如何正確發(fā)揮主觀能動性教學提綱

1、學習資料如何正確發(fā)揮主觀能動性主觀能動性也叫自覺能動性， 是人類特有的能力與活動， 也就是說， 人區(qū)別 于物的特點是：人具有自覺能動性，或主觀能動性。在這個充滿競爭、 充滿壓力的知識經濟時代， 青年人的聰明才智， 那種崇尚 自由、自我的性格得到了淋漓盡致的發(fā)揮， 社會的大熔爐為每一位有志有才的青 年提供了發(fā)展和實現自我價值的機會。 一份耕耘自當有一份收獲， 為了理想， 腳 踏實地的去努力奮斗就能獲取屬于自己的 “奶酪” 。但總有一些青年滿懷著一腔 熱血，躊躇滿志，誓要干出一番大事業(yè)，當碰到一點困難、一點挫折的時候就心 浮氣躁，抱怨叫苦，擺不正心態(tài)。有理想、有抱負令人敬佩，耐心不夠、韌性不 足令

2、人惋惜而又令人理解， 畢竟成長需要過程。 這時我們應該正視困難， 分析問 題、解決問題。如何發(fā)揮青年人的主觀能動性“充分發(fā)揮青年的主觀能動性和創(chuàng)造性， 用科學理性的思維去分析問題、 解 決問題”要求我們發(fā)揮青年自身優(yōu)勢，發(fā)揚勇于創(chuàng)新、勇挑重擔的工作作風，用 辨證的唯物主義和嚴謹的邏輯思維指導工作學習。 青年的優(yōu)勢體現在接受新鮮事 物快，上手能力強， 敢于創(chuàng)新等等幾個方面， 它的體現還要求我們在實際工作當 中積極主動，事無巨細親歷親為，用理性的思維處理事物的矛盾，以小改革、小 創(chuàng)新帶動大改革、 大創(chuàng)新。成就大事業(yè)者總善于抓住事物的關鍵， 善于把握細節(jié)， 從點滴做起， 從身邊的每一件小事做起， 從

3、中找出因果關系。 企業(yè)的青年如果能 做到這一點，我們的責任心如果都提高了， 工作就能夠有序的進行， 我們的品牌、 服務也會一個個走向精品， 企業(yè)的競爭力增強了， 效益提高了， 青年的自身價值 也得到了體現。僅供學習與參考學習資料發(fā)揮主觀能動作用，就是要能動地把握形勢，做形勢的主人。守株待兔，不 如棄株捉兔。應變能力，說到底是一種素質，既包括承受能力，又包括能否采取 正確的策略。馬克思主義哲學以生產實踐為基礎考察人與物的區(qū)別指出： 人區(qū)別于動物的 特點是，人具有主觀能動性，人能夠有意識地自覺地想問題、辦事情。所以人們 應該以客觀規(guī)律和客觀條件為基礎，充分發(fā)揮主觀能動性。并且，自動自發(fā)一書也告訴我

4、們，在職業(yè)場中，有的人不管怎么樣，總 是能圓滿的完成上級布置的各種任務， 甚至能夠積極主動為公司著想， 提前或超 額完成任務、 解決問題，這樣的人不僅獲得了榮譽還獲得了報酬， 在主動承擔著 更大的責任的同時，他獲得的機遇與機會也相應增加了。人有主觀能動性，世間萬物，人最寶貴。只是由于歷史條件不同，周圍環(huán)境 的差異，每個人的能動性未必都能得到比較充分的發(fā)揮。 社會的不斷發(fā)展， 即使 人的主觀能動性不斷得到加強， 又逐步為人充分發(fā)揮主觀能動性創(chuàng)造了條件。 促 進人民素質的提高，促進人的全面發(fā)展， 是建設社會主義新社會的一個本質要求。 近年來，根據國際和國內形勢的發(fā)展變化， 黨中央站在推進改革開放和

5、社會主義 現代化的策略高度，提出了“人才資源是第一資源”的科學論斷，并就“建設人 力資源強國”做出了具體工作部署。以馬克思哲學觀點認為， 主觀能動性是人類特有的， 動物是不具備主觀能動 性的！而所謂一些動物如人一樣的做某些事情， 這不是主觀能動性， 而是動物出 于生存需要的必備活動， 也可以在一定程度上稱為本能。 動物是只有做法而沒有 理論的，也就是說沒有主觀能動，不是出于意識支配的。比如小狗算術，它并不僅供學習與參考學習資料知道數字的概念， 而是出于一種條件反射 （了解訓狗的人都知道， 就是放狗糧的原理）。而一些人認為“動物也有主觀能動性，只是范圍不同”，這在馬克思哲學中是錯誤的！人的自覺能

6、動性， 又叫人的主觀能動性， 是人類特有的能力與活動， 它包括 互相聯(lián)系著的三個方面： 第一，人類認識世界的能力以及人們在社會實踐的基礎 上能動地認識世界的活動，突出地表現為我們通常說的“想”；第二，人類改造 世界的能力以及人們在認識的指導下能動地改造世界的活動， 即通常我們所說的 “做”；第三，人類再認識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態(tài)，即通常 所說的決心、意志、干勁等。 人們要在認識世界和改造世界的活動中有所建 樹，就必須充分發(fā)揮主觀能動性，因為：第一，事物的本質與規(guī)律隱藏于現象之 中，人們只有充分發(fā)揮主觀能動性， 運用抽象思維能力， 才能透過事物的現象揭 示事物的本質與規(guī)律， 從而

7、正確地指導人們的行動。 第二， 事物不會自動滿足人 的需要，人們只有充分發(fā)揮主觀能動性， 通過實實在在的行動， 利用規(guī)律和條件， 才能改造世界，創(chuàng)造美好的生活。第三，人們在認識世界和改造世界的過程中， 必然會遇到種種困難、 挫折，甚至暫時的失敗， 這就需要堅強的意志和十足的干 勁，需要充滿活力的精神狀態(tài)。 人們主觀能動性又稱意識的能動性，是指人類 所特有的能動地反映世界和改造世界的能力和作用，意識存在于我們的頭腦里， 人們只能用語言表達它， 用文字記錄它， 不能用它直接作用于客觀事物， 雖然只 靠單純的意識不會引起客觀事物的變化， 但是意識卻有一種本領。 那就是作為一 種無形的力量，在不停在告訴人們，應當做什么，以及怎樣去做，在實踐中，意僅供學習與參考學習資料識總是指揮著人們使用一種物質的東西去作用于另一種物質的東西， 從而引起物質具體形態(tài)的變化，這種力量就是人的主觀能動性。馬克思主義方法論中提及：主觀能動性與客觀規(guī)律的關系主要表現在以下兩個方面：第一， 尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提。唯一的前提就是尊重客觀規(guī)律，也就是人們常說的按