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1、善意取得分析論文 一、善意取得的概念以及存在的意義 善意取得制度是民事法律中的一項(xiàng)重要制度。所謂善意取得,是指無(wú)權(quán)處分他人動(dòng)產(chǎn)的讓與人,在將其占有的他人動(dòng)產(chǎn)交付于買受人后,若買受人于取得該動(dòng)產(chǎn)時(shí)系出于善意,即取得該動(dòng)產(chǎn)所有權(quán),原動(dòng)產(chǎn)所有人不得要求受讓人返還。 善意取得制度,為近代以來(lái)大陸法系與英美法系民法一項(xiàng)重要的法律制度,尤其是民法物權(quán)法的一項(xiàng)重要制度,其涉及到民法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的靜態(tài)安全與財(cái)產(chǎn)交易的動(dòng)的安全保護(hù)的優(yōu)先與取舍,對(duì)于保護(hù)善意取得財(cái)產(chǎn)的第三人合法權(quán)益,維護(hù)交易活動(dòng)的動(dòng)態(tài)安全,具有重要意義。善意取得是適應(yīng)商品交換的需要而產(chǎn)生的一項(xiàng)法律制度,在市場(chǎng)廣泛的商品交換中,從事交換的當(dāng)事人往往并

2、不知道對(duì)方是否有權(quán)處分財(cái)產(chǎn),因交易成本過(guò)高等因素也很難對(duì)市場(chǎng)出售的商品逐一調(diào)查。因而在市場(chǎng)或商店購(gòu)物,如果買受人善意取得財(cái)產(chǎn)后,根據(jù)轉(zhuǎn)讓人的無(wú)權(quán)處分而使交易無(wú)效,并讓買受人返還財(cái)產(chǎn),則不僅要推翻已經(jīng)形成的財(cái)產(chǎn)關(guān)系,而且使買受人擔(dān)心買到的商品有可能隨時(shí)退還,這樣會(huì)造成買受人在交易時(shí)的不安全感,也不利于商品交換的穩(wěn)定??梢?,善意取得制度雖然限制了所有權(quán)的追及力,從而在一定程度上犧牲了所有人的利益,但是它在保護(hù)交易安全,促進(jìn)財(cái)貨流通方面具有重要的作用。因此,近現(xiàn)代民法上,由于該制度巨大功用,各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的立法普遍確認(rèn)了這一制度。 二、善意取得的構(gòu)成要件 1.受讓人取得財(cái)產(chǎn)時(shí)出于善意 如果取得財(cái)產(chǎn)時(shí)

3、讓與人為善意,受讓人為惡意,就不適用善意取得制度。所謂善意是相對(duì)于惡意而言的,是受讓人在受讓動(dòng)產(chǎn)時(shí)主觀心理狀態(tài)。如何確定善意,學(xué)說(shuō)上有“積極觀念說(shuō)”和“消極觀念說(shuō)”兩種主張,由于積極觀念說(shuō)對(duì)受讓人要求過(guò)于苛刻,因而贊成消極觀念說(shuō)的居多。受讓人善意,是指受讓人誤信財(cái)產(chǎn)的讓與人為財(cái)產(chǎn)的所有人。由于善意只是受讓人取得財(cái)產(chǎn)時(shí)的一種心理狀況,這種狀況很難為局外人得知,因此,確定受讓人是否具有善意,應(yīng)考慮當(dāng)事人從事交易時(shí)的客觀情況。 2.取得的標(biāo)的物包括動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn) 傳統(tǒng)民法理論認(rèn)為,善意取得僅適用于動(dòng)產(chǎn)而不適用于不動(dòng)產(chǎn)。因?yàn)閯?dòng)產(chǎn)物權(quán)以占有為公示方法,動(dòng)產(chǎn)的占有人推定為動(dòng)產(chǎn)的所有人,才會(huì)發(fā)生第三人信賴其占

4、有效力而與之交易,并受讓該動(dòng)產(chǎn),而不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)以登記為公示方法,權(quán)利歸屬十分明顯,不必以善意取得而對(duì)交易安全加以特殊保護(hù)。但在中國(guó)現(xiàn)階段,仍處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度轉(zhuǎn)軌時(shí)期,物權(quán)登記公示制度不完善,所以為了適應(yīng)該時(shí)期的發(fā)展更好地保護(hù)第三人的合法權(quán)益我國(guó)物權(quán)法規(guī)定不動(dòng)產(chǎn)也適應(yīng)善意取得。但是也并非所有的動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)都適用善意取得制度,一些例外的規(guī)定在我國(guó)相關(guān)的法律條文中都有具體的規(guī)定,在此不再贅述。 3.受讓人必須通過(guò)交易行為取得物的占有 受讓人取得財(cái)產(chǎn)主要是通過(guò)買賣、互易、債務(wù)清償、等具有交換性質(zhì)的行為實(shí)現(xiàn)的。如果通過(guò)繼承、遺贈(zèng)等行為取得的財(cái)產(chǎn),不能產(chǎn)生善意取得的效力。因?yàn)槔^承人、受遺贈(zèng)人只能從被繼承人和

