2021年關(guān)于公正的議論文5篇

1、資料來源：來自本人網(wǎng)絡(luò)整理！祝您工作順利！2021年關(guān)于公正的議論文5篇 公正，倫理學(xué)的根本范疇，意為公正正直，沒有偏私。請你就公正寫一篇議論文吧。下面我給大家?guī)黻P(guān)于公正的議論文，供你參閱。 關(guān)于公正的議論文篇一 或許有人一生下來就有良好的家庭環(huán)境，從小就受著非凡的待遇;或許有人，由睜開眼睛的瞬間就注定吃苦，挨餓不管如何都不比怨恨，因為上帝是公正的。 出生在富強(qiáng)的都市當(dāng)然能受到優(yōu)越的訓(xùn)練，但是出生在山村的你不要哭泣。因為你能保存一顆完善的，純凈的心，這不是每個城市人可以擁有的。你知道什么叫做滿足，不需千噸黃金，只要有一支新的筆、一本新的書就能讓你露出笑容，這是我們所做不到的。 上帝是公正的，

2、繁華的市中心人來人往，車水馬龍，好不喧鬧。它多了高聳著的建筑，但卻沒有了原來的成陰綠樹，清亮小溪。同學(xué)們低頭仔細(xì)做作業(yè)、復(fù)習(xí)的情景處處可見卻不見了孩子們與魚兒、蝦兒玩耍的身影。添了各種式樣的新車子，卻被廢氣掩蓋了清爽的空氣 有時候你總說你躲在村里不會有所成，當(dāng)不上上市公司總裁。上帝是公正的。他不賜予你總裁的位置，要你從低級職員做起，不是他吝嗇，是因為他要熬煉你，要你用自己的實力坐上這位置，他不想你想一些子承父業(yè)卻一事無成的紈弟子，只有真正經(jīng)過風(fēng)雨花兒才能結(jié)成甘甜、碩大的果實。 生在都市的你，抑或落在山村的你，都不必抱怨任何東西，因為上帝永久是公正的。 關(guān)于公正的議論文篇二 近日讀史，感受頗深。

3、東漢冀州刺史蘇章今日請友飲酒暢敘舊情，明朝開堂審案秉公執(zhí)法，將貪贓枉法之好友，在家宴中飄飄然人家頭上只有一頂青天，而我卻得天獨厚有兩頂青天的清河太守繩之以法，在公正無私中撐起了一頂青天。 歷史在連續(xù)，時代在進(jìn)展。翻越歷史長空，穿越時間隧道，我們更要深入體會一頂青天，大力提倡公正無私，使其歷經(jīng)歲月的磨礪而愈加絢麗輝煌，經(jīng)受時空的洗禮而愈加晴空萬里。 公正無私是一種崇高的思想境界。它是人類永久仰慕的美德，是一種可于天地共存、與日月爭輝的高尚德性。一個人具備了公正無私的品德，就能光明磊落，實事求是，主持正義，揚(yáng)善除惡。公生明，偏生暗和有公心必有公正等古訓(xùn)，講的就是這個道理。對中國歷史文化有著重大影響

4、的儒家，一貫提倡公正無私。從古至今，天下為公、公正無私始終是先進(jìn)人士追求的抱負(fù)，公正無私者總會青史留名，為當(dāng)時和后世永久牢記，以權(quán)謀私、徇私枉法者始終受到責(zé)備、鄙視。 天下為公、公私之交，存亡之本、秉公執(zhí)法、不徇私情的精神，是我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是今日我們進(jìn)展思想建立和政治建立的珍貴財寶。 公正無私是一種根本的道德素養(yǎng)。堯舜讓位、祁奚舉賢、腹暾誅子說明了公正無私、公私清楚的道德品質(zhì)。從本質(zhì)上說，公正無私是處理人際關(guān)系時公正與正義的倫理原那么，是調(diào)制好一切家庭、社團(tuán)、國家及全人類關(guān)系的最根本才智，也是共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)追求和具備的價值取向;而腐敗，那么是對公正無私的根本否認(rèn)和最大踐踏。黨的根本宗旨是

5、全心全意為人民效勞，全心全意為人民效勞就是要公正無私。公正無私、公私清楚歷來都是黨的思想建立的重要內(nèi)容，在新的社會主義榮辱觀中同樣處于重要位置。腐敗分子之所以腐敗，就是因為私心貪欲膨脹，不能時刻警鐘長鳴，最終成為害群之馬，為世人所不齒。因此，我們要不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，嚴(yán)厲紀(jì)律，加強(qiáng)修養(yǎng)，始終做到公正無私、公私清楚，為黨始終保持旺盛的生命力奉獻(xiàn)力氣。 公正無私是從政的道德根本。古人從不同角度申論官德之內(nèi)涵，首先強(qiáng)調(diào)的就是公正無私。尚書說：以公滅私，民其允懷，無偏無黨，王道蕩蕩;淮南子說：公正無私，一言而萬民齊。所謂王子犯法，與庶民同罪等，都表達(dá)著為公不為私，秉公不徇私的精神。歷史上眾多秉公執(zhí)法

