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1、only in boiling water, tea can develop the rich aroma of life.通用參考模板(頁眉可刪)2021年高考語文作文八篇 高考語文作文 篇1小山鷹剛開始試飛,飛得跌跌撞撞,東倒西歪,活像喝醉了酒的漢子。山鷹媽媽滿意地連聲鼓勵:“孩子,飛得好!飛得很好!再飛一遍給媽媽看看!”小山鷹長成了一個大小伙子,可以盤旋長空、俯沖大地了。而此時,媽媽卻老是不滿意:“孩子,你上次飛的姿勢不夠好,這次飛的速度不夠快,所以必須加練十遍?!币恢标P(guān)注小山鷹訓(xùn)練的山羊大叔,對山鷹媽媽的態(tài)度十分不理解。他責(zé)備她道:“當(dāng)初孩子飛得很不像樣時,你一個勁地夸獎稱贊,而今孩子
2、已飛得很棒了,你卻一個勁地責(zé)備和批評。你的葫蘆里究竟裝的什么藥?”山鷹媽媽平靜地說:“孩子還小時,如果不鼓勵,他就可能會喪失信心;孩子長大后,如果不從嚴(yán)要求,他就可能會驕傲自滿。”高考語文作文 篇21、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁固若金湯。2、_是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆散亂的磚瓦;_是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪;_是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰冷的柴把;_是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒有它,就只剩下癱瘓的巨架。3、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠
3、:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古_。4、只有啟程,才會到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。只有追求,才會品味堂堂正正的人。5、如果說友誼是一顆常青樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩
4、干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)6、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的毅力。7、如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡,如果說生命是一株蒼茂的大樹,如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐?,就是那深扎的樹根,就是那扇動的翅膀。沒有信念,生命的動力便蕩然無存;沒有信念,生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語)8、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點點地累積,才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,
5、一絲絲地堅持,才有破繭而出重見光明的輝煌; 毅力,是遠(yuǎn)航的船的帆,有了帆,船才可以到達(dá)成功的彼岸。9、愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。10、心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有“將相本無主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海
6、闊天空,不肯因噎廢食。11、快樂=物質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點看,物質(zhì)消費越大,欲望越小,快樂就越大,正應(yīng)了中國人的一句古話“知足常樂”。反之,如果一個人的物質(zhì)消費有限,而欲望無窮大,將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢?12、俄國作家契訶夫說:“有大狗,有小狗,小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應(yīng)該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。13、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠
