學(xué)習(xí),課程改革的核心

1、學(xué)習(xí)，課程改革的核心作者:日期:5學(xué)習(xí)，課程改革的核心-教師教育論文學(xué)習(xí)，課程改革的核心成尚榮關(guān)于“后課改時代”，提法可以斟酌，我們國家的基礎(chǔ)教育課程改革是否進 入了 “后課改時代”，可能有較大的爭議。但是，我以為這一話題的意義和價值不在概念本 身，而在于這一話題引發(fā)我們的思考，即課程改革究竟怎么向未來發(fā) 展，包括發(fā)展的方 向、核心、重點、路徑等。這些問題的討論與明晰更為重要。的確，課改要深入發(fā)展，今后要做的事情很多，因為改革越是深入，越是會觸及課 改的整體性問題，不從整體上研究、統(tǒng)籌，就不可能有真正的突破和進展。不過，課改的深化還有另一個方向，那就是課改所涉及的根本性問題。對根本性問題不 認

2、識、不理解，把握不正確、不深入，課改就不會有根本性的進展和突破，而必定在同一 個平面上徘徊，難以有新的提升。因此，我以為思考課改的深入，應(yīng)是整體性問題和根本 性問題的結(jié)合，改革從兩個方向同時展開。其實，從另一個角度看，根本性問題一定會 涉及整體性問題。根本性問題很有可能就是整體性問題。我們甚至還可以這么去判斷： 根本性問題是整體性問題的核心，根本性問題的突破會帶動整體性問題的突破。那么，課改的根本性問題是什么呢？根本性問題當然很多，但是，如果將根 本性問 題理解和設(shè)置很多，就不可能準確把握真正的根本性問題。根本性問題的尋找與確定也 有兩個方向，一是把眼光投向理論，關(guān)注當前國際理論界在思考什么、

3、研究什么，理論 上的一些前沿性問題會引發(fā)我們的思考，引領(lǐng)改革深入，使我們的課改與國際上的改革 潮流相契合，在融入中發(fā)展。二是把眼光投向?qū)嵺`，關(guān)注田野上的草根，在那兒，究竟有 哪些新景象，發(fā)生了什么新問題，呈現(xiàn)了什么發(fā)展趨勢。草根的力量無窮，面向?qū)嵺`，改革才會真正落地。以上兩個視域的融合， 不難發(fā)現(xiàn)：新世紀以來，發(fā)達國家和新興國家正在不斷加強對自身教育體 系的反思和對 世界教育的關(guān)注，把越來越多的注意力轉(zhuǎn)向了基于學(xué)習(xí)的教育創(chuàng) 新。對學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)者的 聚焦和研究，已成為全球教育變革的強勁潮流。實踐探索中所呈現(xiàn)的趨勢與其是一致 的，這是教育改革的重大轉(zhuǎn)向，是教育改革的高度聚焦。對此，課程改革不能置之度

4、 外。基于學(xué)習(xí)的教育創(chuàng)新，應(yīng)當是課改深入的核心主題，對學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)者的關(guān)注、研 究，應(yīng)當是課改的重要課題，是課改的根本性問題，這是毋庸置疑的?！昂笳n改”應(yīng)當 舉起一面大旗，旗幟上寫下的是：以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)習(xí)為核心。這一根本問題或核心問題的確定，其理由是不難理解的。聯(lián)合國教科文組織 早在 1972年就接到了國際教育發(fā)展委員會的報告學(xué)會生存一一教育世界的今天和明天。后來，又接到委員會另一份報告教育一一財富蘊臧其中。兩份報告揭示了教育改革的一些關(guān)鍵性問題，提出了一些重要觀點：學(xué)習(xí)，即學(xué)知、學(xué)做、學(xué)會共同生活、學(xué)會發(fā)展；強調(diào)“終身學(xué)習(xí)是打開21世紀光明之門的鑰匙”；“我們應(yīng)使學(xué)習(xí)者成為教育活動的中心

