高中政治 周末培優(yōu)(第14周)世界是永恒發(fā)展的(含解析)_第1頁
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1、學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精世界是永恒發(fā)展的(測試時間:40分鐘,總分:60分)班級:_ 姓名:_ 座號:_ 得分:_一、選擇題(本題共15小題,每小題2分,共30分。在每小題給出的四個選項中,只有一個選項正確)我國的高速鐵路建設(shè)始于2004年的“中國鐵路長遠規(guī)劃”,經(jīng)過10多年的高速鐵路建設(shè)和對既有鐵路的高速化改造,我國目前已經(jīng)擁有全世界最大規(guī)模及最高運營速度的高速鐵路網(wǎng)。據(jù)此回答12題.1上述材料說明a客觀事物的存在是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的b運動中有靜止,靜止中有運動c萬事萬物都處在永不停息的運動、變化、發(fā)展之中d運動是絕對的、永恒的、無條件的,靜止是不存在的【答案】c【解析】a、b不符合題意

2、,排除;靜止不是不存在,而是相對的、有條件的,d錯誤;高鐵的快速發(fā)展體現(xiàn)了c。2中國高鐵技術(shù)的發(fā)展,特別是核心技術(shù)的掌握,經(jīng)歷了引進、消化、吸收和再創(chuàng)新的過程.這表明a發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡b聯(lián)系既是普遍的,又是有條件的c自然界和人類社會是一個不斷發(fā)展的過程d發(fā)展就是運動變化,運動變化必然帶來發(fā)展【答案】a3“世界不是既成事物的集合體,而是過程的集合體。恩格斯的這句話表明事物發(fā)展的過程在時間上具有持續(xù)性事物的發(fā)展是絕對靜止與相對運動的統(tǒng)一事物發(fā)展是其在運動形式、結(jié)構(gòu)等方面的更新既成事物是舊事物,過程是新事物abcd【答案】b【解析】本題宜用排除法.運動是絕對

3、的,靜止是相對的,表述錯誤;既成事物表明相對靜止,過程表明運動變化,恩格斯的話強調(diào)用變化發(fā)展的觀點看問題,反對形而上學(xué)的不變論,不能認為前者是舊事物,后者是新事物,表述錯誤。故選b。4有人把下面漫畫中的現(xiàn)象視為“發(fā)展”。該觀點a錯誤,因為它沒有正確理解發(fā)展的實質(zhì)b正確,因為它正確理解了發(fā)展的實質(zhì)c錯誤,它否定了運動、變化與發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系d正確,因為它肯定了先進信息技術(shù)在人們命運中所起的作用【答案】a【解析】“科學(xué)算命”是披著“科學(xué)”外衣的封建迷信活動,漫畫中觀點沒有正確理解發(fā)展的實質(zhì),a符合題意。5聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的兩個總特征,下列成語既體現(xiàn)唯物辯證法聯(lián)系的觀點,又體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展的觀

4、點的是a邯鄲學(xué)步b唇亡齒寒c吐故納新d因地制宜【答案】c一切從實際出發(fā),沒有體現(xiàn)發(fā)展的觀點。6南宋詩人楊萬里寫道:“萬山不許一溪奔,攔得溪聲日夜喧。到得前頭山腳盡,堂堂溪水出前村。下列與這首詩蘊含的哲學(xué)思想相同的是 野火燒不盡,春風(fēng)吹又生沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春歲老根彌壯,陽驕葉更陰問渠哪得清如許,為有源頭活水來abcd【答案】a【解析】楊萬里的詩體現(xiàn)了事物是運動變化發(fā)展的觀點,體現(xiàn)了這一道理,符合題意;體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點,不符合題意;體現(xiàn)了實踐的觀點,不符合題意.故選a。7王夫之強調(diào),“天地之化日新,把榮枯代謝、推移吐納看作是宇宙的根本法則。他認為任何生命體都經(jīng)歷著胚胎、流蕩、灌注、衰減

