《史記》的讀書心得.doc

1、精品文檔史記的讀書心得史記是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，構(gòu)建了一套新的史書體制，由西漢時(shí)期司馬遷撰著。此書記事始于傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期，一直寫到漢武帝元狩元年，敘述了中國(guó)古代三千年左右的歷史。 全書共一百三十篇， 有十二本紀(jì)、 十表、八書、三十世家、七十列傳，五十二萬(wàn)六千五百一十五字。在現(xiàn)代的中國(guó), 史記幾乎是被視作是一部文學(xué)作品在看待 . 后世有許多文學(xué)作品借鑒了史記的筆法 . 近人梁?jiǎn)⒊Q贊這部巨著是“千古之絕作” 。魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷 ”司馬遷著史記 ，其史學(xué)觀念在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言” 。司馬遷探求的天人之際，并非承認(rèn)天的神秘力量反而重視天人之間關(guān)系的演變

2、，從而了解“古今之變” 的關(guān)鍵，探求出歷史動(dòng)態(tài)發(fā)展變化的層面，最終完成“一家之言” 。而他的撰述動(dòng)機(jī)，主要有以下三方面：一、司馬遷為了繼承其父司馬談編訂史書的遺志，完成撰述史記的宏愿。司馬氏世代為史官，司馬談一心繼承先人久絕的世業(yè)太史令，重現(xiàn)孔子撰述春秋的精神，整理和論述上代歷史。 漢武帝元封元年， 武帝進(jìn)行封禪大典，司馬談身為太史令，卻無(wú)緣參與當(dāng)世盛事，引為終生之憾，憂憤而死。他死前將遺志囑咐兒子司馬遷說(shuō)： “今天子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不得從行，是命也夫！余死，汝必為.精品文檔太史，無(wú)忘吾所欲論著矣 ”司馬遷則回答道： “小子不敏，請(qǐng)悉論先人所次舊聞。 ”可知司馬遷乃秉承父親的遺志完成史

3、著。而史記以封禪書為其八書之一，即見(jiàn)其秉先父之意。二、司馬遷想繼承春秋精神。司馬遷在太史公自序說(shuō)：“先人有言，自周公卒，五百歲而有孔子，孔子卒后，至于今五百歲，有能紹明世，正易傳 、繼春秋、本詩(shī)、書、禮、樂(lè)之際，意在斯乎？意在斯乎？小子何敢讓焉？”此正暗示其有明道義，顯揚(yáng)志業(yè)人物的使命。此外司馬遷對(duì)“春秋之義”和“春秋筆法”心儀已久，這是他要承孔子的真意、秉承春秋褒貶精神，撰述史記。三、司馬遷要肩負(fù)史家職責(zé)。司馬遷在太史公自序中指出身為太史的職責(zé)說(shuō)： “且余嘗掌其官，廢明圣盛德不載，滅功臣、 世家、賢大夫之不述， 隳先人之言， 罪莫大焉?！币虼耍抉R遷一心秉承先人世傳及“述往事以思來(lái)者”的責(zé)任

4、感，決意撰述史記 。在報(bào)任安書中亦透露著述史記的目的，他說(shuō)“凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。 ”可見(jiàn)他不但要完成太史令的責(zé)任，更要盡史學(xué)家的職責(zé)。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美.精品文檔的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，在史記中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。在此, 我想評(píng)論書里面的幾個(gè)人物.第一位是留侯張良。他出身很富貴, 也遭遇很多不幸 , 最后終于改掉了最初的莽撞脾氣 , 成就了自己的事業(yè) . 但是我們看他的傳記 , 卻發(fā)現(xiàn) , 當(dāng)他改

5、掉了莽撞的脾氣后 , 就成了一個(gè)圓滑的人 . 至少是內(nèi)心深處是圓滑的 . 他會(huì)想怎么明哲保身 , 他會(huì)故意賣傻去學(xué)仙。第二位是劉邦 . 書里講了一些他的神奇?zhèn)髡f(shuō) , 不過(guò)他的確是個(gè)奇怪的人。他毛病多得不行 , 貪財(cái)好色好酒 , 又愛(ài)罵人 , 不講道義 , 但卻有足夠的眼光。東漢初年的馬援曾對(duì)自己的首領(lǐng)的隗囂說(shuō), 漢光武帝劉秀什么都好 , 就是太知禮守法 , 不如劉邦這樣無(wú)賴。隗囂聽(tīng)了很生氣 , 以為馬援在捧劉秀。其實(shí)馬援當(dāng)時(shí)或許說(shuō)的實(shí)話 , 因?yàn)閯罹褪强窟@一份無(wú)賴才成就了西漢大業(yè)。第三位是孔子，他在中國(guó)的地位實(shí)在蓋過(guò)了幾乎所有的帝王。然而我卻不知道他原來(lái)是一位身材高大的猛士 , 是一個(gè)喜歡策動(dòng)叛亂的革命分子。第四位是淮陰侯韓信為保性命甘受胯下之辱以及漂母舍之飯，信曰： “吾必有以重報(bào)母。 ”可見(jiàn)，韓信有多么自信，他好像明白歷史賦予他的使命，而胯下之辱與他的使命相比，當(dāng)然算不得什么。歷史上另一個(gè)人也曾因貧困，受過(guò)一個(gè)老婆子的救濟(jì)，他與韓信不同，卻是大大方方的吃了一回，然后摸一摸嘴，抬起屁股走了。他的神情充滿.精品文檔了高傲，很多年以后，他也以千金報(bào)之。歷史學(xué)家們?cè)u(píng)價(jià)，他比韓信更有胸襟。可惜他的名氣卻不如韓信響亮。看完史記 后，就仿佛作了一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了時(shí)代的一切，回顧了難以忘懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想。其中用生動(dòng)形象的歷史人物為你