5、”；“現(xiàn)代教學(xué)，同傳統(tǒng)的觀念與實踐相反，應(yīng)該使它本身適應(yīng)于學(xué)習(xí)者，而學(xué)習(xí)者不應(yīng)屈從于預(yù)先規(guī)定的教學(xué)規(guī)則”；“學(xué)習(xí)過程現(xiàn)在正趨向于代替教學(xué)過程”；等等，觀點極為鮮明。學(xué)習(xí)科 學(xué)已發(fā)展了 30 多年，作為一個學(xué)科，學(xué)習(xí)科學(xué)越來越被大家重視?？傊?，學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)科學(xué)成為專家學(xué) 者們的“特別興趣”，當然也正在成為教師們的“特別興趣”。有意思的是，美國教育 研究協(xié)會（aera ）把“教育科學(xué)技術(shù)特別興趣小組”更名為“學(xué)習(xí)科學(xué)特別興趣小 組”?？梢姡祟愐l(fā)展，必須學(xué)習(xí)；人類是在學(xué)習(xí)中發(fā)展的；學(xué)習(xí)是人類發(fā)展的核心 主題。這一核心主題當然也一定要體現(xiàn)并落實在基礎(chǔ)教育課改中。課改以來，我們也逐步 把課改的重點指向

6、學(xué)生的學(xué)習(xí)，為學(xué)而教、以學(xué)定教、先學(xué)后教、多學(xué)少教等理念日益 為廣大教師所認同，而且付諸教學(xué)實踐，課程改革、課堂教學(xué)發(fā)生了顯著變化。但值得 注意的是，重教不重學(xué)的現(xiàn)象仍然普遍存在著，從總體上看，學(xué)生的學(xué)習(xí)仍然是被嚴重忽 略的，學(xué)習(xí)者是被邊緣化的，教學(xué)的低效，以至無效 仍然嚴重存在著?？梢哉f，教師乃 至整個教育系統(tǒng)在促進學(xué)生學(xué)習(xí)方面的低效已經(jīng)成為全球性的學(xué)習(xí)危機。這些都說明， 學(xué)習(xí)問題仍未得到真正的重視。教師以至教育系統(tǒng)有效促進學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性遠未真正 建構(gòu)起來。這里有三個問題是需要進一步明晰的。一是關(guān)于學(xué)習(xí)的理解，尤其是對成功 學(xué)習(xí)的 理解。研究表明，成功的學(xué)習(xí)基于真正的人際互動，特別是對兒童

7、而言，眼睛凝視、面部 表情、同理心和同情心都塑造著“社會一一，情感”境脈。各種形式的合作學(xué)習(xí)仍然是成 功學(xué)習(xí)的重要方式。對此，今后我們應(yīng)當著力研究，使之有顯著進展。二是關(guān)于學(xué)習(xí)者 的理解。新興的學(xué)習(xí)科學(xué)認為，學(xué)習(xí)者是一個含 義深刻且廣闊的概念。從廣義上講，知 識經(jīng)濟時代，人人都應(yīng)是學(xué)習(xí)者，教師也 應(yīng)是學(xué)習(xí)者，于是終身學(xué)習(xí)不僅應(yīng)成為學(xué)生 的，也應(yīng)成為教師的自覺要求。有人將“學(xué)生”解讀為：學(xué)生學(xué)習(xí)生活的知識，學(xué)習(xí)生存的技能，學(xué)習(xí)生命的意 義。同理，所有的課堂、學(xué)校，應(yīng)當成為真正的學(xué)習(xí)型組織。三是學(xué)習(xí)科學(xué)。學(xué)習(xí)科學(xué)是個新興的、綜合性學(xué)科，它深入研究并力圖解決的是，人的學(xué)習(xí)是從哪里開 始的，人的學(xué)習(xí)是在哪里發(fā)生的。這就需要進行跨學(xué)科的合作，甚至需要 全球共同努 力。當前，在學(xué)習(xí)科學(xué)方面，我們還只是在覺醒，只是在進步，我們需要勤奮刻苦的學(xué) 習(xí)，推動本土化的學(xué)習(xí)科學(xué)的豐富、完善、發(fā)展。課程改革的深入，還有其他一些問題需要關(guān)注研究，比如立德樹人問題，課改的統(tǒng)籌問題，教師的專業(yè)發(fā)展問題，現(xiàn)代