高中語文 第四單元 始得西山宴游記教師用書 蘇教版必修1(2021年最新整理)_第1頁
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1、2017-2018學(xué)年高中語文 第四單元 始得西山宴游記教師用書 蘇教版必修12017-2018學(xué)年高中語文 第四單元 始得西山宴游記教師用書 蘇教版必修1 編輯整理:尊敬的讀者朋友們:這里是精品文檔編輯中心,本文檔內(nèi)容是由我和我的同事精心編輯整理后發(fā)布的,發(fā)布之前我們對文中內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)校對,但是難免會有疏漏的地方,但是任然希望(2017-2018學(xué)年高中語文 第四單元 始得西山宴游記教師用書 蘇教版必修1)的內(nèi)容能夠給您的工作和學(xué)習(xí)帶來便利。同時也真誠的希望收到您的建議和反饋,這將是我們進(jìn)步的源泉,前進(jìn)的動力。本文可編輯可修改,如果覺得對您有幫助請收藏以便隨時查閱,最后祝您生活愉快 業(yè)績進(jìn)步

2、,以下為2017-2018學(xué)年高中語文 第四單元 始得西山宴游記教師用書 蘇教版必修1的全部內(nèi)容。13始得西山宴游記本課話題直面挫折朗讀課文中的名段縈青繚白,外與天際,四望如一。悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮.心凝形釋,與萬化冥合。【點(diǎn)評】遭貶的柳宗元在西山搜奇探勝,開闊自己的胸懷,將從四面八方襲來的各種苦難和郁悶一一剔除,最終達(dá)到了物我合一的境界。積累-生活中的素材王洛賓,這位被譽(yù)為中國“西部民歌之父的音樂大師,一生歷經(jīng)坎坷,身陷囹圄,妻離子散,長期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步的態(tài)度,投身于大西北的沙漠孤煙之中,創(chuàng)作了在那遙遠(yuǎn)的地方等多首西部

3、民歌。面對坎坷挫折,王洛賓并沒有消極頹廢,一蹶不振,而是合理地做出人生重要的選擇,這樣才有了許多經(jīng)典的西部民歌的傳唱。背誦-相關(guān)名言警句1故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能.孟軻2奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。-培根3卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是:在不利和艱難的遭遇里百折不撓。-貝多芬4不管遇到什么障礙,我都要朝著我的目標(biāo)前進(jìn)。馬克思知識梳理第1步讀準(zhǔn)字音千言萬語總關(guān)音斫() 垤()僇人()惴栗()() 衽席() 箕踞()攢蹙()() 顥氣() 頹然()培 ()() 冥合() 榛莽() 【答案】zhudilzhulrnjcunchotu

4、pulumnzhn 第2步識記通假-奧妙無窮方塊字(1)自余為僇人()(2)夢亦同趣()【答案】(1)“僇”同“戮”,刑辱(2)“趣”同“趨”,往,赴第3步一詞多義-看我七十二變(1)窮(2)始(3)為(4)是(5)以(6)之(7)而【答案】(1)動詞,尋求到盡頭,引申為走遍/動詞,尋求到盡頭/動詞,竭,盡,與“所組成所字結(jié)構(gòu)(2)副詞,曾經(jīng)/副詞,才/動詞,開始(3)動詞,成為/動詞,做/動詞,寫作(4)代詞,這/表示肯定判斷/助詞,賓語前置的標(biāo)志,不譯(5)連詞,表修飾/“以為連用,認(rèn)為/連詞,來(6)助詞,的/代詞,它,指西山/助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性/代詞,它,指游西山這件事(7)

5、連詞,表修飾/連詞,表承接/連詞,表轉(zhuǎn)折第4步詞類活用-詞性變異含義迥(1)日與其徒上高山()_(2)箕踞而遨()_(3)臥而夢()_(4)窮回溪()_(5)始指異之()_(6)窮山之高而止()_(7)縈青繚白()_(8)自遠(yuǎn)而至()_(9)四望如一()_【答案】(1)名詞作狀語每天(2)名詞作狀語,像簸箕一樣(3)名詞作動詞做夢(4)形容詞作動詞走到盡頭(5)形容詞的意動用法以為異(6)形容詞作名詞最高點(diǎn)、頂點(diǎn)(7)形容詞作名詞青山、白水(8)形容詞作名詞,遠(yuǎn)處(9)數(shù)詞作名詞,一體第5步古今異義-詞語的昨天和今天(1)以為凡是州之山水有異態(tài)者古義:今義:總括某個范圍內(nèi)的一切。(2)攢蹙累積

