2024年安徽省高中語文學(xué)業(yè)水平合格考模擬試卷試題（含答案詳解）

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁2024安徽省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試仿真模擬卷（一）（時間：90分鐘滿分：100分）一、語言文字運用（18分）1．下列詞語中，沒有錯別字的一組是（

）A．蘭天

嚴峻

張冠李戴 B．邪惡

園滿

神采奕奕C．警告

相片

琳瑯滿目 D．招搖

漁業(yè)

一張一馳2．下列各句中加點成語的使用，不正確的一項是（

）A．要減肥就要管住嘴，合理飲食，邁開腿，加強鍛煉，只靠藥物，無疑是緣木求魚。B．經(jīng)過半年的艱苦拼搏，終于超額完成了任務(wù)，他不禁長松了一口氣，躊躇滿志，興奮難眠。C．立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程。小王剛步入這門學(xué)科的研究領(lǐng)域，還遠未登堂入室。D．小張下棋總是輸多贏少，因為他目無全牛，沒有做到“走一步看三招”。3．下列各句中，有語病的一項是（

）A．人生苦樂并非純粹由物質(zhì)條件決定，百萬富翁很可能不如身無分文的流浪漢生活得幸福，原因就在于感受生活的樂趣還需要藝術(shù)的眼光與悠閑的心境。B．再說林沖踏著那瑞雪，迎著北風，飛也似奔到草場門口，開了鎖，入內(nèi)看時，只叫得苦。C．紫禁城是最偉大的人類建筑史上的藝術(shù)奇葩，是世界歷史文化遺產(chǎn)中的一顆璀璨的明珠。D．翻譯作品日見其多，這些作品一方面提高了中國學(xué)術(shù)文化的素養(yǎng)，另一方面也促進了中國書面語言的發(fā)展。4．將下列關(guān)聯(lián)詞語依次填入語段橫線處，完全恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）從教學(xué)的過程來說，教學(xué)的內(nèi)容是什么，教的人總要從易到難，逐步深入地把知識教給學(xué)生。，好的教師在開始的時候，應(yīng)該給學(xué)生一個印象，覺得入門不難，往后越學(xué)越有信心。學(xué)生如果自命不凡，看到入門很容易，就把老師一腳踢開，，他就什么也學(xué)不成。A．不管

于是

所以

因此 B．不管

因此

而

那么C．無論

所以

只要

于是 D．無論

但是

而

那么5．下列各句中，表達不得體的一項是（

）A．去友人家赴宴：看在你的薄面上，我才來吃飯的。B．學(xué)術(shù)研討會時發(fā)言：鄙見如上，歡迎大家交流探討。C．正式場合收到禮物后的感謝語：承蒙惠贈，不勝感激。D．紀念死者的悼詞：音容笑貌今猶在，一片丹心萬古傳。6．依次填入下面一段文字橫線處的語句，順序正確的一項是（）每逢望夜，，真不能不說是賞月勝地。①上下空濛，一碧數(shù)頃②一輪當空，月亮閃耀于碧波之上③而且荷香遠溢，宿鳥幽鳴A．②①③ B．①②③ C．②③① D．③②①二、古詩文閱讀（27分）（一）文言文閱讀（15分）閱讀下面文言文，完成下面小題。師說（韓愈）古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！7．對下列句子中加橫線詞語的解釋，不正確的一項是（

）A．作《師說》以貽之貽：贈送B．不恥相師師：老師C．師道之不傳也久矣道：風尚D．其聞道也亦先乎吾聞：懂得8．下列兩組加橫線詞的含意分析正確的一組是（

）①其為惑也，終不解矣②于其身也，則恥師焉，惑矣③圣人之所以為圣④師者，所以傳道受業(yè)解惑也A．①與②的“惑”相同，③與④的“所以”不同B．①與②的“惑”相同，③與④的“所以”相同C．①與②的“惑”不同，③與④的“所以”不同D．①與②的“惑”不同，③與④的“所以”相同9．下面對文章內(nèi)容的分析，不正確的一項是（

