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文檔簡介

1、中央廣播電視大學2009-2010學年度第一學期“開放專科期末考試美學原理 試題一、名詞解釋(每小題5分,共15分)1園林藝術(shù)2工藝美術(shù)3距離說二、填空題(每空1分,共15分) 1I生活環(huán)境的美主要包括物質(zhì)環(huán)境和 - 環(huán)境的美,其中物質(zhì)環(huán)境美可以分為自然環(huán)境美、一- 環(huán)境美、-一美。 2根據(jù)使用材料的不同,繪畫藝術(shù)可以分為 -、-、-、水彩畫、水粉畫等。 3語言藝術(shù)的基本特征包括形象的-性、題材和內(nèi)容的 -一性、審美情感的_性。 4弗洛伊德精神分析學對審美心理的研究主要集中在文藝創(chuàng)作心理與-、文藝創(chuàng)作心理與- 、審美心理與_三個方面。 5 蔡元培提出,實施美育的主要途徑是-、-、-三、判斷題(

2、判斷下列觀點的對錯,并簡要說明理由每小題5分,共10分)1“悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看”。( )2大眾文化就是大眾傳媒。( )四、簡答題(每小題15分,共30分)1簡述美學研究的主要對象。2簡述藝術(shù)美的主要特征。五、論述題(共30分)試論人的內(nèi)在美。試卷代號:2286中央廣播電視大學2009-2010學年度第一學期“開放專科”期末考試美學原理試題答案及評分標準 (供參考) 2010年1月一、名詞解釋(每小題5分,共15分) 1園林藝術(shù)是人類根據(jù)一定的審美觀念和審美文化所創(chuàng)造的既具有實用功能又可供人休閑或觀賞的景觀,它利用一定的技術(shù)和藝術(shù)手段,憑借山水、花草、林木、建筑等組合而成。園林在廣

3、義上是建筑藝術(shù)的一種。 2工藝美術(shù)是指具有鮮明藝術(shù)創(chuàng)造性的產(chǎn)品制作活動。工藝美術(shù)作品是技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合的產(chǎn)物。 3原籍瑞士、后在英國劍橋大學任教的布洛在作為一種藝術(shù)要素和美學原理的“心理距離”(1912)中,首次提出了著名的審美“心理距離說”。布洛認為,在審美活動中,主客體之間必須保持一定的心理距離,即審美主體必須拋開實用目的與功利需要,把審美主體與審美對象之間的關(guān)系,由實用的變?yōu)樾蕾p的,由功利的變?yōu)閷徝赖?,才能夠真正獲得審美感受。二、填空題(每空1分,共15分)1人文 社區(qū) 居室環(huán)境2中國畫 油畫 版畫3間接 廣闊 共鳴4性欲升華說 夢的運作 無意識5家庭美育 學校美育 社會美育三、判斷題

4、(每小題5分,共10分) 1要點: 對?!氨瘎⑷松挠袃r值的東西毀滅給人看?!币簿褪钦f,在歷史發(fā)展的一定歷史階段上,由于客觀社會原因或歷史的必然沖突,真善美、生命、愛情、信仰、理想等等“人生的有價值的東西”被損害或被毀滅,這個過程或結(jié)果使人們陷入劇烈的悲痛,但馬上又被正面人物的巨大精神力量所感染,被驚心動魄的感人力量所震撼,因而由痛苦轉(zhuǎn)化為快感,從而獲得一種特殊的審美感受,即悲劇性美感。2要點: 不對。大眾文化與大眾傳媒是既具有密切聯(lián)系又相互區(qū)別的兩種事物。作為精英文化的對立面,大眾文化(mass culture)是在工業(yè)社會中以文化工業(yè)的方式出現(xiàn)、并且通過大眾傳播媒介來傳播的、以大眾為消費

