古代寓言故事(精選20個).doc

1、古代寓言故事古代寓言故事（一） ：黔驢技窮過去貴州這個地方?jīng)]有驢。有個多事的人用船運來了一頭驢，運來后卻沒有什么用處，就把驢放到山腳下。一只老虎看見了驢，以為這個軀體高大的家伙必須很神奇，就躲在樹林里偷偷觀察著，之后又悄悄走出來，留意翼翼地接近驢，不明白驢子的底細。有一天， 驢叫了一聲， 大虎大吃一驚， 遠遠躲開， 以為驢要咬自己了， 十分恐懼。 然而，老虎反復觀察以后，覺得驢并沒有什么特殊本領(lǐng)，而且越來越熟悉驢的叫聲了。老虎開始走到驢的前后，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，還不敢上去攻擊驢。以后，老虎慢慢逼近驢，越來越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不斷冒犯它。驢十分惱怒，就用蹄子去踢老虎。老虎心里盤算著： “

2、你的本事也但是如此罷了 ! ”十分高興。于是老虎騰空撲去，大吼一聲，咬斷了驢的喉管，啃完了驢的肉，才離去了。唉 !那驢的軀體高大，好像有德行 ;聲音洪亮，好像有本事。假如不顯出那有限的本事，老虎雖然兇猛， 也會存有疑慮畏懼的心理，終究不敢攻擊它。 此刻落得如此下場， 不是很可悲嗎古代寓言故事（二） ：買櫝還珠楚國有個人到鄭國去賣寶珠。 為了能賣個好價錢， 他用珍貴的木蘭木給寶珠做了一個十分精致的盒子， 又用珍貴的桂椒一類的香料把盒子薰得芳香撲鼻，并且， 還在盒子上面綴系上許多珠玉，用玫瑰色和翠綠色的寶石裝飾起來。有個鄭國人看見這個盒子十分漂亮，就把盒子買下來，而把珠寶還給了楚國人。寓意： 一個

3、素養(yǎng)不高、缺乏鑒別潛力的人，往往會丟掉真正寶貴的東西，而把那些價值并不高的東西當成寶貝。原文：楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠，鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。古代寓言故事（三） ：望洋興嘆秋天來到，天降大雨，無數(shù)細小的水流，匯入黃河。只見波濤洶涌，河水暴漲，淹沒了河心的沙洲，浸灌了岸邊的洼地，河面陡然變寬，隔水遠望， 連河對岸牛馬之類的大牲畜也分辯不清了。眼前的景象多么壯觀啊，河伯以為天下的水都匯集到他那里來了，不由洋洋得意。 他隨著流水向東走去，一邊走一邊觀賞水景。他來到北海，向東一望，不由大吃一驚，但見水天相連，不明白哪里是水的盡

4、頭。河伯呆呆地看了一陣子，才轉(zhuǎn)過臉來對著大海感概地說： 俗話說： 道理懂得多一點的人，便以為自己比誰都強。我就是這樣的人啦!古代寓言故事（四） ：杯弓蛇影樂廣有個親密的客人，分別了很久都沒有再見到面。一次，樂廣見到了他，問是什么緣故。這位客人回答說： 上次在您家里做客，承蒙您賜酒給我喝。我端起杯子正要喝的時候，發(fā)現(xiàn)杯子中有一條蛇，心里感到個性不舒服，喝下去后就病倒了。樂廣回憶， 當時招待客人的河南郡郡府大廳的墻壁上掛著一張弓，弓上用漆畫了一條彩色的蛇，客人杯中的蛇大約就是這張弓的影子吧!于是，他又在前次招待客人的地方重擺了酒，讓客人還坐在他上次坐的地方。然后問客人說： 在你的酒中又看到了什么沒

5、有客人端起酒杯看了看，回答說：跟上次一樣，酒里面有一條蛇。樂廣就指著墻上的弓告訴了客人真相?？腿艘幌伦用靼琢耍瘟撕荛L時間都沒有治好的病，頓時全好了。古代寓言故事（五） ：杞人憂天杞國有一個人， 整天擔心天塌地陷，自己沒有地方容身，因此愁得睡不著覺，吃不下飯。有個人看他這樣憂愁，很為他擔心，就去開導他說： 天但是是很厚很厚的氣積聚在一齊罷了，沒有一個地方?jīng)]有氣。你一舉一動，一呼一吸，從早到晚都生活在天的中間，怎樣會擔心天塌下來呢 那人憂天的人聽了，又說; 如果天是很厚的氣，那么太陽、月亮和星星不會掉下來嗎 。前來開導他的人說：太陽、月亮和星星，也都是會發(fā)光的氣積聚而成的，即使掉下來，也不可能把