7、,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。14、愛,有的時候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候;愛,有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛,有的時候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。15、微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的意義。16、即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨放永遠(yuǎn)不是春天,春天該是萬紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹,但我
8、明白,一株獨秀永遠(yuǎn)不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風(fēng)擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠(yuǎn)航,千帆競發(fā)才是大海的壯觀。17、生命不是一篇文摘,不接受平淡,只收藏精彩。她是一個完整的過程,是一個連載,無論成功還是失敗,她都不會在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來,她絕不給你第二次機(jī)會,走過去就無法回頭。18、試試看不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機(jī)會的來臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋,執(zhí)著的尋求。試試看不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。試試看不是拘泥于命運的禁錮,聽?wèi){命運的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門扉
9、,使之洞開一個新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。19、能夠破碎的人,必定真正活過。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎,源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎,是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點,那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?0、春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過去了,但留下了七彩霓虹。21、太陽每天都不辭勞苦地升
10、起巴爾扎克說過“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵”。風(fēng)雨過后,眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個春天。人生要盡全力度過每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。22、寬容,是一種坦蕩,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。寬容,是一種豁達(dá),是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續(xù)和升華。寬容有度,寬容無價,寬以待人,這是人生處世的基本法則。23、親情是朱自清文中父親的影,親情是孟郊慈母手中的針線,親情是王維“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍
11、思親”的感嘆,親情是蘇軾“但愿人長久,千里共嬋娟”的祝愿。24、樂觀就是那直上青天的一行白鷺,樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆,樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動的萋萋芳草,樂觀就是化作春泥更護(hù)花的點點落紅。25、命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯,命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問,命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響,命運是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。26、骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝。 骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的傲岸不羈。 骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。 骨氣就是葉挺
