美術(shù)學(xué)專業(yè)寫(xiě)生考察報(bào)告

1、美術(shù)學(xué)專業(yè)寫(xiě)生考察報(bào)告一、寫(xiě)生考察地點(diǎn)：安徽黟縣西遞、屏山、黃山江西沱川、景德鎮(zhèn)二、考察形式：班級(jí)集體考察、專業(yè)寫(xiě)生三、目的：提高專業(yè)技能，了解地方本土的風(fēng)土人情，為畢業(yè)創(chuàng) 作搜集必要的素材，并且對(duì)戶外的風(fēng)景能夠更好的描繪與自然色彩的了解，使大家把已經(jīng)掌握的基本理論知識(shí)鞏固與加強(qiáng)，同時(shí)不斷補(bǔ)充 新的知識(shí)點(diǎn)為以后專業(yè)學(xué)習(xí)以及畢業(yè)作品打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（一）西遞經(jīng)過(guò)了十幾個(gè)小時(shí)的車(chē)程終于到達(dá)寫(xiě)生基地-西遞。從大巴車(chē) 下來(lái)步入我們住宿的小街，此時(shí)城市的喧嘩和路途的塵土都滌蕩而去, 似乎感覺(jué)到未來(lái)幾日的專業(yè)考察更加誘人了。西遞位于安徽黟縣東南部，村中以胡氏宗族為主。在這里景色無(wú) 處不在。幽深的古巷、古

2、老的官邸、歷史的牌坊、斑駁的墻壁、典型 的黑瓦白墻等等。在小橋流水之間隨處可見(jiàn)支起的畫(huà)架、 凝神揮筆的 學(xué)生，這些都留在了我的相機(jī)和畫(huà)面之上。在這個(gè)被稱為“中國(guó)畫(huà)里 鄉(xiāng)村”的村落我們也只是短暫的呆幾天，形象的說(shuō)是一次穿越“牛肚”的游覽，不識(shí)牛肚真面目，只緣身在牛肚中?！吧綖榕ｎ^樹(shù)為木，橋 為牛腿屋為身，鑿湖為牛肚引泉為牛腸”，不愧稱之為“畫(huà)里鄉(xiāng)村”。在這個(gè)保留著古老氣息的村落中，我感受著祖先留給我們的文化遺產(chǎn), 這里的美無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容、這里的美可遇不可求。一縷清風(fēng)、一抹紅霞、一條小路、一灣小溪、一株小樹(shù)、一朵小花、就連那長(zhǎng)在長(zhǎng)在 水邊隨水而動(dòng)的小草也叫人禁不住產(chǎn)生憐惜之情； 青山綠水陽(yáng)光之間

3、 叫我們流連忘返沉醉其中。馬頭墻、青石板、各色磚雕、石雕、木雕、 對(duì)聯(lián)、濃郁的書(shū)香氣息彌漫其間，寒窗苦讀，讀書(shū)第一的寓意無(wú)處不 在，好一個(gè)文化村呀!經(jīng)過(guò)幾日（3日）的考察，村里的居民、村中的文化，零距離的 接觸村中的傳統(tǒng)工藝。徽州木雕、磚雕、石雕讓我印象極為深刻，它 們是徽州的代表是精華部分更是古代建筑群中燦爛部分。在徽州無(wú)論是古民居、祠堂還是高立的牌坊都雕著精美的圖案,看著這精美的寶貝不得不驚嘆古人的美術(shù)功底和審美情趣，拿起相機(jī) 拍下并且揮筆以速寫(xiě)的形式一一記錄下來(lái)，用作日后的創(chuàng)作素材。（二）屏山同樣是黟縣的一個(gè)古村落，村中的建筑風(fēng)格以及村落的大體環(huán)境 都與西遞保持一致，可是這里的水沒(méi)有西遞

4、那般清澈見(jiàn)底，那么純凈, 這可是一大遺憾。這里對(duì)我印象最深的則是處于村中央那大菩薩廳了。1 、大菩薩廳：打開(kāi)大門(mén)仿佛自己穿越到了那個(gè)時(shí)代。 院子好大, 庭前有個(gè)四方四正的淺水溝，這個(gè)溝可有意義了，意思是“肥水不流 外人田”，讓自家院內(nèi)充斥著美好的東西不到別人的院落去。屋角上 方則是左青龍右白虎，好是壯觀雄偉，貌似這兩個(gè)生靈在注視著整個(gè) 院落，護(hù)佑這這戶人家，具體這個(gè)用意是不是這樣我不得知。再看看 廳外面也是同樣的氣派，正門(mén)上頂則是三人騎馬帶花的石雕， 這三人 則是三兄弟，在同年的考試中分別高中狀元、探花、榜眼，在鄉(xiāng)人的簇?fù)碇买T馬回鄉(xiāng)；而側(cè)面則是福祿壽，松鶴延年的圖案了，寓意福 氣滿堂健康長(zhǎng)壽

