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文檔簡介
1、.新材料作文的基本結構模式學習目標:借鑒并學習新材料作文的結構模式材料:一位青年去拜訪畫家門采兒:“為什么我畫一幅畫只要一天功夫,可賣掉它卻花了整整一年?”“請你倒過來試試,要是你花一年的功夫做一幅畫,興許一天就能賣掉?!遍T采兒說,后來事實果然如此。引:恰如其分概括原材料 請全面理解材料,選取一個角度寫一篇文章。注意:立意自定,標題自擬,文體自選,不少于800字。范文:成功需要厚積薄發(fā)年輕人受門采兒指點后,茅塞頓開,他不再急于作畫,而是錘煉畫技,取法名家,逐漸發(fā)現自己繪畫中的不足。對所要描繪風物,他仔細觀察,認真揣摩,做到胸中有物然后再提筆做畫。終于小有名氣,最后成一代名畫家。評:對材料進行簡
2、單評論提出觀點。探求年輕人成功的經驗,與其說他用一年或幾年時間做畫,再用一天賣出去,倒不如說豐厚的積淀使他一日成名。從中我們可以獲得這樣的啟示:無論做什么事,必須在相關領域具備深厚的積累,才可能取得成功。證:舉例例證敘回顧幾千年的中國歷史,發(fā)現這樣的事例實在是不勝枚舉。晉代文學家左思,離開家鄉(xiāng)游學到京都,目睹京城的繁華,萌發(fā)了創(chuàng)作欲望。但他并未即刻動筆,而是深入觀察,認真體悟,精心構思,耗時十年,終于創(chuàng)造成功三都賦。此書一經刊出,便廣為流傳,富豪之家爭相傳看,以至洛陽紙貴。 高山仰止,景行行止。蒙受宮刑,但虎性不移,司馬遷一直是我們心中的山。他“通古今之變,究天人之際,成一家之言”創(chuàng)作出“無韻
3、之離騷,史家之絕唱”的史記,除了他那偉大的信念,深摯的情感,豐厚的史學積淀是他成功的必不可少的因素。為創(chuàng)作史記,盛年時,他不畏艱辛,不分四季,走遍祖國的大江南北,考察遺跡,探訪農人,不放過蛛絲馬跡,累積了大量的翔實的歷史資料,為以后創(chuàng)作打下了堅實的基礎。議如果左思剛受觸動便匆忙動筆,必不會文思泉流,三都賦的創(chuàng)作也勢必歸由他人,當然更不會引起“洛陽紙貴”;如果司馬遷徒有虎性,胸中亦積聚塊壘,但卻沒有那十幾年遍游祖國各地的實踐累積,大概也能造就一個文學家,卻不能成就史記。 過渡積土成山,才可能興起風雨;積水成淵,才可能誕生蛟龍;積善成德,才能夠具備圣心。在工作和生活的每一個領域,要想取得成功,必須
4、厚積而薄發(fā)。敘為寫作資本論,馬克思在大英博物院的圖書館里留下了深深的腳?。粸榫幱啽静菥V目,李時珍跋山涉水,遍嘗百草,歷時幾十年;為撰寫紅樓夢,曹雪琴披閱十載,增刪五次,可謂滿紙荒唐言,一把辛酸淚。 議:這些杰出的作品,彪炳史冊,光耀千年。而他們的作者也因為其深厚的知識積累,成為我們今人探求學問,走向成功的精神領袖。 結:總結、強調觀點積累是一個漫長卻不乏味的過程,正如我們的學習生活,積累知識是為更高的學業(yè)作鋪墊,積累經驗是為更好做人打基礎。正所謂“厚積而薄發(fā)”。累成竹于胸前才能讓我們在任何情形,任何境遇中不會手足無措,相形見絀。 材料2清末封疆大吏左宗棠告老還鄉(xiāng),在長沙大興土木,為子孫后代留下