12、“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。27、友情,是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄,是患難中的傾囊相助,是錯誤道路上的逆耳忠言,是跌倒時的一把真誠的攙扶,是痛苦時抹去淚水的一縷春風(fēng)。28、寬容的朋友一定情同手足,寬容的家庭一定幸福美滿,寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰,寬容的世界一定和平美麗。29、花朵把春天的門推開,綠蔭把夏天的門推開,碩果把秋天的門推開,飛雪把冬天的門推開,真誠把友誼的門推開。高考語文作文 篇3花一生,追求值得追求的。現(xiàn)代主義畫派大師畢加索,兒時的畫作便可和大家拉斐爾相較,但他卻花一生追求兒童個性畫法;杰出的考古學(xué)家,用盡一生去解釋孫子輕易辨別的希臘文字。這些別人看來頭腦發(fā)熱的傻
13、瓜行為,他們做,因為他們熱愛。畢加索熱愛繪畫,如果他像拉斐爾一般畫圣像,驚世之作格爾尼卡又怎么誕生?朗朗熱愛鋼琴,如果他與很多小孩一般考個十級就結(jié)束,世界琴壇又怎會有位中國大師?姚貝娜熱愛音樂,如果她僅局限于唱軍旅歌曲,又怎會有春晚上一首天耀中華的驚艷?因為熱愛,所以追求。因為熱愛,所以執(zhí)著追求。畢加索渴望像孩子那般自由作畫,考古學(xué)家辨別銅鏡文字。窮盡他們的一生,那是因為,追求就要執(zhí)著。水滴石穿,可鏤金石向來是執(zhí)著者的目標(biāo)。以如給我三天光明而聞名的海倫凱勒,她撫摸盲文而長滿繭子的雙手,是她對愛的執(zhí)著追求。歷史大作史記的作者司馬在“身體發(fā)膚,受之父母”的年代,忍受宮刑還依舊茍活寫書,那身體的破缺
14、,意志的堅定,是他對愛的追求。國際性文學(xué)獎“節(jié)杖獎”的得主牛漢,在遭受無數(shù)苦難之后,依舊清清白白做人,堂堂正正做事,那些詩歌和散文,是他對愛的追求??纯慈缃襁@社會吧,喧囂繁雜,人們在追趕快節(jié)奏生活的同時,忘記了去鍥而不舍地做一件事,想找到窮盡一生追求某物的人,太難太難。甚至連青少年的追星也變換多端。前一秒愛他愛的死去活來,下一秒又被另一個他吸引眼球。寫到這里,環(huán)顧四周,多少奮筆疾書的學(xué)子,也許最終的功成名就不是所有人一生的目標(biāo),但我們不愿或甘心用了十幾年去追求它。你不用為畢加索感嘆,為老考古學(xué)家擔(dān)心,我相信,哪怕在他們生命的最后一秒,心中所有的不是恐懼而是滿意。我也一樣,一直喜歡和執(zhí)著著自己認(rèn)
15、為的對的人和事。迷惘的孩子,抬頭看看天吧,細(xì)細(xì)冥想:什么是你向往的,什么是你愿意窮己一生追求的。高考語文作文 篇4考場小絕招在考場上“寫什么”固然重要,但“怎樣寫”更重要。所以一定要發(fā)揮自己的長處,避免自己的短處?!拔蚁胛兆∧愕氖帧?,看似是不宜寫成議論文的,更不宜寫成“三段論”式的議論文,而這位考生偏偏是發(fā)揮了自己寫這種議論文的長處,經(jīng)過周密構(gòu)思,在限制中跳出優(yōu)美的舞蹈,寫出這樣一篇煥發(fā)文采的議論文,即說明此。說三道四這是一篇被評為68分的作文。它的成功可以歸結(jié)為以下幾點:一、立意高遠(yuǎn)?!拔蚁胛兆≌f真話的人的手”,確實比別的立意都要高遠(yuǎn)。在現(xiàn)實社會中,說真話確實不容易,是需要勇氣的,有時候要付
16、出生命的代價,所以要握住他們的手,難能可貴。二、結(jié)構(gòu)層次清晰。作者寫這篇作文是經(jīng)過周密構(gòu)思的,開頭直接亮出觀點,以“崇敬”、“支持”、“決心”三個關(guān)鍵詞總領(lǐng)全文,以下在說明“想”的原因時,按照這三個方面依次說來,層次非常清晰,而且層層遞進(jìn),一步步豐富“握手”的內(nèi)涵,最后一段照應(yīng)題目與開頭,升華主旨,使得結(jié)構(gòu)完整。三、內(nèi)容充實。從形式上看,這還是一篇“三段論”式的議論文,總論點下面分解為三個分論點,但分論點下面有豐富的論據(jù)和分析,這樣做到了內(nèi)容飽滿充實。四、語言流暢。是一篇較有文采的議論文。說三道四全文立足于虛化的“你”文學(xué),以充滿感情的文字表達(dá)內(nèi)心深處要握住文學(xué)的手直到永遠(yuǎn)的心聲。文中用“是你
