短篇民間傳說故事3個(gè)

1、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水短篇民間傳說故事3個(gè) 篇一：【民間傳說(二)】故事小短集 兩兄弟的搖錢樹 從前，有個(gè)老漢領(lǐng)著兩個(gè)兒子過日子，老大老實(shí)憨厚，老二油滑。老漢死后，老二想把老大攆出家門，提出要分家。 老二說：“哥呀，我身子扳不硬實(shí)，房子和地就都給我吧，你身板好，力氣大，自己蓋房子，開荒種地把！” 老大說：“中！”扛了一把鋤頭提了一把斧頭就上山了。在山上找了快避風(fēng)的山窩，砍了些樹木，搭起窩棚，就開始開荒種地，種上糧食，吃用不盡的就拿到鎮(zhèn)里去換點(diǎn)錢。 老二好吃懶做，不久就把家里的存糧吃光了，還賣田賣地。 一天，老二心血來潮，上山去看哥哥，走進(jìn)去一看，驚呆了。青磚瓦房，花紅柳綠，雞

2、鴨鵝狗，幾個(gè)糧倉都裝得滿滿的。老二心想：是不是我那個(gè)死老爹偏心，留了什么寶貝給哥哥，就問老大：“咱爹是不是給你啥寶貝了？” 老大說：“爹給了我一顆搖錢樹，缺啥少啥，搖一搖就有了?！?老二心想，哪天你不在家我就來偷。 老大又說：“我這搖錢樹有兩顆，各分五個(gè)叉，隨身帶著，想丟下都不行。” 老二說：“哥，你讓我看看唄！” 老大把雙手一攤，說：“這就是搖錢樹，只要兩手勤快，肯干，啥都會(huì)有！” 老二非常慚愧，從此之后一改以前的壞習(xí)慣，也勤勤懇懇地干活，兩兄弟也變得和和睦睦，都娶了老婆過上了好日子。 相關(guān)整本閱讀 其里和其外 從前，有個(gè)齊員外，前妻得病死了，留下一個(gè)兒子名叫齊外，齊外聰明伶俐。齊員外后來又

3、娶了一個(gè)老婆，也生了一個(gè)兒子，名叫齊里，從小又調(diào)皮又笨。 齊員外的后妻只愛自己生的兒子，害怕將來齊外要跟自己兒子搶家產(chǎn)，把齊外看成眼中釘肉中刺。 一天，后妻突然病倒在床上，齊員外非常著急，到處請(qǐng)醫(yī)問藥也不見好。最后，后妻好像奄奄一息快要死了，她說：“你也不要請(qǐng)醫(yī)生買藥，我這是心病，如果你真的想我好，就把齊外的心挖出來給我吃了。” 齊員外開始不同意，可看到后妻在床上奄奄一息，可能立刻就會(huì)死，最后下來狠心，答應(yīng)了。 第二天，齊員外領(lǐng)著齊外走到荒郊野外，員外把后妻要吃人心的事情跟齊外說了，齊外一聽就明白了，他說：“奉心救母，兒應(yīng)盡孝道。爹先上街買個(gè)豬心，就說是我心，母親如果吃了不好，再取兒心不遲，兒

4、就在這里等三天。” 齊員外去買了個(gè)豬心，后妻吃了之后馬上病就好了。 齊外等了三天，不見父親來找他，知道后母的病已經(jīng)好了，就往外鄉(xiāng)走，來到一戶人家想要討口飯吃，因?yàn)樘厶I，沒等開口就暈倒在地。這家人搭救了齊外，還收齊外為干兒子。 自此之后，齊外發(fā)奮讀書，二十歲就考中了狀元。衣錦還鄉(xiāng)的時(shí)候，來到齊員外家門前，繼母看見他，大吃一驚，問齊外是人是鬼。 齊外說：“當(dāng)年我父取了我心，我一疼，雙手用力一捂肚皮就合上了，進(jìn)京趕考就考了 篇二：民間傳說故事 民間傳說故事 紀(jì)念屈原-端午節(jié)的傳說 金江圣母三姊妹 土皇公公管四季 大禹治水 后羿射日 嫦娥奔月 女媧補(bǔ)天 盤古開天辟地的神話 中華吉祥畫與傳說 馬頭琴

