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文檔簡介

1、 克里姆特論文:克里姆特與比亞茲萊摘 要:克里姆特與比亞茲萊同處于世紀(jì)之末,都受到東方藝術(shù)的影響,創(chuàng)作作品題材類似,運(yùn)用在繪畫中的隱喻元素極為相似,對(duì)傳統(tǒng)繪畫做出了創(chuàng)新,在藝術(shù)追求上都遭受到過質(zhì)疑,但在藝術(shù)的歷史長河中都脫穎而出,其藝術(shù)的成就都被世人所敬仰。本文通過比較克里姆特與比亞茲萊在藝術(shù)追求上的異同點(diǎn)進(jìn)一步分析兩者在構(gòu)圖、藝術(shù)表現(xiàn)上的成就,以及其成就對(duì)后來藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響。關(guān)鍵詞:克里姆特;比亞茲萊;構(gòu)圖;藝術(shù)表現(xiàn);設(shè)計(jì)克里姆特與比亞茲萊生活在同一時(shí)代,19世紀(jì)末歐洲大陸各個(gè)國家紛紛進(jìn)入了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,進(jìn)入到了師從自然的全新風(fēng)格里。在文化思潮上這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了唯美主義,及其與之伴生的頹廢主

2、義,象征主義,在藝術(shù)上這一時(shí)期出現(xiàn)了借鑒東方藝術(shù)的探索,民族的藝術(shù)受到推崇,這些都影響了兩個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)作。一、克里姆特與比亞茲萊古斯塔夫.克里姆特(1862-1918),奧地利畫家,維也納分離派繪畫大師,早年授業(yè)于維也納工藝學(xué)校,從事金銀雕刻兼銅板工藝,深受工藝美術(shù)家庭的熏陶。1890年加入維也納美術(shù)家協(xié)會(huì),1897年退出維也納美術(shù)家協(xié)會(huì)另組織維也納分離派。在美術(shù)家協(xié)會(huì)中組織會(huì)員發(fā)起一場旨在反對(duì)學(xué)院派美術(shù)泥古不化的保守勢力,以維也納分離派為稱號(hào),力求進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新,提倡世界各民族美術(shù)相互吸收營養(yǎng),發(fā)展藝術(shù)家個(gè)人風(fēng)格,他早年的畫風(fēng)繼承了英國拉斐爾前派和法國印象派的傳統(tǒng),自立分離派開始把亞述、希臘和

3、拜占庭鑲嵌畫的裝飾畫的裝飾趣味引入繪畫中,用孔雀羽毛、螺鈿、金銀箔片,蝸牛殼蛋的花紋、色彩或光澤,創(chuàng)造了一種“畫出來的鑲嵌繪畫”,使作品中繪畫和工藝性達(dá)到了極點(diǎn)。比亞茲萊,英國插圖畫家,從小醉心于文學(xué)與音樂并在兩方面有著良好的素養(yǎng),在他僅有的26歲生命里留下很多優(yōu)秀的插圖作品,他雖沒有受正式的繪畫的教育但是他的畫充滿著詩樣一樣的浪漫和無盡的幻想,他熱愛古希臘的瓶畫和洛可可時(shí)代極富纖弱風(fēng)格的裝飾藝術(shù),繪畫風(fēng)格也受到拉斐爾前派的影響,同時(shí)受到東方浮世繪的影響。他的作品很簡潔一般只有對(duì)比強(qiáng)烈的黑白兩色,同時(shí)又有很繁復(fù),精心的線條、細(xì)碎的花紋。二、克里姆特與比亞茲萊的繪畫表現(xiàn)方法克里姆特的作品強(qiáng)調(diào)個(gè)人

4、的審美趣味,情緒的表現(xiàn)和想象的創(chuàng)造;比亞茲萊也是極具個(gè)人表現(xiàn)的插畫家,在為王爾德畫插畫時(shí)其自我表現(xiàn)達(dá)到了頂峰,在畫面上事物似乎與故事沒有直接聯(lián)系,完全沉浸在自己的世界里。當(dāng)世紀(jì)末的畫家多沉寂在古老傳說的故紙堆里找尋著美麗與溫婉的時(shí)候,克里姆特和比亞茲萊卻各自創(chuàng)造了一種更新更絕對(duì)的方式表達(dá)他們的藝術(shù)理念。(一)線條的追求與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖方法克里姆特與比亞茲萊對(duì)線的追求是極致的,他們筆下的線都極富表現(xiàn)性,吸取了東西方用“線”的精髓,并賦予了精神上的傾向性。克里姆特吻中的人物輪廓線起到了造型和分割空間的作用,使畫面有了前后關(guān)系,男人和女人身上運(yùn)用了唯美浪漫極富有裝飾性的線條,線條的和諧韻律使畫面鮮活起來

