歷史教學(xué)論文：通過校史研究實(shí)現(xiàn)歷史新課程與校本課程的有機(jī)結(jié)合

1、通過校史研究實(shí)現(xiàn)歷史新課程與校本課程的有機(jī)結(jié)合自2004年以來，新課程改革一直不斷深入。與此同時(shí)，關(guān)于校本課程的研究也逐漸成為了教育界的探討議題之一。筆者認(rèn)為校本課程可以成為新課程改革的重要一環(huán)，就歷史科而言，可以通過校史研究實(shí)現(xiàn)歷史新課程與校本課程的有機(jī)結(jié)合。一、本課題提出的背景與所要解決的主要問題2006年3月4日胡錦濤主席在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時(shí)提出，在我們社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，要在全社會大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義，倡導(dǎo)社會主義基本道德規(guī)范，促進(jìn)良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀?！鞍藰s八恥

2、”涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想的豐富內(nèi)容，是中國傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的鮮明表達(dá)，為公民道德建設(shè)樹立了新的指標(biāo)。但目前，國內(nèi)教育界認(rèn)為，隨著我國社會的轉(zhuǎn)型，人們價(jià)值觀念的一元化逐步讓位于多元化，傳統(tǒng)的說服、灌輸方法不能滿足學(xué)生價(jià)值取向多元的需要，產(chǎn)生了道德教育實(shí)施的困惑。筆者在多年的教學(xué)生涯中體會深刻。隨著信息化社會的到來，媒體資訊在人們的日常生活中無處不在，我們的生活、工作與學(xué)習(xí)方式發(fā)生了很大的變化，同時(shí)出現(xiàn)了新的社會問題，如信息泛濫、網(wǎng)絡(luò)犯罪等，由于青少年開始過早地接觸成人世界的負(fù)面信息，帶來了社會道德上的一些缺失：

3、如缺乏同情心和責(zé)任感、譏笑同伴、不尊重他人的勞動(dòng)成果、不積極參加集體勞動(dòng)、為自己的過錯(cuò)尋找借口、喜歡攀比等，強(qiáng)調(diào)以自我為中心。這樣與我們的教育目的是背道而馳的。筆者希望通過歷史探究活動(dòng)，把歷史課程與校本課程有機(jī)地結(jié)合起來，解決道德教育實(shí)施的困惑，培養(yǎng)社會主義社會所需要的人才。二、本課題實(shí)施的價(jià)值與目標(biāo)目前國內(nèi)教育界普遍認(rèn)為：新課程屬于國家課程，其實(shí)施面向的是大多數(shù)學(xué)生，更多考慮的是社會需要；校本課程直接針對個(gè)人差異，是滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，但并沒有忽略是為社會培養(yǎng)合格公民這一根本出發(fā)點(diǎn)。歷史新課程與校本課程的有機(jī)結(jié)合，實(shí)際上是全面考慮了國家、地方、學(xué)校、學(xué)生的需要，使?jié)M足社會需要的教育和滿足

4、學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育達(dá)到完美的統(tǒng)一。歷史新課程與校本課程的有機(jī)結(jié)合的目標(biāo)：（一）促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。1、培養(yǎng)學(xué)生形成良好道德品質(zhì)，樹立社會主義榮辱觀。良好的道德品質(zhì)包括：熱愛國家、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校；尊師重道、團(tuán)結(jié)協(xié)作、責(zé)任心和自信心等。2、提高學(xué)生對歷史學(xué)科的興趣以及自主學(xué)習(xí)的能力。3、建立師生合作的關(guān)系。（二）促進(jìn)教師專業(yè)的成長。1、提高教師的學(xué)科教學(xué)能力、教研能力，發(fā)揮教師的積極性和創(chuàng)造性。2、提高對學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)的能力，樹立教師正確的角色觀。3、建立師生合作的關(guān)系。（三）促進(jìn)學(xué)校特色的形成。1、構(gòu)建以人為本的和諧校園文化，使學(xué)校管理、教師、家長、學(xué)生、社區(qū)緊密聯(lián)系在一起。2、推出立足于

