元宵節(jié)傳承意義來源

1、資料來源：來自本人網(wǎng)絡(luò)整理！祝您工作順利！元宵節(jié)傳承意義來源 元宵節(jié)是農(nóng)歷新年的第一個(gè)月圓之夜，象征著春天的到來，人們吃元宵、賞花燈、猜燈謎，以示慶賀。下面是我搜集推舉的元宵節(jié)傳承意義來源，僅供參考，歡送閱讀。 元宵節(jié)傳承意義來源 元宵節(jié)，又稱燈節(jié)、元夕、上元節(jié)，標(biāo)記性時(shí)間在一年的第一個(gè)月圓之夜-正月十五。它起源亍漢文帝時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史了，從中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)文化來看，元宵節(jié)又只是春節(jié)的重要組成局部之一。中國(guó)古代春節(jié)風(fēng)俗為期長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半月，漫長(zhǎng)的春節(jié)要經(jīng)過備年、過年、賀年三個(gè)階段，從農(nóng)歷臘月二十三過小年開頭進(jìn)入春節(jié)，直到正月十五鬧元宵，才算是過了大年。假如拿三部曲樂章來比較的話，處于賀年

2、階段尾聲的元宵節(jié)，就是中國(guó)春節(jié)三部曲的高潮華彩樂段。元宵節(jié)被人們視為春節(jié)最終的高潮，因?yàn)檫^了這天，人們就真正進(jìn)入新一年的活，所以人們?cè)谠?jié)全民歡慶，以祈求上蒼保佑來年風(fēng)調(diào)雨順。 元宵節(jié)之所以得以傳承，是因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日所蘊(yùn)含的文化意義:團(tuán)聚，和諧，追求自由，這些都是我們所憧憬，也是我們的美妙期盼，每一個(gè)節(jié)日之所以可以得到傳承就是里面包含了人民的祈愿，對(duì)美妙生活的憧憬，當(dāng)端午節(jié)被韓國(guó)人搶注世界文化愛護(hù)遺產(chǎn)后，許多國(guó)人很生氣，明明是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，卻被歸屬到其他國(guó)家，元宵節(jié)文化內(nèi)涵豐厚，其文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在世界民俗文化中獨(dú)樹一幟，當(dāng)下民俗節(jié)日的世界之爭(zhēng)愈演愈烈，我們必需好好愛護(hù)好，好好的傳承下去，

3、才不會(huì)面臨斷層的危機(jī)。我們新一代人肩上背負(fù)的歷史使命責(zé)任感是促使傳統(tǒng)節(jié)日得以傳承與發(fā)揚(yáng)的動(dòng)力。我們傳承的不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日而已，更是我們中華民族的非物質(zhì)的文化精神。 元宵的起源 據(jù)民間風(fēng)俗史書上記載，元宵始于隋朝末年，相傳是在公元620_年正月十五，隋煬帝揚(yáng)廣為粉飾太平，夸耀民富國(guó)強(qiáng)，下令在洛陽(yáng)城里搭起座座高臺(tái)戲棚，調(diào)來全國(guó)各路高手戲班，從十五之夜開頭，夜夜花燈高招，歌舞生平，弦歌不絕。一時(shí)間，看燈的，聽?wèi)虻?，做小生意的，人山人海，使的個(gè)洛陽(yáng)城沸沸騰騰起來。據(jù)說，這時(shí)有個(gè)小吃店鋪的老板別出心裁，把糯米碾成粉，包以糖餡做成團(tuán)子，然后一煮，又飽肚子，又暖身子，很受歡送。因?yàn)楣艜r(shí)稱正月十

4、五為上元節(jié)，稱夜晚為宵，所以元宵由此得名。 專家說，“元宵這種食品名稱，據(jù)說出現(xiàn)于宋末元初，是因?yàn)槿藗兞?xí)慣在上元節(jié)之夜吃它的原因。上元之夜是新年中第一個(gè)十五月圓之夜，“一年明月打頭圓，天上一輪圓月朗照，人間那么聚食形如滿月的元宵，與自然天象有極微妙的對(duì)應(yīng)關(guān)系。“星月當(dāng)空萬(wàn)燭燒，人間天上兩元宵，表達(dá)了人們?nèi)覉F(tuán)聚美好的心情。 元宵又叫湯圓，歷史上還有很多別稱 “面繭、粉果、元寶、湯餅、圓不落角等等，直至明永樂年間才被正式定名為“元宵。說起湯圓，近代史上還有一個(gè)掌故。話說袁世凱稱帝遭到舉國(guó)反對(duì)，手下逢迎者引巴陵縣志說“圓、元語(yǔ)同，又有完了義，說“元宵諧音“袁消，乃詛咒之詞。袁聽信其言下令“元宵一律

