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1、四合院一站式旅游空間規(guī)劃設(shè)計研究 摘要:榆林明清四合院是古城榆林的重要組成部分,是最能代表榆林民俗文化和反映塞上古老文化的歷史產(chǎn)物。呂氏四合院在榆林四合院建筑中極具代表性,它深刻展示出四合院民俗傳統(tǒng)宅院建筑在歷史、文化、經(jīng)濟(jì)等方面的重要價值,同時為了保護(hù)和傳承民族文化,本設(shè)計改造方案以榆林四合院呂氏宅院為背景,通過傳統(tǒng)建筑與旅游空間相結(jié)合的方式打造出適合榆林當(dāng)?shù)厮暮显旱囊徽臼铰糜误w驗空間。旨在于更好的服務(wù)于人,推動榆林當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。 關(guān)鍵詞:榆林四合院;呂氏宅院;保護(hù)設(shè)計改造 由于近幾十年以來的“破四舊”和“建設(shè)性破壞”,雄峙數(shù)百年的古代建筑,充滿特殊藝術(shù)韻味的榆林四合院,所剩無幾。不僅僅是
2、四合院建筑本身被無情破壞掉,就連四合院的各種建筑構(gòu)件也沒能幸免并且大部分已經(jīng)停止了生產(chǎn)。四合院躲得了人禍卻不能躲不過大自然循環(huán)規(guī)律天災(zāi),風(fēng)雨的侵蝕、蟲鼠的嚙搜,現(xiàn)狀不忍直視。傳統(tǒng)四合院民居如何在現(xiàn)代完整保存,如何更好地適應(yīng)當(dāng)代人的生活需求,就成為我們當(dāng)下最重要的任務(wù)。本設(shè)計方案為榆林呂二師下巷四號呂氏宅院,分為室內(nèi)和室外兩個部分同時進(jìn)行。主要包括:水電改造、墻體固化、消防體系的建立、植被分析、道路優(yōu)化、空間規(guī)劃、空間裝飾、空間改造等方面。現(xiàn)在快節(jié)奏的狀態(tài)已成為人們生活的主流,假期出游成為人們放松與消遣的一大方式,旅游體驗空間將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,本著繼承榆林四合院的傳統(tǒng)文化,弘揚榆林四合
3、院的民族精神為出發(fā)點,同時推動榆林地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 一、空間總體規(guī)劃 呂氏宅院的空間規(guī)劃方案設(shè)計的靈感來自于榆林民俗博物館,通過實地測量和與宅院戶主的溝通交流,最終將呂氏宅院被破壞的部分建筑進(jìn)行還原并進(jìn)行可持續(xù)改造。設(shè)計通過對該院的墻體改造、空間區(qū)域劃分、家具材料分析、色調(diào)分析、墻體表面維護(hù)、軟包設(shè)計等一系列改造,將其打造為可產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)作用的“一站式旅游體驗空間”。 二、空間改造設(shè)計 呂二師巷4號呂家大院為二進(jìn)式四合院,原榆林總兵呂氏宅院。規(guī)模宏大,形制獨特,大門建造及其精美講究。在封建社會,等級制度森嚴(yán),四合院的大門是主人身份和經(jīng)濟(jì)實力的象征,也是四合院的重中之重。因此,在大門空間入口處主要以
4、恢復(fù)原貌為主,官紳富豪府邸的廣亮大門高大而寬敞,門洞兩側(cè)坐落著石獅石鼓,大門上懸掛著御賜的牌匾。油漆凈亮的門扇上鑲嵌著金釘,大門外筆挺高聳的旗桿展示著院落主人曾經(jīng)的身世顯赫,威嚴(yán)和神秘??臻g上將原有倒座房改造為呂氏博物館,地面設(shè)計將鋼架結(jié)構(gòu)以及鋼化玻璃進(jìn)行完美結(jié)合,在地面的間隙加入一些古董,柔和的燈光投射到銹跡斑斑的古董上給人一種淡雅的美。整個博物館的空間圍繞著呂氏豐勛的歷史為背景進(jìn)行設(shè)計布局。方案中“東西廂房舊址”和“學(xué)堂”主要作為參觀體驗空間。室內(nèi)布局采用軸線對稱形式,色彩尺度、裝飾,都依次分出高低、大小、明暗、繁簡,以表現(xiàn)出主次以及秩序。廂房為三間,色彩裝飾以明清家具為主、裝飾色彩以黑、
