淺談中小學書法教育與語文課程的關系

1、淺談中小學書法教育與語文課程的關系 摘要：據(jù)專家考證，“書法”與“文字”同源，書法大師指出：“書以詩為魂，文字是靈魂，書法是表象。”而現(xiàn)代中小學課程中與“文”緊密相關的莫過于“語文”，它與國學有著千絲萬縷的聯(lián)系，尤其是一些啟蒙國學和經(jīng)、史、子、集，“人文性與工具性統(tǒng)一”的性質(zhì)決定了語文教學應該培育智慧、培養(yǎng)技能，培養(yǎng)學生的社會主義道德情操，健康高尚的審美情趣和愛國主義思想意識。自古就有“文人墨客”之說，而古代的“墨客”無一不是“文人”。所以，我認為書法教育與語文課程有著相互制約、相互促進的關系，我們必須重視中小學書法教育與語文學習的協(xié)調(diào)發(fā)展，尤其是古典文學，讓學生在對“書”與“文”的學習中，不

2、斷增強學生對中華民族幾千年文化的親切感及愛國主義情懷，感受華夏民族文化的博大精深，使每一個中國人都懂中國文化。 關鍵詞：書法 語文 關系 長期以來，總提一個傳統(tǒng)的觀念“書畫同源”，把圖畫作為產(chǎn)生書法的背景?，F(xiàn)在隨著出土文物的不斷發(fā)現(xiàn)和書法存在的大量事實，我們不禁對根深蒂固的“書畫同源”的觀念產(chǎn)生動搖，對書法的起源作進一步的思考。無論中外，人類早期的美術史上，只要是以狀物為目的的圖形，均是形象思維的成果，只能看不能讀，再從“書”、“文”的字義考察，并用出土的原始刻畫符號、彩繪符號證明書法和文字為同一源頭。而語文是語言文字的簡約式統(tǒng)稱。語文是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字的能力和語言知識及文化知

3、識的統(tǒng)稱。因此，書法教育與語文課程有著不解之緣，在古代就有“文人墨客”之說，古代的“墨客”無一不是“文人”。所以，我們就從一下兩個方面探討書法教育與語文課程的關系。 一、語文課程與國學 國學之名，始于清末，其來歷與當時的西方文化傳入有關，泛指相對于西學的具有鮮明特色的中國傳統(tǒng)文化，儒道釋三家的哲學、思想為其基礎，是文化之根、民族之魂、自立之基。本文所談的國學主要指一些啟蒙國學及經(jīng)、史、子、集。國學與語文教學有著千絲萬縷的聯(lián)系。“人文性與工具性統(tǒng)一”的性質(zhì)決定了語文教學應該塑造人格、培育智慧、培養(yǎng)技能。如詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲，唐宋八大家的散文等，是中國人永恒的精神家園。對它們的學習

4、既是國學的傳承，又是語文的學習。它有助于培養(yǎng)人的思維能力、智力、素養(yǎng)和胸懷，它的效果可以幾十年以后再看。楊振寧說過：在他上小學一年級的時候，父親教他背誦了幾十首唐宋詩詞。有些詩句，例如“少小離家老大回”，“不教胡馬度陰山”，很容易懂。許多別的詩句不全懂，但是小孩子很容易就學會了背誦。70多年來，他在人生旅途中經(jīng)歷了多種陰晴圓缺、悲歡離合以后，才認識到“真堪托死生”和“猶恐相逢是夢中”等只有過來人才能真懂的詩句。 語文科作為一門重要的基礎學科，其教育對人的發(fā)展起到至關重要的作用。語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學生精神領域的影響是深廣的，因此應充分重視語文課程的熏陶感染作用，應充分挖掘教育內(nèi)容中的有意義

5、的價值取向，從而把語文知識教育與思想品德教育有機結(jié)合起來，在傳授語文基礎知識，訓練語文基本技能和培養(yǎng)語文能力的同時，培養(yǎng)學生的社會主義道德情操，健康高尚的審美情趣和愛國主義思想意識。因此，與語文課程結(jié)合最為緊密的當屬國學。 二、書法與國學 書法之所以能超越實用的局限而成為一門藝術，是由于漢字的構成特點及其書寫工具和載體等因素決定的，除此之外，更重要的是它與中國文化相表里，與中華民族精神成一體。所以書法與國學是表里之間的關系?！皶栽姙榛辍?，文字是靈魂，書法是表象，田蘊章教授說過“國學是沃土，書法是生長在這里的鮮花或松柏，離開了國學，書法就像沒根的豆芽?！彼詴ㄊ且婚T植根于國學文化土壤中的中國

6、特有的藝術，它是傳承和延伸國學的載體之一，與國學有著密不可分的關系。雖然“”和“” 提倡白話文，給國學沉重的打擊，但這是有一定的現(xiàn)實意義和歷史意義的，為的是與西方接軌、溝通。其實，當時提倡白話文的都是精通國學的大師。從古到今的大書法家，沒有一人不精通國學的，就如啟功先生，他是國學大師、書法家。從這點看，不是“文人”，便不能為“墨客”，沒有國學的支撐，其書法始終是沒有高度的。 科學家楊振寧先生說中國的書法是中國傳統(tǒng)文化的精髓。當代著名旅美華人雕塑家熊秉明先生喻其為中國藝術核心之核心。書法以漢字為載體 ，王蒙指出漢語屬于詞根語，漢字具有字本位這一根源特質(zhì)，其中蘊涵的整體主義、本質(zhì)主義維系著中華文化

7、的命脈，是我們的靈魂，我們的根基；漢字孕育了中華民族的精、氣、神，催生了我們獨特的靈動的氣韻、風骨、寫實、寫意、言志、抒懷、寄托等藝術審美觀念；而這一切，不僅僅是一個硬筆畫出的符號所能夠傳達的。書法是中國傳統(tǒng)文化中，最具中國特色的，獨有的藝術。很多優(yōu)秀的古典文學經(jīng)受了漫長的歷史考驗，數(shù)千年而不被人們所拋棄，就是因為它有著光輝照人的文化內(nèi)含，有著引人向上的文字闡述。這些中華文化寶庫里的經(jīng)典往往是書法作品的重要內(nèi)容。因此，書法與國學結(jié)合，是書法國粹發(fā)展的方向。 綜觀以上兩點，不難發(fā)現(xiàn)“書”與“文”是相互制約、相互促進的關系，所以我們必須重視中小學書法教育與語文學習的協(xié)調(diào)發(fā)展，尤其是古典文學，讓學生在對“書”與“文”的學習中，不