[一級(jí)建筑師考試密押題庫(kù)與答案解析]中國(guó)建筑史分類(lèi)模擬5

1、一級(jí)建筑師考試密押題庫(kù)與答案解析中國(guó)建筑史分類(lèi)模擬5一級(jí)建筑師考試密押題庫(kù)與答案解析中國(guó)建筑史分類(lèi)模擬5中國(guó)建筑史分類(lèi)模擬5單項(xiàng)選擇題問(wèn)題:1. 園冶一書(shū)是我國(guó)古代最系統(tǒng)的園林藝術(shù)論著，其著者是：A.李漁B.李誡C.李春D.計(jì)成答案:D解析 園冶是中國(guó)古代造園專(zhuān)著，也是中國(guó)第一本園林藝術(shù)理論的專(zhuān)著，明末造園家計(jì)成著，崇禎四年(公元1631年)成稿，崇禎七年刊行。全書(shū)共3卷，附圖235幅。主要內(nèi)容為園說(shuō)和興造論兩部分。問(wèn)題:2. 我國(guó)古代著名的設(shè)計(jì)理論：“雖由人作，宛自天開(kāi)”，出自何處?A.周：考工記匠人B.宋李誡：營(yíng)造法式C.明計(jì)成：園冶D.清李漁：閑情偶寄答案:C解析 “軒楹高爽，窗戶(hù)虛鄰；

2、納千頃之汪洋，收四時(shí)之浪漫。梧蔭匝地，槐蔭當(dāng)庭；插柳延堤，栽梅繞屋。結(jié)茅竹里，浚一派之長(zhǎng)源；障錦山屏，列千尋之聳萃。雖由人作，宛自天開(kāi)?！边@就是明人計(jì)成在園冶圖說(shuō)一書(shū)中對(duì)造園藝術(shù)的精妙總結(jié)。問(wèn)題:3. 中國(guó)特有的山水審美觀以及它的外化成果山水詩(shī)、山水散文、山水畫(huà)、山水園林誕生于哪個(gè)時(shí)期?A.西漢B.漢末至南北朝C.隋唐D.唐宋答案:B解析 中國(guó)建筑史P192：漢末至南北朝，人們經(jīng)過(guò)了戰(zhàn)亂痛苦，回歸自然的思想興起。道家思想大行其道，清談和玄學(xué)成為風(fēng)尚。追求個(gè)性的覺(jué)醒，從物欲的享受提高到精神領(lǐng)略階段，激發(fā)了傾心自然山水的熱情。中國(guó)特有的山水審美觀以及它的外化成果山水詩(shī)、山水散文、山水畫(huà)、山水園林四

3、種藝術(shù)也由此誕生。問(wèn)題:4. 唐宋至明清，中國(guó)園林在東晉和南朝的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，主要表現(xiàn)在：A.規(guī)模擴(kuò)大，普及民間，形式多樣，建筑增多B.理景的普及化，園林功能生活化，造園要素密集化，造園手法精致化C.從帝王園囿轉(zhuǎn)向私家園林，從田莊氣息轉(zhuǎn)向“詩(shī)情畫(huà)意”，從“阡陌縱橫”轉(zhuǎn)向“堂館亭閣”，從儒家思想轉(zhuǎn)向道家思想D.理園情趣詩(shī)意化，園林功能生活化，造園要素自然化，造園手法簡(jiǎn)約化答案:B解析 中國(guó)建筑史P193：東晉和南朝是我國(guó)自然式山水風(fēng)景園林的奠基時(shí)期，也是由物質(zhì)認(rèn)知向關(guān)學(xué)認(rèn)知轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期。唐宋至明清則是在此基礎(chǔ)上的進(jìn)二步繼承與發(fā)展，主要表現(xiàn)在理景的普及化、園林功能生活化、造園要素密集化、造園

4、手法精致化四個(gè)方面。問(wèn)題:5. 中國(guó)自然山水園林體系發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但其成為一種藝術(shù)是哪一時(shí)代的事情?A.秦漢B.魏晉、南北朝C.隋唐D.宋答案:B解析 中國(guó)建筑史P193：東晉和南朝是我國(guó)自然式山水風(fēng)景園林的奠基時(shí)期，也是由物質(zhì)認(rèn)知向美學(xué)認(rèn)知轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期。問(wèn)題:6. 中國(guó)自然式山水風(fēng)景園林的奠基時(shí)期是：A.東晉和南朝B.隋唐C.漢代D.唐宋答案:A問(wèn)題:7. 在唐以前的前期與之后的后期，中國(guó)古代園林的不同點(diǎn)在于：A.前期疏朗質(zhì)樸有田園氣息，后期繁密精致求詩(shī)情畫(huà)意B.前期呈北方的粗獷，后期顯南方的雅致C.前期受道教的影響，后期受佛教的影響D.前期受老莊哲學(xué)影響深，后期受禪宗思想影響深答案:A解