5、之意。2 、御前侍衛(wèi)：這個(gè)據(jù)說(shuō)是千兩黃金修門(mén)四兩黃金筑屋，只可惜 啊這個(gè)門(mén)上方翹起的一個(gè)角斷裂懸在那里， 里面呢也沒(méi)看到四兩黃金 屋了，已被改成露天的溜冰場(chǎng)，一日閑來(lái)沒(méi)事到里面感受了下，順便 看了門(mén)的后面裝置同樣宏偉氣派。3、三姑廟：說(shuō)起這個(gè)三姑廟則有一個(gè)傳說(shuō)了，故事很神話在這 里就不贅述了。這個(gè)三姑廟還有一稱“顯濟(jì)廟”，顯濟(jì)廟字樣還是宋 高宗落難留在此處，對(duì)廟祈禱希望能夠好起來(lái)，然而后來(lái)顯靈完成了 他的愿望，日后他則重金重修這里并稱之為顯濟(jì)廟， 現(xiàn)在這里懸掛的牌匾則正是宋高宗書(shū)。徽州的典型建筑：高強(qiáng)深院 馬頭墻 四合式天井風(fēng)水舊俗徽派建筑的藝術(shù)風(fēng)格可以概括為：自然古樸、隱僻典雅、不矯飾、不做

6、作、自自然然的、順手順勢(shì)與大自然保持和諧,以大自然為衣缽、不屈時(shí)勢(shì)、不趕時(shí)髦，此為自然；篤守古制、信守傳統(tǒng)、推崇儒教、 兼蓄道、堅(jiān)守宗族法規(guī)、崇奉風(fēng)水、追求樸素純真，此謂之古樸；依山傍水、背山面水是徽派建筑與自然環(huán)境相適應(yīng)的客觀反映，也是其 之所以忽的自然稟賦的基本條件。卜天徽州考察寫(xiě)生，深受這里的文化熏陶，村中居民的影響，對(duì)歷史上稱為“風(fēng)水寶地”的地方產(chǎn)生的感情也無(wú)以言表，舍不得離開(kāi)。那高高的馬頭墻、幽深的院落、潺潺的流水、斑駁的遺墻、精雕細(xì)琢的明清雕刻等等都極具魅力無(wú)不讓人流連忘返。共3頁(yè)，當(dāng)前第1頁(yè)123（三）黃山黃山是天下第一奇山，在這里看到的每一景都是生動(dòng)靈氣的山水 作品，奇怪的石頭

7、聳入云霄，低矮的青松峭壁生存，黃山這一路可謂 是大飽眼福，黃山的怪石是最大的亮點(diǎn)，看其相什么則真的像什么, 貌似還會(huì)動(dòng)帶著靈氣。正如別人所說(shuō)“黃山美景是三分景七分想象”， 你想它是怎么景它就呈現(xiàn)什么景，你說(shuō)奇不奇！例如那“仙人指路、 仙人翻桌、龜魚(yú)爭(zhēng)松、鰲魚(yú)馱金龜?shù)鹊取！秉S山山高、景美、石奇、松怪。正如明朝徐霞客云“五岳歸來(lái)不 看山，黃山歸來(lái)不看岳”可見(jiàn)黃山的魅力所在了吧。進(jìn)入黃山景區(qū)的 第一站則是文明出眾的人字瀑了，飛珠濺玉、霧氣蒸騰真是飛流直下 三千尺呀！輾轉(zhuǎn)一路看了好多景點(diǎn)，最終登上了光明頂，極目蓮花峰, 站在海拔1864米的海拔，不禁想起一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”， 不知用在此處合

8、適與否。黃山是中華民族的驕傲，黃山是藝術(shù)家的搖籃，在雄偉博大的黃山懷抱里我覺(jué)得自己就像是浩瀚的藝術(shù)汪洋中的一類(lèi)沙子。一頓黃山 美景大餐是足夠我消化一輩子了，藝術(shù)追求的道路長(zhǎng)遠(yuǎn)無(wú)邊際（四）江西沱川婺源沱川之行的目的:1.提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力2.培養(yǎng)對(duì)自然景象的觀察和感受，搜集大量素材3.深化光與色的結(jié)合，鍛煉色彩能力，表現(xiàn)自然物象，提高色彩作畫(huà)的能力4. 把握好不同天氣，不同因素導(dǎo)致的不同光線的色彩5. 了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，增強(qiáng)自我文化底蘊(yùn)在沱川的幾日考察一晃而過(guò)，今天是最后一天了，美好的時(shí)光景 色總是在逝去之后才流連忘返！通過(guò)寫(xiě)生使我由一個(gè)對(duì)婺源無(wú)所知的“外行”變成了熟練徽派藝術(shù)的“內(nèi)行”。

