凱文凱利：在信息豐富的世界里,唯一稀缺的資源就是人類的注意力

1、凱文 凱利：在信息豐富的世界里，唯一稀缺的資源就 是人類的注意力讀書小記：世界唯一不變的事就是變?；赝鼛资昕?技的發(fā)展，不驚愕然?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展是如此迅速，如今一部 手機(jī)就能知曉天下，可以搞定衣食住行，上世紀(jì)七八十年代 的人們能想到今天這樣便利的局面嗎？科技如果按此速度 甚至更快的速度發(fā)展， 30 年后的世界又是怎樣一番景象呢？ 我們都無法擺脫時(shí)空觀和自身認(rèn)知的局限，另外寶寶腦容量 有限，無法大開腦洞，但站在巨人肩膀上，我們視線可以得 到延伸，我們能夠看得更遠(yuǎn)。KK 的必然系統(tǒng)為我們闡述了他眼里未來 30 年的發(fā)展方 向，雖然不像科技想要什么大開腦洞讀來眼前一亮，他 基于當(dāng)前科技的發(fā)展加以分

2、析，用具體事例加以解釋，讀來 還是比較容易接受。從多個(gè)方面系統(tǒng)論述，從頭梳理一遍像 打通了任督二脈，看得還是比較暢快。感觸最大的是 KK 提到的屏讀，起床后看著的手機(jī)，地鐵公 交電梯的電視，寫字樓的廣告屏，上班的電腦各種文字 圖片在屏幕呈現(xiàn)，各種信息在我們眼前流動(dòng)，我們爭(zhēng)分奪秒 的獲取信息，生怕在這股信息流中錯(cuò)失掉有用的信息而錯(cuò)過 良機(jī)，而付出的代價(jià)是信息占用了我們的最寶貴的資源 注意力。這常常讓我感到恐慌和焦慮，過量的信息必然會(huì)分 散焦點(diǎn)，而不關(guān)注又恐在新事物面前成為菜鳥。雖然定向的 關(guān)注可以幫助過濾信息，但也因此會(huì)越來越只看到自己想看 到的而更加局限。我們處在科技帶來的變革之中，被時(shí)代裹

3、挾容易盲從，所以，如果更看清未來科技的變化軌跡，我想 我們可以更好的擁抱科技帶來的便利。 對(duì)于未來，或許必然能給我們一些啟示。書籍簡(jiǎn)介：必然，凱文凱利（Kevin Kelly ）的新書，全面 介紹了科技這個(gè)新物種的基因特征、所思所想、行為規(guī)則和 未來走向。雖然可以容易地在網(wǎng)上找到碎片化的內(nèi)容，但是 正如本書所提出的紙質(zhì)書相比于電子內(nèi)容的優(yōu)勢(shì)，這本書的 優(yōu)勢(shì)在于權(quán)威和系統(tǒng)。在必然的描述中，未來是霍洛思（ Holos ）的世界，所謂霍洛思，是全體人類，計(jì)算機(jī)，手 機(jī)，各種可穿戴設(shè)備，各種智能設(shè)備，各種傳感器靠著網(wǎng)絡(luò) 緊密連接起來的世界。而如今正是這個(gè)時(shí)代的開端，這種緊 密的聯(lián)系開始有了一定的雛形，

4、一個(gè)巨變的時(shí)代開始形成， 而這個(gè)時(shí)代的開端就是凱文凱利所說的形成（being ）。凱 文凱利給我們總結(jié)了自己幾十年來對(duì)于科技的觀察和分析， 精彩地評(píng)說當(dāng)下科技發(fā)展的必然趨勢(shì) 。在必然中，作 者介紹了在未來 30 年里的很多新知，例如更多的流動(dòng)、共 享、追蹤、使用、互動(dòng)、屏讀、重混、過濾、知化、提問以 及形成。作者簡(jiǎn)介：凱文凱利，人們常親切稱為“ kk是連線（wired ）雜志創(chuàng)始主編。 kk 被看做是網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)言人和觀察者， 也 有人稱之為“游俠”“。著有必然、科技想要什么 、技術(shù) 元素、失控等。他曾是全球評(píng)論 、信號(hào)、全球概 覽的編輯和重要的撰稿人，他的文章在經(jīng)濟(jì)學(xué)人 、紐 約時(shí)報(bào)、時(shí)代周

