湖北省安陸市2013屆九年級(jí)語文12月月考試題

1、湖北省安陸市2013 屆九年級(jí)語文 12 月月考試題1、下列注音全部正確的一 是： （）（2 分）a 屑（ xi ） 蓄（ zh）祈禱（ q ） 人知（ xi n）b氣氛（ f n） 拗（ ni ）粗 （ gung）悄無聲息 （ qi o）c膽怯（ qi ）迸 （ bng）深邃（ su）辛苦恣?。?z）d襁褓（ qi ng）忌妒（ j ）喧 （ xi o）吹毛求疵（ c ）2、下列 中沒有 字的一 是（）（ 2 分）a.隔漠重蹈覆 媚上欺下心無旁 b.禁 孤 涕泗橫流化 有c. 喑 原弛蠟象恪盡 守?cái)嗾氯?d. 落 羞成怒自知之明郭然無累3、下列句子表述無 的一 是：（）（ 2 分）a、各種

2、聲 成一支 聽的歌聲。b、由中國醫(yī)科院、 北京 合中醫(yī) 研究院等多家科研 位， 八年 床病例跟蹤治 ，研 出新一代 色國 “青心安神” 粒。c、八百年前的金戈 的古 址，將部分淹沒在嘉陵江中。d、我的家 像跨上了 ，日新月異的奔 在社會(huì)主 大道上。4、按要求默寫（ 6 分）（ 1），背灼炎天光。（ 2）， 不 多愁。（ 3）出 表中與“ 不可不平， 不可不均”意思一致的句子是_ , _（ 4） 寫出古 人“ 離 ”的 兩句 ：，5、名著 （ 5 分） 自名著水 中的一段文字，完成后面的 目。（3 分）萬卷 曾 ，平生機(jī)巧心靈，六 三略究來精。胸中藏 將，腹內(nèi) 雄兵。 略敢欺 葛亮， 平 才能，

3、略施小 鬼神驚。 首 美的是哪位好 ？ 你用 的文字寫出一個(gè)與他有關(guān)的情 。人物：情 ： 下面所列小 中的人物是一個(gè)怎 的形象？ 從所提供的兩 人物中，任 一 行比 。（2 分）第一 ：林沖和武松第二 ： 葛亮和周瑜答：我 第組相同點(diǎn)：不同點(diǎn)：6、 文 合性學(xué) (9 分) 是人 知 的寶 ， 是人 精神的殿堂。 在 里我 了多彩世界， 在 里我 懂了喜怒哀 ! 在 里我 跨越 空， 觸摸 史 桑每一次 ， 我 都心存一份感 ； 每一次 ，我 的心靈都得到一次 化。某班同學(xué)在“好 、 好 ”的 合性學(xué) 中 開展了如下活 ， 你踴 參加?；?一： 略 的魅力 的世界是一個(gè)多彩的世界，與 伴將是人生

4、最大的幸事。 寫出一條關(guān)于“ ”的名句作 自己的座右 。(2 分 )我的座右 ：活 二：探 方法怎 得 究方法，下面向你介 兩位名人的 方法。你 有另外的 方法 ？ 介 一種并 明使用 種 方法的理由。 （ 4 分）茅盾“背 ”文學(xué)巨匠茅盾，能熟 背 120 回 樓夢，他的朋友將信將疑。一次大家聚會(huì)，有人指定某幾章 他背 ，茅盾 毫不差地背了出來?？?，茅盾在 篇小 作中取得巨大成就與他的“背 ”是分不開的。 庚“猜 ”我國著名數(shù)學(xué)家 庚的 方法是“猜 ”。他拿到一本新 后，不是從 到尾地 ，而是先打1開瀏覽一遍。如果作者的思路與自己的猜想一致，就不再讀了。他的這種猜想的方法不僅節(jié)省了時(shí)間，而

5、且培養(yǎng)了自己的思維能力和想象能力。我的讀書方法：我的理由：活動(dòng)三：莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，其作品是否該入選中學(xué)生教材引起熱議。語文出版社中學(xué)語文教研組13 日表示，目前該社已確定將莫言作品收錄在高中語文選修課程中。人民文學(xué)雜志主編李敬澤認(rèn)為，不要低估現(xiàn)在中學(xué)生的理解能力，他們完全消化得了莫言。（ 1）你讀過莫言的作品嗎？試著寫出一部莫言的作品。（ 1 分）（ 2）莫言作品并不是得獎(jiǎng)之后才寫出來的， 其文學(xué)價(jià)值也不是得獎(jiǎng)之后才突然具有的， 一旦獲獎(jiǎng)，便有人迫不及待地想把他的作品收錄進(jìn)教材。這究竟是出于對文學(xué)敬仰，還是趨勢媚俗心理？請談?wù)勀愕目捶ā?（ 2 分）第二部分7、下列對 詩詞賞析不正確的