5、的來歷 八仙橋 黔東南龍舟節(jié)的傳說 孔雀公主 白蛇傳 神筆馬良 彭武、彭夷開辟武夷山 “壓歲錢”的傳說 雙拋橋傳說 正月十五掛紅燈的傳說 冰糖葫蘆傳奇 牛郎織女 魚峰山與劉三姐的傳說 三山不見、九橋不流 呂洞賓與紹興香糕 滄州鐵獅子的傳說 十二生肖的來歷的傳說 七夕的古老傳說 “壓歲錢”的傳說 除夕之夜，每個(gè)孩子都能夠得到壓歲錢。 最早的壓歲錢出現(xiàn)于漢代，又叫壓勝錢，并不在市面上流通，而是鑄成錢幣形式的玩賞物，有避邪的功能。錢幣正面一般鑄有“萬歲千秋”、“去殃除兇”等吉祥話和龍鳳、龜蛇、雙魚等吉祥圖案。 關(guān)于壓歲錢，有一個(gè)故事。傳說古代有一個(gè)叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年年三十夜里出來，專門

6、摸睡熟的小孩的腦門。小孩被摸過后就會(huì)發(fā)高燒說夢(mèng)話，退燒后也就變成癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來傷害孩子，整夜點(diǎn)燈不睡，就叫“守祟”。 據(jù)說嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍愛。在年三十晚上，為防止“祟”來侵?jǐn)_一直逗孩子玩，小孩用紅紙包了八枚銅錢，包了又拆，拆了又包，睡下以后，包著的八枚銅錢就放在枕邊。半夜里，一陣陰風(fēng)吹過，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的頭，突然孩子枕邊迸出一道金光，祟尖叫著逃跑了。于是這件事傳揚(yáng)開來，大家紛紛效仿，在大年夜用紅紙包上錢給孩子，祟就不敢再來侵?jǐn)_了。因而人們把這種錢叫“壓祟錢”，“祟”與“歲”發(fā)音相同，日久天長，就被稱為“壓歲錢”了。 女媧補(bǔ)天 有一天，大

7、龍和精衛(wèi)、小太極一起到遠(yuǎn)古時(shí)代去玩，居然看到了傳說中能頂住上天、撐開天與地的不周山，也遇到了美麗的女媧娘娘，甚至看到女媧補(bǔ)天的過程。 那真是一場(chǎng)驚天地而泣鬼神的經(jīng)歷，講來都令人鼻酸！ 天上的大神女媧，用泥土做成泥娃娃，再賦予它們生命。 從此女媧創(chuàng)造了人，人們世世代代繁衍生息，過著幸福的生活。 然而，好景不長。 有一年，火神祝融和水神共工打起仗來。 共工把撐天的柱子不周山撞倒了，天塌下半邊來，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下來，造成大地上水患、火海，真是悲慘??！ 女媧為了解救人類，決定采石補(bǔ)天，用五色石把天補(bǔ)起來，再用東海神龜?shù)乃闹荒_頂住蒼天。 眼看著補(bǔ)天的大功就要告成

8、，卻發(fā)現(xiàn)五色石不夠用，大洞還沒補(bǔ)好，這可怎么辦呢？ 慈悲的女媧只好犧牲自己的生命，用身體來補(bǔ)天上的大洞，親眼看到那場(chǎng)過程，大龍、精衛(wèi)和小太極，以及所有的泥娃娃們都哭紅了眼睛！ 經(jīng)過幾次努力，女媧終于補(bǔ)好了天，天地間恢復(fù)了寧靜，還出現(xiàn)了五彩云霞。 一切生物又都生機(jī)勃勃地活在大地上。 吳剛伐桂 炎帝之孫伯陵，趁吳剛離家三年學(xué)仙道，和吳剛的妻子私通，還生了三個(gè)兒子，還生了三個(gè)兒子，吳剛一怒之下殺了伯陵，因此惹怒太陽神炎帝，把吳剛發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹月桂。 月桂高達(dá)五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動(dòng)為對(duì)吳剛的懲罰。 而吳剛的妻子對(duì)丈夫的遭遇亦感到內(nèi)疚，命她的三個(gè)兒子飛上月亮，陪