5、刊、 科學(xué)雜志等重量級(jí)媒體上廣受 贊譽(yù)。他參與創(chuàng)辦的全球電子鏈接WELL (Whole EartheLectronic Link )迄今仍然是最具人氣、最有智慧的社區(qū)之 一。必然精彩書摘分享者：TheySaid精品讀書群/肖娟朗讀丨酷 墊樂丨 名前1.這或許和我們最初的動(dòng)機(jī)相悖，但我們應(yīng)當(dāng)擁抱這些科技的再造和重組。只有與這些科技協(xié)作而非阻擾， 我們才能最大程度地獲取到科技所要給予我們的。2. 變化是必然的。我們現(xiàn)在承認(rèn)，一切都是可變的，一切都 在變化當(dāng)中盡管很多變化并不為人所察覺。人類的文化 和生物學(xué)現(xiàn)象也如同一部極其緩慢的幻燈片，在向著某個(gè)新 的形態(tài)移動(dòng)。而在今天，我們生活中每一項(xiàng)顯著變化的

6、核心 都是某種科技?？萍际侨祟惖拇呋瘎??？萍嫉膭?dòng)向推動(dòng)我們 永遠(yuǎn)追求“新”，但“新”總是轉(zhuǎn)瞬即逝，在永不停歇的變化中被 更新的事物所取代。滿足感因此不斷從我們的指尖溜走。變 化因此是一種能自我掩蓋的動(dòng)作，常常會(huì)在我們回顧過去時(shí) 才顯現(xiàn)出來。更重要的是，我們傾向于從舊事物的框架中來 觀察新事物。我們當(dāng)下對(duì)未來的展望，實(shí)際上會(huì)曲解新的內(nèi) 容，好讓它適應(yīng)我們已知的事物。 有時(shí)候， 我們察覺不到“形 成”的方向，是因?yàn)槲覀儾⒉徽J(rèn)同這個(gè)方向。3. 世間萬物都需要額外的能量和秩序來維持自身， 無一例外。 所有的事物都在緩慢的分崩離析。生命的本質(zhì)似乎主要是維 持。4. 我們的工具越復(fù)雜， 就越需要我們的照料

7、。 只有定期升級(jí)， 才能讓你的科技產(chǎn)品保持健康。5. 沒有不適的世界會(huì)停滯不前，某些方面過于公平的世界， 也會(huì)在其他方面不公平得可怕。烏托邦中沒有問題可煩惱， 但烏托邦也因此沒有機(jī)遇存在。每一種烏托邦的構(gòu)想，其中 都存在使其自我崩潰的嚴(yán)重瑕疵。而烏托邦的黑暗對(duì)立面 反烏托邦，卻更加有趣，也更容易想象。我們的歸宿會(huì) 是“進(jìn)托邦”。進(jìn)托邦在產(chǎn)生新利益的同時(shí)，也在制造幾乎同 樣多的麻煩。6. 任何大有作為的新發(fā)明都會(huì)有反對(duì)者，而且作為越大，反 對(duì)聲也越大。7. 這場(chǎng)變革的核心，是一種全新的參與方式，這種參與方式 已經(jīng)發(fā)展成了一種建立在分享基礎(chǔ)上的新興文化。8. 再過 30 多年，整個(gè)世界都會(huì)和我的設(shè)

8、備交織在一起， 毫無 疑問，網(wǎng)絡(luò)將會(huì)延伸到這顆星球的各個(gè)物理維度。9. 互聯(lián)網(wǎng)仍然處在開端的開端。未來的人們查看的會(huì)是全息 投影，佩戴的會(huì)是虛擬現(xiàn)實(shí)隱形眼鏡，呈現(xiàn)的會(huì)是可以下載的形象，操作的會(huì)是人工智能界面。他們回溯時(shí)會(huì)說，哦， 你們那會(huì)還沒真正地?fù)碛谢ヂ?lián)網(wǎng)呢。 （沒準(zhǔn)互聯(lián)網(wǎng)在未來已 經(jīng)有了別的名字了）10. 會(huì)思考的機(jī)器最重要的特征就是它們思考的方式與人類 有差別。我們的智能只是某個(gè)特定社會(huì)的智能，和宇宙中可 能存在的其他智能和意識(shí)種類相比，它只占據(jù)一個(gè)小小的角 落。我們開始意識(shí)到人類思維并不通用， 它只是思維的一種。11. 我們制造的人工心智都將會(huì)是為專門任務(wù)而設(shè)計(jì)， 并且通 常是超越我們