）A．第一段所提出的無論貴賤長幼，有道者皆可為師的擇師標準，打破了門第觀念，很有積極意義。B．作者認為那些童子之師不是合格的老師，只是“小學(xué)”而已。C．第二段作者接連用了三個對比，層層深入，從不同側(cè)面批判當時士大夫恥于從師的不良風氣。D．士大夫看不起“巫醫(yī)樂師百工之人”反而還比不上他們，作者對此給予了強烈的責備和諷刺。10．請把畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（2）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。（二）古代詩歌閱讀（6分）閱讀下面一首唐詩，完成下面小題。獨游元稹遠地難逢侶，閑人且獨行。上山隨老鶴，接酒待殘鶯?；ó斘魇┟妫獎傩l(wèi)玠①清。鵜鶘滿春野，無限好同聲?！咀ⅰ竣傩l(wèi)玠，中國古代美男子。11．下列對詩句的解說，不正確的一項是（

）A．首聯(lián)描寫詩人獨自行走于偏遠之地、難以遇到同伴的孤寂心境。B．頷聯(lián)描寫?yīng)氂螘r的情形，上山時有老鶴相隨，飲酒時待殘鶯相伴。C．頸聯(lián)是對周圍景色的描寫，重點突出山花嬌美、泉水清澈的特點。D．尾聯(lián)通過鵜鶘的叫聲，描繪出了郊野百鳥爭鳴、清脆婉轉(zhuǎn)的場景。12．下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是（