5、改叫湯圓。但這個(gè)傳奇始終未見文字根據(jù)。袁世凱倒臺(tái)后，大局部地區(qū)又復(fù)原了“元宵的名稱。 如今，元宵稱“湯圓“圓子“水圓“湯丸“浮圓子“乳糖圓子，生意人美其名為“元寶，由糯米制成，或?qū)嵭?，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等，煮、煎、蒸、炸皆可。北方元宵多為甜餡，有白糖、豆 沙、芝 麻、山楂等類，南方的那么甜、咸、葷、素皆有。 元宵節(jié)的風(fēng)俗 在民間過元宵的風(fēng)俗有許多種，不同的民族過元宵的方式也會(huì)有所不一，以下是不同民族人們過元宵節(jié)的方式。 1、吃元宵 正月十五吃元宵，“元宵作為食品，在中國(guó)也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新穎食品。這種食品，最早叫“浮元子后稱“元宵，生意人還美其名曰“元 寶。元

6、宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團(tuán)聚美滿之意。北方叫元宵，南方稱湯圓。 2、觀燈 漢明帝永平年間公元5875，漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛。因此正月十五夜燃燈的風(fēng)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的參加漸漸在中國(guó)擴(kuò)綻開來。 元宵放燈的風(fēng)俗，在唐代進(jìn)展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已進(jìn)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗公元685762時(shí)的開元盛世，長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬(wàn)盞，花燈把戲繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。 以后歷代的元宵燈會(huì)不斷進(jìn)展，

7、燈節(jié)的時(shí)間也越來越長(zhǎng)。唐代的燈會(huì)是“上元前后各一日，宋代又在十六之后加了兩日，明代那么延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。 到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì)，民間的燈會(huì)卻仍舊壯觀，日期縮短為五天。 “猜燈謎又叫“打燈謎是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，出如今宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷，猜謎的人眾多。開頭時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫在紙條上，貼在五彩繽紛的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪才智又饒有愛好，所以流傳過程中深受社會(huì)各階層的歡送。 3、中國(guó)情人節(jié) 元宵節(jié)也是一個(gè)浪漫的節(jié)日，元宵燈會(huì)在封建的傳統(tǒng)社會(huì)中，也給未婚男女相識(shí)供應(yīng)了一個(gè)時(shí)機(jī)，傳統(tǒng)社會(huì)的年輕女孩不允許出外自由活動(dòng)，但是過節(jié)卻可以結(jié)伴出來玩耍，元宵

8、節(jié)賞花燈正好是一個(gè)交誼的時(shí)機(jī)，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對(duì)象。元宵燈節(jié)期間，又是男女青年與情人相見的時(shí)機(jī)。 4、走百病 元宵節(jié)除了慶賀活動(dòng)外，還有信仰性的活動(dòng)。那就是“走百病又稱“烤百病“散百病參加者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋過走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。 5、放焰火 元宵節(jié)最為喜人的活動(dòng)。元宵節(jié)夜在廣場(chǎng)都要進(jìn)展放煙火活動(dòng)，到時(shí)全家都走到大街上，去看那漂亮的煙火，煙火越來變得越美，越來越大，科技含量越來越高，顏色越來越美越來越明麗。 6、猜燈謎 “猜燈謎又叫“打燈謎,是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，燈謎最早是由謎語(yǔ)進(jìn)展而來的，各個(gè)地方都打出燈謎，盼望今年能喜氣洋洋的，平平安安的。因

9、為謎語(yǔ)能啟迪才智又饒有愛好，所以流傳過程中深受社會(huì)各階層的歡送。 7、耍龍燈 耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時(shí)代。傳奇，早在黃帝時(shí)期，在一種清角的大型歌舞中，就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍相互穿插的舞蹈場(chǎng)面。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的西京賦，在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪。而據(jù)隋書音樂志記載，隋煬帝時(shí)類似百戲中龍舞表演的黃龍變也特別精彩，龍舞流行于中國(guó)許多地方。中華民族崇尚龍，把龍作為桔祥的象征。 8、踩高蹺 踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國(guó)古代百戲之一種，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。中國(guó)最早介紹高蹺的是列子說符篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。 9、舞獅子 舞獅子是中國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以獅舞前來助興。這一風(fēng)俗起源于三國(guó)時(shí)期，南北朝時(shí)開頭流行，至今已