6、人打傷。那個憂天的人又問：如果地陷塌了怎樣辦呢開導他的人回答說：大地是土塊積聚而成，它充塞四野，無處不有，你在它上面隨便行走、跳躍，整天在它的上面生活，怎樣擔心它會陷塌呢那人聽了朋友的話，如釋重負，十分高興;那個前來勸他的人放下心來，也很高興。古代寓言故事（六） ：庖丁解牛庖丁為梁惠王宰牛。手到的時候，肩倚的時候，腳踩的時候，膝頂?shù)臅r候，那聲音十分和諧， 就跟美妙的音樂一樣， 合于堯時的 經(jīng)首 旋律 ;那動作也很有節(jié)奏， 就像優(yōu)美的 桑林舞蹈。梁惠王看得出了神，稱贊說：哈，好啊 !你的技術(shù)是怎樣到達這樣高超的地步的呢庖丁放下刀對梁惠王說： 我喜歡探求的是道，比一般的技術(shù)又進了一步。我開始解剖牛

7、的時候， 看到的無非是一頭整牛，不明白牛身體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，不明白從什么地方下手。三年以后，我眼前出現(xiàn)的是牛的骨縫空隙，就不再是一頭整牛。到了這天，我宰牛就全憑感覺了，不需要再用眼睛看來看去，就能明白刀就應怎樣運作。牛的肌體組織結(jié)構(gòu)都是有必須規(guī)律的， 我進刀的地方都是肌肉和筋骨的縫隙，從不碰牛的骨頭，更不消說碰大骨頭了。技術(shù)高明的廚師，一年換一把刀，因為他是用刀割。一般的廚師，一個月就更換一把刀，因為他是用刀砍。而我宰牛的這把刀，已經(jīng)用了十九年;所宰的牛，又經(jīng)有幾千頭，然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過的一樣。這是為什么呢就因為牛的肌體組織結(jié)構(gòu)之間有空隙，而刀口與這些空隙比起來，薄得好像一點厚度也

8、沒有。用沒有厚度的刀在有空隙的肌體組織間運行，當然綽綽有余羅!所以十九年過去，我的刀還跟新的一樣。雖然我的技術(shù)已到達了這種程度，但我在解剖牛的時候， 還是絲毫不敢馬虎， 總是留意翼翼， 心神專注， 進刀時不匆忙，用力時但是猛， 牛體迎刃而解， 牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時，我才松下一口氣來，提刀站立，顧視一下四周，心滿意足地把刀揩拭干凈，收藏起來。 梁惠王聽了，高興地說：好極了，聽了你的這一席話，我從中悟到了修身養(yǎng)性的道理。古代寓言故事（七） ：濫竽充數(shù)古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽， 手下有 300 個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示

9、做國君的威嚴， 所以每次聽吹竽的時候， 總是叫這 300 個人在一齊合奏給他聽。有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘， 是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說： “大王啊， 我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍顫動，我愿把我的絕技獻給大王?！饼R宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支300 人的吹竽隊中。這以后， 南郭先生就隨那300 人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，

10、人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣貌， 看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。但是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣（min ）王繼承了王位。 齊湣王也愛聽吹竽，但是他和齊宣王不一樣，認為300 人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300 個人好好練習，作好準備，他將讓它 300 人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們明白命令后都用心練習，想一展身手， 只有那個濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。 他想來想去， 覺得

11、這次再也混但是去了，只好連夜收拾行李逃走了。像南郭先生這樣不學無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時， 騙不了一世。 假的就是假的，最終逃但是實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功， 唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領(lǐng)，才能經(jīng)受得住一切考驗。古代寓言故事（八） ：狐假虎威有一天，一只老虎正在深山老林里轉(zhuǎn)悠，突然發(fā)現(xiàn)了一只狐貍，便迅速抓住了它，心想這天的午餐又能夠美美地享受一頓了。狐貍生性狡猾，它明白這天被老虎逮住以后，前景必須不妙， 于是就編出一個謊言，對老虎說：“我是天帝派到山林中來當百獸之王的，你要是吃了我，天帝是不會饒恕你的?！崩匣偟脑拰⑿艑⒁?，便問：“你當百獸之王，有何證據(jù)