）A．首聯(lián)“閑”字，既照應(yīng)了標題，又點出詩人游手好閑、孤芳自賞的形象特點。B．頷聯(lián)精心選擇“老鶴”、“殘鶯”兩個意象，借以烘托詩人山野獨行時的落寞心緒。C．頸聯(lián)以“西施”與“衛(wèi)玠”兩個歷史人物作比，生動形象地寫出“花”與“泉”的特點。D．全詩以質(zhì)樸自然的筆觸，描述詩人獨游時的所見所聞，反映了其心情和感受。（三）古詩文默寫（6分）13．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操在《短歌行》中“，”兩句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求賢才而不得。（2）白居易在《琵琶行》中描寫琵琶女與五陵年少奏樂飲酒的奢華歡愉后，又以“，”兩句高度概括了琵琶女美好年華的悄然而逝。（3）蘇洵在《六國論》中分析道，秦國戰(zhàn)爭以外所得土地遠遠多于戰(zhàn)爭所得，因此“，”，本來就不在于戰(zhàn)爭。三、現(xiàn)代文閱讀（15分）閱讀下面文字，完成下面小題敗筆田玉蓮①姥爺念過私塾，雖說腹中墨水不多，卻極喜好收藏古玩和古畫，在小鎮(zhèn)繁華地帶租了一處房子，開起了一家經(jīng)營古玩和古畫的店鋪。②一天，姥爺?shù)牡昀镒哌M一位衣著得體的客人。交談中，姥爺?shù)弥巳耸墙?jīng)營茶葉的南方商販。那人在店鋪里溜達了一圈，看中了一幅畫。那幅畫是一人牽一驢過一座小木橋，小橋很狹窄，僅能容人和驢子走過。因為橋過于狹窄的緣故，驢子非常膽怯，執(zhí)拗著不肯過橋，牽驢人就用力拽著它前行。③商販非常喜歡這幅畫作，在跟姥爺討價還價之后，以二百兩銀子成交。商販先付了一百兩銀子給姥爺作為定金，剩下的一百兩銀子，待他回到住處籌措夠了再來取畫。④等那商販走了之后，姥爺高興極了，掂量著那一百兩銀子，喝下了一大黑瓷碗地瓜釀的燒酒。姥爺想，這幅畫能賣二百兩銀子，恐怕開三年店也賺不了這么多錢。姥爺?shù)靡獾睾咧∏＂蓦u叫天亮，商販帶著銀子來了，在重新打量一番那幅畫后，竟不樂意了，硬要姥爺把預(yù)付的一百兩銀子退還給他。⑥姥爺一頭霧水：“說得好好的，怎么說變卦就變卦呢？這不是耍弄人嗎？”⑦商販見姥爺十分委屈，解釋道：“這幅畫，畫的是一個人牽驢子過橋，畫上并沒有畫出韁繩，但仍能清晰地感覺到牽驢人拖拽的力度，這正是‘此處無聲勝有聲’啊！”商販接著說，“此處不落一筆，卻蘊含著無限的奧妙，可謂神來之筆。然而，這么一幅好畫，卻讓你平白無故地給毀了?！鄙特滈L吁一聲，晃晃頭，極為惋惜。⑧聽著商販的話，姥爺不由自主地“哎”了一聲，懊悔得直跺腳。⑨昨晚，姥爺喝下一碗地瓜燒后，喜不自禁地把那幅畫展開來看，突然，他發(fā)現(xiàn)畫中有一處瑕疵——牽驢人雖然在用力拽驢子，卻沒有韁繩。嗨，他禁不住埋怨起作畫的人來：太粗心，真是馬大哈！他慶幸自己發(fā)現(xiàn)得及時，要不然，明日商販要是察覺了這一疏漏，這二百兩銀子還不打水漂了！于是，他研墨拈筆補上了一條粗壯的韁繩……14．說說題目“敗筆”的含義。15．第④段在小說的故事情節(jié)發(fā)展中起什么作用？16．如何理解第⑦段中的“此處不落一筆，卻蘊含著無限的奧妙，可謂神來之筆”？四、寫作（40分）17．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我還見過許多年邁的、辛勞一生的哈薩克婦人，她們枯老而扭曲的雙手上戴滿碩大耀眼的寶石戒指，這些夸張的飾物令她們黯淡的生命充滿尊嚴，閃耀著她們樸素一生里全部的榮耀與傲慢——這里華竟是荒野啊，單調(diào)、空曠、沉寂、艱辛，再微小的裝飾物出現(xiàn)在這里，都忍不住用心濃烈、大放光彩?！?jié)選自李娟《冬牧場》每個人都以自己的方式展現(xiàn)出生命的尊嚴。對此，你有怎樣的體驗與思考？請寫一篇文章，闡述自己的觀點。要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁1．C【詳解】本題考查學(xué)生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。A.“蘭天”的“蘭”應(yīng)為“藍”。B.“園滿”的“園”應(yīng)為“圓”。D.“一張一馳”的“馳”應(yīng)為“弛”。故選C。2．D【詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A.緣木求魚：爬上樹去找魚；比喻行事的方向、方法不對，必將勞而無功。句中形容只靠藥物的方法難以達到減肥的目的，使用正確。B.躊躇滿志：躊躇：從容自得的樣子；滿：滿足；志：心意。意思是對自己所取得的成就非常得意，形容謀事成功得意的樣子。句中形容完成任務(wù)后非常得意，使用正確。C.登堂入室：堂、室：古代宮室，前面是堂，后面是室。登上廳堂，進入內(nèi)室。