5、豪華府第,他總怕工匠偷工減料,親自拄著拐杖到工地督工,這兒摸摸,那兒敲敲。有位老工匠看他如此不放心,就說:大人,放心吧。我活了這么大一把年紀,在長沙城造了不知多少府第,從來沒有倒塌過,但屋主易人卻是經常的事。左宗棠聽了,不覺滿面羞愧,嘆息而去。引:恰如其分概括原材料,提出觀點。請全面理解材料,選取一個角度寫一篇文章。注意:立意自定,標題自擬,文體自選,不少于800字。范文:“造屋”不如“樹人”清末封疆大吏左宗棠告老還鄉(xiāng)之后,為子孫建造豪華府第,他怕工匠偷工減料,府第造得不堅固。一位老工匠對他說:“在我手上造的府第,從來沒有倒塌過,但屋主易人卻是常有的事?!边@段話使我們領悟到一個深刻的哲理:“造
6、屋”不如“樹人”。評:對材料進行簡單評論左宗棠滿腹經綸,雄才大略,但在給子孫留下什么遺產的問題上卻顯得老愚昏聵,遠不如一介布衣老工匠的世事洞明。從秦始皇到清末,有多少封建帝王、達官貴人、富商豪紳為子孫造屋,又有幾個子孫守住了?秦始皇平定六國,大興土木,修建連綿三百里的阿房宮,指望傳給子孫萬代,結果二世而亡,成為千古笑柄。鹽商巨賈在揚州營造的徐園、個園、何園,想遺澤子孫,結果園主多易,已成夢幻。證1:舉例論證(反面論證)證2:舉例論證(正面論證)社會在發(fā)展,時代在前進,現代許許多多的人在教育后代上遠比左宗棠高明。老一輩無產階級革命家陳毅,不為兒女“造屋”,而是身教言傳,賦詩叮嚀,教導兒女嚴于律己
7、,學習馬列,精通業(yè)務,努力工作,為國效力?,F在的山西省委書記胡國富,教育兒子不圖享受,深入基層,埋頭苦干,建功立業(yè)。我們的領導干部,不為子孫“造屋”,著力“樹人”,為廣大人民群眾作出了榜樣,受到了大家的稱贊。聯:聯系當前的社會實際,增強文章的現實感。 千千萬萬的普通百姓,教兒孫堂堂正正做人,認認真真學習,勤勤懇懇工作,讓兒孫早日成為國家有用之才。教兒女自立成材,已成為時代的主流。但是當前,仍然有一些人思想糊涂,繼續(xù)步左宗棠的后塵。有些領導干部為子孫尋求舒適豪華的居室,謀求輕松愉快的工作,選擇豐厚實惠的單位;有些剛富起來的人為兒女建造高樓大廈,購置高檔物品,準備大量錢財。但是,他們的子孫,有的好
8、吃懶做,隨意揮霍,成了敗家子;有的吃喝嫖賭,胡作非為,變成社會渣滓;有的兇狠蠻橫,欺壓百姓,成為地方惡少。做父母的,只顧“造屋”,不知“樹人”,結果禍及子孫,貽害無窮!結:回扣材料,強調觀點。兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做牛馬,這是至理名言。在為兒孫留下什么的問題上,明智之舉是“樹人”不“造屋”,多留精神財富,少留物質財富,教育子孫明辨是非,識別真?zhèn)危e善養(yǎng)德,自立自強,開拓進取,做一個有利于人民有益于社會的人。想想看:新材料作文結構六字訣(1)引:就是引用材料。高考中供材料作文,尤其是寫議論文,切忌開頭不引述材料,即使其他文體也不能整篇脫開材料。開頭不引述材料而在論證過程中使用,就把話題引子當成
9、了論據,使讀者(評卷人)不明白你的中心是根據什么提出來的;如果整篇文章不見所給材料,你的作文與試題提供的材料就難以直接聯系起來,會使人產生一種另起爐灶的感覺。因此,材料作文一定要正確使用材料,議論文一開頭即要引述材料,論證時還要回扣材料。特別要注意的是,材料的引用不是照抄,而是對原材料進行分析后,或概述,或摘要,取其精要。材料的引用不可過長,三五句話,50字即可。也不可在文章一開頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫”之類的話代替對材料的引述,離開試卷即不知“這”為何云。這種為答題而作文的作法是比較普遍的毛病,為材料作文之一大忌。(2)議:是對材料中提供的信息進行分析議論。如對人物關系的分析,