12、？”狐貍趕緊說：“你如果不相信我的話，能夠隨我到山林中去走一走，我讓你親眼看看百獸對我望而生畏的樣貌?！崩匣⑾脒@倒也是個辦法，于是就讓狐貍在前面帶路，自己尾隨其后， 一道向山林的深處走去。森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類遠遠地看見老虎來了，一個個都嚇得魂飛魄散，紛紛奪路逃命。轉(zhuǎn)了一圈之后，狐貍洋洋得意地對老虎說道：“此刻你該看到了吧？森林中的百獸，有誰敢不怕我？”老虎并不明白百獸害怕的正是它自己，反而因此相信了狐貍的謊言。狐貍不僅僅躲過了被吃的厄運， 而且還在百獸面前大抖了一回威風。對于那些像狐貍一樣仗勢欺人的人，我們應當學會識破他們的伎倆。古代寓言故事（九） ：畫蛇添足有個楚國貴族，

13、 在祭祀過祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。 門客們拿著這壺酒， 不知如何處理。他們覺得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個人喝，喝得痛痛快快還好些。 但是到底給誰好呢？于是，門客們商量了一個好主意，就是每個人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快，不一會兒，他就把蛇畫好了， 于是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地說：“看我再來給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完?！边呎f邊給畫好的蛇畫腳。不料， 這個人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個人一

14、把搶了過去，原先，那個人的蛇畫完了。 這個給蛇畫腳的人不依，說：“我最先畫完蛇，酒應歸我喝！ ”那個人笑著說：“你到此刻還在畫，而我已完工，酒當然是我的！ ”畫蛇腳的人爭辯說： “我早就畫完了，此刻是趁時間還早，但是是給蛇添幾只腳而已。 ”那人說：“蛇本來就沒有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了！ ”那人毫不客氣地喝起酒來， 那個給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而此刻已被別人拿走的酒，后悔不已。有些人自以為是，喜歡節(jié)外生枝，賣弄自己， 結(jié)果往往弄巧成拙， 不正像這個畫蛇添足的人嗎？古代寓言故事（十） ：之后居上漢武帝時， 朝中有 3 位有名的臣子， 分別叫作汲黯、 公孫弘和張湯

15、。這 3 個人雖然同時在漢武帝手下為臣，但他們的狀況卻很不一樣。汲黯進京供職時， 資歷已經(jīng)很深且官職也已經(jīng)很高了， 而當時的公孫弘和張湯兩個人還只但是是個小官，職位低得很。但是由于他們?yōu)槿颂幨虑〉胶锰帲由险冿@著，因此，公孫弘和張湯都一步一步地被提拔起來， 直到公孫弘封了侯又拜為相國， 張湯也升到了御史大夫，兩人官職都排在汲黯之上了。汲黯這個人原本就業(yè)績不及公孫弘、 張湯，可他又偏偏心胸狹窄， 眼看那兩位過去遠在自己之下的小官都已官居高位，心里很不服氣，總想要找個機會跟皇帝評評這個理。有一天散朝后， 文武大臣們陸續(xù)退去， 漢武帝慢步踱出宮， 正朝著通往御花園的花徑走去。汲黯趕緊趨步上前，對漢

16、武帝說： “陛下，有句話想說給您聽，不知是否感興趣？”漢武帝回過身停下，說：“不知是何事，不妨說來聽聽。”汲黯說：“皇上您見過農(nóng)人堆積柴草嗎？他們總是把先搬來的柴草鋪在底層，后搬來的反而放在上面，您不覺得那先搬來的柴草太委屈了嗎？”漢武帝有些不解地看著汲黯說：“你說這些，是什么意思呢？”汲黯說：“你看，公孫弘、張湯那些小官，論資歷論基礎(chǔ)都在我之后，可此刻他們卻一個個之后居上，職位都比我高多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的農(nóng)人一樣嗎？”幾句話說得漢武帝很不高興，他覺得汲黯如此簡單、 片面地看問題，是不通情理的。他本想貶斥汲黯，可又想到汲黯是位老臣，便只好壓住火氣，什么也沒說，拂袖而去。此后