9、伴吳剛，一個(gè)變成蟾蜍，一個(gè)變成兔，一個(gè)不詳。 鯉魚跳龍門 廟峽，又名妙峽。 兩座巍峨雄奇的鳳凰大山，拔水擎天，夾江而立，引人入勝的鯉魚跳龍門，活靈活現(xiàn)，雄奇壯觀。 進(jìn)入峽谷，兩山雄峙，懸崖疊壘，峭壁崢嶸，壁峰刺天； 奇特的巖花，依壁競(jìng)開，把峽谷裝綴成仙境一般。 這個(gè)神奇美妙的峽谷，流傳著一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的故事。 在很早以前，龍溪河畔的鄉(xiāng)民，男耕女織，過著安居樂業(yè)的美滿生活。 一年，不知從哪兒飛來一條大黃孽龍，作惡多端。 它不是呼風(fēng)喚雨破壞莊稼，就是吞云吐霧殘害生靈，把整個(gè)峽谷搞得烏煙瘴氣，不得安寧。 每年六月六日它的生日這天，更是強(qiáng)迫人們獻(xiàn)上一對(duì)童男童女和十頭大黃牛，一百頭豬、羊等物供它享用。 如

10、若不然，它就發(fā)怒作惡，張開血盆大口，竄上村莊吞噬人畜，破壞田園，害得寧河黎民怨聲載道，叫苦連天。 峽口龍溪鎮(zhèn)上，有一位聰明俊美的小姑娘，名叫玉姑，她下決心，非除掉這條惡龍不可。 有幾次，她登上云臺(tái)觀去找云臺(tái)仙子求救，都未找著。 她仍不灰心，繼續(xù)去找。 這天清晨，她登上云臺(tái)觀，仙子被玉姑心誠志堅(jiān)的精神感動(dòng)了，就出現(xiàn)在她眼前，向她指點(diǎn)說：“離這兒千里之外有個(gè)鯉魚洞，你可前去會(huì)見一位鯉魚仙子，她定能相助于你?！?玉姑辭別云臺(tái)仙子，跋山涉水，歷盡千辛萬苦，來到鯉魚洞中，找到鯉魚仙子，說明來意。 鯉魚仙子對(duì)玉姑說：“你想為民除害，這是件大好事，可是必須犧牲你自己啊！你能這樣做嗎？” 玉姑毫不猶豫地說：“

11、只要是為鄉(xiāng)親們除害，消滅那惡龍，哪怕是上刀山，下火海，粉身碎骨我也心甘！” 鯉魚仙子見玉姑這樣誠懇堅(jiān)決，十分滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，朝玉姑噴了三口白泉，她頓時(shí)變成了一條美麗剛勁的紅鯉魚。 小紅鯉逆江而上，經(jīng)過七七四十九天，游回家鄉(xiāng)。 這天正是六月六日清晨，她搖身變還原貌，見鄉(xiāng)親們已準(zhǔn)備就緒：一對(duì)童男童女，十頭大黃牛，一百頭肥羊肥豬。人們敲鑼打鼓，宛如一條長龍向祭黃龍的峽口走來，前面那一對(duì)身著紅衣紅裙的童男童女，早已哭成淚人了。 黃龍見百姓送到盛餐佳肴，早已垂涎三尺，得意地張開大口。 就在這千釣一發(fā)之時(shí)，玉姑搶先上前，攔住父老鄉(xiāng)親們說道：“大家在此暫停等著，讓我前去收拾這個(gè)害人精。” 話剛說完，只見玉姑

12、縱身跳下水中，霎時(shí)變成一條大紅鯉魚，騰空飛躍，直朝惡龍口中沖去，一下竄進(jìn)它的肚中，東刺西戳，把龍的五臟六腑搗得稀爛，惡龍拼命掙扎，渾身翻滾，但無濟(jì)于事，終于被玉姑殺死了。 可是，玉姑自己也葬身在黃龍腹中。 從此，寧河人民又過著安居樂業(yè)的日子。 人們?yōu)榱司拺延窆脼槊癯?，在峽口半山腰修起了一座鯉魚廟。 至今在寧河一帶，還廣為流傳著鯉魚跳龍門的故事。 七夕的傳說 很久以前，有一個(gè)跟著哥嫂過活的孤兒，既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，鳘不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年后，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只給他一間破劃房，一頭老牛。從此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破劃房內(nèi)。 一天，牛郎

