小學(xué)教學(xué)論文：讓品德與生活課洋溢著生命的光彩

1、小學(xué)教學(xué)論文：讓品德與生活課洋溢著生命的光彩摘要：品德與生活（社會(huì)）課程標(biāo)準(zhǔn)中提出：該課程是以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，以促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展為目標(biāo)，以綜合課為課程形態(tài)。教科書的編寫把兒童當(dāng)作主角，設(shè)計(jì)了一系列孩子成長(zhǎng)過程中會(huì)遇到的問題和煩惱。因此，在教學(xué)實(shí)際中應(yīng)努力走進(jìn)生活，貼近學(xué)生，創(chuàng)設(shè)開放、互動(dòng)、活潑的教學(xué)情景，營(yíng)造自由、民主、愉悅的課堂氣氛，讓學(xué)生與教材中的孩子一起面對(duì)并解決這些問題和煩惱，共同享受成長(zhǎng)的幸福。關(guān)鍵詞：活動(dòng)品德與生活 課程 活力 正文：品德與生活課程是小學(xué)低年級(jí)開設(shè)的一門綜合課程，本課程旨在于發(fā)展學(xué)生豐富的內(nèi)心世界和主體人格，進(jìn)而關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。“品德與生

2、活課程標(biāo)準(zhǔn)”則強(qiáng)調(diào)學(xué)生的品德教育應(yīng)“遵循兒童生活的邏輯，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)或游戲?yàn)檩d體，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活?！蔽以趯?shí)施本課程注意從學(xué)生真實(shí)的生活出發(fā)，以學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)為紐帶，引導(dǎo)他們用自己的思維去碰撞、用自己的心靈去感悟，使得孩子們的道德在多層面的體驗(yàn)活動(dòng)中無痕地內(nèi)化為道德行為和社會(huì)責(zé)任感。一、創(chuàng)設(shè)問題情境，在問題探究過程中明理 巴爾扎克說過：“打開一切科學(xué)大門的鑰匙都毫無疑義的是問號(hào)，開發(fā)學(xué)生的潛能，必須鼓勵(lì)學(xué)生從質(zhì)疑開始?！睂W(xué)生有了疑問才會(huì)去進(jìn)一步思考問題，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。教學(xué)是一門藝術(shù)，教師可給學(xué)生

3、創(chuàng)造一個(gè)問題情景，想方設(shè)法引起學(xué)生認(rèn)知的不平衡，激發(fā)學(xué)生的求知欲和積極性，讓學(xué)生主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題，一步一步地解決問題，從而將教師的教學(xué)目標(biāo)變成學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并在師生雙向的交流過程中水到渠成地實(shí)現(xiàn)。問題情景是怎么產(chǎn)生呢？教師可以引用實(shí)例、故事，配合圖片、影片或表演等方式，呈現(xiàn)一個(gè)事件沖突的情境，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并刺激學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題所在。所呈現(xiàn)的情境，必須是 “未解決” 狀態(tài)，并務(wù)求清楚、明確（可包含過程、對(duì)話，甚至動(dòng)作），讓學(xué)生看（聽）到整個(gè)沖突事件的發(fā)生經(jīng)過，至沖突出現(xiàn)為止。如在給垃圾找去處的活動(dòng)中，我利用vcd讓孩子們觀看一段我自拍的羅莊的“風(fēng)光片”（有風(fēng)景優(yōu)美的公園、優(yōu)雅別致的生活小區(qū)，

