小學(xué)生文明禮儀教育1的點滴體會

1、小學(xué)生文明禮儀教育的點滴體會 -二年級組 王 寧隨著新課改推行，學(xué)生教育工作面臨新的工作思路。在應(yīng)試教育的大背景下，文明禮儀教學(xué)教育一直處于邊緣地位，這對于學(xué)生的全面發(fā)展是非常不利的。小學(xué)生處于生長發(fā)育的初級階段，其人生觀、價值觀已現(xiàn)雛形，文明禮儀教學(xué)工作開展對于小學(xué)生發(fā)展具有明確的導(dǎo)向作用。在新課改指導(dǎo)下，轉(zhuǎn)變工作思路尤為重要。馬克思和恩格斯在共產(chǎn)黨宣言中闡明“未來人的發(fā)展，將是自由而全面的發(fā)展的人”。文明禮儀教學(xué)工作區(qū)別于傳統(tǒng)文化課程，同時歸結(jié)為文化傳授。按照馬斯洛的人體需求層次理論，世人歷經(jīng)“生理需要、安全需要、歸屬需要、自尊需要、自我實現(xiàn)需要”五個層次，獲得全面發(fā)展。新課改要求塑造自由

2、、平等的人文教學(xué)氛圍，與馬斯洛的人體需求層次理論相契合。當(dāng)今我國學(xué)校文明禮儀教學(xué)工作存在諸多問題，尋求新的工作思路勢在必行。一、新課改對文明禮儀教學(xué)工作的要求“課程改革的目標(biāo)”明確指出：“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時代要求。要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)；具有社會主義民主法制意識，遵守國家和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、

3、有文化、有紀(jì)律的一代新人。”新課改要求從教育觀念、教學(xué)態(tài)度、教師素質(zhì)三個方面予以轉(zhuǎn)變，提升文明禮儀教學(xué)工作水平。新課改理論核心是以人為本，力求實現(xiàn)學(xué)生“自由而全面的發(fā)展”。（一）轉(zhuǎn)變教育觀念，尊重差異化發(fā)展長期以來，我國教學(xué)實踐中，把文化成績作為主要考核標(biāo)準(zhǔn)，忽視了文化成績偏下學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)生素質(zhì)體現(xiàn)在諸多方面，文化成績只是其中的一個部分，并不能代表學(xué)生整體素質(zhì)高低。對于學(xué)校和教師來說，要轉(zhuǎn)變教育觀念，實現(xiàn)學(xué)生自由差異發(fā)展。（二）端正教學(xué)態(tài)度，平等師生關(guān)系教師一直被賦予神圣化色彩，對于教師和學(xué)生之間的溝通造成了一定的障礙，新課改理論要求教師與學(xué)生平等相處，既師亦友，促進(jìn)學(xué)生與教師之間的溝通

4、，使教師成為學(xué)生的知心朋友，為全面開展文明禮儀教學(xué)教育工作打下基礎(chǔ)。（三）提高教師素質(zhì)，拓寬工作思路文明禮儀教學(xué)工作與智育工作相輔相成，教師素質(zhì)起到了至關(guān)重要的作用。新課程理論要求教師提升自身素質(zhì)，為全面開展文明禮儀教學(xué)工作做好準(zhǔn)備。教師素質(zhì)集中體現(xiàn)在教學(xué)方法和教學(xué)技巧的掌握。教師文明禮儀教學(xué)工作水平高低，直接影響了學(xué)生們思想道德水平，甚至對學(xué)生價值觀都會產(chǎn)生不同程度的影響。二、當(dāng)今小學(xué)文明禮儀教學(xué)中存在的問題（一）一刀切的工作思路不適用于文明禮儀教學(xué)工作文明禮儀教學(xué)層次模糊性要求文明禮儀教學(xué)工作要因地制宜、因勢利導(dǎo)。在現(xiàn)實教學(xué)實踐中，不少教師忽視學(xué)生道德水平發(fā)展的層次性和階梯性，一刀切的文明