13、趕牛走進(jìn)了一片陌生的樹林，這里山青水秀、鳥語花香。牛郎見到九個(gè)仙女駕著祥云落在河的草地上，然后脫去五彩霓裳，跳進(jìn)清澈見底的河水里，牛郎盯著一個(gè)最年輕是美麗的仙女?？瓶慈肓松?，這時(shí)老牛突然說話了：“她是天上的織，只要拿走五彩霓裳，她就會(huì)做你的妻子。”牛郎悄悄地沿著樹從，悄悄拿走了織女的五彩霓裳。天近午時(shí)，其它仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕著祥云而去。唯獨(dú)找不到五彩霓裳的織女留下了。這時(shí)，牛郎從樹要后走出，請(qǐng)求織女做他的妻子織女見牛郎忠厚老實(shí)，勤勞健壯脈脈含羞的點(diǎn)點(diǎn)了頭。 牛郎織女喜結(jié)良緣后，男耕女織，互敬互愛。兩年后，織女生下一男一。然而天帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶著天兵天，捉

14、了織女，悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用蘿筐挑著兒女追上天去。眼看追上了，王母撥下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現(xiàn)一條波濤洶涌的天河。 肝腸寸斷的織女和挑兒女的牛郎，一個(gè)在河?xùn)|一個(gè)在河西，遙望對(duì)泣哭聲感動(dòng)了喜鵲，霎時(shí)無數(shù)的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終于可以在鵲橋上相會(huì)了，王母無奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會(huì)一次。 大禹傳說 古代民間傳說。禹是傳說中夏代的始祖。他的主要業(yè)績是治水。古籍記載，相傳帝堯之時(shí)，發(fā)生洪水，帝命鯀去治理。鯀治水失敗，被殺于羽郊，其子禹繼承父業(yè)，經(jīng)13年終于平復(fù)水患。后舜禪位于禹，夏王朝由此建立。此外，傳說中還有他逐共工，殺相繇，以及應(yīng)龍助其治水等情節(jié)。禹

15、的傳說，原含有較多的神話因素，在長期流傳中，有關(guān)他的神話傳說被 篇三：民間傳說與神話故事 民間傳說與神話故事，有何區(qū)別？ 民間傳說是口頭敘事文學(xué)。由與歷史事件、歷史人物及地方風(fēng)物關(guān)的故事組成。范圍比較廣,故事形式也比較多樣,可以是人物傳奇,奇聞逸事,而且是民間流傳的,通常以一定的現(xiàn)實(shí)事實(shí)為基礎(chǔ)而加工創(chuàng)造的。 神話故事只能是關(guān)于神的,帶超自然色彩。很多神話也屬于民間傳說，但民間傳說不一定都是神話。 神話，是指敘述人類原始時(shí)期，也就是人類演化的初期所發(fā)生的單一事件或故事；而且，承傳者對(duì)這些事件、故事必須信以為真，而學(xué)者們就是根據(jù)這個(gè)定義以區(qū)別神話與傳說、神話與民間故事之間的不同。 神話必須同時(shí)具備以下幾個(gè)條件。 第一,它必須是人類演化初期的故事。 第二，神話必須是單一的事件。一般的民間故事，通常沒有特定的地點(diǎn)、沒有設(shè)定特別的時(shí)間、沒有特定的人物、故事內(nèi)容也可能重復(fù)發(fā)生。但是神話不同。神話必須是一個(gè)擁有特定場(chǎng)所、特定時(shí)間（即使兩者都沒有說得很明確），并且是在敘述一個(gè)特定人物（或神佛）的故事。 第三，述說神話的承傳者一定得對(duì)所述說的內(nèi)容信以為真。 傳說是最早的口頭敘事文學(xué)之一。由神話演變而來但又具有一定的歷史性的故事。 在