4、干凈整潔的校園，寬敞的街道、風(fēng)光秀麗的雙月湖呈現(xiàn)一些在拍攝過程中抓拍到的一些照片，在美麗的公園里隨手對(duì)垃圾，在生活小區(qū)里隨處堆放的垃圾，在校園里對(duì)地上的點(diǎn)心袋、紙屑視而不見的現(xiàn)象）并引導(dǎo)學(xué)生思考，鼓勵(lì)孩子提出問題。孩子們暢所欲言：“這么美麗的公園，為什么還有人要把它弄臟呢？”“我們的生活小區(qū)這么舒適，為什么還有那么多的衛(wèi)生問題呢？”“看到垃圾為什么不隨手撿起來呢？”“為什么不愛護(hù)環(huán)境，要使我們的家園變成垃圾城市嗎？”學(xué)生發(fā)現(xiàn)了問題，我進(jìn)一步引導(dǎo)思考：為什么我們的家園如此美好？（學(xué)生說，因?yàn)橛行燎诘那鍧嵐と?，因?yàn)榇蠹叶紣圩o(hù)我們美麗的家；因?yàn)橛星逍碌目諝?，有四季長(zhǎng)青花草樹木）為了家園更美好，我們?cè)?/p>

5、做什么？于是孩子們“給垃圾找去處”的愿望就產(chǎn)生了。我因勢(shì)利導(dǎo)孩子們開展了一項(xiàng)有趣的游戲活動(dòng)給垃圾找家。我出示了許多垃圾圖片：果皮、過期藥品、舊玻璃瓶、丟棄的塑料袋、碎磚頭等等。并給每個(gè)組提供垃圾（紙片）和垃圾箱（3個(gè)一次性杯子），要求學(xué)生給垃圾找家。此學(xué)習(xí)活動(dòng)的意義在于學(xué)生操作時(shí)必須同時(shí)思考哪些垃圾是有毒有害的、哪些是可回收利用的，擺放、移動(dòng)學(xué)具，給垃圾找到自己的“家”。促進(jìn)學(xué)生把“動(dòng)作”和“思維”緊密結(jié)合起來，推進(jìn)學(xué)生道德和知識(shí)的內(nèi)化。這樣的課堂像是一把鑰匙，開啟了學(xué)生的智慧之門，學(xué)生緊閉的嘴打開了。孩子們不僅開口表達(dá)自己對(duì)各種垃圾分類的不同意見，和老師、同學(xué)們一起思考、討論。各抒己見，最后

6、形成小組意見，參與大組交流。如有的小組認(rèn)為：果皮是不可回收垃圾，因?yàn)樗赘癄€。此時(shí)立即有小組反對(duì)：有些果皮是不能回收，但是橘子皮就可以回收制藥，因此，果皮是否可回收要視情況而定?？此坪?jiǎn)單的“垃圾分類”實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié)，學(xué)生卻能通過動(dòng)手自己給垃圾分類、動(dòng)口自己解釋這樣分類的理由、動(dòng)腦思考這樣分類的原因。課的實(shí)踐階段，我組織學(xué)生走訪調(diào)查生活中的垃圾，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)我們身邊的環(huán)境問題的嚴(yán)峻，認(rèn)識(shí)到要依法保護(hù)人類共有的家園，認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境應(yīng)從我做起、從身邊做起、從現(xiàn)在做起，盤點(diǎn)了自己以前的行為，認(rèn)識(shí)到了自己不足與缺點(diǎn)及今后的正確做法。我這樣處理教材、組織活動(dòng)，既鍛煉了學(xué)生的能力，又讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得了體驗(yàn)和感

7、悟，在體驗(yàn)感悟中又發(fā)展了新的情感、能力和覺悟。這樣的課堂，教師始終是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者，而學(xué)生始終是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、探索者，教師的教為學(xué)生的學(xué)服務(wù)。二、回歸真實(shí)生活，在感受生活過程中悟情品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)指出：教師要注意引導(dǎo)學(xué)生從真實(shí)的生活源頭出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知獲得對(duì)世界的真實(shí)感受。學(xué)生的每一點(diǎn)滴事情都是孩子們真實(shí)生活的反映，每一句話無不袒露出他們自己最真實(shí)的一面。品德課是天然地與生活結(jié)合在一起的，生活化是品德課程改革的真正歸宿。而我們的學(xué)生又是如此的率真與可愛，盡