17、”、“還是你”、“依舊是你”層層推進(jìn)方式多角度闡述了“為什么要緊握文學(xué)的手的理由”:文學(xué)讓自己穿越時空;讓生活變得豐富多彩;讓自己感悟人生哲理。其間既有收放自如的鋪陳,也有對文學(xué)內(nèi)涵的思索。行文流暢,多使用排比等整句,情感充沛,有一氣呵成的氣勢。值得一提的是首尾的語言,有了“與文學(xué)握手”的感染力,顯示考生運用文字的綜合能力。明顯的缺點是引用過多,有掉書袋之嫌,顯得樸實不足,華藻有余。其實,寫自己對文學(xué)的感情,不在于知道了多少,而是自己和文學(xué)之間那種難分難舍的親和力,使文學(xué)成為自己生命中重要的一部分??紙鲂〗^招應(yīng)當(dāng)說“我想握住你的手”這樣一個溫情的題目,是有利于愛好文學(xué)的同學(xué)的。要寫好這篇作文,
18、一是要充分調(diào)動自己的文學(xué)積累,二是要學(xué)會造境抒情,本身使用第二人稱,化虛為實,就有利于抒情,加之使用排比等整句,一路鋪排而來,層層推進(jìn),這樣就使感情越發(fā)濃郁,使行文更富有感染力。 高考語文作文 篇5借書信,平中見奇。(1)尊敬的孔子老爺爺:你好!我是你的一個普通子孫,相隔數(shù)千年后斗膽寫信打擾你,不僅為了向你致上崇敬 的問候,而且懷著幾個難解的問題急待你的指教。(給孔子的一封信)(2)可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案:看到你,我實在是義憤填膺。所以,在憤怒火焰的驅(qū)使下,我寫了這封信來聲討你。答 案本是豐富多彩的,可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子。要知道,就因為“標(biāo)準(zhǔn)”二字,發(fā)生了無數(shù)的悲劇。以下是你的三大罪狀:
19、(給“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一封 信)(3)屈公:悠悠數(shù)千載,安然無恙乎?每每拜讀大作,或佇立案頭,或觀龍舟競渡,粽投魚腹,不勝感慨系之。思量再三,不 禁為您的結(jié)局或曰“下場”抱憾。以您的文韜武略,后世百代能有幾人與您匹敵,何苦為了區(qū)區(qū)一個楚王,輕擲千鈞之身呢?(諫屈原書)(4)臣征言:臣昨日讀韓非見一事:宋有富人,雨大而壞屋舍,其子與鄰翁俱言曰:“室壞而不 修則賊至也?!惫绱?,富人嘉其子之惠而疑鄰翁者,何也?子與之親而鄰與之遠(yuǎn)也。(陳情表)引名句,起點高遠(yuǎn)。引用名言警句、古詩詞、歌詞等作為_的開頭,可以營造一種文化氛圍,喚起讀者的 閱讀情趣,同時也豐富了_的文化底蘊,使_熠熠生輝。如:(1)“智者
20、樂水,仁者樂山,智者動,仁者壽”。馮友蘭先生曾經(jīng)說過,屬于海洋性 文明的希臘文明,亦即西方文明,如同靈動的水,如同靈動的智者,追求變革,而屬于大陸性文明的中國文明,卻是一位長壽的“仁者”,是一座沉穩(wěn)的大山,尊重 傳統(tǒng),對“變”有天生的審慎。(江蘇考生永遠(yuǎn)的蔥郁永遠(yuǎn)的中國)(2)“從諫如流”常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語云:“古之賢君,其從 諫也,猶水之就下,沛然誰能御之?”由此可見,古人對此是非常推崇的。波蘭的諺語也說:“常問路的人不會迷失方向?!敝链耍覀兪欠窨梢韵聜€結(jié)論:從諫如 流,多多益善,聽從一切的諫議?(山東考生給“從諫如流”上把鎖)例1引孔子及馮友蘭的話導(dǎo)入,例2由古語及諺
21、語入筆,切合題旨,意蘊豐富,既顯示 出考生深厚的文化積淀功底,又展現(xiàn)其靈活駕馭的才思??梢姡炎约浩綍r集錦的妙言佳句巧妙地安置在_的顯眼處,無疑會使開篇文采飛揚,魅力十足。(3)問世間情為何物,直教人生死相許。元好問的確好問,也很會問。他這一問可謂 一問問千古。多少年來,有多少人在這個問題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣,各不相同。 (問世間情為何物)(4)美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而 是缺少發(fā)現(xiàn)?!苯裉?,受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā),我想說:“答案是普遍存在的,對于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少
