高中語文五環(huán)節(jié)教學(xué)論文

1、高中語文五環(huán)節(jié)教學(xué)論文 摘要:“五環(huán)節(jié)”教學(xué)模式1，是指按照“自學(xué)、互學(xué)、導(dǎo)學(xué)、自測(cè)、反思”這五個(gè)環(huán)節(jié)開展課堂教學(xué)的一種教學(xué)組織形式?！拔瀛h(huán)節(jié)”教學(xué)是我校因校制宜，量身打造的新課改教學(xué)模式。 關(guān)鍵詞:高中語文；五環(huán)節(jié)；教學(xué)模式 “五環(huán)節(jié)”教學(xué)模式1，是指按照“自學(xué)、互學(xué)、導(dǎo)學(xué)、自測(cè)、反思”這五個(gè)環(huán)節(jié)開展課堂教學(xué)的一種教學(xué)組織形式。“五環(huán)節(jié)”教學(xué)是我校因校制宜，量身打造的新課改教學(xué)模式。當(dāng)然，學(xué)有規(guī)律，教無定法，五個(gè)環(huán)節(jié)并不是一成不變的，可以根據(jù)課堂需要適時(shí)調(diào)整它們的順序。（見表1）筆者以高中語文教學(xué)為例，談?wù)劇拔瀛h(huán)節(jié)”模式的具體操作流程： 一、自學(xué)學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)自主地學(xué)習(xí) 學(xué)生在這個(gè)環(huán)節(jié)

2、中，可以快速瀏覽課文，識(shí)記背景，了解作家，梳理字詞，疏通文意，背誦經(jīng)典片段，也可以深層次地思考文章主旨及藝術(shù)技巧。以王羲之的蘭亭集序?yàn)槔?。學(xué)生可以通過自學(xué)了解蘭亭聚會(huì)的背景及作家作品，然后識(shí)記字詞，根據(jù)課文注釋疏通文章，掌握重點(diǎn)虛詞“之”“以”“所”的用法及詞類活用情況，嘗試翻譯一些諸如“所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”“及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣”“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”等等重要句子。 二、互學(xué)學(xué)生通過相互交流學(xué)習(xí)，自主解決自學(xué)中的問題 學(xué)生以小組為單位，共同探討自學(xué)的心得，然后將達(dá)成共識(shí)的內(nèi)容以成果的形式書寫在展示板上；遇到一些有疑惑的重難點(diǎn)，討論無果后，可以與別

3、的小組進(jìn)行交流，如果都不能有效解決，可提交到全班進(jìn)行討論解決。如蘭亭集序一文中，作者的生死觀歷來都是教學(xué)的重難點(diǎn)，很多學(xué)生都無法理解在那樣歡樂的場(chǎng)景中，作者會(huì)生發(fā)出這樣的感慨，“況修短隨化，終期于盡”，覺得人生短暫而虛無。感覺文章第一段的風(fēng)格和基調(diào)與后兩段格格不入。由于對(duì)古人所處時(shí)代不了解，也囿于自身的閱歷，學(xué)生不能很好理解這種情感的巨大落差，完全在情理之中，這就需要教師好好地引導(dǎo)。 三、導(dǎo)學(xué)教師綜合學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，有重點(diǎn)地引導(dǎo)講解 當(dāng)學(xué)生爭(zhēng)論得面紅耳赤，不可開交之時(shí)，正是教師引導(dǎo)的最佳時(shí)機(jī)。教師可以讓每個(gè)小組將存疑的問題上交，然后集中選取學(xué)生反映得最多的問題進(jìn)行引導(dǎo)。如針對(duì)蘭亭集序中作

4、者闡述生死觀的問題，教師可作疏導(dǎo)與拓展，讓學(xué)生明白古人那種“惜春常怕花開早”的微妙心理，在最歡樂最美好的時(shí)光里，人往往想將這一刻定格成永恒，但“好花不長(zhǎng)開，好景不長(zhǎng)在”，歡樂總是很短暫，生命如蜉蝣，轉(zhuǎn)瞬即逝。在古人很多經(jīng)典作品中都有所涉及，如王勃滕王閣序中的“勝地不常，盛筵難再，蘭亭已矣，梓澤丘墟”和蘇軾赤壁賦中的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮”的議論，就是最好的明證。這樣舉一反三地給學(xué)生講述，學(xué)生自然就會(huì)觸類旁通了。 四、自測(cè)學(xué)生迅速獨(dú)立地完成檢測(cè)題，及時(shí)反饋知識(shí)的掌握情況 在這一環(huán)節(jié)里，學(xué)生通過自測(cè)來檢驗(yàn)掌握知識(shí)的程度，鞏固學(xué)習(xí)的成果；教師通過學(xué)生完成自測(cè)的情況來