比喻學(xué)問或技能從淺到深，達到很高的水平。句中形容小王剛進入研究領(lǐng)域，還沒有從淺入深，達到很高的水平，使用正確。D.目無全牛：眼中沒有完整的牛，只有牛的筋骨結(jié)構(gòu)。形容技藝達到極純熟的境界。句中形容小張下棋沒有做到“走一步看三招”，使用“目無全?！睂偻纳x。故選D。3．C【詳解】試題分析：此題考查病句的辨析與修改。C項，定語語序不當，“最偉大的”應(yīng)該放在“人類建筑史上的”之后。點睛：語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。4．B【詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。第一組，不管：“不管……總是”是一組搭配的關(guān)聯(lián)詞，表示條件轉(zhuǎn)折。無論：“無論……都”是一組搭配的關(guān)聯(lián)詞，表示條件關(guān)系。依據(jù)后文“教的人總要”中的關(guān)聯(lián)詞“總要”可知，應(yīng)選“不管”。第二組，于是：連詞，表示后一事接著前一事。因此：指因為這個。所以：表示因果關(guān)系。但是：表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。依據(jù)前文“教的人總要從易到難，逐步深入地把知識教給學(xué)生”內(nèi)容可知，強調(diào)的是后文“好的教師在開始的時候，應(yīng)該給學(xué)生一個印象”的一個原因，應(yīng)選“因而”或者“所以”。第三組，所以：表示因果關(guān)系。只要：表示必要的條件，和“就”搭配。而：連詞，表前后承接、遞進、轉(zhuǎn)折等關(guān)系。依據(jù)后文“學(xué)生如果自命不凡”可知，內(nèi)容上強調(diào)了對前文“老師好的做法”的一個轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)選“而”。第四組，于是：連詞，表示后一事接著前一事。因此：指因為這個。那么：和“如果”搭配，構(gòu)成表假設(shè)的一個結(jié)果。依據(jù)前文“學(xué)生如果自命不凡”中的“如果”一詞，應(yīng)選“那么”。故選B。5．A【詳解】本題考查學(xué)生語言表達得體的能力。A.“薄面”是謙詞，一般只能用于自己，不能用于別人。故選A。6．A【詳解】試題分析：語言表達連貫和文章邏輯順序安排，需要通讀全部文句，理清思路，把握文段內(nèi)容。連貫類題目做題時要注意把握基本內(nèi)容，初步分層歸類，先在小范圍內(nèi)排序，然后再考查層次間的銜接，這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時間、地點的詞語，然后據(jù)此進行句間連綴排列。在上面排列的基礎(chǔ)之上，再通讀語段，檢查確定。先說“月亮”，然后是“上下空濛，一碧數(shù)頃”的效果，再寫到荷香。綜合分析A項正確?？键c：語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E7．B8．C9．B10．（1）古代求學(xué)的人一定有老師。老師，是（可以）用來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。（2）不通曉句讀，不能解決疑惑，有的（句讀）向老師學(xué)習，有的（疑惑）卻不向老師學(xué)習；小的方面倒要學(xué)習，大的方面反而放棄（不學(xué)），我沒看出那種人是明智的?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：寫這篇《師說》來贈送他。B.錯誤?！皫煛保瑢W(xué)習。句意：不以互相學(xué)習為恥辱。C.正確。句意：古代從師學(xué)習的風尚不流傳已經(jīng)很久了。D.正確。句意：他懂得道理也比我早。故選B。8．本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。①名詞，疑難問題。句意：那些成為困惑的問題，就始終不能解開。②形容詞，糊涂。句意：對于他自己呢，卻以跟從老師（學(xué)習）為可恥，真是糊涂?。、邸脑?。句意：圣人能成為圣人的原因。④用來……的。句意：老師，是（可以）用來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。①與②的“惑”不同，③與④的“所以”不同。故選C。9．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B．“童子之師不是合格的老師”有誤。