5、,賦予了繪畫性格并傳達(dá)出克里姆特本人的藝術(shù)精神。同時(shí)線條與背景色塊的對(duì)比,突出了畫面的視覺中心,形成了基本的構(gòu)圖。比亞茲萊的畫作中線的運(yùn)用更是登峰造極,畫面表現(xiàn)最精彩的部分都是用線去精細(xì)描繪,莎樂美的孔雀斗篷,在黑色的底色上可以看到妖嬈的孔雀圖案,驕傲且邪惡,莎樂美頭上的孔雀紋飾張牙舞爪般四散開來,線似乎被賦予了罪惡的力量,無論伸展到哪里去都帶去了陰郁。畫面中的黑色斗篷的色塊與刻畫孔雀的線形成了對(duì)比,基本上形成了構(gòu)圖的骨骼線,在孔雀形象上的用線極細(xì)密與在刻畫人物樣貌上簡單的線形成對(duì)比,很明顯比亞茲萊的畫面是要表現(xiàn)的是黑色斗篷上孔雀的形象,暗喻了孔雀一樣的莎樂美。(二)色彩吸收與隱喻的圖形在用色

6、方面比亞茲萊的畫面幾乎都是黑白色的,與中國傳統(tǒng)繪畫一樣對(duì)畫面留白很講究,很多作品雖大面積留白但并不空洞,雖有大片涂黑卻不沉悶。黑白搭配的巧妙,增加了作品的節(jié)奏和韻律,同時(shí)黑白的強(qiáng)烈對(duì)比,增添了的陰郁和死亡色彩。比亞茲萊吸收了東方藝術(shù)中黑白技法的表現(xiàn)技巧及經(jīng)營之法。在莎樂美手捧著約翰流著血的頭,臉上露出怪異表情的插圖作品中,可以看到黑白色塊的強(qiáng)烈對(duì)比,畫面由三部分組成,白色底上用簡約的線表現(xiàn)的是莎樂美捧著約翰流著鮮血的頭顱面帶著詭異表情,下部是黑色的底描繪的是約翰的血澆灌了邪惡之花。左上方用黑色塊面表現(xiàn)的是莎樂美背后升騰的復(fù)雜的情緒。黑白的對(duì)比強(qiáng)烈到要切割畫面,但是比亞茲萊做了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮诎渍{(diào)和,莎

7、樂美的頭發(fā)依然是黑色妖嬈的姿態(tài)且伸展到了不確定的情緒中去;約翰的血貫穿了白黑兩色。這種分明又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮诎讓?duì)比使畫面層次感變強(qiáng)??死锬诽乩L畫在用色上極其豐富,對(duì)比鮮明,吸收了民族的傳統(tǒng)用色的諸多方法使畫面裝飾效果明顯,我們總能被克里姆特漂亮的顏色吸引,畫面顏色不是散亂的,是填充在裝飾味濃郁秩序豐富的紋樣中的,與比亞茲萊的繪畫常用的象征隱喻手法一樣,克里姆特也在作品中大量運(yùn)用了極具象征隱喻色彩的符號(hào)表現(xiàn)作品的深層意義??死锬诽氐漠嬅娑噙\(yùn)用油畫,鑲嵌畫等多種繪畫技法,色彩相互映襯,氣氛溫暖柔和。代表作阿德勒布羅赫鮑爾夫人中,我們可以看到畫家同色系的點(diǎn)組成了背景畫面,色點(diǎn)之間相互映襯會(huì)產(chǎn)生微小的縱深感,

8、增加了背景的透氣性,渲染成的畫面氣氛唯美浪漫容易讓人聯(lián)想起一片黃色的花海,從人物的裙角到頭發(fā)都一塊塊具有隱喻意味的符號(hào)組成的面組成,大量運(yùn)用了金黃色。整個(gè)畫面浪漫唯美金碧輝煌。(三)繪畫題材與平面化風(fēng)格的追求繪畫題材從作品題材內(nèi)容看,克里姆特與比亞茲萊的繪畫題材多涉及到了女性,表現(xiàn)她們的愛恨、癡迷、邪惡、妖嬈,畫面富于想象力,在“美是什么”沒有定論以前,他們表現(xiàn)了任何人都無法回避的“美”。正是因?yàn)樗囆g(shù)之美到底該不該受道德的約束尚無定論,克里姆特和比亞茲萊大膽的創(chuàng)新引起了很多的非議,他們的畫作曾一度被認(rèn)為是色情的,低俗的。但是他們作品的強(qiáng)烈的視覺表現(xiàn)力,嚴(yán)謹(jǐn)理性的構(gòu)圖,意味深長的被賦予精神性的線