5、禮儀教學(xué)工作難以讓學(xué)生獲得實質(zhì)上的發(fā)展。一刀切的教學(xué)方法，是一種懶人的教學(xué)方法，與現(xiàn)代新課改要求不相符合。（二）文明禮儀教學(xué)工作與實踐相脫節(jié)文明禮儀教學(xué)工作來源于生活，歸結(jié)于生活。在實際教學(xué)過程中，不少教師將文明禮儀教學(xué)工作歸結(jié)為思想品德課程的講解。文明禮儀教學(xué)工作與生活息息相關(guān)，脫離實踐的文明禮儀教學(xué)工作，使學(xué)生的文明禮儀教學(xué)理念難以形成。這種灌輸式的教學(xué)模式，讓學(xué)生難以形成感性的道德觀念。停留在書本知識和課堂知識上，使學(xué)生的文明禮儀教學(xué)理念只停留在形式上，這對于學(xué)生的長期發(fā)展是非常不利的。三、文明禮儀教學(xué)工作開展思路（一）尊重學(xué)生個性，倡導(dǎo)師生平等由于每個人家庭環(huán)境、個人認(rèn)知水平參差不齊，

6、學(xué)生在文明禮儀教學(xué)理念上呈現(xiàn)層次感。素質(zhì)教育以人為本。教師要尊重學(xué)生的個性，對個別學(xué)生要因勢利導(dǎo)，傾聽學(xué)生的心聲，促進(jìn)學(xué)生文明禮儀教學(xué)、智育均衡發(fā)展。尊重學(xué)生個性的前提是倡導(dǎo)主流價值觀念，倡導(dǎo)尊老愛幼的傳統(tǒng)道德規(guī)范，使之從小辨明是非善惡。（二）把實踐引入課堂，探索新的教學(xué)方法文明禮儀教學(xué)工作并不是孤立存在的，實踐與文明禮儀教學(xué)工作息息相關(guān)。教師在開展文明禮儀教學(xué)工作的時候，要注意方式方法，把實踐引入課堂教學(xué)之中，通過運用啟發(fā)式、引導(dǎo)式教學(xué)用語，讓學(xué)生辨明是非對錯。對于學(xué)生主觀判斷，切不可過早下結(jié)論，使之形成討論氛圍，增加學(xué)生課堂印象。文明禮儀教學(xué)工作并不僅僅局限于思想品德課堂上，任何學(xué)科都可以

7、與文明禮儀教學(xué)工作相融合。在有條件的情況下，可以將文明禮儀教學(xué)課堂延伸至現(xiàn)實生活中，以現(xiàn)實場所為教學(xué)課堂。沒有條件的，可以通過播放教學(xué)視頻，讓學(xué)生自己辨別是非善惡，從而有效地開展文明禮儀教學(xué)工作。比如說在教學(xué)過程中，播放拾金不昧的行為，使學(xué)生們樹立良好的道德觀念。在教師可以將品德教育與課外活動融為一體，利用一些符合小學(xué)生心理特點的活動，將品德教育滲透到活動中來。（三）教師模范作用在開展文明禮儀教學(xué)工作的同時，教師要起到帶頭模范作用。對于小學(xué)生來說，模仿能力較強(qiáng)，辨別是非能力不足，教師的一言一行，直接影響到了學(xué)生的行為舉止。教師要提高自身素質(zhì)，成為學(xué)生心中的道德榜樣。在日常生活中，教師要做好學(xué)生

8、的行為榜樣，比如說教師要做到不隨地扔垃圾、不隨地吐痰等日常行為規(guī)范，引導(dǎo)學(xué)生自覺地向老師學(xué)習(xí)，從而能夠更好地讓學(xué)生們樹立正確的文明禮儀觀念，讓學(xué)生們更好地學(xué)習(xí)文明禮儀。四、個人創(chuàng)新型經(jīng)驗總結(jié) 作為一名小學(xué)班主任，孩子們的文明禮儀教學(xué)教育工作至關(guān)重要。通過多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗，我總結(jié)出以下兩個方面的工作方法，供所有任職于小學(xué)教育的老師們參考。（一）課堂教育之文明禮儀教學(xué) 現(xiàn)在孩子們的思想狀態(tài)呈現(xiàn)出不同的個性，按照傳統(tǒng)的教學(xué)理念去教育孩子，顯然不能適應(yīng)現(xiàn)在的教學(xué)要求。在實踐工作中，我把課堂教育與文明禮儀教學(xué)教育融為一體，無時無刻不向?qū)W生灌輸傳統(tǒng)教育觀念。針對現(xiàn)在孩子浪費糧食的問題，我沒有采用傳統(tǒng)班會

