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文檔簡(jiǎn)介

1、 簡(jiǎn)述哈姆雷特的性格簡(jiǎn)述哈姆雷特的性格 n一方面:哈姆雷特出生高貴,舉止優(yōu)雅,博學(xué)多才,有 人文精神,敬父愛母,勇敢; n另一方面:哈姆雷特又在故事的發(fā)展中猶豫不定,當(dāng)重 擔(dān)壓下來的時(shí)候扛不起,放不下,憂郁感傷,耽于幻想, 幾乎失去了目標(biāo); n總之他的性格是多側(cè)面的,實(shí)在變化的。 哈姆萊特這個(gè)人物形象哈姆萊特這個(gè)人物形象 n 1 、哈姆萊特是古代丹麥的一個(gè)王子,他是一個(gè)人文主 義形象,這和他在“威登堡大學(xué)”里所受的教育有著很 大的關(guān)系。 n2 、這是一個(gè)充滿矛盾的形象。一方面他接受了人文主 義的影響,心中充滿了美好的理想,希望生活中的一切 如理想一樣完美。而現(xiàn)實(shí)生活的一系列意外打破了他的 理想

2、。他像一個(gè)思想家那樣地思考許多哲學(xué)問題,卻找 不到答案。于是他要為父報(bào)仇,可是他內(nèi)心又是矛盾, 因?yàn)樗氲牟还庵皇菫楦笀?bào)仇,而是扭轉(zhuǎn)整個(gè)乾坤。在 這樣艱巨的任務(wù)面前,他想要行動(dòng)也行動(dòng)不起來。 哈姆萊特這個(gè)人物形象哈姆萊特這個(gè)人物形象 n3 、性格過于內(nèi)向、審慎及單槍匹馬的處境,使他感到 猶豫,造成他行動(dòng)上的延宕。因此最后只能是與敵人同 歸于盡。 n 4 、他的悲劇既有罪惡勢(shì)力過于強(qiáng)大的客觀原因,也有 其內(nèi)存性格弱點(diǎn)的主觀原因。所以,哈姆萊特的悲劇是 時(shí)代的悲劇,是人文主義者的悲劇。 哈姆雷特的人物意義哈姆雷特的人物意義 n 哈姆萊特是一個(gè)刻畫得極為成功的藝術(shù)形象,以憂郁 的王子而聞名于世 n人

3、物性格的復(fù)雜性、對(duì)人類生活的高度概括性,以及悲 劇藝術(shù)和語言藝術(shù)的豐富性和完美性,年來,它 一直震撼著各國(guó)讀者的心靈。 n一代又一代的學(xué)者研究它,甚至為它耗盡畢生的精力; 一代又一代的詩(shī)人、作家崇拜它,將它視為藝術(shù)創(chuàng)作的 典范和依據(jù),光是有關(guān)評(píng)論研究哈姆萊特的文章和 專著的目錄索引目前就有條之多。 歷史對(duì)哈姆雷特的評(píng)價(jià)歷史對(duì)哈姆雷特的評(píng)價(jià) n這一著作不能只讀一次;應(yīng)該一讀再讀。它和暢銷小說不 同,它是無窮盡的寶藏。哈姆萊特會(huì)隨你的年紀(jì)的增 長(zhǎng)、人生體驗(yàn)的深刻豐富,而變成另外一個(gè)哈姆萊特。 -一生的讀書計(jì)劃 n 哈姆萊特像我們每一個(gè)人一樣真實(shí),但又要比我們偉大。 他是一個(gè)巨人,卻是一個(gè)真實(shí)的人。

4、因?yàn)楣啡R特不是你, 也不是我,而是我們大家。哈姆萊特不是某一個(gè)人,而是 人。 -法國(guó)著名作家 雨果 n哈姆萊特是戲劇詩(shī)人之王莎士比亞的燦爛王冠上面的 一顆最光輝的鉆石。 -俄國(guó)著名文學(xué)批評(píng)家 別林斯基 成長(zhǎng)中顯示與理想的沖突成長(zhǎng)中顯示與理想的沖突 n哈姆萊特的出身是個(gè)王子,他高貴、優(yōu)雅、勇敢、有學(xué)識(shí),追求純 潔的愛情,屬于上流社會(huì)的統(tǒng)治階層。用哈姆萊特的情人奧菲利婭 的話來說,他是“朝臣的眼睛,學(xué)者的辨舌,軍人的利劍,國(guó)家所 矚望的一朵嬌花;時(shí)流的明鏡,人倫的雅范,舉世注目的中 心?!?哈姆萊特在德國(guó)威登堡大學(xué)學(xué)習(xí),接受人文主義的熏陶, 他對(duì)人報(bào)有美好的看法,高呼“人類是一件多么了不起的杰作

