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文檔簡介
1、伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)目標;知識目標:1、朗讀課文,背誦課文。2、了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。能力目標:能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事。情感目標:積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。二、教學(xué)重、難點教學(xué)重點: 讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。教學(xué)難點: 體會伯牙,子期之間真摯的友情。三、教法、學(xué)法教法: 運用“以讀代講”法, “情境感悟”法和“點撥引導(dǎo)法”。學(xué)法:采用“自讀自悟”,“合作學(xué)習(xí)”滲透“讀,思,議,悟”等學(xué)法。四、教學(xué)安排:一課時。教學(xué)過程:一、欣賞樂
2、曲,興趣導(dǎo)入請學(xué)生欣賞樂曲高山流水,談感受。曲子名叫高山流水,它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼。我們今天將要學(xué)習(xí)的伯牙絕弦講的就是這段友誼。二、出示提示,反饋預(yù)習(xí)。1、文中故事發(fā)生的時間、人物及事物(預(yù)設(shè):故事發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期;人物分別是楚國的俞伯牙和鐘子期;古箏是一件伴隨中國悠久文化、在這片肥沃的黃土地上土生土長的古老民族弦樂器。)2、讀準加點字的讀音:哉zi 兮x 子期必得d之3、理解字詞: 絕弦: 知音: 善鼓琴: 善聽: 善哉:(板書課題)三、聽讀課文,領(lǐng)悟內(nèi)容1、學(xué)生嘗試讀文,讀準字音2、聽錄音范讀,注意停頓3、指名讀,教師指導(dǎo),讀好表示感嘆的語氣詞“哉、兮”4、同桌互讀、自愿讀5
3、、伯牙彈琴時心里想到高山,就能彈出來,哪個字是心里想到的意思?(“志”字)還有哪個字也是這個意思的?(“念”字)說明伯牙和子期兩個人心意怎樣?(心意相通)6、用自己的話講講這個故事7、說說伯牙絕弦的原因(預(yù)設(shè):因為鐘子期死了,所以伯牙絕弦)四、再解絕弦將文章在讀一遍,看看哪些地方讀懂了,哪些地方?jīng)]讀懂?1、“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?“善哉”表示感嘆,用現(xiàn)在的話還可以怎么說?2、從何處可以看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?(伯牙鼓琴鐘子期必得之)3、既然說伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山,洋洋江河,他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢?換位體驗:如果你是子期,伯牙鼓
4、琴志在高山,志在流水,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?于是你怎么贊嘆?5、一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽。當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙子期會怎樣贊嘆? 伯牙鼓琴,志在明月,子期曰:“_”。 伯牙鼓琴,志在清風(fēng),子期曰:“_”。 伯牙鼓琴,志在_, 子期曰:“_”。6,這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之?!蔽倚挠兴睿业暮门笥驯氐弥澲?,這不是一般的朋友?。∵@就叫知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,子期必得之,這就是真正的知音。2、相遇知音(1)伯牙當時已經(jīng)是楚國著名的音樂家,你說他還會缺少贊美嗎?他為什么獨獨把子期看作知音?(2)當伯牙聽見別人那些不著邊
5、際的贊美的時候,你能體會到什么心情嗎?(失落)(3)那時的伯牙心中一定有一種渴望,渴望什么?他一定忍不住在心里無數(shù)次地發(fā)出呼喚,他呼喚什么?(4)終于有一天,伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對如此善聽的子期,面對這樣難得的知音,伯牙又是一種怎樣的心情?他一定會對子期說什么?(5)知我者,子期也!這時的伯牙與子期,你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎?(6)知音歡聚,一定非常歡樂、非常融洽,在讀課文,感受知音歡聚的融洽與歡樂。2、知音之死無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子,學(xué)生讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!保?)子期死,伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢?(2)子期死了,伯牙又要回到過去的生活中了,沒有知音,無人理解的日子,他已經(jīng)不堪承受。這種無人能傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?(預(yù)設(shè):斷絕了自己善鼓琴的愛好,斷絕了自己的心)(3)當你理解了伯牙此時的心情,請在讀這句話。三、深悟絕弦1、子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動人的故事千古流傳!學(xué)生讀文。2、面對伯牙的痛苦與絕望,你想
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