5、析 中國(guó)建筑史P194：前期園林規(guī)模大、景物布置稀疏，唐時(shí)仍然保持這種特點(diǎn)。唐朝之后隨著園中生活設(shè)施的增多以及追求景觀的多樣和山水的奇險(xiǎn)，各種造園因素都增加起來(lái)。答案A最接近。問(wèn)題:8. 中國(guó)唐宋以后的園林和日本庭園風(fēng)格迥然各異，其原因在于：A.前者受道教思想影響較深，后者受佛教思想影響較深B.前者受儒家思想影響較深，后者受佛教禪宗思想影響較深C.前者受文人詩(shī)畫(huà)影響較多，后者受老莊哲學(xué)思想影響較多D.前者崇尚人工，后者崇尚自然答案:B解析 中國(guó)建筑史P194：儒者的人生追求在于治國(guó)平天下，居于江湖山林，是不得已而為之。所以儒者造園理景的指導(dǎo)思想仍是入世的，和道家出世的思想有所不同，這也就是為什

6、么唐宋以后的園林日趨世俗化的因由。園中充滿(mǎn)居住、待客、宴樂(lè)、讀書(shū)、課子、禮拜道佛等世俗生活內(nèi)容，和日本禪味甚濃的庭園風(fēng)格迥然各異，其根本原因就在于，日本庭院受佛教思想影響較深，而中國(guó)古代社會(huì)后期園林受儒家思想影響較多。問(wèn)題:9. 唐宋以后的園林日趨世俗化，其根本原因是受哪種思想的影響較多?A.佛教B.道家C.儒家D.風(fēng)水答案:C問(wèn)題:10. 下列4個(gè)圖形屬拓?fù)渫瑯?gòu)的是： A.、B.、C.、D.、答案:A解析 中國(guó)建筑史P243：在中國(guó)的園林建筑中存在著另一種秩序，一種較為自由與自然秩序，特別是將中國(guó)古典園林與歐洲古典園林相比較時(shí)尤其如此。我們可以將園林中的建筑等要素在這種格局中的關(guān)系稱(chēng)為“同構(gòu)

7、”關(guān)系或者“拓?fù)洹标P(guān)系。拓?fù)鋵W(xué)本是數(shù)學(xué)的_個(gè)分支，起源于數(shù)學(xué)家歐勒對(duì)著名的七橋問(wèn)題的分析。拓?fù)湫再|(zhì)的哲學(xué)抽象是：“研究幾何圖形。一對(duì)一的雙方連續(xù)變換下不變的性質(zhì)”。例如畫(huà)在橡皮膜上的兩個(gè)相交的圓，當(dāng)橡皮膜受拉變形，但不破裂也不折疊時(shí)，圓的形狀改變了，但某些原有的性質(zhì)，如曲線(xiàn)的封閉性，兩線(xiàn)的相交性等卻仍存留著。這種經(jīng)過(guò)變換但仍得以保持的性質(zhì)就是拓?fù)湫再|(zhì)。具有拓?fù)湫再|(zhì)的圖形之間的關(guān)系是拓?fù)渥儞Q關(guān)系或日拓?fù)潢P(guān)系。經(jīng)過(guò)拓?fù)渥儞Q的圖形在結(jié)構(gòu)上相同，其圖形稱(chēng)為拓?fù)渫瑯?gòu)。問(wèn)題:11. 明清時(shí)期中國(guó)古典園林總平面特征可概述為：A.“太極圖”結(jié)構(gòu)B.“長(zhǎng)卷式”景觀C.“天人合一”觀念體現(xiàn)D.“院落空間”為基礎(chǔ)的