9、能力的任務(wù)。我們最重要的機(jī)械產(chǎn)品不是某樣 事情比人類做得更好，而是能做人類完全做不了的事情。機(jī) 器取代人工是必然的，一切只是時(shí)間問題。我們已經(jīng)處在轉(zhuǎn) 折點(diǎn)上。12. 人類發(fā)明的東西喚起了自身的欲望， 因此人類的需求和機(jī) 器人之間互為因果。人類與機(jī)器之間將形成一種共生關(guān)系。 人類的工作就是不停地給機(jī)器人安排任務(wù)，這本身就是一項(xiàng) 永遠(yuǎn)做不完的工作。13. 互聯(lián)網(wǎng)是世界上最大的復(fù)印機(jī)。14. 數(shù)據(jù)不會(huì)保持靜止，萬物如今都要流動(dòng)成為數(shù)據(jù)流。15. 經(jīng)濟(jì)學(xué)中有一條顛撲不滅的定理： 一旦某樣事物變得免費(fèi)， 變得無所不在，那么它的經(jīng)濟(jì)地位就會(huì)變得突然反轉(zhuǎn)。在夜 間電力照明還是罕見的新事物時(shí)，只有窮人才會(huì)使用

10、蠟燭。此后到電力變得唾手可得，而且?guī)缀趺赓M(fèi)的時(shí)候，人們的喜 好快速翻轉(zhuǎn)，燭光晚餐反而成為了奢侈的標(biāo)志。當(dāng)復(fù)制品大 量存在時(shí)，它們就會(huì)變得沒有價(jià)值，無法復(fù)制的東西反而會(huì) 變得罕見而有價(jià)值。信任是一種無形資產(chǎn)，它在復(fù)制品泛濫 的世界中具有的價(jià)值越來越高。16. 沒有人看到的產(chǎn)品沒有價(jià)值， 無論價(jià)格貴賤， 而未被發(fā)掘 的佳作更是一文不值。當(dāng)世界上的圖書、歌曲、電影、應(yīng)用 和其他所有事情都以數(shù)百萬計(jì)（其中大部分都是免費(fèi)的）爭(zhēng) 奪你的注意力的時(shí)候，能被尋找到就具有了價(jià)值。亞馬遜最 重要的資產(chǎn)并不是它的會(huì)員快遞服務(wù)，而是過去幾十年里積 攥起來的上百萬條讀者評(píng)論。這是因?yàn)閬嗰R遜的評(píng)論能指導(dǎo) 他們找到自己想讀

11、的書。想要在全新的領(lǐng)域中成功，就要掌 握新出現(xiàn)的流動(dòng)性。17. 你或許認(rèn)為你只是無意間瞅瞅這段文章， 瀏覽下那個(gè)網(wǎng)頁(yè) 而已，但實(shí)際上，你正在用面包屑一般瑣碎的注意力，匿名 地構(gòu)建出整個(gè)網(wǎng)絡(luò)。18. 優(yōu)步作為世界上最大的出租車公司， 卻不擁有任何出租車 輛。臉譜網(wǎng)作為世界上最流行的媒體平臺(tái)，卻不創(chuàng)造任何內(nèi) 容。阿里巴巴作為最有價(jià)值的零售公司，卻沒有任何庫(kù)存。而 Airbnb 作為世界上最大的短租住宿供用商， 卻并不用擁有 任何房產(chǎn)。一些有意思的事情正在發(fā)生。對(duì)事物的占有不再 像曾經(jīng)那樣重要，而對(duì)事物的使用則比以往更加重要。假設(shè) 你住在世界上最大的租賃店里，為何還要占有什么東西呢？ 在伸手可及的地

12、方，你就可以借到任何你需要的東西。大多 數(shù)產(chǎn)品都在經(jīng)歷減物質(zhì)化。我們所需投入的物質(zhì)量在減少， 這說明我們?cè)谟酶俚奈镔|(zhì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。共享和租賃并 沒有太大的不同。大多數(shù)物品和服務(wù)都在準(zhǔn)備著被用來租賃 和共享。 現(xiàn)在我們正處在長(zhǎng)達(dá) 100 年的偉大的去中心化進(jìn)程 的中點(diǎn)。 流動(dòng)是難以擁有的， 所有權(quán)似乎正從你指縫間流失。 當(dāng)每一個(gè)人都“擁有”它時(shí)，也就沒有人擁有它。在一個(gè)平臺(tái) 里，繼續(xù)持有所有權(quán)的想法將會(huì)變得問題多多，因?yàn)樗€停 留在“私有財(cái)產(chǎn)”的觀念里。然而從所有權(quán)到使用權(quán)的轉(zhuǎn)變是 有代價(jià)的。19. 根本上講，將東西放置在云端上的首要目的是深度共享數(shù) 據(jù)。為了完全利用人工智能和其他基于云端的