5、!” 是“宇宙的精華!萬物的靈長(zhǎng)!”對(duì)于人與人之間的關(guān)系:愛情、 友誼也有自己的看法,希望以真誠(chéng)相待的平等關(guān)系來代替尊卑貴賤、 等級(jí)森嚴(yán)的封建關(guān)系。這時(shí)的他年青而樂觀,對(duì)人對(duì)事充滿幻想。 可見,哈姆萊特應(yīng)該是一個(gè)快樂的王子,擁有地位、名份、權(quán)利和 愛情是父母的驕傲和未來的王位繼承人,擺在他面前的是鮮花著錦 的前程和命運(yùn)。然而,伴隨著成長(zhǎng)中遭遇的現(xiàn)實(shí)變故,他的理想宏 圖完全被破壞。開始由高貴的王子向凡夫俗子轉(zhuǎn)變,品嘗著生活中 的酸甜苦辣,墮入矛盾和苦難之中。 身不由己的行動(dòng)身不由己的行動(dòng) 現(xiàn)實(shí)要求哈姆萊特的是行動(dòng),但他卻遲疑 不決。從哈姆萊特的憂郁沉思性格我們可 以找出他延拖復(fù)仇行動(dòng)的理由。另一

6、方面, 我們還可以從他父親的亡魂那里找到答案。 哈姆萊特的主動(dòng)行動(dòng)很少,多半是受到父 親鬼魂的啟發(fā)和驅(qū)使。兩方面的原因,可 以看出哈姆萊特的復(fù)仇行動(dòng)是身不由己的 對(duì)女性的誤解對(duì)女性的誤解 n哈姆萊特在身不由己的行動(dòng)過程中,感受到了周圍世界 的冷寂和孤獨(dú)。母親的改嫁使他懷疑親情,朋友的背棄 使他不信友情,情人的刺探使他遠(yuǎn)離愛情,嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí) 遭遇讓他變成了一個(gè)孤軍奮戰(zhàn)的斗士。這一切銷蝕了哈 姆萊特原有的對(duì)“人”的美好理想,給他以致命的打擊。 哈姆萊特作為一個(gè)具有強(qiáng)烈理想化傾向的理想主義者, 他執(zhí)著地把自己關(guān)于人、人生、以及善與美的理想,集 中體現(xiàn)在女性身上。年輕的哈姆萊特本該享受到青春愛 情的單純

7、美好,然而經(jīng)過一系列的變故打擊之后,卻完 全顛覆了他對(duì)女性的美好認(rèn)識(shí) 善惡兼?zhèn)涞牡赖氯∠蛏茞杭鎮(zhèn)涞牡赖氯∠?n陷入憂郁、沉思的哈姆萊 特戲要明確要不要復(fù)仇的 問題,又要選擇復(fù)仇的方 式,是正大光明的復(fù)仇還 是不擇手段只求目的復(fù)仇? 這就使得他的良心天平在 善惡兩極的道德法碼上左 右彷徨?!八瓤吹浆F(xiàn)實(shí) 人類的天性的偉大、崇高, 也看到了人的渺小,人性 的惡劣、自私和狹隘。 既把人譽(yù)為宇宙的精華, 萬物的靈長(zhǎng),又把人貶 為從泥土提煉出來的玩 意兒” n他對(duì)叔父的篡位,母后的 亂倫,情人被迫的背信棄 義所表現(xiàn)出來的是極度的 厭惡和反感,對(duì)流血復(fù)仇 卻又是本能的道德顧忌。 因此,他猶豫,拖延復(fù)仇 行動(dòng)。哈姆萊特把周圍發(fā) 生的一切都置于他的道德 顯微鏡之下,作為他思想 和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn) 關(guān)于哈姆雷特總結(jié)關(guān)于哈姆雷特總結(jié) n總之,哈姆萊特這一人物形象蘊(yùn)含著無盡的意義,其一 生都伴隨著成長(zhǎng)的痛楚。理想與現(xiàn)實(shí)的沖突,背離的親 情和無望的愛情,重整乾坤的責(zé)任與薄弱的意志等等, 把乾坤巨人與凡夫俗子的矛盾兩方面體現(xiàn)得淋漓盡致。 哈姆萊特始終沒有滿足于個(gè)人的復(fù)仇,以他那好問的頭 腦,在與社會(huì)邪惡和自身人性弱點(diǎn)的斗爭(zhēng)中,追求社會(huì) 正義的實(shí)現(xiàn)和自身人性的完美。最后,莎士比亞讓他在 比

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