我國(guó)體育美學(xué)發(fā)展的態(tài)勢(shì)與展望-模板

1、我國(guó)體育美學(xué)發(fā)展的態(tài)勢(shì)與展望（安徽師范大學(xué) 郵編241000）【摘要】我國(guó)體育美學(xué)的研究已從單一的美學(xué)角度研究轉(zhuǎn)向跨學(xué)科研究， 研究方法呈多樣化發(fā)展趨勢(shì)，研究隊(duì)伍由封閉體系轉(zhuǎn)向開(kāi)放體系?！娟P(guān)鍵詞】體育美學(xué)；跨學(xué)科；學(xué)術(shù)流派The Developme nt Tendency and Look ing into the Futurefor the Sports Aesthetics in Our CountryFeng Ping（An hui Normal Un iversity）【Abstract 】 The study on the sports aesthetics in ourcountr

2、y has tran sfered from si ngle -aesthetics poi nts of viewto multiple subjects points of view; study methods showvariou s developing tendency;The study con ti ngent have tran s-fered from closed system to ope n system.【Key words 】 sports aesthetics; multiple subjects;academic schools* * *0引言體育美學(xué)是體育科

3、學(xué)體系中一門(mén)新興的邊緣交叉學(xué)科，是研究現(xiàn)實(shí)生活 中人們對(duì)體育的需要以及與體育教育有關(guān)的科學(xué)。國(guó)外早在50年代，體育美學(xué)就已誕生。日本西田正秋發(fā)表在1950年體育科學(xué)副刊號(hào)上的 體育美學(xué)的 提倡一文，首開(kāi)體育美學(xué)研究的先河。隨后，日本、歐美各國(guó)和前蘇聯(lián)相繼開(kāi) 展對(duì)體育美學(xué)的研 究，并發(fā)表了大量有關(guān)體育美學(xué)研究的論文和專著。在我國(guó)，對(duì)于體育美學(xué)的研究起步較晚，直到70年代末才 開(kāi)始。盡管起步晚，但發(fā)展較 快，態(tài)勢(shì)喜人。80年代初，中國(guó)體育科學(xué)學(xué)會(huì)體育理論科學(xué)學(xué)會(huì)成立了體育美 學(xué) 專業(yè)組，一些大專院校和體育學(xué)院也相繼開(kāi)設(shè)體育美學(xué)選修課。近年來(lái)已陸 續(xù)出現(xiàn)大批研究體育美學(xué)的論文和著作。就著作而言，比較

4、具代表性的有胡小明的體育美學(xué)（四川教育出版社，1987年版），金大陸的體 育美學(xué)（中 國(guó)青年出版社，1990年版），劉慕梧的體育美學(xué)（科學(xué)普及出版社，1992年 版），等等。上述論文和著作都對(duì)體育美學(xué)的研究和方法、體育美學(xué)的本質(zhì)和特 征、體育美學(xué)的種類和形式、體育美學(xué)的欣賞和創(chuàng)造、體育與美感、體育與藝術(shù)以及體育運(yùn)動(dòng)中的審美教育等體育美學(xué)研究的范疇進(jìn)行了一定程度的探討， 為完善我國(guó)體育美學(xué)的科學(xué)體系奠定了理論基礎(chǔ)。首先，體育美學(xué)的建立與發(fā)展 適應(yīng)我國(guó)教育培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的需要。體育美學(xué)對(duì)培養(yǎng)和提高青少年的心理素 質(zhì)和身體素質(zhì)，將起著不可替代的作用。既可以增強(qiáng)青少年的體質(zhì)，提高青少年運(yùn)動(dòng)水平，又可豐

5、富青少年的精神文化生活，提高青少年的心理素質(zhì)。其次， 體育美學(xué)的建 立和發(fā)展適應(yīng)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要。從審美角度分 析，社會(huì)主義精神文明建設(shè)表現(xiàn)為整個(gè)社會(huì)和生活環(huán)境的美化，特別是人的美化，利用一切生動(dòng)豐富的審美對(duì)象，進(jìn)行廣泛的審美教育是建設(shè)社會(huì)主義精神 文 明的重要手段。體育作為一種文化現(xiàn)象，其自身包含著許多審美因素，是審美教 育的重要途徑之一。如人們 在電視屏幕上看到我國(guó)體育健兒在國(guó)際大賽中取得 一塊又一塊金牌，情不自禁地高呼喝彩，這有力地證明了體育審美教育對(duì)人們愛(ài)國(guó)熱情和民族自尊心的激勵(lì)作用， 使人們從中受到熏陶和感染，獲得審美的享 受、精神的 滿足、情操的升華、心靈的凈化?？梢?jiàn)