5、遺贈(zèng)人那里取得其個(gè)人的合法財(cái)產(chǎn),而不能通過(guò)繼承和受遺贈(zèng)而取得繼承人和遺贈(zèng)人以外的他人的財(cái)產(chǎn)。如果允許對(duì)這些財(cái)產(chǎn)適用善意取得制度,容易引起一些不必要的財(cái)產(chǎn)糾紛,妨礙繼承和遺贈(zèng)的正常進(jìn)行。如果讓與人與受讓人之間從事的買賣等行為是無(wú)效的或可撤銷的民事行為,也不能產(chǎn)生善意取得的效果。在這種情況下,應(yīng)按法律關(guān)于民事行為無(wú)效和得撤銷的規(guī)定,由雙方或一方返還財(cái)產(chǎn),恢復(fù)財(cái)產(chǎn)關(guān)系的原狀 4.讓與人必須為無(wú)權(quán)處分人 所謂無(wú)權(quán)處分,指無(wú)處分權(quán)人處分他人的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。處分財(cái)產(chǎn)只能有享有處分權(quán)的人行使,非處分權(quán)人處分他人的財(cái)產(chǎn)則構(gòu)成對(duì)他人財(cái)產(chǎn)的侵害。非處分權(quán)人的處分包括如下情況:第一,不享有所有權(quán)的人處分他人財(cái)產(chǎn),如承租

6、人、租用人轉(zhuǎn)讓承租和借用的財(cái)產(chǎn)。第二,非法占有他人的財(cái)產(chǎn)并對(duì)該財(cái)產(chǎn)予以處分,如小偷轉(zhuǎn)讓贓物。第三,雖享有所有權(quán),但所有權(quán)受到限制,如所有人的財(cái)產(chǎn)被查封、扣押以后,所有人仍非法轉(zhuǎn)讓財(cái)產(chǎn)。第四,某個(gè)或某些共有人未經(jīng)其他共有人的同意擅自處分共有財(cái)產(chǎn)。 5.讓與人需為動(dòng)產(chǎn)標(biāo)的物的占有人和不動(dòng)產(chǎn)的公示占有人。 三、我國(guó)目前善意取得制度有關(guān)規(guī)定 我國(guó)在物權(quán)法頒布之前并沒(méi)有具體規(guī)定善意取得制度的法律,只是在一些司法解釋中可以找到該制度的相關(guān)依據(jù),并且僅僅限于動(dòng)產(chǎn)的善意取得。2007年10月頒布的物權(quán)法確立了不動(dòng)產(chǎn)的善意取得制度。物權(quán)法第一百零六條規(guī)定“無(wú)處分權(quán)人將不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給受讓人的,所有權(quán)人有權(quán)追

7、回;除法律另行規(guī)定外,符合下列情形的,受讓人取得該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán):(1)受讓人受讓該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)時(shí)是善意的;(2)以合理的價(jià)格轉(zhuǎn)讓;(3)轉(zhuǎn)讓的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)依照法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)?shù)怯浀囊呀?jīng)登記,不需要登記的已經(jīng)交付給受讓人”。物權(quán)法以立法的形式確立了善意取得適用于所有物權(quán)是一次重大的突破,我國(guó)正處在向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)度的轉(zhuǎn)軌時(shí)期,許多不動(dòng)產(chǎn)登記制度尚未完善,如在房屋預(yù)售的過(guò)程中,存在“一房二賣”,甚至“一房多賣”的情況,導(dǎo)致許多購(gòu)房人的權(quán)利得不到保障。因此,將善意取得制度適用于不動(dòng)產(chǎn)交易的領(lǐng)域,可最大限度的保護(hù)善意第三人的利益,從而促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序地發(fā)展。該制度也成為我國(guó)物權(quán)法當(dāng)中的一

8、個(gè)亮點(diǎn)。 但是,在適用不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度時(shí),以下兩個(gè)問(wèn)題應(yīng)當(dāng)引起注意:第一,我國(guó)物權(quán)法規(guī)定了異議登記制度。所謂異議登記,就是將事實(shí)上的權(quán)利人以及利害關(guān)系人對(duì)不動(dòng)產(chǎn)登記簿記載的權(quán)利所提出的異議記入登記簿,異議登記的法律效力是,登記簿上所記載權(quán)利失去正確性推定的效力,第三人也不得主張依照登記的公信力而受到保護(hù)。由此可見,在異議登記的情況下沒(méi)有善意取得制度適用的可能。第二,對(duì)于土地所有權(quán)和違章建筑不適用善意取得。因?yàn)槲覈?guó)是社會(huì)主義公有制國(guó)家,土地屬于國(guó)家和集體所有,不存在個(gè)人對(duì)土地的所有權(quán),沒(méi)有善意取得制度適用的必要。同時(shí)根據(jù)城市房地產(chǎn)管理法的規(guī)定,違章建筑的建造違反了強(qiáng)行法的規(guī)定,因此不能成為交易的標(biāo)的物,所以不存在善意取得制度適用的問(wèn)題。 【摘要】善意取得制度是一項(xiàng)重要的民事法律制度,它起源于日爾曼法中“以手護(hù)手”原則。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入,社會(huì)主義市場(chǎng)商品經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展,在廣泛的商品交換中要求交易一方了解對(duì)方是否有對(duì)標(biāo)的物的處分權(quán)實(shí)屬困難,若因此而導(dǎo)致交易的無(wú)效,否定已形成的財(cái)產(chǎn)關(guān)系,就會(huì)使得一切交易蒙上不安全的陰影,也不利于維護(hù)商品交換秩序的穩(wěn)定,所以善意取得制度已經(jīng)被大多數(shù)國(guó)家所認(rèn)可。本文闡述了善意取得制度的概念以及構(gòu)成要件,并且針對(duì)目前我國(guó)關(guān)于善意取得制度的規(guī)定發(fā)表了一些的觀點(diǎn)。 【關(guān)鍵詞】善意取得物權(quán)法處分權(quán) 參考文獻(xiàn): 1陳華彬.物權(quán)法.法律出

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