談提高教師基本素養(yǎng)之途徑

1、談提高教師基本素養(yǎng)之途徑 作為教師具備了基本素養(yǎng)，那么如何進一步提高呢？筆者以為從以下三方面可作為提高教師基本素養(yǎng)的有效途徑： 一、讀書 給教師的建議一書中，蘇霍姆林斯基提到了這樣一件事：一位有著30年教齡的歷史教師成功執(zhí)教了一節(jié)校內(nèi)公開課，可是當有人問及成功的秘訣時，那位教師告訴大家，自己是用一生的時間來準備這一節(jié)課的，不過直接用來準備這節(jié)課的時間大約是15分鐘。在別人看來，那位歷史教師要準備那么一堂精彩的課，至少需要一個小時，可是那位教師自己卻說直接用于準備的時間大約是15分鐘，這中間的40多分鐘甚至是一個小時，無疑就可以看作是那位歷史教師節(jié)省下來的時間。 可是，那位歷史教師節(jié)省時間的秘密

2、究竟在哪里？大師蘇霍姆林斯基為我們給出了答案，那就是讀書，“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。”而且，這種讀書是去功利化的，“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。”那樣的話，教師就會擁有更多的空閑時間，并且不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書。簡單地說，就是用較少的時間而準備出一節(jié)高質(zhì)量的課來。除此之外，大量廣泛的閱讀，至少還可以給教師帶來以下兩個方面的益處：一是為學(xué)科教學(xué)提供廣闊的智力背景；二是能夠在教學(xué)過程中給學(xué)生以智力上有效的訓(xùn)練。 教師這個職業(yè)是靠知識背景和文化底蘊說話的職業(yè)。豐厚的知識儲備和文化積淀是一名高素質(zhì)的教師的必備條件。見多才能識廣，居高才能臨下

3、。讀書是一名教師的內(nèi)功，讀書是一名教師的本分。腹有詩書氣自華。 蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校應(yīng)當成為書籍的王國?！薄耙焯炜磿?，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河。”愛好讀書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。我們一路有書，收獲并快樂著。 二、反思 反思是教師獲取實踐性知識、增強教育能力、生成教育智慧的有效途徑。反思不只是對已經(jīng)發(fā)生的事件或活動的簡單回顧和再思考，而且是一個用新的理論重新認識自己的過程，是一個用社會的、他人的認識與自己的認識和行為做比較的過程，是一個不斷尋求他人對自己認識、評價的過程，是一個站在他人的角度反過來認識分析自己的過程，是一個在解構(gòu)之后又重構(gòu)的過程，是一

4、個在重構(gòu)的基礎(chǔ)上進行更高水平的行動的過程。它不僅包括對教育教學(xué)實踐活動的反思，也包括對與之相應(yīng)的潛在的教育教學(xué)觀念的反思，還包括對自我專業(yè)發(fā)展的反思。 依據(jù)教師工作的對象、性質(zhì)和特點，教師的反思主要包括：（1）課堂教學(xué)反思；（2）專業(yè)水平反思；（3）教育觀念反思；（4）學(xué)生發(fā)展反思；（5）教育現(xiàn)象反思；（6）人際關(guān)系反思；（7）自我意識反思；（8）個人成長反思等。每一種反思類型還可以再細分。譬如說課堂教學(xué)反思，還可以分為課堂教學(xué)技能與技術(shù)的有效性反思、教學(xué)策略與教學(xué)結(jié)果的反思、與教學(xué)有關(guān)的道德和倫理的規(guī)范性標準的反思等。如果按照課堂教學(xué)的時間進程，還可以細分為課前反思、課中反思和課后反思等。

5、三、交流 在學(xué)校，教師間的交流主要有以下四種形式。 （1）聽課評課。聽課評課本來是教師間相互交流、取長補短、共享智慧的最主要、最便利也是最有效的一種形式，可是目前在學(xué)校里聽課評課通常變?yōu)閱渭兊膶W(xué)校檢查教師、管理教師的一種手段?；诖龠M教師專業(yè)發(fā)展的聽課評課，著力點應(yīng)該是促進教育觀念的轉(zhuǎn)變、教育行為的改善、反思意識的增強、思維方式的改變。具體的操作方式可以有三個層次：一對一的對話、以學(xué)科教研組為單位的集體會診、全校教師的研討與交流。 （2）集體備課。集體備課是提高學(xué)校教育質(zhì)量的一條有效途徑，應(yīng)該成為教師專業(yè)發(fā)展的重要形式，但在實踐中，它未能產(chǎn)生應(yīng)有的作用和效果。要使集體備課重新煥發(fā)生機和活力，就

6、需要明確其思維指向是求同，還是求異；其功能定位是形成教案，還是解決問題；其價值目標是實現(xiàn)學(xué)生整齊劃一，還是促進學(xué)生個性發(fā)展；其互助合作是重個人引領(lǐng)，還是重平等交流；其主要任務(wù)是設(shè)計教案，還是教學(xué)研究。這直擊了當前集體備課中的問題與弊端。顯然，指向教師專業(yè)發(fā)展的集體備課應(yīng)是注重后者。 （3）經(jīng)驗交流會。典型經(jīng)驗通過交流報告會的形式推廣省時、高效，學(xué)校應(yīng)該定期舉辦經(jīng)驗交流會。 （4）隨機交流。這種交流不受時間、空間和情境的限制，遇到問題和疑難隨時請教、討論，甚至爭論，這是一種值得提倡的方式，也是學(xué)校教師文化建設(shè)的重要方面。 由此看來，教師不但要有專業(yè)的基本素養(yǎng)，還得必須找到一條適合自己提高素養(yǎng)的基本途徑。問渠那得清如許？為有源頭活水來。只有在不