6、，體育中的審美活動(dòng)在教育 和建設(shè)社會(huì)主義精神文明中具有巨大的功能和作用。而體育美學(xué)正是研究和詮釋體育領(lǐng)域內(nèi)的審美活動(dòng)和審美教育。最后，體育美學(xué)的建立與發(fā)展適應(yīng)我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的需要。在體育創(chuàng)造美的活動(dòng)中，“物種尺度”表現(xiàn)為人自身的體 育尺度；“內(nèi)在尺度”表現(xiàn) 為增強(qiáng)體質(zhì)、健美身心、創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)。根據(jù)體育 美學(xué)研究的成果，可以促進(jìn)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，增強(qiáng)我國(guó)人民的體質(zhì)。1我國(guó)體育美學(xué)的發(fā)展態(tài)勢(shì)體育美學(xué)的研究愈來(lái)愈受到重視如前所述，體育美學(xué)的構(gòu)建與發(fā)展，取決于社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展需要。隨著 我國(guó)改革開(kāi)放向縱深發(fā)展，隨著我 國(guó)綜合國(guó)力的提高，體育美學(xué)將愈來(lái)愈顯示 出其獨(dú)特的功能和作用。為了建設(shè)社會(huì)主義精神文明

7、，培養(yǎng)二十一 世紀(jì)德、智、 體、美、勞全面發(fā)展的人才，不僅要大力開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)，而且還要在體育運(yùn)動(dòng)中 促進(jìn)動(dòng)作技術(shù)更 加優(yōu)美。換言之，在未來(lái)，體育審美功能將會(huì)愈來(lái)愈受到重視， 體育美學(xué)也將被更多的人所理解和接受，成為人們進(jìn)行體育鍛煉和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的指南，成為人們完善自身、陶冶心靈、使身心和諧發(fā)展的一條重要途徑。從單一的美學(xué)角度研究轉(zhuǎn)向跨學(xué)科研究目前，我國(guó)體育美學(xué)研究者基本上是從美學(xué)角度論體育美學(xué)的。誠(chéng)然， 體育中包含著豐富的審美因素，從 審美關(guān)系上去認(rèn)識(shí)體育，是從理論上把握體 育本質(zhì)的重要方法之一。美學(xué)確實(shí)能幫助人們認(rèn)識(shí)體育，了解體育。但現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展迅速，邊緣學(xué)科層出不窮，各門(mén)科學(xué)及其分支縱橫交錯(cuò)，

8、相互滲透。人類 涉及到的客觀世界 的每一個(gè)方向，都有某種專門(mén)科學(xué)在研究。盡量從體育美學(xué) 角度來(lái)研究體育美學(xué)，難免會(huì)以偏概全。為了科學(xué)地研究體育美學(xué)的有關(guān)原理，為了用有機(jī)整體觀念代替機(jī)械整體觀念，為了用多向的多維的思維代替單向的感性因果的思維，在體育美學(xué)研究中，由單一從美學(xué)角度研究轉(zhuǎn)向從心理學(xué)、 系 統(tǒng)科學(xué)、倫理學(xué)、歷史 學(xué)、人類學(xué)、文化學(xué)、教育學(xué)等進(jìn)行跨學(xué)科研究，將成 為體育美學(xué)研究的必然發(fā)展趨向。研究方法將呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展趨勢(shì)當(dāng)前，我國(guó)體育美學(xué)研究者在研究中大都采用理論和實(shí)踐相結(jié)合、歷史 與邏輯相統(tǒng)一的方法。勿庸諱言，這兩種方法是體育美學(xué)研究中不可缺少的重要方法。然而，體育美學(xué)本身有其特殊性

9、，它不僅與體育科學(xué)的其它學(xué)科有著縱橫交錯(cuò)的關(guān)系，而且與社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的許多學(xué)科也有著千絲萬(wàn)縷的。體育美學(xué)本身復(fù) 雜的結(jié)構(gòu)和繁多的層次，要求研究方法多樣化。唯其如此，才能 有利于體育美學(xué)科學(xué)體系的形成和發(fā)展。譬如，系統(tǒng)科學(xué)方法是當(dāng)代各門(mén)學(xué)科普遍采用并行之有效的研究方法，涉及到人類文明的一切領(lǐng)域。用系統(tǒng)科學(xué)方 法 來(lái)研究體育美學(xué)，可以將體育中的美作為信息，將審美意識(shí)作為反饋參與控制， 將審美活動(dòng)作為一個(gè)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)考察，這樣我們便可以對(duì)體育系統(tǒng)的許多錯(cuò)綜復(fù) 雜的組成因素及相互作用的系統(tǒng)作出比較全面的細(xì)致的考察，深入地認(rèn)識(shí)體育審美系統(tǒng)諸要素的縱向系統(tǒng)的發(fā)展過(guò)程和橫向系統(tǒng)的相互相互影響的規(guī)律，從而切實(shí)