6、，不徇私情的廉吏如包拯、海瑞等千百年來始終被奉為官員的楷模。公正無私是政德的根本要求，因此，我們要大力提倡公正無私，在實際工作中始終堅持公正無私，不憑私意，不徇私情。只有這樣，才能心底無私天地寬，理直氣壯，攔住各種壓力，頂住各種誘惑;才能肝膽可鑒，無堅不摧、無往不勝，真正擔(dān)當(dāng)起社會和時代給予我們的歷史使命。 關(guān)于公正的議論文篇三 前段時間看了哈佛大學(xué)哲學(xué)系教授的課堂實錄，內(nèi)容為公正，課很長我也僅僅只看了一點皮毛。這所課引發(fā)了許多的思索，通常在生活也會遇到類似的道德問題，在不同的情境下我們會有不同的選擇，從而構(gòu)造了冗雜的哲學(xué)問題。例如，一列火車飛速行駛，前方有五名工人正在施工，另外一條道上有一人

7、，可以選擇撞向一人。還有一種，你的身旁有一個超級大胖子你可以選擇將他推下可以攔住列車，你會如何選擇?在第一題時許多人毫不遲疑地選擇了犧牲一人挽救五人，而在其次題時這個說話卻又不成立。這道問題的本質(zhì)并沒有轉(zhuǎn)變，但是不同的思索方式和情境卻讓我們有了不同的推斷，因此我們的公正、道德哲學(xué)是否也可以相對而論? 將這個話題與哲學(xué)扯上關(guān)系是永久也理不清的，那么就讓我們拋開哲學(xué)，就簡潔地來論一下公正。 公正這個話題是我們時刻會思索的，每個人多多少少會想過這樣一個問題我為什么在這里?。甚至常常能聽到許多人的埋怨：我假如是xxx就好了，上天真不公正。我們每一個自出生起便有了不同的命運(yùn)，不同命運(yùn)的人會相互交織在一起

8、，每個人都處于不同的程度線上，由此便有了比照，也有了公正這個話題。 上天對于我們是否公正?有時候我也在想這個問題。有些人從小生在富足的家庭里享受著浪費(fèi)的生活，而有些人卻擺脫不了貧困從小就要擔(dān)起家庭賜予的重任。有些人成果一般卻可以憑借著家庭背景上一所優(yōu)秀的學(xué)校，有些人成果明明夠了卻被那些有背景的人擠下來。有些人一出生就擁有非凡的天賦，有些人注定只能平凡一生。上天所賜予每個人的性格也都是不同的，還有外表。從一開頭好像命運(yùn)都已經(jīng)注定，再多的努力也難以改變。那些一開頭就生活在富足家庭里的人不費(fèi)吹灰之力就可以謀得安逸的職業(yè)，而那些窮困潦倒的人即使花盡努力考上一所名牌大學(xué)還是要拿著畢業(yè)證書奔波于各個聘請會

9、。這樣的場景不免會讓我們感慨上天是否公正，但是假如我們換一個角度來思索，這個問題好像又有不同的答案。 那些富足的人永久活在安逸之中，直到死的那天讓他回憶所走過的人生，他應(yīng)當(dāng)會懊悔自己竟然沒有奮斗過沒有轟轟烈烈過。而那些窮困潦倒的人即使他在死的時候并沒有獲得一份好的生活，但他回望奮斗過的過去肯定是了無遺憾的，無論結(jié)局如何至少奮斗過也不枉來人間走一遭。 觀察一個伴侶將自己勞碌的生活寫在微博上，然后說這才是年輕該有的姿勢。生活非常的改善，每天行走于勞碌之中，盡管最終會覺得很累也會落得一身后遺癥，但是至少為了幻想而努力過。有夢的人是最得意的，就該乘著年輕的時候奮斗，以免將來的自己懊悔。 其實每個人多多少少都會感慨不公正的，因為原來就沒有公正可言。但是請你拍著胸脯問自己：你覺得如今美好嗎?你是否擁有一個雖然不富有但是完好溫馨的家庭?你是否擁有一群始終陪伴著你的伴侶?你是否有那么幾個慈愛的長輩?你是否擁有過那么幾件讓你快樂的事?假如你全都答復(fù)你擁有，那么你無資格感慨不公正，因為你擁有的已經(jīng)夠多，你完全沒有理由去埋怨任何的人或事。因為要知道，在世界的許多角落，甚至有連這些也不曾擁有的人。什么都不應(yīng)當(dāng)埋怨，只能思索自己是否還能努力一下，使事情變得更好。 因為人和人之間是不同的