8、可能地為學(xué)生多創(chuàng)造一些他們所熟悉的，常經(jīng)歷的活動(dòng)，使他們?cè)谏畹拇笳n堂中自然的融入教學(xué)小課堂之中。在第一次執(zhí)教愛爸爸媽媽這一課時(shí)，我在課中安排學(xué)生舉父母疼愛自己的事例。出乎意料的是，學(xué)生竟千篇一律舉的都是自己生病了，父母如何送自己去醫(yī)院的事例。而現(xiàn)實(shí)生活中，父母疼愛孩子的事例俯拾皆是，為什么孩子卻覺察不到呢？究其根源，關(guān)鍵在于孩子們沒有獲得對(duì)生活的真實(shí)情感，真實(shí)體驗(yàn)。因此，應(yīng)該充分利用生活中的課程資源，力求喚起學(xué)生的情感，并使這外部引起的“觸感”轉(zhuǎn)化為學(xué)生情感體驗(yàn)的動(dòng)力，突現(xiàn)情感的價(jià)值意義。同時(shí)，要注重教材特點(diǎn)，構(gòu)建以學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)為主的主體化大課堂，讓學(xué)生真正動(dòng)起來，樂起來，讓課堂教學(xué)活起來。

9、為此，我與孩子們一起制定小鬼當(dāng)家的活動(dòng)計(jì)劃表。每位學(xué)生獨(dú)立制定一日當(dāng)家計(jì)劃并付諸實(shí)施，請(qǐng)家長(zhǎng)作及時(shí)評(píng)價(jià)。然后在課堂上講述自己當(dāng)時(shí)的體會(huì)和感受。通過實(shí)踐體驗(yàn)、交流分享，孩子們深切地感受到爸爸、媽媽的艱辛，爸爸媽媽對(duì)自己的愛。在交流分享中，謝丹同學(xué)講到：平時(shí)媽媽下班后，除了做飯還要洗衣服、拖地板于是那天就幫媽媽擦洗家里的地板、擦洗桌椅。雖然平時(shí)看媽媽做這些事情時(shí)好像很輕松，但自己做完后，卻是腰酸手疼，大汗淋漓。晚上躺在床上，更是渾身酸痛，翻來覆去難以入睡。過幾天，手臂、腰部疼痛才得以緩解。她也講到，從那以后，她才開始懂得爸媽的辛苦，在自己上完班后，還要做那么多家務(wù)。卻從不讓自己插手，為的是讓她專心

10、讀書，她也從中深深的感受到父母對(duì)自己的愛，決心在今后認(rèn)真讀書的前提下，做到自己的事情自己做，不當(dāng)父母的“小麻煩”：打掃自己的房間；洗自己的小衣物；幫父母買東西；在父母工作勞累時(shí)給他們捶捶背；吃飯時(shí)，幫父母擺碗筷，給父母盛飯?jiān)诮虒W(xué)過程中，我作為引導(dǎo)者，為兒童的學(xué)習(xí)提供支架，為他們的活動(dòng)創(chuàng)設(shè)良好的條件，引導(dǎo)兒童走進(jìn)生活。以生活體驗(yàn)為載體進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，使課堂充滿生活化情趣，讓學(xué)生在體驗(yàn)生活的過程中，用心去經(jīng)歷，用心去體驗(yàn)，體驗(yàn)家庭生活中的美，體驗(yàn)到自己是家里的小主人、體驗(yàn)生活中與父母的相親相愛，體驗(yàn)人生中的美好艱辛從而真正豐富他們的內(nèi)心世界，豐富他們的情感世界，兒童的心靈由此變得敏感起來，細(xì)膩起來。

11、這些無疑會(huì)成為他們成長(zhǎng)過程中一筆豐厚的精神財(cái)富。更重要的是通過這些活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到培養(yǎng)，合作精神得到加強(qiáng)，道德品質(zhì)得到內(nèi)化。在原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)上獲取新的知識(shí)，增加對(duì)生活的感悟。三、開展現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)，在活動(dòng)體驗(yàn)過程中導(dǎo)行“活動(dòng)性”是品德與生活課程的基本特征，課程標(biāo)準(zhǔn)指出“本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)”。課程的教育意義在于對(duì)學(xué)生生活的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生對(duì)已有的生活進(jìn)行道德反思，豐富學(xué)生的體驗(yàn)、感悟，在課堂教學(xué)中促使學(xué)生由感知生活經(jīng)歷上升到形成生活經(jīng)驗(yàn)、生成生活智慧。而這些必須通過引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)才能形成，而非說教形成的。因?yàn)?，學(xué)習(xí)主體隨著自身所參與的各種