5、判定學(xué)生收獲的多寡。這跟江蘇洋思中學(xué)的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的模式有些類似。自測(cè)的試題，一般是在導(dǎo)學(xué)案中早就準(zhǔn)備好的，也可以是教師當(dāng)堂下發(fā)的一張小測(cè)試卷。自測(cè)的試題要少而精，要有典型性。如蘭亭集序一課，可以設(shè)計(jì)“之”“以”“所”等幾組虛詞；也可以設(shè)計(jì)“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”“當(dāng)其欣于所遇，暫得于已，快然自足，曾不知老之將至”“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”這一類稍有難度的句子的翻譯；也可以讓學(xué)生結(jié)合課文，談?wù)勛约簩?duì)作者生死觀的看法。自測(cè)題切忌求全責(zé)備，貪大求多，一定要將學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)狀態(tài)呈現(xiàn)出來。 五、反思學(xué)生對(duì)本堂課所掌握的知識(shí)進(jìn)行全方位多角

6、度的回顧、思考和提煉 這一環(huán)節(jié)盡管時(shí)間不多，但重要性不言自明。就像牛反芻一樣，學(xué)生也需要對(duì)本堂知識(shí)進(jìn)行細(xì)細(xì)咀嚼與慢慢回味?？梢赃@樣講，學(xué)生的知識(shí)掌握要上一個(gè)新臺(tái)階，反思是至關(guān)重要的一環(huán)。在這方面，山東杜郎口中學(xué)的方法值得借鑒。杜郎口中學(xué)“三三六”教學(xué)模式中的“反思”環(huán)節(jié)極具創(chuàng)意與個(gè)性化，可以說是能力的升華，思想的火花，智慧的結(jié)晶。他們的學(xué)生在這一環(huán)節(jié)里采用“順口溜”或者小詩的形式來總結(jié)他們當(dāng)堂所學(xué)。精當(dāng)?shù)母爬?，高度的提煉，詩化的語言，無一不展示出他們的激情與才情，讓人嘖嘖稱奇，擊節(jié)叫好。筆者特別注重反思環(huán)節(jié)，讓學(xué)生將才情淋漓盡致地展現(xiàn)出來。如筆者在執(zhí)教蘭亭集序時(shí)，就曾讓學(xué)生從作品背景，作家情況

7、，文章主旨，藝術(shù)技巧等方面用對(duì)聯(lián)來進(jìn)行總結(jié)反思。學(xué)生的能力讓老師眼前一亮，他們創(chuàng)作出來的對(duì)聯(lián)文質(zhì)兼美，語言洗練，充分展現(xiàn)了語文無與倫比的華麗與魅力?，F(xiàn)擷取部分學(xué)生在這一課中自創(chuàng)的對(duì)聯(lián)，以就教于大方之家：1張棟上聯(lián)：王羲之聚蘭亭創(chuàng)千古佳作下聯(lián)：陶淵明歸田園著絕世名篇2.劉成果上聯(lián)：二王書法輝映天地下聯(lián)：三蘇文采光照古今3易雪上聯(lián)：王右軍忘情蘭亭序感生命珍貴下聯(lián)：白樂天寄意琵琶行嘆仕途艱難4楊青青上聯(lián)：王羲之作蘭亭集序抒發(fā)感慨，芬芳百世，后人皆有感下聯(lián)：范仲淹著岳陽樓記展示胸襟，名流千古，讀者俱開懷5歐春香上聯(lián)：陶淵明輕富貴淡名利鐘意田園悠然采菊東籬下下聯(lián)：王羲之樂天命思生死寄情山水酣暢飲酒蘭亭邊

8、6楊瀟上聯(lián)：王羲之作蘭亭集序俯仰天地感嘆人生短暫下聯(lián)：陶淵明著桃花源記觀賞田園驚呼景色神奇7張志全上聯(lián)：齊威王一鳴驚人治理國家兵強(qiáng)馬壯下聯(lián)：王羲之三分入木練就書法云浮龍?bào)@8.李炳昭上聯(lián)：音猶天籟字猶云，詩情自佳釀下聯(lián)：車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)9.周玨上聯(lián):滄海岸邊，魏武揮鞭詠志，抒王者抱負(fù)下聯(lián):會(huì)稽山中，晉賢把酒言歡，悟人生短長(zhǎng)10.曹一萬上聯(lián)：王羲之會(huì)友蘭亭曲水流觴，悟生命真諦下聯(lián)：陶淵明種豆南山理荒除穢，忘塵世喧囂總之，我?！拔瀛h(huán)節(jié)”教學(xué)模式是在新課改浪潮席卷下的一種大膽嘗試，它所產(chǎn)生的效益已現(xiàn)端倪。我校高中語文課堂呈現(xiàn)出百花齊花、青蔥喜人的良好態(tài)勢(shì)。我校近幾年來在高考中屢創(chuàng)佳績(jī)，就是“五環(huán)節(jié)”教學(xué)模式最直接收益的體