9、條使當(dāng)時(shí)的人們極度恐慌的同時(shí)也無法漠視他們驚人的藝術(shù)表現(xiàn)力??死锬诽嘏c比亞茲萊都在追求平面化,為與歐洲古典繪畫方法分離而努力。從某種程度上講比亞茲萊的畫擺脫的更加徹底,他沒有受到正規(guī)的繪畫教育,但是卻深受東方藝術(shù)的影響,此時(shí)的東方藝術(shù)是平面化的繪畫方法,尚未吸收西方光影繪畫方法。克里姆特雖是追求平面化的繪畫,但是我們還是可以看到在他的作品中吸收了很多傳統(tǒng)繪畫的技法。個(gè)人認(rèn)為克里姆特和比亞茲萊在繪畫的平面化的趨向問題上分別引領(lǐng)了兩條不同的道路,剝離傳統(tǒng)的完全創(chuàng)新與吸收基礎(chǔ)上的創(chuàng)新?,F(xiàn)在的藝術(shù)史論家普遍認(rèn)為設(shè)計(jì)是從大美術(shù)中分離出來的,是應(yīng)用于商業(yè)的實(shí)用美術(shù),而做為大美術(shù)中的繪畫對(duì)平面藝術(shù)的影響是直

10、接的。此外隨著現(xiàn)在中西方文化交流的進(jìn)一步加深了藝術(shù)設(shè)計(jì)的交流,吸收東西方文化藝術(shù)精髓是各國提高藝術(shù)設(shè)計(jì)水平的必經(jīng)之路。克里姆特和比亞茲萊先于我們走在了前列,并取得了令人矚目的藝術(shù)成就。三、克里姆特與比亞茲萊對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響從世界藝術(shù)史的發(fā)展進(jìn)程來看,克里姆特的作品深刻地影響了裝飾藝術(shù)的發(fā)展,他創(chuàng)造的圖形語言十分的豐富,頗具內(nèi)涵且個(gè)性鮮明,強(qiáng)調(diào)圖案化在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用,拓寬了圖形表現(xiàn)的形式和范疇,使得圖案有了象征性語言;再者以明亮的色系與大面積的裝飾圖案及有很強(qiáng)表現(xiàn)力線條的結(jié)合,創(chuàng)造了繁華、明快、有深度的裝飾效果;另外其構(gòu)成的方法為人們揭示了一個(gè)普遍的規(guī)律,視覺藝術(shù)所涉及的要素,如圖案、線條、形

11、式都是具有表現(xiàn)力的,可以獨(dú)立于表象之外。這一規(guī)律的揭示,有利于為藝術(shù)創(chuàng)作開辟新的道路。比亞茲萊曾說:“我只有一個(gè)目的怪誕,如果我不怪誕,我就什么也不是了?!北局@個(gè)主觀的創(chuàng)作理念,他展露了空前絕后的才華,呈現(xiàn)給世人的是簡約、性感、冷酷的美。比亞茲萊的插畫語言影響了相當(dāng)一部分當(dāng)代商業(yè)插畫的藝術(shù)風(fēng)格,實(shí)際上在一百年以后比亞茲萊式的藝術(shù)語言重新出現(xiàn)了,轉(zhuǎn)化成了時(shí)尚的視覺語言,一方面比亞茲萊作品中頹廢的世紀(jì)末情調(diào)十分有吸引力;另一方面他作品的單純、驚人的表現(xiàn)力、黑白色塊的運(yùn)用使藝術(shù)語言極具個(gè)性化,比亞茲萊的藝術(shù)風(fēng)格影響了很多的藝術(shù)家,但是作為黑白繪畫比亞茲萊是無匹的,這種絕對(duì)的個(gè)性化就擁有了很強(qiáng)的穿越力影響了當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)。第三是當(dāng)今社會(huì)處于信息爆炸時(shí)代,在視覺上強(qiáng)烈的求新意識(shí)迫使人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)獨(dú)特的視覺語言,比亞茲萊的藝術(shù)語言逐漸被發(fā)掘,進(jìn)而轉(zhuǎn)化成新的時(shí)尚的視覺語言,影響了現(xiàn)代插圖設(shè)計(jì)。任何事物的發(fā)展都是前后相繼的過程,新的事物不可能完全脫離舊事物沒有緣由的獨(dú)自發(fā)展開來,藝術(shù)也一樣,總會(huì)出現(xiàn)風(fēng)格的反復(fù),但是每一次舊風(fēng)格的出現(xiàn)都有新的元素融合進(jìn)來,這些元素帶有時(shí)代的氣息。我們推崇比亞茲萊和克里姆特但是無法完全復(fù)制他們的,從歷史發(fā)展的角度上講,他

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