17、，漢武帝對汲黯更是置之不理，他的官職也只好原地踏步了。之后者居上，原本是客觀事物的發(fā)展規(guī)律，這就要看我們從哪個角度來看這個問題了。汲黯認為提拔人才必須要論資排輩，反對之后居上，是不可取的。古代寓言故事（十一） ：各有所長甘戊出使齊國， 前去游說齊王， 走了幾天來到一條大河邊，甘戊無法向前，他只好求助于船夫。船夫劃著船靠近岸邊，見甘戊一副士人打扮，便問： “你要過河去干什么？”甘戊說：“我要到齊國去，替我的國君游說齊王。 ”船夫滿不在乎地指著河水說： “這條河只但是是個小小的縫隙而已，您都不能靠自己的本事渡過去，您怎樣能替國君充當說客呢？”甘戊反駁船夫說： “您說的并不對呀。您不了解世上的萬事萬

18、物，它們各有各的道理，各有各的規(guī)律，各有各的長處，也各有各的短處。比方說，兢兢業(yè)業(yè)的人忠厚老實，他能夠輔佐君王， 但卻不能替君王帶兵打仗；千里馬日行千里， 為天下騎士所看重，但是如果把它放在室內(nèi)捕捉老鼠， 那它還不如一只小貓頂用。寶劍干將，是天下少有的寶物，它鋒利無比削鐵如泥， 但是給木匠拿去砍木頭的話， 它還比不上一把普通的斧頭。 就像你我， 要說掄槳劃船，在江上行駛，我的確遠遠比不上你；但是若論出使大小國家，游說各國君主，你能跟我比嗎？”船夫聽了甘戊一席話， 頓時無言以對， 也似乎長了不少知識。 他心悅誠服地請甘戊上船，送甘戊過河。若只是拿自己的長處去指責別人的短處，那就太片面了。古代寓言

19、故事（十二） ：三人成虎魏國大夫龐恭和魏國太子一齊作為趙國的人質(zhì)，定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時， 龐恭向魏王提出一個問題，他說：“如果有一個人對您說，我看見鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信嗎？” 魏王說：“我當然不信。 ”龐恭又問：“如果是兩個人對您這樣說呢？”魏王說：“那我也不信。 ”龐恭緊之后追問了一句道：“如果有三個人都說親眼看見了鬧市中的老虎，君王是否還不相信？”魏王說道：“既然這么多人都說看見了老虎，肯定確有其事，所以我不能不信。 ”龐恭聽了這話以后，深有感觸地說：“果然不出我的所料，問題就出在那里！事實上，人虎相怕，各占幾分。具體地說，某一次究竟是人怕虎還是虎怕人，要根據(jù)

20、力量比較來論。眾所周知，一只老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調(diào)查， 只憑三人說虎即肯定有虎，那么等我到了比鬧市還遠的邯鄲，您要是聽見三個或更多不喜歡我的人說我的壞話，豈不是要斷言我是壞人嗎？臨別之前，我向您說出這點疑慮，期望君王必須不要輕信人言。”龐恭走后， 一些平時對他心懷不滿的人開始在魏王面前說他的壞話。時間一長， 魏王果然聽信了這些讒言。當龐恭從邯鄲回魏國時，魏王再也不愿意召見他了?？雌饋?，謠言惑眾，流言蜚語多了，的確足以毀掉一個人。隨聲附和的人一多，白的也會被說成黑的，真是叫做“眾口鑠金，積毀銷骨”。所以我們對待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽

21、。古代寓言故事（十三） ：一枕美夢很久很久以前，有一座焦湖廟，廟里有一個玉枕頭，枕頭上有一個小孔。據(jù)說，枕著這個枕頭睡覺，能夠在夢里經(jīng)歷許多完美的事情。那個時候，單（shan）父縣有個名叫楊林的人，以經(jīng)商為生，生意不怎樣好，他一天到晚都愁眉苦臉的，期望能時來運轉(zhuǎn)，突然在哪天就發(fā)大財，當大富翁。這天， 楊林帶著貨物來販賣，走得滿頭大汗，肩上挑的擔子好像有千斤重，壓得他苦不堪言。楊林正想找個地方休息一下，剛好經(jīng)過焦湖廟，就打算進去歇歇腳。楊林跪在菩薩跟前祈禱，口里念念有詞：“老天爺保佑我時來運轉(zhuǎn)，發(fā)家致富，一輩子過幸?？鞓返娜兆?！ ”廟里的巫人見了楊林的狀況，就對他說：“我讓你體會一下你想要的生活