8、空間秩序答案:A解析 中國(guó)建筑史P245：通過(guò)“同構(gòu)”和“拓?fù)洹标P(guān)系分析，明清時(shí)期中國(guó)古典園林總平面特征可概括描述為“太極圖”結(jié)構(gòu)。它形象地蘊(yùn)含了向心、互否、互含三種關(guān)系。我們甚至可以發(fā)現(xiàn)若干著名園林其總平面與太極圖同構(gòu)。問(wèn)題:12. 清代帝苑的構(gòu)成一般有兩大部分，兩者是：A.廟宇和園林B.山形和水系C.宮室和園林D.林木和疊石答案:C解析 中國(guó)建筑史P197：清代帝苑的內(nèi)涵一般有兩大部分：一部分是居住和朝見(jiàn)的宮室；另一部分是供游樂(lè)的園林。問(wèn)題:13. 清代帝苑的構(gòu)成要素有：A.宮室建筑和園囿建筑兩個(gè)部分B.自然的山水和人工的建筑兩個(gè)部分C.山林、湖泊、建筑三個(gè)部分D.居住與朝見(jiàn)的宮室和供游樂(lè)

9、的園林兩個(gè)部分答案:D問(wèn)題:14. 在清代北京御苑北海內(nèi)修建了三座著名的園中園，指的是哪三處?A.鏡清齋、漪瀾堂、悅心殿B.畫(huà)舫齋、鏡清齋、濠濮澗C.畫(huà)舫齋、五龍亭、漪瀾堂D.濠濮澗、悅心殿、五龍亭答案:B解析 中國(guó)建筑史P198：在北海的東岸和北岸還有濠濮澗、畫(huà)舫齋和靜心齋三組幽靜封閉的小院，與開(kāi)闊的北海形成對(duì)比。問(wèn)題:15. 北海的“濠濮間想”與頤和園諧趣園中的“知魚(yú)橋”都是出自以下哪項(xiàng)著作的典故創(chuàng)造的園林景觀?A.孔子B.莊子C.孟子D.老子答案:B解析 莊子記有莊子與惠子同游濠梁之上和莊子垂釣濮水的做事。后以“濠濮間想”謂逍遙閑居、清淡無(wú)為的思緒。莊子秋水曰：莊子與惠子游于濠梁之上。莊

10、子曰：“鯈魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。”惠子曰：“子非魚(yú)，知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰：“子非我，知我不知魚(yú)之樂(lè)?”“知魚(yú)橋”的典故便來(lái)源于此。問(wèn)題:16. 清代園林興盛，其中避暑山莊的風(fēng)格特征是：A.中軸對(duì)稱(chēng)的離宮別館B.集民間園林之大成C.皇家氣派宏大D.紅墻黃瓦，金碧輝煌答案:B解析 中國(guó)建筑史P200：避暑山莊雖是宮室殿宇，但都用卷棚屋頂、素筒板瓦，不施琉璃，風(fēng)格淡雅。園中仿建江南美景名樓，還有一些休息游觀性建筑和廟宇，真可謂集民間園林之大成。問(wèn)題:17. 頤和園內(nèi)的諧趣園是模仿下列哪一座江南園林建造的?A.獅子林B.瘦西湖C.寄暢園D.網(wǎng)師園答案:C解析 中國(guó)建筑史P203：頤和園后湖東去，盡端有

11、一處小景區(qū)“諧趣園”，仿無(wú)錫寄暢園，以水池為中心，周?chē)h(huán)布軒榭亭廊，形成深藏一隅的幽靜水院，富于江南園林意趣，是清代苑囿中成功的園中之園。問(wèn)題:18. 清代皇家園林中某些景點(diǎn)模仿江南園林和名勝風(fēng)景。其中頤和園中的諧趣園和長(zhǎng)堤模仿的是：A.蘇州拙政園和杭州西湖蘇堤B.揚(yáng)州何園和南京玄武湖長(zhǎng)堤C.無(wú)錫寄暢園和杭州西湖蘇堤D.南京瞻園和無(wú)錫太湖長(zhǎng)堤答案:C解析 頤和園諧趣園仿無(wú)錫寄暢園，長(zhǎng)堤模仿杭州西湖蘇堤。問(wèn)題:19. 北京頤和園內(nèi)沿湖岸建長(zhǎng)廊，這條長(zhǎng)廊的規(guī)模是：A.251間、750mB.273間、750mC.273間、728mD.251間、728m答案:C解析 中國(guó)建筑史P203：北京頤和園內(nèi)沿