5、對象的一種文化。大眾傳播媒介包括報刊、廣播、影視、互聯(lián)網(wǎng)等等。大眾傳媒對人類社會的觀念形態(tài)、生活方式,乃至文化教育方式、審美娛樂方式等各方面產(chǎn)生巨大的沖擊和影響,也對大眾文化的發(fā)展起到了推波助瀾的作用。完全可以講,大眾傳媒是大眾文化的物質(zhì)前提,沒有大眾傳媒,就沒有大眾文化。四、簡答題(每小題15分,共30分)1答案要點: (1)美學是研究美、美感、審美活動和美的創(chuàng)造活動規(guī)律的一門科學。美學的研究對象主要是審美活動中的客體、主體及主客體之間的辯證關(guān)系。 (2)關(guān)于美的問題包括美的普遍本質(zhì),美的根源、特征、形態(tài)及美的主客觀統(tǒng)一性等;(3)美感問題包括美感的性質(zhì)、特征及影響美感產(chǎn)生與發(fā)展的客觀因素與

6、心理因素等;(4)審美活動規(guī)律包括審美經(jīng)驗與審美意識的形成、美育的有效實施等; (5)美的創(chuàng)造活動規(guī)律包括提高審美主體的對美的感受能力和創(chuàng)造能力,包括人們?nèi)绾伟凑彰赖囊?guī)律進行各種藝術(shù)創(chuàng)作,在生活中創(chuàng)造美等。 (每個要點3分)2答案要點:(1)形象性,是指任何藝術(shù)作品都必須具有生動、具體、具有一定觀賞價值的藝術(shù)形象。藝術(shù)形象是藝術(shù)反映生活的特殊形式。形象性是任何藝術(shù)種類都不可缺少的,是藝術(shù)美的基本特征。藝術(shù)形象是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。藝術(shù)形象是個性與共性的統(tǒng)一。 (2)主體性,集中體現(xiàn)在藝術(shù)家的創(chuàng)作活動具有能動性和獨創(chuàng)性。藝術(shù)作為一種特殊的社會意識形態(tài),藝術(shù)生產(chǎn)作為一種特殊的精神生產(chǎn),決定了藝術(shù)美必

7、然具有主體性的特征。 (3)審美性,是指藝術(shù)美作為藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動的產(chǎn)物,它比現(xiàn)實生活中的美更加集中、更加典型,能夠更加充分地滿足人的審美需求。任何藝術(shù)作品都必須具有以下兩個條件:其一,它必須是人類藝術(shù)生產(chǎn)的產(chǎn)品;其二,它必須具有審美價值,即審美性。正是這兩點,使得藝術(shù)品和其它一切非藝術(shù)品區(qū)分開來。藝術(shù)的審美性是內(nèi)容美與形式美的有機統(tǒng)一。藝術(shù)美的審美性又體現(xiàn)為真、善、美的結(jié)晶。(每個要點5分)五、論述題(共30分) 答案要點: 1內(nèi)在美是指人的內(nèi)在品質(zhì)、性格的美,是人的美的決定因素。內(nèi)在美是抽象的、無形的,看不見、摸不著,它必須通過外在的言行來體現(xiàn),內(nèi)在美的感性形式是人的各種實踐活動。聽其言,

8、觀其行,而后能窺見人的思想境界和精神面貌。作為一種社會美,人的美是有深刻的社會內(nèi)涵的,人的內(nèi)在品質(zhì)的社會價值是判斷人的美的重要尺度。(5分) 2具體而言,人的內(nèi)在美主要包括人的精神美和性格美。 精神美主要是指人的精神世界的美,包括人的崇高理想、高尚的道德品質(zhì)和情操、豐富的美好情感和智慧、淵博的學識和良好的修養(yǎng)等。 (1)人的美和崇高的理想有非常緊密的關(guān)系。理想就是人們在頭腦中預(yù)想的。希望實現(xiàn)的目標。在美的理想中,充滿了對未來生活圖景的富有激情的想象,它是人們在頭腦中創(chuàng)造的新世界的藍圖,也是人的精神美的集中體現(xiàn)。 (2)人的精神美還體現(xiàn)為人在現(xiàn)實中所表現(xiàn)出來的優(yōu)秀的道德品質(zhì)和情操。 (3)具有豐富的美好情感。美好的情感是人的人格美的主要體現(xiàn),對人類生活和生命充滿熱愛之情、對美好事物的憧憬之情、真摯的愛情、真誠的友情、令人感到溫暖的親情等,都是人物美的重要構(gòu)成成分。 (4)聰明智慧、淵博的學識有助于增強人的美感,是人的內(nèi)在美的重要組成部分。(15分)3性格美 性格美主要是指人

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