9、的形式，而是在講解鋤禾“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的時候，向孩子們重點講解了人們耕作不易，通過引發(fā)孩子們對耕作的討論，使其對勞動產(chǎn)生了一種崇敬之情，由此通過此種由點帶面的方式，讓孩子們從內(nèi)心深入獲得了文明禮儀教學(xué)理念。張紫嫣愛說謊的壞習(xí)慣在很長一段時間沒有得到改正。有一次張紫嫣謊稱自己家庭作業(yè)忘在家里了，以這個為借口不交作業(yè)。在了解到這個情況之后，我把張紫嫣叫到了辦公室里。我向張紫嫣講了一個故事，一個放羊的孩子兩次謊稱狼來了，騙取山下的人們來幫助他；第三次狼真來的時候，任憑孩子喊破了喉嚨，山下的人們也沒有人來幫忙。說謊是對自己的不負(fù)責(zé)任。在我的引導(dǎo)下，張紫嫣了解到了說謊的危害，在今后的學(xué)習(xí)生活過

10、程中，張紫嫣說謊壞習(xí)慣得到了明顯改善。 （二）教師日記之文明禮儀教學(xué) 對于班主任來說，沒有時間也沒有精力了解和照顧每一個孩子，及時掌握孩子們的思想動態(tài)極為重要。在這種情況下，我通過記錄教師日記的方式來觀察班里學(xué)生們的思想動態(tài)。比如說班上某一個同學(xué)連續(xù)多天情緒低落，我會及時通過開導(dǎo)的方式來了解學(xué)生內(nèi)心的思想動態(tài)，由此來獲得學(xué)生們的信賴，使學(xué)生們愿意與我交朋友，愿意與我敞開心扉，如此一來，開展文明禮儀教學(xué)教育工作效率就大大提升了。張紫嫣是一名小學(xué)二年級的學(xué)生。雖然年齡不大，但是經(jīng)常說謊，不做家庭作業(yè)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也非常差，接受能力也是非常慢的。她的優(yōu)點是愛勞動，對待同學(xué)比較熱情。在我剛剛接手這個班級的

11、時候，對這個孩子學(xué)習(xí)情況是不太滿意的。我始終認(rèn)為張紫嫣這個孩子是一個好孩子，可能和家庭環(huán)境有一定的關(guān)系。通過家訪，我了解到張紫嫣父親常年在外地上班，一個月都回不了一次家，對孩子的學(xué)習(xí)和心理成長，不能時時關(guān)注。母親是本廠職工，文化程度較高但脾氣比較急躁， 沒有掌握一定與孩子溝通的方式和方法，動不動就大喊大叫。奶奶歲數(shù)比較大了，對張紫嫣比較嬌慣也管教不了。這些問題 導(dǎo)致了張紫嫣出現(xiàn)了不愛學(xué)習(xí)的問題。通過家訪的形式，我了解到了張紫嫣家庭情況，這個孩子基礎(chǔ)并不差，只是缺乏適當(dāng)?shù)慕逃椒ê完P(guān)注。因此我通過了多種方式來提升張紫嫣的學(xué)習(xí)成績。作為一名語文老師，我深知鼓勵對于一個學(xué)生的重要性。很多學(xué)生厭學(xué)，很大程度上是缺乏學(xué)習(xí)上的鼓勵。針對張紫嫣不愛學(xué)習(xí)的情況，我在語文課堂上常常設(shè)置一些簡單問題，提問她，以此鼓勵她好好學(xué)習(xí)，并在全班進(jìn)行表揚。第一次我讓張紫嫣回答問題的時候，她漲紅了小臉，半天沒有說出答案，我慢慢引導(dǎo)他的思路，最終他說出了答案?！安诲e！”當(dāng)我說出這句評語的時候，張紫嫣是非常驚喜的，臉上的喜悅是難以掩蓋的。除了學(xué)習(xí)上的暫時落后之外，張紫嫣生活上是一個好孩子。每次有同學(xué)需要幫助的時候，她總是積極主動的在第一時間幫助同學(xué)。在班會上，我表揚了張紫嫣的熱心，號召大家積極向張紫嫣學(xué)習(xí)。通過各種鼓勵方式，