6、古義:今義:層層增加,聚集。(3)然后知是山之特立古義:今義:接著,表承接.(4)頹然就醉古義:今義:形容敗興的樣子。(5)游于是乎始古義:今義:連詞,表示后一事緊接前一事,后一事是由前一事引起的。【答案】(1)兩個詞,凡,所有,總共;是,指示代詞,這.(2)層層堆疊、重疊。(3)這以后.(4)文中指身子傾倒、跌倒的樣子。(5)從此.第6步文言句式-特殊句式多留意(1)是歲,元和四年也。()譯文:(2)以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也。()譯文:(3)故為之文以志。()譯文:(4)因坐法華西亭。()譯文:【答案】(1)判斷句這年是元和四年.(2)定語后置句、被動句自以為凡是這一州的稍有點(diǎn)奇特

7、景致的山水,都被我游覽過了。(3)省略句所以寫了這篇文章來把(它)記下來。(4)省略句由于(我)在法華寺西邊的亭子里坐著.常識速覽古文運(yùn)動的領(lǐng)袖-柳宗元柳宗元(773819),字子厚,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。河?xùn)|解(今山西運(yùn)城西)人,世稱柳河?xùn)|。他積極參加以王叔文為首的政治革新運(yùn)動,但遭宦官等腐朽保守勢力的反對。革新失敗后,柳宗元被貶為永州司馬.在永州長達(dá)10年,后雖奉詔回京,旋即又被貶為柳州刺史,病逝于柳州,世稱柳柳州。柳宗元在文學(xué)創(chuàng)作(寓言、論說、游記等)方面成就卓著,是“唐宋八大家”之一.與韓愈共同倡導(dǎo)唐代“古文運(yùn)動”,世稱“韓柳”。公元805年,柳宗元因參加翰林學(xué)士王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動

8、,被貶為永州司馬。在此期間他寄情于山水,排遣郁悶,寫了多篇山水游記,合稱永州八記.本文是永州八記的第一篇,作于唐憲宗元和四年(809),即作者被貶到永州的第五年。文章思想內(nèi)涵豐富,是此組游記的開宗明義之作.整體感知作者寄情山水,通過寫偶識西山的欣喜,寫西山形勢的高峻、氣象的闊大,寫宴飲之樂,寫與自然的融合,表達(dá)了自己懷才不遇的孤寂惆悵之情,同時也表達(dá)了作者不與世俗同流合污的高潔人格和傲世情懷。文脈梳理_【答案】望西山心凝形釋,天人合一 文本層析一、閱讀課文第一段,回答下面的問題。1下列句子中,加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()a自余為僇人僇:同“戮,刑辱的意思 b入深林,窮回溪 窮:窮盡c意有

9、所極,夢亦同趣 趣:興趣d居是州,恒惴栗 惴栗:憂懼不安【解析】c項(xiàng),“趣”同“趨”,往,赴.【答案】c2下列對本段有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()a文章以“自余為僇人”開局實(shí)含受辱與被害的悲憤。居于永州而一直感到憂懼,一“恒”字深刻表現(xiàn)了被貶后的心態(tài)。b從本段的內(nèi)容可以看出作者樂以忘憂,是擺脫“惴栗”的陰影的表現(xiàn)。c本段寫“未得”西山之前的“漫漫而游”,看似與寫西山無關(guān),實(shí)則是為引出下文的西山之景作鋪墊。d本段中作者游覽沒有目的性,借飲酒和入夢將壓抑之愁決于山水之中的率性表現(xiàn),正是作者心靈孤寂苦悶不知所往的表現(xiàn)?!窘馕觥孔髡咭驊n而游,但此時并未達(dá)到“樂以忘憂的程度?!敬鸢浮縝3翻譯下面的句

10、子。以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特.譯文:【答案】(我)因此認(rèn)為只要是這永州的山水中有特點(diǎn)的景致,都被我享有了,卻不知道西山(景色)的奇異特色。二、閱讀課文第二段,回答下面的問題。4與例句中的“而”意義或用法相同的一項(xiàng)是()例句:到則披草而坐a則施施而行b君子博學(xué)而日參省乎己c傾壺而醉d蟹六跪而二螯【解析】c項(xiàng)與例句均表承接關(guān)系;a項(xiàng),表修飾關(guān)系;b項(xiàng),表遞進(jìn)關(guān)系;d項(xiàng),表并列關(guān)系。 【答案】c5下面六句話分別編為四組,全部表現(xiàn)西山“怪特”的一組是 ()斫榛莽,焚茅茷岈然洼然,若垤若穴 尺寸千里,攢蹙累積外與天際,四望如一 悠悠乎與顥氣俱蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至a bc d【