12、湖岸長(zhǎng)廊長(zhǎng)728m、273間，是山前的主要交通線(xiàn)。問(wèn)題:20. 中國(guó)的頤和園與日本桂離宮花園都體現(xiàn)了古代哪種園林思想?A.中國(guó)宮廷式B.日本枯山水式C.中國(guó)一池三山式D.日本回游式答案:C解析 “一池三山”指的是中國(guó)古代山水園池中置島的造園手法與園林布局，這種手法對(duì)日本的園林建設(shè)也產(chǎn)生了較大的影響。問(wèn)題:21. 圓明園西洋樓景區(qū)是由誰(shuí)委托來(lái)華的哪位傳教士建造的?A.康熙皇帝，郎世寧B.雍正皇帝，南懷仁C.乾隆皇帝，蔣友仁D.嘉慶皇帝，王志誠(chéng)答案:C解析 西洋樓景區(qū)位于長(zhǎng)春園北界，是我國(guó)首次仿建的一座歐式園林，由西方傳教士意大利人郎世寧(16881766年)和法國(guó)人蔣友仁(17151744年)設(shè)

13、計(jì)監(jiān)修，中國(guó)匠師建造。1747年(乾隆十二年)開(kāi)始籌劃，1751年(乾隆十六年)秋季建成第一座西洋水法(噴泉)工程諧奇趣，17561759年(乾隆二十一年至二十四年)基本建成東邊花園諸景，1783年(乾隆四十八年)最終添建高臺(tái)大殿遠(yuǎn)瀛觀。問(wèn)題:22. 中國(guó)園林中含有巴洛克風(fēng)格建筑的是：A.頤和園B.避暑山莊C.圓明園D.拙政園答案:C解析 乾隆時(shí)期是清代園林興作的極盛期，他將江南名園仿建于圓明園，在園的東側(cè)建長(zhǎng)春園，園中建一歐式園林，內(nèi)有巴洛克式宮殿、噴泉和修剪造型的植物配置。問(wèn)題:23. 下列何者為清代疊山藝術(shù)的代表作?A.獅子林B.網(wǎng)師園C.環(huán)秀山莊D.拙政園答案:C解析 中國(guó)建筑史P20

14、5：迄今江南各地所遺明清假山佳作極少，能稱(chēng)之為藝術(shù)品者更少，僅蘇州環(huán)秀山莊湖石假山、常熟燕園黃石假山、蘇州藕園黃石假山等少數(shù)幾處而已。前兩例為清中葉疊山名手戈裕良的杰作。問(wèn)題:24. 在江南私家園林中作為主體建筑與構(gòu)圖中心的是：A.亭子B.廳堂C.樓閣D.游廊答案:B解析 中國(guó)古代建筑史P206：私家園林建筑以廳堂為主，園冶因此有“凡園圃立基，定廳堂為主”之說(shuō)。在蘇州，廳堂式樣除常見(jiàn)的一般廳堂外，還有四面廳(四面設(shè)落地窗，利于四面觀景)、鴛鴦廳(室內(nèi)分隔為空間相等的南北兩部分，南面宜冬，北面宜夏)、花籃廳(室內(nèi)減去二內(nèi)柱，代之以虛柱，柱頭雕成花籃式樣)、樓廳(樓上為居室，樓下裝修成廳的格局)。

15、問(wèn)題:25. 以下哪一座園林名稱(chēng)與其建造地點(diǎn)是不相吻合的?A.豫園上海B.留園蘇州C.瞻園揚(yáng)州D.寄暢園無(wú)錫答案:C解析 瞻園是乾隆皇帝以歐陽(yáng)修詩(shī)“瞻望玉堂，如在天上”而命名。位于南京城南瞻園路。坐北朝南，縱深127m，東西寬123m，總面積15621m2。至今已有600余年的歷史。瞻園也是南京僅存的一組保存完好的明代古典園林建筑群，與無(wú)錫寄暢園、蘇州拙政園和留園并稱(chēng)為“江南四大名園”。問(wèn)題:26. 明清私家園林著名的有：拙政園、寄暢園、個(gè)園、留園，它們分別在哪個(gè)城市?A.蘇州、蘇州、揚(yáng)州、常州B.蘇州、無(wú)錫、揚(yáng)州、蘇州C.無(wú)錫、常州、蘇州、揚(yáng)州D.蘇州、無(wú)錫、揚(yáng)州、常州答案:B解析 拙政園、