13、技術(shù)力量，我 們的工作與娛樂將愈發(fā)遠(yuǎn)離個(gè)體所有權(quán)的孤島，而轉(zhuǎn)向云端 中的共享世界。如果麥克盧漢關(guān)于工具是我們自身的延伸這 個(gè)觀點(diǎn)是正確的比如車輪是腿的延伸，相機(jī)是眼睛的延 伸，那么云端就是我們靈魂的延伸。云端給我們提供了令人 驚異的可靠性計(jì)算、極快的速度以及不斷拓展的深度，而使 用者卻無需承擔(dān)任何維護(hù)的負(fù)擔(dān)。就像從電網(wǎng)買電一樣，你 并不會(huì)想擁有自己的發(fā)電站。云端使得機(jī)構(gòu)組織可以獲取使 用電腦的便利，而無需承擔(dān)擁有它們的麻煩。20. 當(dāng)個(gè)體為實(shí)現(xiàn)一個(gè)更大目標(biāo)而共同工作時(shí)， 群體層面的結(jié) 果就會(huì)涌現(xiàn)出來。社區(qū)共享可以釋放出驚人的力量。這就是 社會(huì)化機(jī)構(gòu)的全部要義所在整體優(yōu)于部分之和。事實(shí)證 明，只

14、要借助恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)、在恰當(dāng)?shù)臈l件下，輔以恰當(dāng)?shù)氖?益，我們就會(huì)共享一切。我們共享的不僅是最終的成品，還 包括整個(gè)過程。在協(xié)同工作中越早開始共享，成功和收獲就 會(huì)越早到來。共享幾乎從不間斷，即便是沉默也將被共享。21. 然而，只接觸那些你已經(jīng)喜歡的東西是有風(fēng)險(xiǎn)的， 即你可 能會(huì)卷入一個(gè)以自我為中心的漩渦，從而對(duì)任何與你的標(biāo)準(zhǔn) 存在細(xì)微差異的事情都視而不見，即使你原本會(huì)喜歡它。這 種現(xiàn)象被稱為“過濾器泡沫”。技術(shù)術(shù)語(yǔ)是“過適”。你卡在了一 個(gè)小高點(diǎn)的位置，而你卻自認(rèn)為自己是在頂點(diǎn)上。這種過適 的狀況會(huì)使他們的思維變得僵化。22. 從人類視角看， 一個(gè)過濾器關(guān)注的是內(nèi)容。 但如果反過來， 從內(nèi)容的視角

15、看，一個(gè)過濾器關(guān)注的是人類的注意力。內(nèi)容 擴(kuò)張得越多，就需要更多的注意力聚焦。大量的信息消耗的 是什么， 這是顯而易見的： 它消耗的是信息接受者的注意力。 因此信息的豐富促成了注意力的缺乏。西蒙的這一見解通常 被簡(jiǎn)化為：在信息豐富的世界里，唯一稀缺的資源就是人類 的注意力。既然潛在注意力是最后的稀缺資源，那么注意力 流向哪里，金錢就跟到哪里。盡管它是那么珍貴，我們的注 意力卻又相當(dāng)廉價(jià)。因?yàn)閺某潭壬现v，我們每天不得不把它 花掉，我們無法節(jié)省它，也無法將其儲(chǔ)存起來。我們不得不 一秒一秒地把它交出，一刻不得停歇。23. 紐約大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅羅默專門研究經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論，他 認(rèn)為真正可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并非