5、本校、解決本校問題的可行性方案。3、建立教育、教學(xué)科研基地。（四）深化新課程的改革。1、挖掘課程改革的理論價(jià)值。2、尋找課程改革的有利途徑。三、臺山僑中校史研究示例首先，充分挖掘本校歷史的研究價(jià)值：臺山僑中歷史悠久，前身為臺山女師，創(chuàng)辦于1908年。女師時(shí)期校舍多由愛國華僑捐資興建。特別是1930年陳婉華接任校長，她先后兩度往香港、南洋和美洲籌款建校，前后共募捐得款港幣25萬元。解放后，臺山縣人民政府接管了臺山女師，1954年8月，臺山女師合并入臺山師范學(xué)校，利用原址興辦臺山縣華僑中學(xué)。1992年臺山撤縣改市，從此正式定稱現(xiàn)名。1995年被省教育廳正式批準(zhǔn)為廣東省一級學(xué)校。臺山僑中辦學(xué)四十多年

6、來，共培養(yǎng)了初、高中畢業(yè)生數(shù)以萬計(jì)，為大專院校、中專學(xué)校共輸送了數(shù)千名新生。不少校友在社會上卓有成就，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，畢業(yè)于臺山僑中現(xiàn)當(dāng)上國家干部或企、事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)秀人才下1000多人。在國外成名成家的也不少。臺山僑中已成為僑鄉(xiāng)名校，享譽(yù)三臺，名聞海內(nèi)不少。但關(guān)于學(xué)校發(fā)展的具體情況的資料不詳。結(jié)合臺山是著名的僑鄉(xiāng)、科教興國是我們國家的發(fā)展戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)，設(shè)置的研究方向如下：（一）人物專題的研究：1、臺山女師陳婉華校長生平；2、臺山僑中歷屆優(yōu)秀師生的事跡。（二）愛國華僑捐資興校史的研究：1、臺山女師時(shí)期愛國華僑捐資興校的事跡；2、改革開放后臺山僑中時(shí)期愛國華僑捐資興校的事跡。（三）從校史看不同時(shí)期

7、（包括清末、民國、新中國）國家政策對臺山地區(qū)教育的影響。第二，組建師生共同合作的核心小組，搜集和整理校史資料：（一）完成本課題研究任務(wù)的保證措施：1、民主化的教學(xué)環(huán)境是完成本課題研究任務(wù)的基礎(chǔ)保證。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要積極支持。教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與教師、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間要密切合作。2、要充分利用校內(nèi)與校外的、物質(zhì)與精神的、有形與無形的資源，掌握和記錄比較全面的資料并作出全面的判斷和階段性的評價(jià)。3、將教師、學(xué)生的活動(dòng)課程納入日常的綜合考核中。4、從思想上要充分認(rèn)識到本課題研究的完成僅僅是此次教研活動(dòng)的第一步，今后還要繼續(xù)深化。（二）搜集校史資料具體方法包括：1、文獻(xiàn)檢索法。通過學(xué)校圖書館和互聯(lián)網(wǎng)

8、查找相關(guān)資料。2、拍照、攝像法。把學(xué)校全貌保存下來。3、社會調(diào)查法。通過訪問校友、本校師生等，收集有價(jià)值的事跡或者線索。4、討論法。定期把收集好的資料在本課題研究小組中通過討論的形式交流、共享資源，以便確定下一步研究方向。5、資料匯總法。圖書館相關(guān)文獻(xiàn)資料匯總、互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)資料匯總、采訪稿匯總等。此過程達(dá)成的目標(biāo)包括：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和愛國、愛鄉(xiāng)、愛校的精神；提高教師的歷史科教學(xué)能力和教研能力；建立師生合作的關(guān)系。（三）整理和編纂校史資料，確定分兩個(gè)部分整理：1、整理和編纂臺山女師（1908-1954）發(fā)展史。2、整理和編纂臺山僑中（1954-2005）發(fā)展史。方式有：開研討會、編寫小論文集、編寫校史年鑒等。此過程達(dá)成的目標(biāo)包括：培養(yǎng)學(xué)生尊重歷史和保存歷史的責(zé)任感。（四）發(fā)布校史研究成果。通過出版?？⒅鬓k校史長廊、開主題班會、通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布研究成果等方式舉辦校園校史