看辛亥革命有感

1、看辛亥革命有感看辛亥革命有感（一）今年特地去買了一件格子襯衫，穿在身上平添了幾分學(xué)生氣，或 許這就是傳說中的“學(xué)院派”。老公有些意外，困惑這不像我的風(fēng)格， 我說今年大家都穿格子襯衫，我也買件穿穿。朋友說挺好的，不過很 早之前自己也有過類似的，壓箱底的成貨似乎如今又有了市場(chǎng)。 其實(shí) 生物鏈之外，這不也是一種循環(huán)嗎？ 一種老歌新唱，老調(diào)新彈，老片 新拍的循環(huán) ……辛亥革命，一段不可磨滅的歷史。盡管官方在扶植弘揚(yáng)主旋 律的電影上一直不遺余力，但不可否認(rèn)的是，在中國，主旋律電影經(jīng) 常受到來自民間的種種有意無意的抵觸。中國主旋律電影所弘揚(yáng)的所 有的積極精神都受到社會(huì)轉(zhuǎn)型期負(fù)面

2、現(xiàn)實(shí)的沖擊，從而讓觀眾認(rèn)為言 不由衷，無法感同身受。自文革結(jié)束后，主旋律電影中的宏觀意識(shí)形 態(tài)和歷史觀點(diǎn)一直呈現(xiàn)進(jìn)步態(tài)勢(shì)。 觀看一部電影會(huì)有好多種方法，觀 看中國的主旋律電影同樣也可以有好多種方法。你可以選擇觀看場(chǎng) 面，因?yàn)闊o論如何質(zhì)疑，中國主旋律電影中的場(chǎng)面特效已經(jīng)有了長足 的進(jìn)步，中國主旋律電影中越來越多的商業(yè)包裝已經(jīng)在偷偷滿足觀眾 這一需求了，建黨大業(yè)史無前例地把“偉人”的愛情也拿來當(dāng)了 噱頭，以前敢嗎？以近兩年中國主旋律電影的創(chuàng)作模式來選擇，你差的選擇還可以去“數(shù)星星”。而欣賞辛亥革命就如同欣賞風(fēng)云際 i會(huì)時(shí)代變革中弄潮兒的理想和信念，我一直以為為了某種理想和信念 不惜拋家舍業(yè)犧牲生命

3、的行為都值得尊重，哪怕他們的理想和信念并 非和你相同。因?yàn)?，在歷史長河中，其實(shí)每一個(gè)犧牲都值得銘記。從前我們提及清末民初的歷史，必定強(qiáng)調(diào)西方列強(qiáng)的野蠻入侵， 凡涉及到的西方使節(jié)等人物形象，必定都是野蠻的、無禮的、甚至是 非人性的。然而在辛亥革命的描繪中，我們更清晰地看到西方列 強(qiáng)入侵瓜分中國，更多的是一種政治、經(jīng)濟(jì)利益的爭奪，所有的一切 罪惡都來自于利益的不同，以及文明的沖突。我們可以看到辛亥革 命中對(duì)于西方列強(qiáng)勢(shì)力的代表人物的描寫是冷靜的、 符合政治性的， 沒有偏激情緒的，因?yàn)榭倳?huì)有一些情感、信念和理想會(huì)超越國家界限， 那就是人性中光明的一面。因?yàn)闅v史不是無緣無故的愛恨情仇， 總是 有它自身

4、的固有規(guī)律，那就是：利益的取舍。 辛亥革命以較為開 放的意識(shí)形態(tài)，并沒有一味地丑化任何一個(gè)敵對(duì)陣營， 哪怕它是一部 主旋律電影。這樣老片新拍的進(jìn)步或許是我們?cè)诜椒矫婷娑伎梢越梃b的。看辛亥革命有感（二）觀看主旋律影片，很多人都是抱著“數(shù)星星”的態(tài)度去的。我不 敢說自己沒有這樣的心態(tài)，但至少我在影片中看到了人與人之間的信 任，每個(gè)人對(duì)于革命的那種堅(jiān)定的信念以及他們?yōu)榱烁髯缘男叛鰭侇^ 顱灑熱血的無畏精神?？v觀革命歷史，為了戰(zhàn)爭，為了正義，為了勝利，被逼死，被迫 害死，為了守口如瓶被就地殺害的英雄人物有千千萬，還有那數(shù)不清 的無名烈士。一次辛亥革命就能如此震撼我，更別說那8年多的抗日 戰(zhàn)爭了。有時(shí)候我