11、解析】描寫作者的爬山情況與觀山之感,描寫天色變化?!敬鸢浮縞6下列對原文內(nèi)容的理解與分析,表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()a作者將自己的主觀感受融入景物描寫之中,通過恰當(dāng)?shù)谋扔?映襯出西山的高峻。寫景傳神,文筆幽麗,用詞精致。b作者以西山的特立之貌,喻自己卓爾不群的人格,表現(xiàn)自己特立不俗的志向與鄙棄官場的情緒。c作者目睹西山之高峻而自慰,醉而忘歸,表明作者此刻沉醉于西山之美,陶醉于西山之游的歡悅之中。d作者全身心投入自然萬物之中,與天地之氣相融合,在物我同一中獲得巨大的精神愉悅。【解析】“鄙棄官場的情緒”在文中沒有體現(xiàn).【答案】b話題互動話題:有人認(rèn)為柳宗元在文中流露出消極避世的人生態(tài)度,你同意這種看法

12、嗎?學(xué)生甲:不同意.文中表達(dá)了作者樂觀向上的人生態(tài)度,是積極的.作者寄情山水,始得真趣,是情感的自然釋放,是真正的心靈感悟。我的觀點(diǎn):【參考答案】同意。表達(dá)了作者消極避世的人生態(tài)度,是悲觀的,是作者被貶官后的一種無奈的釋放,精神的積郁不得不借山水來抒懷。僇:同“戮,刑辱,這里是遭到貶謫的意思。惴栗:憂懼不安。隙:指公務(wù)之暇,空閑時間。施施:慢步徐行的樣子。漫漫:隨心所欲,不受拘束的樣子。其徒:那些同伴.無遠(yuǎn)不到:沒有一個偏遠(yuǎn)的地方不曾到過.披:分開,撥開。更:進(jìn)而。極:至。未始:未曾,不曾。怪特:奇異,非常。法華:寺名。指:指點(diǎn).遂:于是.緣:順,沿。染溪:水名,在永州西南?;?兩腿伸直叉開

13、坐在地上,形同簸箕狀.遨:游覽,玩賞。衽席:坐墊,睡覺用的席子。特立:卓然聳立。培:小土丘。悠悠乎:遼遠(yuǎn)浩渺的樣子。涯:邊際,盡頭。造物者:天地,大自然.引:拉過來,這里指拿起.猶:還.心:精神思慮。凝:凝聚,專一。與萬化冥合:與自然萬物渾然融為一體。冥合,暗合,不知不覺融為一體。于是:由此,從這里。寫法借鑒1寫作特色借景抒懷本文敘事寫景都飽含感情色彩,文章開始寫以往游覽“到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥覺而起,起而歸,記敘之中流露出被貶失意抑郁不平的心態(tài)。而后文寫游西山則表現(xiàn)偶識西山之喜,沉醉之樂,借西山的高峻氣勢,表現(xiàn)出自己高潔的人格,所記山水景物無不融入自己的感情,表露自己的傲世情

14、懷。實(shí)際上,柳宗元所描寫的西山一帶,只是一般的丘陵,并非崇山峻嶺。他不過是寄情于景,借景抒懷,在山水之間澆灌自己的情感,賦予山水以個人的情志。2寫法指導(dǎo)借景抒懷兩方法借景抒懷是指讓感情依附于一定的景物,通過景物的描寫來抒發(fā)感情,它是間接抒情的一種方法。這種方法,能使情和景互相感應(yīng),互相交融,達(dá)到物境與我情融為一體的藝術(shù)境界。借景抒懷有兩種寫法。一種是把情與景分開寫.可以先寫景,后抒情;或者先抒情,后寫景。也可以是把景和情穿插起來寫。另一種是把景和情糅合在一起,寓情于景,情景交融。這種寫法,不必添加任何詞語,我們就可以從作者描繪的景物中看出人物(作者)流淌在字里行間的感情。3遷移應(yīng)用“采菊東籬下

