “只有懶老師,才能培養(yǎng)出勤學(xué)生” 。 因此,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的“自學(xué)積極性” ,讓學(xué)生自己在學(xué)習(xí) 中體會(huì),在學(xué)習(xí)中感受,在學(xué)習(xí)中吸收,才能培養(yǎng)出手腦并 用的高素質(zhì)人才。2. 充分讓時(shí)間給學(xué)生,以實(shí)現(xiàn)“少教” 。 語(yǔ)文課堂不同于其他課堂。語(yǔ)文課堂是思想的對(duì)話,是 精神的陶冶,是感情的共鳴。它是讀者在安靜地閱讀中與作 者的心靈對(duì)話。它是一種自感、自悟、自知的過(guò)程,在這個(gè) 過(guò)程中學(xué)生才能產(chǎn)生感情的飛躍,才能產(chǎn)生知識(shí)的渴望,才 能產(chǎn)生對(duì)知識(shí)探求的欲望, 他也才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。 因而, 教師應(yīng)給予學(xué)生以充分的閱讀時(shí)間。讓他們不僅讀課內(nèi)的, 也讀課外的。3. 充分調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)筆的積極性,以實(shí)現(xiàn)“少教”學(xué)生在閱讀中,一定會(huì)對(duì)某一點(diǎn)或某一方面產(chǎn)生難以抑 制的動(dòng)筆之情。教師就應(yīng)抓住機(jī)會(huì),激勵(lì)學(xué)生去動(dòng)筆。語(yǔ)文 學(xué)習(xí)中,動(dòng)筆寫(xiě)作是一項(xiàng)行之有效的學(xué)習(xí)方法。因?yàn)樗枰?語(yǔ)法知識(shí),章法知識(shí), 文字知識(shí),標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用知識(shí)等等。 學(xué)生都能動(dòng)筆創(chuàng)作了,教師還需“滿堂 ?嗦”嗎?葉圣陶先生說(shuō)“教是為了不教” 。就是說(shuō)我們教師教會(huì) 了學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,他們會(huì)自學(xué)了,
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