22、角度?!痹S多時候,我們都迷惑 于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團(tuán),往往舉棋不定,左右亂傾,這時,就有換個角度考慮的必要,這樣會給你帶來更多成功的機(jī) 會。(旋轉(zhuǎn)這只萬花筒)(5)古人云:“仁者樂山,知者樂水?!睒飞街Π尉悖瑯匪p盈靈動。無怪乎 一條青溪會引來諸如李白杜甫的駐足凝視,會令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生,不原再“誤入塵中”。(水的聯(lián)想。)(6)天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。孟子曰:“若所行似善而非善,毋寧 不為;若所行似惡而非惡,毋寧為之?!贝掖业娜松吠?,匆匆的行路腳步,匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間,又應(yīng)點燃一盞怎樣的心燈?(心
23、星點燈)作排比,造勢磅礴清代沈德潛說:“歌行起步,宜高唱而入,有黃河落天走東海之勢。”因此,作者 如果在_的開頭用整齊劃一的句式或一連串的比喻、反問、擬人句,就會形成浩浩聲勢,增強(qiáng)感染力。如:(1)我看見西子浣沙的漣漪,望見貂嬋戲水的波瀾,聽到紅拂袖水的誓言,聞到虞姬 臨江的哀嘆。水邊的女人,永遠(yuǎn)帶著那一份無悔,保持著那永不失去真彩的靈動。(江蘇考生水邊的女人)(2)曾幾何時,在眾說紛紜中彷徨,找不到前進(jìn)的方向;曾幾何時,在他人的只語片 言中迷茫,缺一雙飛離困惑的翅膀;曾幾何時,沒有選擇堅守抑或聽取的膽量,心中少一片照亮前路的陽光朋友,別把心灰,別把氣喪,請聽取心靈對真善美的 呼喚,讓心靈之燈
24、為你導(dǎo)航!(江西考生聽取心靈的召喚)例3用一組語言詩化的排比句勾勒出一幅幅水邊女人的畫面。句式整齊,文勢流暢,畫 面清新,意境優(yōu)美;例4連用三個“曾幾何時”的句式構(gòu)成排比,從反面極力渲染“迷途”的可怕,突出需要“心靈之燈”導(dǎo)航的重要性。這樣鋪排,形成氣勢,撥 人心弦。(3)。種子沖破巖層的禁錮,迎向光明;雄鷹穿過風(fēng)暴的阻遏,飛向云霄;駿馬突破 級繩的束縛,奔馳原野;海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。(擺脫束縛)(4)、蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍(lán)天自由翱翔,卻沒有意識到自己能傳播花粉使大自然 五彩繽紛,果實累累;沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價值可觀,卻沒有意識到自己終能成就平坦大道和萬丈高樓;丑小鴨羨慕白天鵝潔白無
25、暇萬般美麗,卻不知道自己正煥 發(fā)出獨特的風(fēng)采。(是金子,總會閃光)(5)、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一 片最熱的;美美芳草,我摘一束最燦的;茫茫人海,我要選擇哪一種最符合我性情的人生?(心靈歸屬何方)高考語文作文 篇6昨天偶然間在一張報紙上看到了今年河南區(qū)語文高考作文,作文的題目設(shè)置是關(guān)于汶川大地震的,而且完全是讓考生寫出自己對汶川大地震的感悟,這樣的作文很多高中語文老師都認(rèn)為“好寫但是難以得高分”,我非常贊同這個觀點,汶川大地震是最近一段時間的熱點新聞和社會所關(guān)注的事件,對于這樣一個人人都熟知的新聞事件要想寫出深度,寫出銳度,寫出思想度,寫出一篇得高分
26、的作文是很難的,但是這樣的作文也是不容易跑題的,難度不大,但是得高分卻是很難的,難就難在就是因為人人都能寫,但是要寫出自己的精彩自己的文采卻是不容易的,往年的很多高考作文也是以社會熱點新聞作為題目的,這些以社會所關(guān)注的熱點作為題目的作文在一定程度上給了考生很大的自由思維空間,但自由之中也需要一定的作文規(guī)范,就今年河南區(qū)的語文高考作文,以汶川大地震作為題目寫一篇感悟_,題材除詩歌,小說以外,這樣的_要想在短暫的幾十分鐘內(nèi)完成一篇優(yōu)秀的作文,是有很大難度的,因為汶川地震中,有很多很多涌現(xiàn)出的英雄人物,涌現(xiàn)出的感人故事,涌現(xiàn)出的堅強(qiáng)孩子,涌現(xiàn)出的偉大母親,還有我們的黨和政府在災(zāi)難之中與災(zāi)區(qū)人民風(fēng)雨同
27、舟,同命運共呼吸,一同度過災(zāi)難,這些都是可以成為作文的內(nèi)容,但是要想寫出與眾不同,具有自己的獨特思想,用自己獨特的視角分析這次地震,這是絕對很難做到的,今年的高考作文要想得高分甚至滿分恐怕是難上加難了,今年的河南區(qū)語文高考作文的特點就是看起來容易寫起來也容易但是要想寫得精彩寫得完美卻是很難的。我想今年的河南區(qū)語文高考作文,很多考生一定會寫成散文的,散文就是抒發(fā)自己感情的一種問題,其實詩歌和散文都是一樣的,有時候詩歌散文就是散文和詩歌的一種完美融合,這篇作文寫成散文有很多好處,一是容易寫,可以把發(fā)生在汶川地震中的感人故事選擇一兩個特別經(jīng)典的,例如“敬禮的小男孩”,“親民總理”,“面對死亡堅強(qiáng)微笑