22、，你愿意嗎？”楊林高興極了，忙不迭地說：“真的？好哇好哇，我太愿意了！”于是巫人就取出那個神奇的玉枕給楊林，說道：“你先去睡一會兒吧。 ”楊林枕著玉枕躺下，不一會兒就進入了夢鄉(xiāng)。他夢見自己來到了一個大戶人家，那里亭臺樓閣、湖水假山，鳥語花香，屋里更是雍容豪華，一派富貴氣象。官高位顯的趙太尉熱情地將他迎到客廳里，和他談笑風生，之后，趙太尉又相中了他做女婿，把女兒許配給他。于是，他也做了大官，家財萬貫。妻子如花似玉，溫柔賢惠，給他生下了 6 個兒子。這 6 個兒子個個都很有本事。楊林有享受不盡的榮華富貴，無憂無慮地生活著，身邊又有妻兒相伴，過得快樂極了。一轉(zhuǎn)眼幾十年過去了，他還是一點都不想回家。忽

23、然，楊林一覺醒來， 發(fā)現(xiàn)自己還在廟里， 躺在玉枕上。 夢中那完美的一切都無影無蹤，只有身邊沒賣完的貨物還在原地，心下不禁十分惆悵。幸福的生活， 不是能夠靠虛幻的美夢得來的。 任何時候都不要指望坐享其成， 自己扎扎實實地辛勤勞動，才能把愿望變成現(xiàn)實。古代寓言故事（十四） ：宋人疑鄰宋國有個有錢的人。有一天下大雨，把他家的墻壁沖塌了一塊。他的兒子說道：不趕快修補起來，必須會有小偷爬進來的。鄰家的老大爺也這樣警告他。當天夜里，他家果真被盜賊偷走了超多的財物。這個有錢人的一家人都夸他的兒子有先見之明，卻懷疑鄰家的老大爺可能是個盜賊。古代寓言故事（十五） ：取人糟粕很久以前，只有中山國人會釀酒。魯國人想

24、得到釀酒秘方，始終也未能如愿。之后，有個在中山國的魯人， 設(shè)法從一燒鍋里弄了些酒糟帶回來， 在魯國開了家酒店， 把酒糟浸泡在魯國自己做的一種很不好吃的酒里，然后稱說此酒是中山風味。酒店開張， 慕名而來的人很多。 品嘗后都說是地道的中山風味。 有幾個原先品過中山酒的人也說與原先喝過的沒兩樣。酒店越開越興旺，天天座無虛席。一天， 中山國那個燒鍋的釀酒師傅恰巧來到魯國，聞名也來品嘗，剛呷了一口，便吐出來了，苦笑著大聲說： “和我們燒鍋的光糟水一個味，也來混充中山酒。 ”客人明白受騙，哄散而去。古代寓言故事（十六） ：利令智昏齊國有個人一心想得到金子。一天，他清早起來，穿好衣，戴好帽，一向走到賣金子的

25、地方，看見有人拿著金子，伸手就奪。官吏把他逮住捆綁起來，問道：這么多人都在這兒，你為什么公然搶人家的金子他回答說： 我根本就沒有看到人，眼睛里只有金子。古代寓言故事（十七） ：南橘北枳晏子將要出使楚國。楚王得知這個消息后，對左右的大臣說： 晏嬰是齊國能言善辯的人，如今到來我國，我想羞辱他一番，大家看用什么辦法好有個大臣獻計說：他來了以后，請綁一個人從大王面前走過。大王問：他是哪里的人回答說： 是楚國人。 大王再問： 他犯了什么罪回答說： 他犯了盜竊的罪。 楚王覺得這個主意不錯。晏嬰來到楚國， 楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上，兩名小吏捆著一個人來到楚王面前。楚王故意問：這捆著的是個什么人yjB