6、一項(xiàng)是：（）（3 分）a、溫庭筠的望江南一詞景物層出，情感起伏，全詞沒有粉飾之語，多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細(xì)膩。b、范仲淹的漁家傲是依照詞“上片寫景，下片抒情”的慣常體例，上片描寫塞下秋景，下片集中抒發(fā)了身處邊塞的征人之情，而辛棄疾的破陣子卻打破了上下分片的體例，和漁家傲的結(jié)構(gòu)不一樣。c、“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”兩句，分別從聲和形兩方面著筆，寫奏樂啖肉的軍營生活，有力烘托出一種豪邁熱烈的氣氛。d、蘇軾的江城子從題材、情感到藝術(shù)形象、語言風(fēng)格都是粗獷、豪放的，與溫庭筠的望江南格調(diào)截然不同。閱讀下文，完成8 11 題：（ 12 分）秦王使人謂安陵君曰： “寡人欲以五百里之地易安陵

7、，安陵君其許寡人！”安陵君曰： “大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰： “寡人以五百里之地易安陵， 安陵君不聽寡人， 何也？且秦滅韓亡魏， 而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？” 唐雎對曰：“否，非若是也。 安陵君受地于先王而守之， 雖千里不敢易也， 豈直五百里哉？”秦王佛然怒，謂唐雎曰： “公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰： “臣未嘗聞也。 ”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。 ”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰： “布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾

8、。 ”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。 ”挺劍而起。秦王 色撓，長跪而謝之曰： “先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 ”8、下列劃橫線的詞意思相同的一項(xiàng)是：（）（2 分）a、安陵君不聽寡人，何也此庸夫之怒也，非士之怒也b、大王嘗聞布衣之怒乎士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎c、與臣而將四矣泯然眾人矣d、非士之怒也士別三日，即更刮目相待9、對課文的理

9、解有誤的一項(xiàng)是：（）（ 3 分）a、本文是一篇記敘文，重點(diǎn)寫了唐雎與秦王面對面斗爭的三個(gè)回合，唐雎如何到達(dá)秦國，怎樣拜見秦王，與本文中心毫無關(guān)系，一概略去不寫，直接寫會(huì)見時(shí)的對話。b、文章用對白表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌，安陵君的沉著干練，口風(fēng)銳利， 唐雎的委婉堅(jiān)定，義正詞嚴(yán)，秦王的驕橫無理，陰險(xiǎn)狡詐，無不躍然紙上。c、在文章中， 唐雎和秦王的形象是互為襯托的， 他們共同構(gòu)成了這正義與非正義間拼死較量的一幕。d、本文故事情節(jié)生動(dòng)，緊張曲折，富于戲劇性，同時(shí)，人物語言簡潔，富于個(gè)性等等方面，值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)很多。210、翻 下面的句子： （4 分）若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下 素，今日是也。夫

10、、魏 亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。11.唐雎與秦王的斗爭中，他非常 究 的技巧，你 主要表 在哪些方面？（3 分） 代文 ： （）（一） 玲（19 分） 平凹先 的散文，一本流言 ，一本 看，天下的文章 敢 起名，又能起出 的名，恐怕只有 個(gè) 玲。女人的散文 在是極其的多， 密密的碎步兒如 臺(tái)上的旦角，性急的人看不得，喜 的又有一般只看 色的看客，噢兒噢兒叫好，且不 了那些油 粉面， 是正 的角兒，秦香 、白素 、七仙女哪一個(gè)又能比得上崔 ？ 的散文短可以不足幾百字， 萬言，你 以揣度她的那些怪念 從哪兒來的， 性的感 不停地 ， 成了石片在水里一 串地 去， 一 串的水花。一些

11、很著名的散文家，也是 般 通了天地，看似胡亂 ，其 骨子里盡是道教的寫法散文家到了大家，往往文體不 而 似 但大多如在晴朗的日子，窗明幾 ，一 茗茶一 瞧著外 ； 是隔了一 ，有學(xué)者氣或佛道氣。 是一個(gè)俗女子的心性和口氣， 地 叨不已，又 趣，又刻薄，要離開又召聽，是會(huì) 是非的狐子?？戳?的散文，就 的小 ，但到 不著，那一年到香港，什么 也沒 ，只 了她的幾本，先看 一個(gè) 篇，有些失望，待看到 城之戀 金 沉香屑那一系列，中她的毒已 日深。世上的毒品不一定就是 片，茶是毒品，酒是毒品，大凡嗜好上 的 西都是毒品。 的性情和素 ，離我很 ，明明知道 她只亂我心，但偏是要 。古今中外的一些大作家

12、，有的人的作品 多了，可以探出其思 律，循法可學(xué)，有的 不能， 就是真正的天才。 的天才是 展的最好者之一。我往往 她的一部 ， 完了如逛大的園子，弄不清了哪兒 的，又如何穿徑 走到 里；又像是醒來回 夢，一部分清楚，一部分無法理會(huì)，恍恍惚惚。她明 地有曹雪芹的才情，又有 今人的思考，就和曹氏有了距離，她沒有曹氏的氣 ， 淳也不及沈從文，但她的作品的切入角度、行文的 以及彌漫的一 神氣，又是旁人無以 比的。天才的 特 、 短 極短， 孔雀開屏最美 的 候也暴露了屁股， 何況 是個(gè) 著的人。 下的人， 尤其是也稍耍弄些文的人， 已 有了毛病， 作品不是侵淫作品， 不是學(xué)人家的精 ，啟迪自家的智慧