15、,悠然見南山”中的“南山是陶淵明不經(jīng)意間所見,請對詩中“南山”之景展開合理想象,進(jìn)行生動描寫,表達(dá)詩人的“悠然之情.(100字內(nèi)) 【參考示例】抬眼望去,沒有紅葉谷的繽紛,沒有盤龍山的造化,也沒有巫山的迷幻,樸素簡單。墨綠中交織著枯黃,黑灰里透露著淡彩。暮色漸臨,南山只是隱隱地把輪廓顯現(xiàn),南山泰然嘆出古樸,描摹出這脈悠然,毫無做作之態(tài),違心之感的景象。素材應(yīng)用1課內(nèi)素材柳宗元獲罪遭貶謫,心情極度郁悶壓抑,痛苦不堪,又居于偏遠(yuǎn)的永州,只好寄情山水,抒發(fā)政治上的失意。以往在永州所見的幽泉怪石,沒有給他帶來精神上的愉悅與解脫,因此“覺而起,起而歸,心中的煩悶依然無法排遣。但柳宗元卻從高峻的西山中感覺

16、到了卓爾不群的人格之美,從西山的闊大氣勢上獲得啟發(fā),得到人生啟迪,郁悶的心情也頓時超脫而曠達(dá)起來,忘卻了煩憂,“心凝形釋,與萬化冥合”,與自然達(dá)到了高度的融合?!緫?yīng)用角度】“面對挫折“寄情山水“人與自然”等。2精彩應(yīng)用春寒料峭,乍暖還寒,而柳這種生命力極強(qiáng)的樹木卻已一片翠綠。望著生機(jī)盎然的綠柳,我不禁想起了柳宗元。他猶如生命力頑強(qiáng)的柳條,隨手折下一段,無論插在哪里都會長出新綠。在生命遭遇低谷時,在永州那塊被人遺忘的蠻荒之地,他縱情山水.柳宗元在永州實(shí)現(xiàn)了對自我的超越。在永州,他用十年青春寫成了足以震動華夏的永州八記。在柳州,他教柳州的百姓插柳為后代造福,留下了“柳州柳刺史,種柳柳江邊。柳色依然

17、在,千株綠拂天”的佳話。柳,這生命力頑強(qiáng)的柳!即使是飄浮不定的柳絮,一旦落地也會生根綻綠,勃發(fā)出盎然的生機(jī)!生命如柳是柳宗元的寫照,也應(yīng)該成為每個人的追求。佳作領(lǐng)悟?yàn)t湘水不言寂寞潘碧秀永州的煙雨、永州的井韻味深長地引領(lǐng)著游人的目光往里望,經(jīng)久了綰成一個情結(jié)。一念起,千山萬水入夢里。望見山的蔥蘢,永州大地的真實(shí)。生為誰唱一支驪歌,永遠(yuǎn)的驪歌,低低昂昂的聲音是生的熱望和期盼?;妹赖奈淖侄哑龀捎乐莸纳n茫,一扇窗里尋覓到詩人儒雅灑脫的痕:柳子街、柳子廟、柳-何人更識柳柳州,惦念著山水不舍歸.一介貧瘠地、一個固守者,兩廂的平淡,因了一份偶然生發(fā)的懷想、一份堅(jiān)持而熠熠生輝.紙鳶牽著線可以無所顧忌地在藍(lán)天里

18、悠游,可斷了線的紙鳶只能面朝大地一個勁地墜落。傷痕披滿身,因了初來乍到和生的困頓。瀟湘水渾然地流,載著蒼茫層復(fù)一層的憂郁往前,一介純且執(zhí)拗的靈魂如蓮綻在水波之上。黑夜給了詩人何樣的啟示?耽于沉淪?獨(dú)對青山?抑或是撿拾起一份心的喜好,在人生畫的邊沿幾無可能留白處,揮抹出一片絢爛和繽紛.紙頁上的回望,是心酸,伴著無奈;分行的句子是“窮盡路”奮力而上的淋漓。先生擁有著兩份土地:永州真實(shí)的山水和他獨(dú)守著的紙頁上的土地。大山大水,融入先生深邃的目光里成詩、成文,成著名的溪居瀟湘水肆意地流、簡樸百姓拼力生存的是永州八記捕蛇者說因?yàn)橄矚g著,所以堅(jiān)持,繼而長久。一份心上的約,美麗的山水之約,一守就是十年.生有一份忙碌,可稱“閑,執(zhí)著一支筆清淡地走,走成生的燦爛如夏花開,心在分行的文字里快樂悠游、不知疲倦地穿梭-守著永州一地的風(fēng)華,耽于沉醉。遠(yuǎn)朝野,居陋室,十年孤寂唯有陌上黃花懂.且迎了一襟陌上的風(fēng)而去,在紙頁上支成篷,永州一日的所獲。山鄉(xiāng)的寂寞在紙頁上節(jié)節(jié)鋪陳,

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