10、地把握整個(gè)體育審美系統(tǒng)。研究隊(duì)伍由封閉體系轉(zhuǎn)向開(kāi)放體系目前，我國(guó)體育美學(xué)研究隊(duì)伍僅僅局限于體育院校和體育科學(xué)研究所的 有關(guān)教師和研究人員。隨著體育美 學(xué)研究的深入和體育美學(xué)知識(shí)的普及，我國(guó) 愛(ài)好和從事體育美學(xué)的研究人員必將越來(lái)越多，屆時(shí)，體育美學(xué)將會(huì)受到全社會(huì)的重視，這是體育美學(xué)由封閉體系走向開(kāi)放體系的第一層意思。體育美學(xué)由封閉體系轉(zhuǎn)向開(kāi)放體 系的第二層意思是，我國(guó)體育美學(xué)研究不僅要立足國(guó)內(nèi)，而 且要面向世界，不斷吸收國(guó)外有關(guān)體育美學(xué)研究的成果和精華，用來(lái)豐富我國(guó)體育美學(xué)的科學(xué)體系。體育美學(xué)的封閉體系轉(zhuǎn)向開(kāi)放體系的第三層意思是，我國(guó)體 育美學(xué)研究不僅局限于體育美學(xué)本身的研究，而且要不斷吸收體育

11、美學(xué)以外 其它學(xué)科的成果和經(jīng)驗(yàn)，包括自然 科學(xué)的成果和經(jīng)驗(yàn)，以豐富和改造體育美學(xué) 的形式和內(nèi)容。2我國(guó)體育美學(xué)的發(fā)展方向我國(guó)體育美學(xué)的發(fā)展態(tài)勢(shì)就其主流來(lái)說(shuō)，是進(jìn)步的、積極的、令人振奮 的，但并非不存在問(wèn)題。我們認(rèn)為 應(yīng)該站在促進(jìn)體育美學(xué)發(fā)展的立場(chǎng)上，對(duì)我 國(guó)體育美學(xué)發(fā)展態(tài)勢(shì)中的支流（不足之處），也應(yīng)有一個(gè)清醒的認(rèn) 識(shí)，至少下面 兩點(diǎn)應(yīng)引起我們關(guān)注。要形成較大影響的學(xué)術(shù)流派雖然我國(guó)體育美學(xué)研究得到拓展，提出了許多新的理論和觀點(diǎn)，不同學(xué) 術(shù)觀點(diǎn)也時(shí)有爭(zhēng)鳴，但沒(méi)有形成有 較大影響的學(xué)術(shù)流派。因此，我國(guó)體育美學(xué) 理論界互相爭(zhēng)鳴、互相交鋒、互相影響、相互促進(jìn)、相互提高的機(jī)會(huì)很少，也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)哪個(gè)流派的理

12、論在某一時(shí)期占主要地位的現(xiàn)象。究其原因，主要是我國(guó)相當(dāng)一部分研究者把體育美學(xué)科學(xué)體系和體育美學(xué)學(xué)科體系有意識(shí)地混為一 談，合二為一。從目前已出版的體育美學(xué)專著來(lái)看，基本上都是作為體育美學(xué)學(xué)科體系中高校教材形式出現(xiàn)的。 不言而喻，體育美學(xué)科學(xué)體系和體育美學(xué)學(xué)科 體 系既有也有區(qū)別。體育美學(xué)學(xué)科體系要反映體育美學(xué)科學(xué)體系的理論發(fā)展水 平，但并不需要把體育美學(xué)科學(xué)體系所研究的全部?jī)?nèi)容都用來(lái)構(gòu)建體育美學(xué)學(xué) 科體系，而只要根據(jù)體育美學(xué)學(xué)科體系的研究對(duì)象和教學(xué)對(duì)象有所取舍，就如同政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材屬于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系，資本論則屬于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)體系，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材并不需要也沒(méi)有必要囊括整個(gè)資本論內(nèi)容。 相對(duì)來(lái)說(shuō)，作為科學(xué)體系的體育美學(xué)，應(yīng)比 學(xué)科體系的體育美學(xué)更具理論深度 和廣度。我國(guó)要形成有影響的體育美學(xué)學(xué)術(shù)流派，就一定要在體育美學(xué)科學(xué)體系理論構(gòu)建方面有所突破。體育美學(xué)理論實(shí)際不夠由于我國(guó)體育美學(xué)研究起步較晚，研究者基本上是以某一問(wèn)題作為所研 究的邏輯起點(diǎn)，運(yùn)用美學(xué)和體育科 學(xué)進(jìn)行交叉研究的，有