原文是“彼童子之師，授之書而習其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也”，意思是說那些孩子們的老師，是教他們讀書，幫助他們學(xué)習斷句的，不是我所說的能傳授那些道理，解答那些疑難問題的。并非說童子之師不合格。故選B。10．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“學(xué)者”，求學(xué)的人；“所以”，用來……的；“受”，通“授”；“惑”，疑難問題。（2）“句讀之不知，惑之不解”，賓語前置句，不知句讀，不解惑；“不”，通“否”；“小”“大”，形容詞作名詞，小的方面、大的方面；“明”，明智。參考譯文：古代求學(xué)的人一定有老師。老師，是（可以）用來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟從老師（學(xué)習），那些成為疑難問題的，就最終不能理解了。生在我前面，他懂得道理本來就早于我，我（應(yīng)該）跟從（他）把他當作老師；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也應(yīng)該）跟從（他）把他當作老師。我（是向他）學(xué)習道理啊，哪管他的生年比我早還是比我晚呢？因此，無論地位高低貴賤，無論年紀大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。唉，（古代）從師（學(xué)習）的風尚不流傳已經(jīng)很久了，想要人沒有疑惑難啊！古代的圣人，他們超出一般人很遠，尚且跟從老師而請教；現(xiàn)在的一般人，他們（的才智）低于圣人很遠，卻以向老師學(xué)習為恥。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人能成為圣人的原因，愚人能成為愚人的原因，大概都出于這吧？（人們）愛他們的孩子，就選擇老師來教他，（但是）對于他自己呢，卻以跟從老師（學(xué)習）為可恥，真是糊涂?。∧切┖⒆觽兊睦蠋煟墙趟麄冏x書，（幫助他們）學(xué)習斷句的，不是我所說的能傳授那些道理，解答那些疑難問題的。（一方面）不通曉句讀，（另一方面）不能解決疑惑，有的（句讀）向老師學(xué)習，有的（疑惑）卻不向老師學(xué)習；小的方面倒要學(xué)習，大的方面反而放棄（不學(xué)），我沒看出那種人是明智的。巫醫(yī)樂師和各種工匠這些人，不以互相學(xué)習為恥。士大夫這類人，（聽到）稱“老師”稱“弟子”的，就成群聚在一起譏笑人家。問他們（為什么譏笑），就說：“他和他年齡差不多，道德學(xué)問也差不多，（以）地位低（的人為師），就覺得羞恥，（以）官職高（的人為師），就近乎諂媚了。”唉！（古代那種）跟從老師學(xué)習的風尚不能恢復(fù)，（從這些話里就）可以明白了。巫醫(yī)樂師和各種工匠這些人，君子們不屑一提，現(xiàn)在他們的見識竟反而趕不上（這些人），真是令人奇怪啊！11．D12．A【解析】11．本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“描繪出了郊野百鳥爭鳴、清脆婉轉(zhuǎn)的場景”錯誤，尾聯(lián)只寫鵜鶘的叫聲，沒有體現(xiàn)百鳥爭鳴、清脆婉轉(zhuǎn)的場景。故選D。12．本題考查學(xué)生賞析詩歌形象、語言、表達技巧和作者思想感情的能力。A.“游手好閑、孤芳自賞”理解不當?！伴e”應(yīng)是表現(xiàn)詩人清閑、落寞的形象。故選A。13．明明如月何時可掇今年歡笑復(fù)明年秋月春風等閑度秦之所大欲諸侯之所大患【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字有：“掇”“復(fù)”“閑”“患”“度”等。14．既指姥爺自以為是認為少了韁繩是敗筆，又指姥爺自作主張畫一筆的行為。15．采用心理描寫和動作描寫，表現(xiàn)姥爺談好一樁成生意之后的興奮自得，為下文生意失敗后后悔做鋪墊，使情節(jié)有起伏，增強文章可讀性。16．“畫上并沒有畫出韁繩，但仍然晰地感覺到牽驢人拖拽的力度”。舌斷意連，形斷意不斷。這是藝術(shù)上的“留白”，會給人以更大想象空間，同時也表現(xiàn)了畫家的藝術(shù)品位與追求。（或：這是一筆虛與實的結(jié)合，以虛筆的處理達到一種畫趣或韻味）【解析】14．本題考查學(xué)生分析文章標題的含義的能力?！皵」P”多指某件事中或某件物品不完美的部分，文中的“敗筆”指兩處地方。由第⑦段“這幅畫，畫的是一個人牽驢子過橋，畫上并沒有畫出韁繩，但仍能清晰地感覺到牽驢人拖拽的力度，這正是‘此處無聲勝有聲’啊”“這么一幅好畫，卻讓你平白無故地給毀了”等內(nèi)容，可知“敗筆”指的是商販認為姥爺加上去的那一筆韁繩是多此一舉的。由第⑨段“突然，他發(fā)現(xiàn)畫中有一處瑕疵——牽驢人雖然在用力拽驢子，卻沒有韁繩”“于是，他研墨拈筆補上了一條粗壯的韁繩……”等內(nèi)容，可知“敗筆”又指姥爺自作主張畫一筆的行為。