13、，而是 石灰就 不得 面粉， 沒看原著，只聽 人 著好了，就來氣， 氣入 ，就只有橫桃鼻子 挑眼， 無 于天才，卻害了自家。 的 是可以收藏了 的 西 上 ： “不會(huì)相思，學(xué)會(huì)相思， 害相思，就害相思！ ”西 上又 ： “好思量，不量思，怎么思量？” ，與 玲同活在一個(gè)世上，也是幸運(yùn)，有她的 ， 就 了。12、怎 理解文章 的意思？（3 分）13、第一段中 “ 是正 的角兒，哪一個(gè)又能比得崔 ？”，句中“翠翠、 白素 、 七仙女、崔 ”分 是哪些作品中的人物？（至少寫2 個(gè)）（2 分）14、作者 玲的作品有什么具體特點(diǎn)？（5 分）（ 1） 玲散文的特點(diǎn)是：（每 概括不超 4 個(gè)字）（ 3 分）

14、a思想：b文體：c 言：（ 2）“天才的 特 、短 極短”， 玲的小 的 和短 各是什么？（2 分） 是：短 是：15、本文運(yùn)用了不少比 ，揣摩 些比 ，回答下面 。（ 4 分）（ 1）第一段 “ 密密的碎步兒如 臺(tái)上的旦角”，“哪一個(gè)又能比上崔 ”， 兩句加點(diǎn)的 在文中分 指什么？（2 分）“ 臺(tái)上的旦角”指：“崔 ”指：（2）文中哪一 句與第三段中“ 石火就 不得 面粉” 個(gè)比 意思相同？（2 分）16、 尾部分引用了西 的“不會(huì)相思，學(xué)會(huì)相思， 害相思，就害相思” ， 合文章分析作者引用 句 要表達(dá)的是什么意思。 （2 分）317、 平凹在 玲， 我 也在 作者。 合自己 的體會(huì)， 你

15、本文的體會(huì)。 （ 3 分）（二） (10分)日常生活中不 看到 的情景：有的人因 一些 毛蒜皮的小事便 相向，甚至 起手來；有的人缺乏同情心，在 人遇到困 無 于衷； 有的人能關(guān) 家人和朋友，但 其他人卻漠不關(guān) 心 些 象都是缺乏友善之心的表 ，即有悖于中 民族的 美德，也不符 合 代文明的 展方向。人是社會(huì)關(guān)系的 和，在生活和工作中 人友善，是公民 具 的基本道德素養(yǎng)。公民道德建 施 要也把“友善”作 字基本道德 范之一。因此，我 有必要在全社會(huì)倡 友善。友善，意味著 以待人，不苛求于人，不 加于人。友善待人，表明人胸 廣，精神境界 高尚。友善待人，是中 民族的 美德之一，古代 哲 個(gè) 有

16、多精辟的 述?？鬃用鞔_提倡“躬自厚而薄 于人”，荀子 更 了友善的重要，他 ： “與人善言暖若 帛，與人 言深于矛戟。 ”一個(gè)人友善待人，人必友善待他， ，才有助于成就大事 ，整個(gè)社會(huì)氛 才會(huì)和 ，社會(huì) 體效率才會(huì)提高?？梢?，一個(gè)充 友善的世界才是美好的世界。友善， 意味著 于助人，互 互助。 于困境中的人伸出援助之手， 友 互助精神， 人 就會(huì)充 美好的真情。 近年來， 我國廣大人民群眾開展了各種互幫互助活 ，如“希望工程”、“送溫暖”活 等，使 美德在新的 史條件下得到 光大，充分體 了社會(huì)主 大家庭的和 人 關(guān)系，促 了社會(huì)主 精神文明的建 。 人、好友、同事友善，也 不 ，但能以友善

17、之心 待陌生人，卻并非易事。我 倡 的友善， 其理想境界是廣具 心。 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼， ”“四海之內(nèi)皆兄弟”、只有推己及人，普施善心，廣推善 ，我 的社會(huì)才會(huì)充 溫馨。友善是和平的使者。在 全球化、人 交往日 繁的今天， 我 共同努力，以取得 的 展。18、從文章第、段看，“友善”指的是什么？(2 分 )19、文中的 點(diǎn)是什么？ 種 點(diǎn)是怎 提出來的？ (2 分)20、從行文來看，、兩段的 序不能 倒， 述理由。(2 分 )21、文中、兩段運(yùn)用的主要 方法分 是_ 和 _ 。 (2 分)22、根據(jù)上文， 系 ， 你 “友善是和平的使者”的 。(2 分)第三部分（ 50 分