5、、散滅諸階段,而就在“衰減”“散滅”過程中已經(jīng)孕育“推故而別致其新”的契機,“由致新而言之,則死亦生之大造矣.這種變化發(fā)展觀表明新事物產(chǎn)生于舊事物 發(fā)展是一種漸進的、不顯著的變化新事物是在舊事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的 事物發(fā)展是從質(zhì)變開始的abcd【答案】b【解析】表述錯誤,量變是一種漸進的、不顯著的變化。表述錯誤,事物的發(fā)展都是從量變開始的。題目中,王夫之的觀點表明了新事物是在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生的,故符合題意。選b。8“仁者樂山,智者樂水。下列與水有關(guān)的名句中蘊含著新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡的哲理的是無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來春江潮水連海平,海上明月共潮生芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波飛流直

6、下三千尺,疑是銀河落九天 abcd【答案】a理。與題意無關(guān),排除。9孫子兵法曰:“水因地而制流,兵因敵而制勝.故兵無常勢,水無常形;能因敵而制勝者,謂之神.”該觀點認識到事物之間的相互聯(lián)系推動事物的發(fā)展 想問題辦事情要堅持一切從實際出發(fā) 客觀實際是處于不斷的變化發(fā)展之中 運動的絕對性使得事物變化難以把握abcd【答案】d【解析】不是任何聯(lián)系都能推動事物的發(fā)展,觀點錯誤。材料告訴我們,用兵打仗應(yīng)根據(jù)不斷變化的實際情況作出決策,符合題意。否定了絕對運動與相對靜止的辯證統(tǒng)一關(guān)系,觀點錯誤。10“互聯(lián)網(wǎng)+”是中國經(jīng)濟發(fā)展“與時偕行所做的必然選擇,也必將貫穿整個“十三五,成為推動我國經(jīng)濟社會創(chuàng)新發(fā)展的重

7、要驅(qū)動力量.下列選項與材料中的觀點一致的是長江后浪推前浪 權(quán),然后知情重;度,然后知長短.物皆然,心為甚 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫 窮則變,變則通,通則久abcd【答案】b排除;故選b。11近年來,我們對國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)增速的認識發(fā)生了“主動改變”,強調(diào)不再單以gdp論英雄,努力實現(xiàn)質(zhì)量效益提高而又不會帶來“后遺癥的增長.從哲學(xué)上看,這表明a任何事物的變化都是發(fā)展b事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的c人的認識是不斷變化發(fā)展的d人的認識具有目的性和計劃性【答案】c【解析】材料強調(diào)的是對gdp增速認識的發(fā)展,c符合題意。事物的任何變化并非都是發(fā)展,只有前進的、上升的變化才是發(fā)

8、展,a錯誤。b、d與題意不符,排除。12人們一直以為,每個人的大腦思維中都會左腦占優(yōu),或者右腦占優(yōu),并影響到我們的思維習(xí)慣和興趣特長。但美國一項最新的研究發(fā)現(xiàn),并不存在優(yōu)勢右腦或者優(yōu)勢左腦的情況,某一側(cè)大腦并不能主導(dǎo)或影響個體人格特點.材料表明認識發(fā)展具有反復(fù)性和無限性人的認識是不斷發(fā)展的發(fā)展具有普遍性運動是有條件的、絕對的abcd【答案】a【解析】材料中人們對左、右腦在大腦思維中所起作用的認識的變化,說明人的認識是不斷發(fā)展的,也說明認識發(fā)展具有反復(fù)性和無限性,正確。不符合題意,排除。運動是無條件的、絕對的,錯誤。13春聯(lián)是中國特有的傳統(tǒng)文化,每到春節(jié)人們都要寫春聯(lián),貼春聯(lián)。2017年春節(jié),某

