中學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法

1、中學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法一、第一層為苦學(xué)提起學(xué)習(xí)就講“頭懸梁、錐刺股”，“刻苦、刻苦、再刻苦”。處于這種層次的同學(xué)，覺得學(xué)習(xí)枯燥無味，對他們來說學(xué)習(xí)是一種被迫行為，體會不到學(xué)習(xí)中的樂趣。長期下去，對學(xué)習(xí)必然產(chǎn)生了一種恐懼感，從而滋生了厭學(xué)的情緒，結(jié)果，在他們那里，學(xué)習(xí)變成了一種苦差事。二、第二層為好學(xué)三、第三層為會學(xué)學(xué)習(xí)本身也是一門學(xué)問，有科學(xué)的方法，有需要遵循的規(guī)律。按照正確的方法學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效率就高，學(xué)的輕松，思維也變的靈活流暢，能夠很好地駕御知識。真正成為知識的主人。目前，中學(xué)生的學(xué)習(xí)中，第一層居多，第二層為少數(shù)，第三層次更少。我們應(yīng)當(dāng)明確，學(xué)習(xí)的一個重要目標(biāo)就是要學(xué)會學(xué)習(xí)，這也是現(xiàn)代社會發(fā)展的

2、要求。 21 世紀(jì)中的文盲將是那些不會學(xué)習(xí)的人。所以，同學(xué)們在學(xué)習(xí)中應(yīng)追求更高的學(xué)習(xí)境界，使學(xué)習(xí)成為一件愉快的事，在輕輕松松中學(xué)好各門功課。一、總是站在系統(tǒng)的高度把握知識二、追根溯源，尋求事物之間的內(nèi)在聯(lián)系學(xué)習(xí)最忌死記硬背，特別是理科學(xué)習(xí)，更重要的是弄清楚道理，所以不論學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，都要問為什么，這樣學(xué)到的知識似有源上水，有木之本。即使你所提的問題超出了中學(xué)知識范圍，甚至老師也回答不出來，但這并不要緊，要緊的是對什么事都要有求知欲，好奇心，這往往是培養(yǎng)我們學(xué)習(xí)興趣的重要途徑，更重要的是養(yǎng)成這種思考習(xí)慣，有利于思維品質(zhì)的訓(xùn)練。在學(xué)習(xí)中我們應(yīng)經(jīng)常注意新舊知識之間、學(xué)科之間、所學(xué)內(nèi)容與 生活實(shí)際等方

3、面的聯(lián)系，不要孤立的對待知識，養(yǎng)成多角度地去思 考問題的習(xí)慣，有意識地去訓(xùn)練思維的流暢性、靈活性及獨(dú)創(chuàng)性， 長期下去，必然會促進(jìn)智力素質(zhì)的發(fā)展。知識的學(xué)習(xí)主要通過思維活動來實(shí)現(xiàn)的，學(xué)習(xí)的核心就是思維的 核心，知識的掌握固然重要，但更重要的是通過知識的學(xué)習(xí)提高智 力素質(zhì)，智力素質(zhì)提高了，知識的學(xué)習(xí)會變得容易。所以上面講的 學(xué)習(xí)的三個學(xué)習(xí)習(xí)慣實(shí)質(zhì)上是三種思維習(xí)慣。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)就是學(xué)會 如何思考。一、多讀書，注意基礎(chǔ)要想學(xué)習(xí)好，基礎(chǔ)知識的掌握尤為重要，而基礎(chǔ)知識就是指課本 知識，這一點(diǎn)同學(xué)們一定清楚。但在學(xué)習(xí)中，很多同學(xué)卻不重視課 本的閱讀理解，只愿意去多做一些題，因?yàn)榭荚嚲褪亲鲱}。實(shí)際上 這是一種本

4、末倒置的做法，應(yīng)當(dāng)說，課本與習(xí)題這兩方面都很重要， 互相不能替代，但課本知識是本，做題的目的之一是能更好地掌握 知識。所以我們主張多讀書少做題，不主張多做題少讀書。二、多思考、注重理解“學(xué)而不思則罔”，思考是學(xué)習(xí)的靈魂。在學(xué)習(xí)中，知識固然重要，但更重要的是駕御知識的頭腦。如果一個人不會思考，他只能做知識的奴隸，知識再多也無用，而且也不可能真正學(xué)到好知識。知識的學(xué)習(xí)重在理解，而理解只能通過思考才能實(shí)現(xiàn)，思考的源泉是問題，在學(xué)習(xí)中應(yīng)對意不要輕易放過任何問題，有了問題不要急于問人，應(yīng)力求獨(dú)力思考，自己動手動腦去尋找問題的正確答案，這樣做才有利于思考能力的提高。三、多重復(fù)，溫故而知新論語開篇第一句 ; “學(xué)而時習(xí)之”道盡學(xué)宗，不斷的重復(fù)顯然是學(xué)習(xí)中很重要的一個方面。當(dāng)然，這種重復(fù)不能是機(jī)械的重復(fù)，也不只是簡單的重復(fù)記憶。我們主張每次重復(fù)應(yīng)有不同的角度，不同的重點(diǎn)，不同的目的，這樣每次重復(fù)才會有不同的感覺和體會，一次比一次