昆蟲(chóng)記讀后感300

1、精品文檔昆蟲(chóng)記讀后感 300 作者把畢生從事昆蟲(chóng)研究的成果和經(jīng)歷用散文的形式 記錄下來(lái)，以人文精神統(tǒng)領(lǐng)在自然科學(xué)的龐雜實(shí)據(jù)，蟲(chóng)性， 人性- 交融，使昆蟲(chóng)世界成為人類獲得知識(shí)，趣味，美感和 思想的文學(xué)形態(tài)，將區(qū)區(qū)小蟲(chóng)的話題書(shū)寫(xiě)成層次意味，全方 位價(jià)值的巨制鴻篇，這樣的作品在世界上誠(chéng)屬空前絕后。沒(méi) 有哪位昆蟲(chóng)家具備如此高明的文學(xué)表達(dá)才能，沒(méi)有哪位作家 具備如此博大精深的昆蟲(chóng)學(xué)造詣。若不是有為如此頑強(qiáng)的法 布爾，我們的世界也就永遠(yuǎn)讀不到一部昆蟲(chóng)記了。 說(shuō)我們幸運(yùn)，還有更深的道理。法布爾之所以頑強(qiáng)，是 因?yàn)樗兄撤N精神。 如果他放棄了， 喪失了自己那種精神， 這世界同樣不會(huì)出現(xiàn)一部昆蟲(chóng)記 。昆蟲(chóng)記中

2、對(duì)昆蟲(chóng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)更是令人不得不佩服法 布爾超人的觀察力，如蟬和螞蟻乞討糧食時(shí)的狼狽形相： “螞蟻站在門(mén)檻上，身邊擺放著大袋大袋的麥粒，正調(diào)過(guò)臉 去背對(duì)前來(lái)乞討的蟬。那蟬則伸著爪子，唔，對(duì)不起，是伸 著手。頭戴十八世紀(jì)寬大撐邊女帽，胳膊下夾著吉他琴，裙 擺被凜冽寒風(fēng)吹得貼在腿肚子上，這就是蟬的形象?！边@段 乞討的描寫(xiě)真是惟妙惟肖。更令人贊嘆的是，法布爾對(duì)昆蟲(chóng)倒掛姿勢(shì)的描寫(xiě)：如在 金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲(chóng)停在一個(gè)地方后姿勢(shì)始終如 一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，精品文檔 紋絲不動(dòng)，高高掛在籠頂， 四個(gè)懸點(diǎn)承受著整個(gè)身體的重量。 倒掛棲駐姿勢(shì)是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢(shì)卻截然

3、不 同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時(shí)間松弛 一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢(shì)走一走，肚皮貼地，肢體 舒展開(kāi)曬曬太陽(yáng)。法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的描寫(xiě)，真是細(xì)致入微，令 人贊嘆。試問(wèn)一下，那個(gè)人沒(méi)看到過(guò)蒼蠅倒掛的姿勢(shì)，但又 有誰(shuí)去注意它呢 ?但法布爾在昆蟲(chóng)記中對(duì)上千種昆蟲(chóng)進(jìn) 行了細(xì)致入微的描寫(xiě)，這也正是法布爾的成功之處。然而，法布爾的成功不是一蹴而就的，他的一生面臨著 兩大難題： 一是“偏見(jiàn)”， 二是“貧窮”。 法布爾勤奮刻苦， 銳意進(jìn)取，從農(nóng)民后代變成一位中學(xué)教師：中學(xué)教書(shū)二十余 年他兢兢業(yè)業(yè)，同時(shí)業(yè)余觀察研究昆蟲(chóng)及植物 , 發(fā)表過(guò)出色 的論文。盡管如此，他想“登上大學(xué)講堂”的夢(mèng)想始終沒(méi)有 實(shí)現(xiàn)

4、，開(kāi)辟獨(dú)立的昆蟲(chóng)實(shí)驗(yàn)室的愿望始終得不到支持。 教育， 科學(xué)界權(quán)威們，骨子里看不起他的自學(xué)學(xué)歷，看不貫他的研 究方向。這種漠視與某些人的虛偽，庸俗，妒嫉心里合拍， 長(zhǎng)期構(gòu)成對(duì)法布爾的偏見(jiàn)。法布爾生在窮苦人家，靠自己打 工，讀完了小學(xué)，中學(xué) ; 成年后只靠中學(xué)教師的工資，要后 七口之家的生活， 前半生一貧如洗， 后半生勉強(qiáng)溫飽。 然而， 發(fā)布而沒(méi)有向“偏見(jiàn)”和“貧困”屈服。他依然勤于自修， 擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)蓄，堅(jiān)持不懈地觀察試驗(yàn)，不斷獲得新成果，一 次又一次回?fù)簟捌?jiàn)”。 他擠出一枚枚錢， 購(gòu)買壇， 罐，箱，精品文檔 籠，日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年的極了研究資料，化教 書(shū)匠之“貧困”為昆蟲(chóng)學(xué)之富有。他為了完成昆蟲(chóng)記幾乎是犧牲了一切。他沒(méi)有抓住 一生中出現(xiàn)的許多機(jī)遇去巧取功利，過(guò)上幻想中的“好日 子”卻安于清苦，坐了一輩子冷板凳，甚至不惜把一家老小 也捆在自己這張“板凳上”。法布爾曾經(jīng)提出一個(gè)問(wèn)題：“只為活命，吃苦是否值 得?”為何吃苦的問(wèn)題，他已經(jīng)用自己的九十二個(gè)春秋做出 了回答： 迎著“偏見(jiàn)”， 伴著“貧窮”， 不怕“犧牲”， “冒 犯”和“忘卻”，這一切，就是為了那個(gè)“真”字。追求真 理，探索真 - 相，可謂“