26、yS小吏回答： 是個齊國人。因為盜竊犯了罪。楚王轉(zhuǎn)過頭來望著晏嬰說： 齊國人生來就喜歡偷盜嗎晏子離開座位，走到楚王面前，回答說： 我聽說，橘樹生長在淮河以南就結(jié)橘子，如果生長在淮河以北，就會結(jié)出枳子。橘子和枳子，葉子差不多，但果實的味道卻不一樣。這是為什么呢因為水土不同啊。此刻捉到的這個人，生活在齊國的時候，并沒有盜竊的行為，來到楚國以后卻偷盜起來，難道是因為楚國的水土容易使人變成小偷嗎楚王聽了，尷尬地笑著說： 圣賢的人是不可戲弄呀! 我反而是自討沒趣了。古代寓言故事（十八） ：割席斷交管寧和華歆（xin ）在年輕的時候，是一對十分要好的朋友。他倆成天形影不離，同桌吃飯、同榻讀書、同床睡覺，相

27、處得很和諧。有一次，他倆一塊兒去勞動，在菜地里鋤草。兩個人努力干著活，顧不得停下來休息，一會兒就鋤好了一大片。只見管寧抬起鋤頭，一鋤下去，“噹”一下，碰到了一個硬東西。管寧好生奇怪，將鋤到的一大片泥土翻了過來。黑黝黝的泥土中， 有一個黃澄澄的東西閃閃發(fā)光。管寧定睛一看，是塊黃金，他就自言自語地說了句：“我當是什么硬東西呢，原先是錠金子。”之后，他不再理會了，繼續(xù)鋤他的草?！笆裁矗拷鹱?！ ”不遠處的華歆聽到這話，不由得心里一動，趕緊丟下鋤頭奔了過來，拾起金塊捧在手里仔細端詳。管寧見狀，一邊揮舞著手里的鋤頭干活，一邊責備華歆說：“錢財就應是靠自己的辛勤勞動去獲得，一個有道德的人是不能夠貪圖不勞而獲

28、的財物的?！比A歆聽了，口里說： “這個道理我也懂。 ”手里卻還捧著金子左看看、右看看，怎樣也舍不得放下。 之后，他實在被管寧的目光盯得受不了了，才不情愿地丟下金子回去干活。但是他心里還在惦記金子，干活也沒有先前努力，還不住地唉聲嘆氣。管寧見他這個樣貌，不再說什么，只是暗暗地搖頭。又有一次， 他們兩人坐在一張席子上讀書。正看得入神，忽然外面沸騰起來，一片鼓樂之聲，中間夾雜著鳴鑼開道的吆喝聲和人們看熱鬧吵吵嚷嚷的聲音。于是管寧和華歆就起身走到窗前去看究竟發(fā)生了什么事。原先是一位達官顯貴乘車從那里經(jīng)過。一大隊隨從佩帶著武器、穿著統(tǒng)一的服裝前呼后擁地保衛(wèi)著車子，威風凜凜。再看那車飾更是豪華：車身雕刻著

29、精巧美麗的圖案，車上蒙著的車簾是用五彩綢緞制成，四周裝飾著金線，車頂還鑲了一大塊翡翠，顯得富貴逼人。管寧對于這些很不以為然，又回到原處捧起書專心致志地讀起來，對外面的喧鬧完全充耳不聞，就好像什么都沒有發(fā)生一樣。華歆卻不是這樣，他完全被這種張揚的聲勢和豪華的排場吸引住了。他嫌在屋里看不清楚，干脆連書也不讀了，急急忙忙地跑到街上去跟著人群尾隨車隊細看。管寧目睹了華歆的所作所為，再也抑制不住心中的嘆惋和失望。等到華歆回來以后，管寧就拿出刀子當著華歆的面把席子從中間割成兩半，痛心而決絕地宣布：“我們兩人的志向和情趣太不一樣了。從今以后，我們就像這被割開的草席一樣，再也不是朋友了?！闭嬲呐笥?，就應建立在共同的思想基礎(chǔ)和奮斗目標上，一齊追求、一齊進步。如果沒有內(nèi)在精神的默契，只有表面上的親熱，這樣的朋友是無法真正溝通和理解的，也就失去了做朋友的好處了。古代寓言故事（十九） ：吹牛無邊有 3 位老人都擅長吹牛，平時與人談話， 一般沒人吹得過他們。但是這一天， 這 3 位會吹的老人卻碰到了一齊。正巧， 有一個過路人走來了，看到3 位年紀大的人在一齊，便上前詢問他們的年齡。過路人很有禮貌地問： “請問各位老丈今年高壽？”其中一位老人摸了摸滿頭白發(fā)，說：“你問我的年紀，我已記不清了，只記得我小時候，