5、經(jīng)常在想，那時(shí)候的他們胸腔內(nèi)到底活躍著怎樣的一顆 跳動(dòng)的心，何以讓他們?nèi)绱思で榕炫?，斗志昂揚(yáng)，無懼無畏。那鞭子 底下抽的，槍口對(duì)準(zhǔn)的，刀子劈下去的可是活生生的肉體??！他們面 對(duì)這疼痛，這死亡為何能如此淡然？他們都風(fēng)華正茂??！是信任，信念，還是信仰？我相信這是對(duì)孫中山的信任，對(duì)黃興 的信任，更是對(duì)奮戰(zhàn)在沙場(chǎng)上的無數(shù)名革命人的信任； 是堅(jiān)定的信念 讓他們選擇守口如瓶，選擇堅(jiān)持革命，選擇放棄生命來?xiàng)U衛(wèi)自己的信 仰。無論是當(dāng)初即將要做父親的林覺民， 還是義氣凜然的秋瑾，還是 那長眠于黃花崗的烈士們，包括那使節(jié)之女唐曼柔都選擇堅(jiān)持自己的 信仰，盡管他們知道前方的路到處是槍眼，是炮彈，但是他們依然義 無反

6、顧。我相信他們?cè)?jīng)一定也掙扎過，畏懼過，但是最終他們選擇了前 進(jìn)，選擇了犧牲，選擇無愧于心。這不是每一個(gè)人都能做到的，對(duì)于 生在這樣一個(gè)和平年代的我們來說，做這樣的選擇更是無法想象的。 如果此時(shí)我們身陷戰(zhàn)亂之中，是選擇保命逃避、舍家棄國，還是挺身 而出保家衛(wèi)國？如果此刻槍口對(duì)準(zhǔn)著我們，是將組織的機(jī)密合盤托 出，還是緊閉雙唇誓死不言？我不知道，也不敢說。當(dāng)今社會(huì)是安定的、和諧的，但有時(shí)候也是讓人心寒的。溫州動(dòng) 車事件，政府讓人心寒；廣州小悅悅事件，（）路人讓人心寒。是國家不夠強(qiáng)大，政府太腐敗，還是很多人內(nèi)心的本質(zhì)已經(jīng)開始被腐蝕？個(gè) 人的利益真的已經(jīng)超過了內(nèi)心的良知了嗎？100年前的他們?yōu)榱藝鵀榱?/p>

7、家可以戰(zhàn)死在殺場(chǎng)，而現(xiàn)在呢？是可以為了盡早通車而無視鮮活 的生命，還是可以眼看著車輪一次次軋過一個(gè)小生命而無動(dòng)于衷？辛亥革命中，一位華僑賣了祖屋，集資給孫中山用于革命， 他說：“家都沒有了，還要什么祖屋！ ”那么一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國家，如 果聯(lián)最基本的尊重生命、保護(hù)生命都做不到， 那還如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)，創(chuàng) 建和諧，將如何得到人民的信任？如果作為這個(gè)社會(huì)的一份子，眼中只有自己的利益，那還如何保衛(wèi)國家，如何在這片土地上有一個(gè)安穩(wěn) 的立足之地？或許我們已經(jīng)做不到像100年前的他們那樣大義凜然，無私奉 獻(xiàn)。但我們依然需要人與人之間的那份信任， 依然需要為了目標(biāo)勇往 直前的那份堅(jiān)定的信念，依然需要一個(gè)民族的偉大

8、信仰?，F(xiàn)在的我們 已不必為了革命而犧牲自己，也不必為了革命而受皮肉之苦，我們需 要做的只是找回最初的那份斗志，那份勇敢?？葱梁ジ锩懈校ㄈ┙裉?，我看了一部對(duì)中小學(xué)生具有教育意義的電影 辛亥革命。這部電影主要講的是，孫中山帶領(lǐng)眾多起義者，經(jīng)過重重困難， 最后打敗清王朝建立新政權(quán)的事情。這里面我佩服的革命英雄非常多，如黃興、孫中山、林覺民等。 都是讓人豎大拇指的英雄好漢。黃興，不畏不懼，英勇果斷。在打爛一根手指時(shí)，毫不猶豫的切下了自己的手指。在敵人的猛烈炮擊下，英勇的帶著起義軍沖鋒陷陣, 在廣州起義失敗后，頑強(qiáng)的伏擊敵人，把自己的生命置之度外，一切 為了革命。孫文，能說會(huì)道，能說多種語言。在困難面前，勇往直前。遭受 別人的歧視和侮辱，但從不放棄。在四大銀行面前他是英雄，他用他 的真理說服了所有的人。又用自己的信念和信仰成功的評(píng)上了大總 理，讓王后退下了王朝，開創(chuàng)了新政權(quán)。林覺民，我覺得雖不及前兩位，但還是要說說，他才是真正的臨 危不懼，信仰、信念。高高至上，無人能比。他說過這樣一句話：“大 清索我命，我誅大清心”。當(dāng)我聽到這句話時(shí)，我被震撼了，感動(dòng)了， 在死亡面前能說這樣的話