9、班老師寫了一句上聯(lián)“千古江山今朝好”,要求學(xué)生寫出下聯(lián),既要符合寫作要求,又要符合聯(lián)中的哲理。下列最恰當?shù)氖莂萬事如意步步高 b百年歲月當代新c日麗風(fēng)和河山秀 d春滿人間百花艷【答案】b14從引進時速200公里的高速列車技術(shù),到自主研發(fā)時速350公里、380公里的“和諧號動車組,從京津城際鐵路、京廣高鐵、京滬高鐵的運營,到哈大高鐵的開通.我國正跨入引領(lǐng)世界的“高鐵時代”。這說明發(fā)展是事物的前進和上升自然界是發(fā)展的事物都處在永不停息的運動、變化、發(fā)展中任何運動變化都是發(fā)展abcd【答案】c【解析】材料體現(xiàn)了中國高鐵的發(fā)展,是前進和上升的運動變化,符合題意。它是社會事物的發(fā)展,不是自然界的發(fā)展,排

10、除;表述錯誤,只有前進的和上升的運動變化才是發(fā)展。故選c。1520世紀,收看電視節(jié)目是人們最喜歡的娛樂方式之一,電視節(jié)目的收視率極高。到了21世紀,從數(shù)字機頂盒到iptv,再到智能電視,盡管相關(guān)部門努力做好服務(wù),但收視率還是越來越低.與此同時,人們越來越多地把時間留給了手機、平板電腦。這一變化的原因是a事物總處在漸進和不顯著的變化之中b事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一c新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性d事物運動的方向一定是上升的【答案】c【解析】題目中,20世紀,電視節(jié)目的收視率極高,到了21世紀人們越來越多地把時間留給了手機、平板電腦。這一變化的原因是新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性,故c符

11、合題意。a否認了質(zhì)變,錯誤.b與題意無關(guān),排除。d表述錯誤,排除。二、簡答題(本大題共2小題,共30分。請根據(jù)材料,回答問題)1美國在20世紀就完成了城市化進程。根據(jù)世界各國的經(jīng)驗,城鎮(zhèn)化一般要經(jīng)歷人口向城鎮(zhèn)集中、郊區(qū)城鎮(zhèn)化、逆城鎮(zhèn)化、再城鎮(zhèn)化等不同發(fā)展階段.逆城鎮(zhèn)化的典型特征是,城市中心人口為了逃避交通擁堵、污染嚴重等問題而向遠郊乃至鄉(xiāng)村流動,鄉(xiāng)村生活重新繁榮。我國目前一方面人口還在向城鎮(zhèn)集中,另一方面郊區(qū)城鎮(zhèn)化正在加速推進,逆城鎮(zhèn)化的征兆也開始顯現(xiàn).結(jié)合材料分析說明我國城鎮(zhèn)化過程中應(yīng)該如何堅持唯物辯證法的發(fā)展觀.(15分)【答案】任何事物都是變化發(fā)展著的,我國城鎮(zhèn)化也要有一個發(fā)展過程,我國

12、的城鎮(zhèn)化進程符合城鎮(zhèn)化的一般規(guī)律。我們應(yīng)該充滿信心、順勢而為。事物發(fā)展的道路是曲折的。我們應(yīng)該做好充分的思想準備,不能盲目樂觀。逆城鎮(zhèn)化不是城鎮(zhèn)化的倒退,而是郊區(qū)城鎮(zhèn)化后的更高階段,我們應(yīng)該在城鎮(zhèn)化的不同階段上推進城鎮(zhèn)化的發(fā)展.2隨著礦石能源的日漸枯竭,傳統(tǒng)汽車將逐步被淘汰,新能源汽車開發(fā)是大勢所趨,“十三五”時期,中國汽車制造業(yè)將面臨“由大轉(zhuǎn)強的重要命題。這將決定汽車企業(yè)在未來市場的地位。當前,在新能源汽車領(lǐng)域,美國、德國、日本等國汽車企業(yè)均投入巨大的研發(fā)力量,并輔之以國家層面的政策支持,取得了重大技術(shù)突破。我國如果不及時采取有效對策,在汽車產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型中將會再次落入產(chǎn)業(yè)鏈的低端.運用唯物辯證法關(guān)于發(fā)展的基本觀點,談?wù)勀銓ι鲜霾牧系恼J識.(15分)【答案】發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,要積極促進新事物的成長。傳統(tǒng)汽車將逐步被淘汰,新能源汽車的開發(fā)是大勢

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