5、紅為主。室內(nèi)多采用對稱式的布局方式,其中包括:竹編、花被、陶壺破舊實木人字頂,以顯古樸之風(fēng)格。因呂氏家族清康熙乾隆年間出現(xiàn)過榜眼,因此固增加了學(xué)堂的設(shè)計?,F(xiàn)在書房位置已是現(xiàn)代建筑,因此將原來書房的位置恢復(fù)舊時學(xué)堂的樣貌。室內(nèi)家具的擺放采用成組或成套的對稱布局形式,配以成組的櫥、柜、椅,成對擺放,力求嚴(yán)謹(jǐn)。白天采光充足,晚上燈光柔和舒服,射燈、燈筒也是由實木制作暗藏到頂內(nèi),毫不影響頂部結(jié)構(gòu)與視覺效果,地?zé)魺艏懿捎脧澢鷺涓芍谱?,自然、有趣味,打破了直楞直角桌椅造成的古板的氛圍。中央掛有孔子畫像,墻壁上掛飾古老字畫,增添了儒風(fēng)韻味。一部分設(shè)計為了使其產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)作用更加強調(diào)功能,強調(diào)結(jié)構(gòu)和形式的完整,更
6、追求材料,技術(shù)、空間的表現(xiàn)深度與精確。主題體驗房在設(shè)計中沒有改變空間結(jié)構(gòu),符合了保護(hù)古建的要求。利用現(xiàn)代技術(shù)、材料、將其設(shè)計打造,正堂兩邊椅子擺放依然比較對稱但是裝飾了抱枕靠枕的軟裝部件,靠枕、坐墊的布紋采用了紅花綠葉式陜北特有的圖案,和臥室被子統(tǒng)一了風(fēng)格。燈光較為柔和沒有了濃墨重彩的紅光與黃光。對于現(xiàn)在節(jié)奏快壓力大的社會生活來說,清清淡淡統(tǒng)一柔和的環(huán)境更適合他們。墻上裝飾采用了,明清時期名人字畫、保留了人字頂結(jié)構(gòu),采用仿古吊燈,但新加入了現(xiàn)代地毯、書架和射釘,使其符合現(xiàn)代大眾的居住條件與審美。中國有很悠久的茶文化歷史,品茶是一種藝術(shù),是一種享受,茶文化的淵博精深就要求對茶館的設(shè)計、茶館的裝修
7、要講究內(nèi)涵,這樣才能與中國的茶文化相迎合。此餐廳座位搭臺是4人方臺或者是6至8人的圓臺或長臺,同時加入2人臺。散座設(shè)在一個特別寬敞的空間,視覺空間的大小放置了合乎比例的桌椅,每一桌有四到六張椅子。之間的距離為兩張椅子的寬度,以方便顧客出入自由。餐廳內(nèi)全部由單扇或者多扇中式屏風(fēng)隔成的一個個小包間,古色古香的環(huán)境,淡黃色的燈光,在燈籠內(nèi)散發(fā)溫和不刺眼,安逸的氛圍適合旅途勞累的游客,使人用餐舒心。包間與包間中間的兩扇屏風(fēng)中間填充了隔音材料,保證包間的隱秘性。半開的大窗使陽光充分照射進(jìn)室內(nèi),加上屏風(fēng)隔斷形成的陰影,給人一種溫馨感。 三、總結(jié) 設(shè)計采用中國北方傳統(tǒng)民居風(fēng)格,以陜北傳統(tǒng)四合院為主要依據(jù)對象,通過實地考察榆林民俗博物館空間結(jié)構(gòu)的內(nèi)部裝飾與家居風(fēng)格,保留其獨特的民俗、民風(fēng)、民情,以及以舊補舊的方法與手段達(dá)到充分展示,還原我國北方傳統(tǒng)民居獨特風(fēng)貌的目的,同時達(dá)到推廣一站式民俗旅游體驗的效果。為了使其四合院具有時代性、實用性,我們希望可以通過此次設(shè)計改造實現(xiàn)四合院的有效轉(zhuǎn)型。 參考文獻(xiàn): 1榆林民俗博物館,2006,榆林規(guī)劃設(shè)計院. 2榆林古街規(guī)劃設(shè)
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