16、寄暢園、個(gè)園、留園，它們分別在蘇州、無(wú)錫、揚(yáng)州、蘇州。問(wèn)題:27. 明清著名私家園林退思園、寄暢園、個(gè)園分別位于哪個(gè)城市?A.蘇州、常州、無(wú)錫B.吳江、無(wú)錫、揚(yáng)州C.吳江、蘇州、揚(yáng)州D.蘇州、無(wú)錫、吳江答案:B解析 退思園、寄暢園、個(gè)園分別位于吳江、無(wú)錫、揚(yáng)州。問(wèn)題:28. 以下哪項(xiàng)所示的地名是與退思園、蘭亭、個(gè)園、檀干園(小西湖)四座園林的所在地點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的?A.江蘇揚(yáng)州、安徽歙縣、浙江紹興、江蘇吳江B.浙江紹興、江蘇揚(yáng)州、江蘇吳江、安徽歙縣C.安徽歙縣、江蘇吳江、浙江紹興、江蘇揚(yáng)州D.江蘇吳江、浙江紹興、江蘇揚(yáng)州、安徽歙縣答案:D解析 退思園、蘭亭、個(gè)園、檀干園(小西湖)分別位于江蘇吳江、浙

17、江紹興、江蘇揚(yáng)州、安徽歙縣。問(wèn)題:29. 以下江南名園中哪一座不在蘇州?A.滄浪亭B.個(gè)園C.網(wǎng)師園D.獅子林答案:B解析 個(gè)園位于江蘇揚(yáng)州。問(wèn)題:30. 明朝時(shí)期，江南私家園林大量修建，下述哪組園林全是明朝始建的?A.留園、網(wǎng)師園、瞻園B.拙政園、寄暢園、豫園C.滄浪亭、怡園、網(wǎng)師園D.獅子林、寄暢園、藝圃答案:B解析 寄暢園初建于明代正德年間；留園建于明朝嘉靖年間；拙政園建于明正德年間；退思園始建于清光緒十一年；個(gè)園建于清嘉慶年間；豫園是明朝時(shí)期的私人花園，建于：1559年；瞻園始建于明朝初年；網(wǎng)師園始建于公元：1174年(宋淳熙初年)；怡園為清光緒年間所建；獅子林初建于元代至正二年(公元

18、1342年)；藝圃始建于明嘉靖二十年(公元1541年)。問(wèn)題:31. 蘇州寒碧莊是清嘉慶三年在明徐氏東園的廢基上重建的。光緒二年起又增建東、北、西三部分。改名為：A.留園B.拙政園C.網(wǎng)師園D.怡園答案:A解析 中國(guó)建筑史P209：蘇州寒碧莊是清嘉慶三年在明徐氏東園的廢基上重建的。光緒初，歸官僚富豪富盛康，更加擴(kuò)大，增添建筑，改名“留園”。問(wèn)題:32. 遠(yuǎn)香堂、枇杷園、見(jiàn)山樓等建筑及景物位于：A.留園B.拙政園C.圓明園D.承德避暑山莊答案:B解析 中國(guó)建筑史P211：遠(yuǎn)香堂、枇杷園、見(jiàn)山樓是拙政園的重要建筑物。問(wèn)題:33. “遠(yuǎn)香堂”是哪座園林中的建筑?A.留園B.網(wǎng)師園C.拙政園D.滄浪亭

19、答案:C問(wèn)題:34. “巧于因借，全天逸人”是對(duì)我國(guó)利用自然山水來(lái)創(chuàng)造風(fēng)景的基本概括，下列哪項(xiàng)實(shí)例最精彩地運(yùn)用了“因”的手法?A.嘉興南湖B.杭州西湖C.揚(yáng)州瘦西湖D.南京莫愁湖答案:B解析 “巧于因借，全天逸人”是對(duì)理景中利用自然山水來(lái)創(chuàng)造風(fēng)景的手法的基本概括。至于“因”城邑治水之功，加以美化，使之成為市民就近休憩之所，更是十分成功的辦法，杭州西湖就是其中最精彩的例子。問(wèn)題:35. 中國(guó)古代建筑屋頂型式尊卑等級(jí)順序是：A.攢尖廡殿歇山懸山硬山B.廡殿歇山攢尖懸山硬山C.歇山廡殿攢尖懸山硬山D.懸山歇山廡殿攢尖硬山答案:B解析 中國(guó)建筑史(第3版)P75，屋頂形式尊卑等級(jí)順序是：重檐廡殿、重檐