28、的女孩“,“一條沒有發(fā)出的短信”,“偉大的母親犧牲自己保護(hù)孩子”等等,這些故事都可以選取,然后寫出自己對這些故事和偉大英雄的感想,這樣寫的話,不容易偏離主題,而且還可以自由發(fā)揮,散文我估計是今年河南區(qū)語文考生大部分的選擇,選擇散文的文體,首先要求就是“形散而神不散”,所以寫這篇作文,首先要保持一個清晰的思路,不能沒有限度的自由,這樣寫的話就容易造成形散而神也散了,因為我估計寫成散文的考生很多,因此要寫出精彩是很難的,因為對于汶川地震,很多人的感想幾乎都是相同的,象對于汶川地震出現(xiàn)的感人故事,大家的感想幾乎都是相同的,對于總理,我們都是感動的,大家都認(rèn)為溫總理是中國人民真正的好總理,對于那個“敬
29、禮的小男孩”大家都認(rèn)為那個孩子是勇敢的也是懂得感恩的,對于那位美麗而堅強(qiáng)的用微笑面對死神的小姑娘,大家也都認(rèn)為她一定是堅強(qiáng)而勇敢的孩子,很多發(fā)生在汶川地震中的故事以及出現(xiàn)的人物,大家在感想上幾乎都是相似的,因此寫_時,需要用自己的語文來寫出自己的思想自己的感悟,這就需要一定的語言組織能力和文學(xué)功底,這個不是一時就能發(fā)揮出來,這需要的是常見的語文素質(zhì)的積累和_水平的鍛煉,因此我認(rèn)為今年河南區(qū)語文作文寫成散文題材的考生一定占據(jù)很大比例,但是得高分是很難的,我估計今年河南區(qū)的語文作文很難有滿分出現(xiàn)。這篇作文如果寫成記敘文的話,難度就更大一些,需要選擇一兩個典型故事,然后經(jīng)過自己的思考寫成一篇好的記敘
30、文,寫成記敘文的話要求考生對汶川地震中發(fā)生的故事有很深刻的理解,也需要有很細(xì)心的了解,這就是平時多看新聞了,在汶川地震中每一天甚至每一秒都有感人精彩的故事發(fā)生,要在這些故事中準(zhǔn)確的選擇一個精彩的故事寫成記敘文,難度比散文大多了,寫成記敘文就要求考生在記敘汶川地震發(fā)生的故事中寫出自己的感想,以及對英雄的贊美和對災(zāi)民的祝福,還有對黨和政府的歌頌等等,我估計寫記敘文不是很好寫,需要考生一定的文學(xué)基礎(chǔ)。這篇作文要寫成議論文的話,難度就更大了,首先就要找一個論點,這個論點最好選擇就是一些爭論非常大的話題,象那位在地震中的“先跑老師”就是一個絕對好的論點,可以作文整篇議論文的論點,這個論點其實在絡(luò)上已經(jīng)爭
31、論的非常激烈了,有人認(rèn)為先跑老師做的對,在災(zāi)難之中,首先就是要學(xué)會自己保護(hù)自己,而更多人認(rèn)為那位老師做的不對,自己身為老師就要為人師表,不能自己先跑,這樣的人不配做老師,所以這個話題作為議論文的論點,然后自己再同各種論證的寫法,樹立自己的一個觀點,然后加以論證,這篇議論寫得好的話,還是很有希望得高分甚至滿分的,但是這種議論文體比起散文和記敘文要難多了,因此我估計寫議論文的考生不是很多,這需要考生具備很高的文學(xué)修養(yǎng)和思想修養(yǎng)。以上是我對今年河南區(qū)語文作文的簡要分析,祝福所有的考生都能金榜提名,實現(xiàn)一次人生中的“鯉魚跳龍門”。高考語文作文 篇7樹葉、草根、落花順流而下,省時省力,魚兒逆流而上,勇做
32、潮流中的掙扎者。于是,我們?yōu)轸~兒歌唱。盲目跟風(fēng),也就是人們常說的從眾心理。無論是先前的哈韓風(fēng),還是如今的“中國大媽”橫掃華爾街,引起“金荒”。在人們一笑而過之后,是深刻的思考,跟風(fēng)給人們帶來財產(chǎn)損失的同時,也矮化了人格的高度。我們需要的不是一個“跟風(fēng)”盛行的社會,拒絕跟風(fēng)才能找到價值之所在。專業(yè)影評人士常說,中國電影離國際水準(zhǔn)還有很大差距,很多方面都有欠缺。另外,內(nèi)容惡搞化,低俗化似乎成為票房的護(hù)身符。電影存在普遍跟風(fēng)的現(xiàn)象,是因為中國人對中國電影行業(yè)的溺愛,致使它不能快速成長。在我看來,電影商品化只是影響其快速成長的一個方面,更多的是電影行業(yè)缺乏一種板凳坐得十年冷的執(zhí)著態(tài)度,為追求高票房,高
33、效益,普遍跟風(fēng),將經(jīng)典作品翻拍得面目全非,而這是一種致命的行為。李安的作品少年派的奇幻漂流收獲了多項奧斯卡大獎之后,人們對其有了更加深刻的認(rèn)識。好的作品不一定要大制作,大陣容,不盲目跟風(fēng),尋找自己的生命主線,便是一部為人所稱道的優(yōu)秀作品。在宮步步驚心等穿越劇大紅之后,人們逐漸對這種不合邏輯的娛樂劇產(chǎn)生排斥,此時一部甄嬛傳橫空出世,成為一部無論你怎么換臺也不會停播的電視劇。究其原因,是導(dǎo)演沒有盲目跟風(fēng)。用一種淡淡的情調(diào),融入中國元素詩詞琴賦,使作品有很高的觀賞性??梢娋芙^盲目跟風(fēng),積極探尋一條新的道路才是立足社會的根本。盲目跟風(fēng)只會讓人顯得膚淺,有失大雅。人們對美的追求是亙古不變的一個主題,“笑靨如花”,映面桃
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