15．本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。內(nèi)容上：通過動作描寫，如“掂量著那一百兩銀子”“喝下了一大黑瓷碗地瓜釀的燒酒”“得意地哼著小曲”等；同時運用心理描寫，如“姥爺想，這幅畫能賣二百兩銀子，恐怕開三年店也賺不了這么多錢”，表現(xiàn)了姥爺談好一樁生意之后的興奮自得之情。結(jié)構(gòu)上：這一段主要是描寫了姥爺談好一樁生意之后的興奮自得之情，而后文主要是描寫了姥爺生意失敗之后的懊悔，所以第④段起到為下文生意失敗后后悔做鋪墊的作用。同時前后形成對比，造成反差，使情節(jié)有起伏，增強文章可讀性。16．本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。先在文中找到此句的位置，了解前后內(nèi)容，據(jù)此從表現(xiàn)圖中物的特點和畫家藝術(shù)水平的角度來分析概括?！按颂幉宦湟还P，卻蘊含著無限的奧妙，可謂神來之筆”出現(xiàn)在第⑦段，其中的“此處不落一筆”，是指“這幅畫，畫的是一個人牽驢子過橋，畫上并沒有畫出韁繩”；“卻蘊含著無限的奧妙，可謂神來之筆”，是指“畫上并沒有畫出韁繩，但仍能清晰地感覺到牽驢人拖拽的力度，這正是‘此處無聲勝有聲’啊”，整個句子是對“畫上并沒有畫出韁繩”的這種“留白”藝術(shù)手法的贊嘆?！傲舭住笔址ǎ侵袊囆g(shù)作品創(chuàng)作中常用的一種手法，指書畫藝術(shù)創(chuàng)作中為使整個作品畫面、章法更為協(xié)調(diào)精美而有意留下相應(yīng)的空白，留有豐富的想象空間。17．例文：生命如花，尊嚴如香“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”，“零落成泥碾作塵，只有香如故”。這些花朵，能夠贏得眾人的喜愛，源自于它們對花香的珍惜與堅守。花如此，人亦如此。所謂生命如花，尊嚴如香。尊嚴如菊香，浩氣滿乾坤。孟子“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”，“舍生而取義”，有守住尊嚴的骨氣，有捍衛(wèi)尊嚴的勇氣，一如菊花，在蕭瑟的秋風中，傲然獨立，贏得文人雅士為之傾倒，正義之士為之擊節(jié)。于是有了譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的悲壯，“公無渡河，公竟渡河”的執(zhí)著。生命如菊，尊嚴如香，他們?yōu)槲覀冏V寫出一曲曲蕩氣回腸的尊嚴之歌，贏得后人的敬仰。尊嚴如荷香，出淤泥而不染?？傆心敲匆恍┤?，生于亂世，出于凡塵，但是卻堅守內(nèi)心之志，不隨波逐流，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。譬如海瑞，堅守為官之道，心有黎民百姓，于烏煙瘴氣的官場，堅守自己的原則，守住自己的本心，在腐朽糜爛的封建王朝中，捍衛(wèi)了自己如荷香的尊嚴。生命如荷，尊嚴如香，源自于心有百姓，忠于社稷。尊嚴如蘭香，淡淡出幽谷。蘭花生于山谷，不慕名利，不慕虛榮，在山野之中自在開放，只留一段芳香，馨香天地間。猶如陶淵明，一個人中之蘭，辭官歸隱，息交絕游，撫孤松，種黃花，早出晚歸，默默釋放蘭花般的馨香。他贏得了自己淡雅如蘭的尊嚴。梅妻鶴子的林逋，不為名利所動，只為那疏影橫斜水清淺之梅，翩若驚鴻之鶴，迎朝陽，送夕陽，守住了如蘭之清香的尊嚴。生命如蘭，尊嚴如香，他們的人生之花也因此有了別樣的璀璨。生命之花常開不敗，生命之花各色各態(tài)，生命的尊嚴也以不同的芳香，隨風傳遞，芬芳后人。作為逐夢中國的青年一代，我們應(yīng)該怎樣守住我們?nèi)缁ㄏ惆愕淖饑滥?？大量閱讀，與高貴的靈魂對話，提升自己對尊嚴的深刻理解，形成自己對尊嚴的態(tài)度和認識，從而讓尊嚴扎根自己的心田；努力學(xué)習，從知識上豐富自己，占領(lǐng)知識的高峰，在知識的話語權(quán)中獲得尊嚴；有高遠之志，并矢志不渝，努力追夢，讓充實的人生展露尊嚴；修身養(yǎng)性，“善養(yǎng)吾浩然之氣”，獲得讓人尊敬的人格魅力……果真如此，我們的生命之花就會更加燦爛?？上У氖?，有不少人，沒有是非原則，最終讓自己的生命之花枯萎凋謝，失去尊嚴的花香。近來成為網(wǎng)紅的盧書記之流，違背抗疫的大原則，心中沒有大是大非，屈從官位特權(quán)意識，最終喪失了做人的尊嚴；河南濟源市委書記打市政府秘書長一耳光，喪失共產(chǎn)黨員應(yīng)有的人格魅力和黨性原則，從而喪失了自己如花香般的尊嚴?？梢姏]有守住自己的尊嚴，生命之花就會暗淡，甚至凋謝?？傊覀冃凶哂谔斓亻g，心中有國家和人民，有是非原則，珍愛尊嚴之香，才能讓自己的生命之花常開不敗。【詳解】本題考查學(xué)