9、其中我對(duì)徽派建筑最深刻 的印象就是“凸”形的馬頭墻，它是徽派建筑的重要特色。馬頭墻高 低錯(cuò)落，一般為兩疊式或者是三疊式，較大的民居因有前后廳這馬頭 墻的疊數(shù)可達(dá)到五六疊，就是這里俗稱的“五月朝天”之意了?？偠?言之這里的建筑風(fēng)格、風(fēng)土人情、民俗習(xí)慣都與徽州相互相應(yīng)但是又 稍有變化，這一切在我腦海里都深根了，我也十分喜愛(ài)這片凈土，恨 不得隱居在這山林之間。在這里我看到了美麗的風(fēng)景，感受到了那淳樸的鄉(xiāng)村鄉(xiāng)情，在寫(xiě) 生中同學(xué)們互相之間的幫助和那份友誼，鄉(xiāng)民的熱情，這里不愧是“中 國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村”！在婺源沱川古村落中行走，感受最突出的一點(diǎn)就是民居的分布非 常的講究山水，林木等自然環(huán)境的和諧結(jié)合，文化品

10、位很高。背靠郁 郁蔥蔥的山體，一股清澈的山溪曲曲彎彎繞過(guò)幢幢明清古宅， 穿過(guò)小 橋和村中心后流出村外。一道道翻水壩形成的小瀑布激起嘩嘩的水聲, 面對(duì)這美麗的自然景亦靜亦動(dòng)，看看這些不禁使我想起我們?cè)趯W(xué)校里 都是坐在教室內(nèi)畫(huà)著靜物，而到了這里我們走出了課堂見(jiàn)識(shí)了美景更 鑒證了大自然賦予了這個(gè)古村落的意義。在沱川的這幾日很充實(shí)，但是也很苦悶，苦悶之處在于面對(duì)這里 的美景不知如何下筆，手上功夫欠缺，著實(shí)難以描繪出這里的美景, 但是我都一一記錄下了這里的美景爭(zhēng)取不惜此次婺源美景行說(shuō)到景德鎮(zhèn)，當(dāng)然要數(shù)這里的瓷器了，瓷器是我國(guó)的偉大發(fā)明,它是由遠(yuǎn)古的陶演變而來(lái)，舊石器時(shí)代我們的祖先就開(kāi)始了制陶，“印 紋硬

11、陶”就是我國(guó)陶文化的佐證，東漢時(shí)期景德鎮(zhèn)就出現(xiàn)了制陶業(yè)。在景德鎮(zhèn)，我們主要考察這里的陶瓷市場(chǎng)以及學(xué)習(xí)在陶瓷坯上勾 線作畫(huà)。雖然他們稱不上藝術(shù)家，但是他們對(duì)藝術(shù)的那份執(zhí)著的追求 是值得我們敬佩值得我們學(xué)習(xí)的，他們的制作，他們的勾線水平我們 無(wú)法達(dá)到不得不學(xué)習(xí)人家。這里到處都是陶泥工作室，這里的氣氛很 好很安靜，如果能在這里安靜的學(xué)習(xí)創(chuàng)作，不失為提高專業(yè)技能的好 機(jī)會(huì)!總結(jié):這次的寫(xiě)生考察，讓我收獲不少，也成長(zhǎng)不少。通過(guò)親身體驗(yàn)和 觀察了解到了很多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)，從實(shí)際觀察及老師的講解中得 到了更寶貴的經(jīng)驗(yàn)。考察不僅拓展了我的專業(yè)視野，學(xué)到了許多新的 知識(shí)與新的作畫(huà)技法以及傳統(tǒng)方法與新式手法相結(jié)

12、合的嘗試。在老師 的嚴(yán)格要求下，每日一張作業(yè)，提升了我的寫(xiě)生技能，從第一幅的速 寫(xiě)到后期的專業(yè)寫(xiě)生作業(yè)，每個(gè)人都在不斷進(jìn)步，不斷提咼。而另外 一方面，讓我們艱苦樸素、自理自強(qiáng)、遵守法紀(jì)、文明禮貌的作風(fēng)得 到了發(fā)揚(yáng)，讓我們吃苦耐勞，不怕冷不怕熱，不畏長(zhǎng)途跋涉，不怕辛苦的精神得到提高，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)，更加友愛(ài)。10 月7號(hào)，我們的寫(xiě)生考察生活圓滿結(jié)束，并安全返校。僅僅 20來(lái)天，從每天不曾間斷的寫(xiě)生中讓我明白，藝術(shù)需要一種勤奮的精 神，一種刻苦的態(tài)度，要多思多想，深入生活，不斷從身邊提取藝術(shù) 元素，讓我們的藝術(shù)畫(huà)面更加具有審美性和真實(shí)性。共 3頁(yè)，當(dāng)前第 2 頁(yè) 123總之，我們班這次專業(yè)寫(xiě)生考察具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義, 這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活，豐富的社會(huì) 生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈， 善于 了解普通民眾，與他們同呼吸，共命運(yùn)，成為普通大眾的代言人。要 培養(yǎng)學(xué)生有豐富的道德情操，健全的人格和堅(jiān)韌的毅