12、實(shí)踐活動(dòng)的展開，其體驗(yàn)廣度將逐步拓展，體驗(yàn)程度將逐步加深，到達(dá)一定階段便出現(xiàn)一種飛躍狀態(tài)，產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的突破、情感的升華或價(jià)值觀的提升。但如果不在實(shí)踐活動(dòng)中付諸實(shí)施，強(qiáng)化鞏固，就容易導(dǎo)致學(xué)生的知行不一。因此，在品德與生活的教學(xué)中激活學(xué)生的體驗(yàn)，其目的在于期望他們將體驗(yàn)提升為感悟，達(dá)不到此種境界，就意味著現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)最終沒有內(nèi)化為學(xué)生的道德。）如學(xué)習(xí)伸出我的手這一課時(shí)，孩子們知道了當(dāng)別人遇到困難時(shí)要幫助別人，但往往缺乏實(shí)際行動(dòng)，其中很大原因不是他們不愿幫助別人，而是認(rèn)為別人的事與自己無關(guān)。那么，如何讓“主動(dòng)幫助別人”成為小朋友日常生活中的一種自覺行為呢？我和學(xué)生們一起交流自己身邊曾看到或聽到的發(fā)生在學(xué)生

13、周圍一件件感人的事例。以故事講演的形式為學(xué)生樹立榜樣。同時(shí)，恰好此時(shí)學(xué)校大隊(duì)部向全校少先隊(duì)員發(fā)出了倡議：為本校貧困學(xué)生捐款。我緊緊抓住這一有利時(shí)機(jī)，在班中展開了踐行體驗(yàn)活動(dòng)。為小朋友播放了這些貧困學(xué)生家庭境況的有關(guān)錄像，并請(qǐng)來這些學(xué)生給同學(xué)講述自己如何克服生活中的困難，堅(jiān)持自覺學(xué)習(xí)、自強(qiáng)不息的事跡。小朋友了解了這一切后，感觸很大。在捐款活動(dòng)中，大家紛紛用自己的零花錢為這些貧困學(xué)生獻(xiàn)上一片愛心。在這一品德課上，小朋友不僅對(duì)熱愛學(xué)習(xí)、勤儉節(jié)約有了更深刻的體驗(yàn)，同時(shí)，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)，很好地闡釋了“關(guān)愛他人”這一道德理念。過后不久，班上一個(gè)小朋友生病住院，班上的同學(xué)知道后，買了棒棒糖、水果，寫了

14、祝?？?，自發(fā)地去醫(yī)院看望她，幫助她補(bǔ)拉下的課程。家長(zhǎng)寫了封感謝信給校長(zhǎng)，少先隊(duì)總輔導(dǎo)員李老師在全校師生面前聲情并茂地念著感謝信。孩子們?cè)俅问艿搅藧鄣慕逃?。豐富的、貼近生活的感性材料面前，通過情感的喚醒，一次次的踐行體驗(yàn)活動(dòng)中，“關(guān)愛他人，幫助別人”漸漸成了小朋友一種自覺的道德行為。美國教育家杜威說過：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活?！弊鳛樾抡n程的品德與生活應(yīng)該給兒童一個(gè)怎樣的生活，怎樣的教育，怎樣的課堂，我一直在思索著。我想：品德課不同于其他的課程，兒童良好道德的形成是需要在生活中不斷積累，逐步養(yǎng)成的。兒童從體驗(yàn)中獲得的情感是最樸素、最真誠，也是最難忘的。體驗(yàn)教育正是組織和引導(dǎo)少年