20、歇山、重檐攢尖、單檐廡殿、單檐歇山、單檐攢尖、懸山、硬山。問(wèn)題:36. 下列中國(guó)古代建筑的屋頂形式中哪一種的等級(jí)最低?A.懸山B.歇山C.廡殿D.硬山答案:D問(wèn)題:37. “古鏡”與“覆盆”分別是什么朝代對(duì)什么形式的稱(chēng)謂?A.漢代與唐代，室內(nèi)裝飾B.明代與清代，屋頂裝飾C.清代與宋代，柱礎(chǔ)D.元代與清代，臺(tái)基答案:C解析 “古鏡”又稱(chēng)鼓鏡，是柱礎(chǔ)凸出于地面的露明部分。平面呈圓形或方形，以便與柱子銜接，四面加工成混線(xiàn)線(xiàn)腳，明代以后的北方建筑柱礎(chǔ)大多使用這種形式；“覆盆”詳見(jiàn)中國(guó)古代建筑史P255：宋、遼、金建筑細(xì)部圖中詳細(xì)介紹了覆盆柱礎(chǔ)。問(wèn)題:38. 營(yíng)造法式中稱(chēng)“側(cè)腳”是指：A.柱子自下而上有

21、收分B.檐口二端起翹C.柱子向內(nèi)傾斜D.山墻向內(nèi)傾斜答案:C解析 中國(guó)建筑史P274：為了使建筑有較好的穩(wěn)定性，宋代建筑規(guī)定外檐柱在前、后檐均向內(nèi)傾斜柱高的10/1000，在兩山向內(nèi)傾斜8/1000，而角柱則兩個(gè)方向都有傾斜。這種做法稱(chēng)為“側(cè)腳”。問(wèn)題:39. 宋代木結(jié)構(gòu)的“側(cè)腳”是指：A.檐柱柱頭向內(nèi)傾斜B.側(cè)面柱子的柱礎(chǔ)C.側(cè)面大梁的底部D.大梁底部有所起拱答案:A問(wèn)題:40. 關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)中“側(cè)腳”的做法，下列陳述中哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的?A.是指外檐柱和兩側(cè)山墻柱向內(nèi)稍有傾斜B.在宋、元時(shí)采用C.在宋工部工程做法中加以規(guī)定D.在明、清已大多不用答案:C解析 C選項(xiàng)工部工程做法為清代，正確

22、的應(yīng)為宋營(yíng)造法式。問(wèn)題:41. 許多殿宇柱子排列靈活，往往與屋架不做對(duì)稱(chēng)的連系，而是用大內(nèi)額，在內(nèi)額上排屋架，形成減柱、移柱的做法。以上敘述是哪個(gè)朝代建筑的突出特點(diǎn)?A.宋B.元C.明D.清答案:B解析 中國(guó)建筑史P275：宋、遼、金、元建筑中，常將若干內(nèi)柱移位，可稱(chēng)為“移柱造”?；驕p少部分內(nèi)柱，可稱(chēng)為“減柱造”。問(wèn)題:42. 在中國(guó)古代木構(gòu)建筑中，“減柱”、“移柱”的做法最常見(jiàn)于：A.宋代B.元代C.明代D.清代答案:B問(wèn)題:43. 關(guān)于“移柱造”和“減柱造”，下述哪項(xiàng)說(shuō)法是正確的?A.被明、清建筑采用B.在五臺(tái)山佛光寺大殿中采用了“移柱造”C.在五臺(tái)山佛光寺文殊殿采用了“減柱造”D.未在遼金建筑中發(fā)現(xiàn)此種做法答案:C解析 中國(guó)建筑史P275：山西五臺(tái)山佛光寺金代所建的文殊殿，面闊七間，進(jìn)深四間，只用內(nèi)柱四根，可稱(chēng)為“減柱造”。問(wèn)題:44. 關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)中的“移柱造”和“減柱造”做法，下列陳述中哪一項(xiàng)是正確的?A.“移柱造”和“減柱造”在一個(gè)建筑中不同時(shí)使用B.唐、宋、遼、金建筑中常有應(yīng)用C.山西五臺(tái)山佛光寺文殊殿采用了“減柱造”D.這些做法在元、明還在