16、源于新資源的發(fā)現(xiàn)和利用， 而是源于將已有資源重新安排后使其產(chǎn)生更大的價(jià)值。增長(zhǎng) 來源于重混 。過去是一股數(shù)據(jù)流，它被剪輯和重新編排成 新的混搭事物。屏幕則永遠(yuǎn)面向新的事物，面向未來。在未 來的 30 年里，最重要的文化作品和最有影響力的媒介將是 重混現(xiàn)象發(fā)生最頻繁的地方。24. 一個(gè)人從我這里獲得了一個(gè)觀點(diǎn)， 他在接受這個(gè)觀點(diǎn)指導(dǎo) 的同時(shí)并沒有對(duì)我造成損失；就像是借用我的燭火點(diǎn)亮他的 蠟燭一樣，他收獲光亮的同時(shí)并沒有讓我變得暗淡。25. 到 2050 年你是如何在一臺(tái)電腦上工作的？有一個(gè)普遍的 共識(shí)就是，我們將會(huì)用整個(gè)身體和所有的感官與我們的機(jī)器 進(jìn)行交流。在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)中有一個(gè)隱含的真相，那

17、就是虛 擬現(xiàn)實(shí)里發(fā)生的每件事情，無一例外都會(huì)被追蹤記錄。臉譜 網(wǎng)所擁有的最有價(jià)值的資產(chǎn)并不是他們的軟件平臺(tái)，而是他 們掌控的近十億人的“實(shí)名制”身份信息，而且這些信息是經(jīng) 過具有真實(shí)身份的朋友和同事認(rèn)證過的。26. 這個(gè)星球上增長(zhǎng)最快的就是我們生產(chǎn)的信息量。27. 好消息是，這些事情能讓我們了解人類和人生更多的可能 性，也就是說，極端主義拓寬了我們的極限；壞消息是，貪 得無厭地追求計(jì)算狀態(tài)導(dǎo)致我們對(duì)平凡的事物總是感到不 滿。28. 對(duì)于任意一條知識(shí)， 你很容易就能得到一個(gè)反對(duì)觀點(diǎn)。 任 何一個(gè)事實(shí)都有它的反事實(shí)?；ヂ?lián)網(wǎng)的極端超鏈接屬性將這 些反事實(shí)凸顯出來。有些反事實(shí)是荒唐的，有些勉強(qiáng)站得住

18、腳，而有些是有理有據(jù)的。這就是知識(shí)之屏的詛咒：你不能 依賴專家解決問題，因?yàn)槊總€(gè)專家都有一個(gè)與其相對(duì)的反專 家。諷刺的是，在全球即時(shí)聯(lián)通的時(shí)代，我對(duì)任何事情的把 握反而變?nèi)趿?。相比于從專家那里得到事?shí)，我更愿意從網(wǎng) 絡(luò)上流動(dòng)的事實(shí)中拼湊出自己認(rèn)為確定的事。29. 漫無目的地跟隨著一個(gè)個(gè)鏈接， 我們會(huì)落入一種出神狀態(tài)， 這或許是對(duì)時(shí)間的可怕浪費(fèi)，或許和夢(mèng)一樣，是創(chuàng)造性地浪 費(fèi)時(shí)間。 在網(wǎng)上閑逛時(shí)， 我們可能陷入一種集體無意識(shí)之中。 說得更直白些，上網(wǎng)時(shí)我們已經(jīng)分不清自己是在工作還是在 娛樂。許多人覺得，消除工作和娛樂生活的界限是互聯(lián)網(wǎng)最 讓人詬病的一點(diǎn)。上網(wǎng)是代價(jià)高昂的時(shí)間浪費(fèi)。30. 然而科學(xué)包含一個(gè)悖論。 每個(gè)答案都會(huì)孕育至少兩個(gè)新問 題。因此，使用的工具越多，答案就越多，相應(yīng)的問題也會(huì) 越多。因此，雖然我們的知識(shí)量呈指數(shù)增長(zhǎng)，但是問題的數(shù) 量同樣會(huì)以指數(shù)級(jí)的更快速率增長(zhǎng)。換句話說，科學(xué)作為一 種手段，主要增長(zhǎng)了我們的無知而不是我們的知識(shí)。31. 根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)， 一個(gè)問題越容易回答， 答案越有價(jià)值， 生 成的問題則越多。盡管機(jī)器能夠無限拓展答案，我們提出新 問題的時(shí)間卻有限。提出一個(gè)好問題與吸收一個(gè)答案的時(shí)間 不成正比。與如今的趨勢(shì)相反，答案將變得廉價(jià)，而問題會(huì) 變得更有價(jià)值。計(jì)算機(jī)是無用的，他們只能給你答案。提問 比回答更有力量。32. 未來 30 年，霍洛斯將沿著