10、對結果的預測,對原因的追問等,目的是為提出觀點作鋪墊。這部分也不能長,100字左右即可,不能舉例。(3)提:就是在前面議論的基礎上簡明扼要地提出論點。注意,論點一定要明確,要怎么樣,不要怎么樣,提倡什么,反對什么,旗幟要鮮明,最好用判斷句,或祈使句。文字要簡煉,一兩句話即可。(4)聯:這是文章的關鍵。應從材料說開去,可聯系歷史人物、歷史故事,也可聯系現實生活,今人今事;可以正面舉例,也可以反面證明;可以擺事實,也可以講道理。文章水平的高低關鍵看聯的功夫。有的同學思維打不開,只知道就事論事,圍繞材料講了許多廢話,結果得不到高分。這里最少要舉兩個例子,三四百字,或一古一今,或一正一反,多角度、多側
11、面地把中心論點闡述得深刻有力。 (5)深:深即深入分析,這是使論證深刻有力的最好手段。怎樣深入?析原因,說危害,找癥結。這是整篇議論文寫作的亮點,也是最難點,關鍵還不在寫作技巧上,而是在同學們認識事物的思想高度上,所以平時要多加強學習和訓練。如果暫時還做不到這點,這部分也可以省去,在聯的部分多寫一點。(6)結:收尾,總結全文,宜對論述的問題有所深化或拓展,或重申論點,照應開頭,或提出解決辦法,或發(fā)出號召。強調精練有力,反對繁冗拖沓,也不要故作驚人之語。當然,運用這種結構時,引、議、提、聯、深的順序也可以適當調整。動動筆:圈畫一下,下面這篇文章如何運用這六字訣的?!緦懞靡黄恼碌幕静襟E】作文題
12、:閱讀下面這句黃永玉給自己的畫作螃蟹所寫的解說,寫篇不少于800字的文章。螃蟹:可也怪!人怎么是直著走的?第一步:認真閱讀材料,提取重要信息。如何提取重要信息?一、抓對象 二、分主次。 三、抓關鍵。 四、辨是非。 五、查原因第二步:找出最佳角度準確提煉觀點第三步:聯系歷史和現實,擬定寫作提綱2011中考作文例文:材料作文“蝸?!薄疚念}呈現】一只小蝸??偸潜持刂氐臍ぴ诘厣吓?。有一天,它好奇地問媽媽:“媽媽,我們?yōu)槭裁纯傄持刂氐臍つ?”媽媽說:“因為我們的身體柔軟,沒有骨骼,那殼是用來保護自己的。”小蝸牛不解:“那毛毛蟲姐姐也沒有骨骼呀,她為什么沒有殼呢?”媽媽說:“毛毛蟲姐姐長大了就會變成
13、蝴蝶,有廣闊的天空保護她呀!”小蝸牛又問:“那蚯蚓弟弟不也是身體柔軟、沒有骨骼嗎?他也沒有天空的保護?!眿寢屨f:“是的,蚯蚓弟弟沒有天空的保護,但他可以鉆入地下,有大地母親保護他啊!”小蝸牛終于明白了,驕傲地說:“媽媽,我懂了,我們不靠天,不靠地,靠的是我們自己!”享受痛苦黃榆九年制學校 李剛校長美國哈佛大學,是世界著名大學,培養(yǎng)了許多名人,被稱為“培養(yǎng)精英的搖籃”。在哈佛圖書館的墻上寫著這樣一句訓言“請享受無法回避的痛苦”。這句話似一顆夜明珠,照耀著許多學子,引發(fā)人們不斷思考。人是地球上感情最復雜的動物,于是痛苦便伴隨著快樂與生俱來。人這一生中,讓我們感受到痛苦的事情太多太多。每一次痛苦的來
14、臨都那么突然,然而痛苦離開的腳步卻總是那樣遲緩,這讓我們不堪忍受。但無論我們如何討厭痛苦,可有些痛苦終究是無法躲避的,如被老板炒魷魚,親人離逝。既然痛苦無法回避,那么我們只有抬起頭,抹去眼角的淚,敞開胸懷去享受痛苦了。不能享受痛苦的人,將把自己推入萬劫不復之地。據新浪網報道,今年5月份,在南京,一對年輕的夫婦雙雙從南就長江大橋上跳入滾滾長江,結束了自己年輕的生命。事后經調查得知,他們自殺的原因只是自家的生意經營不善,賠掉了一大筆錢。生意不好是痛苦的,賠掉錢財也是痛苦的,但這并不能夠成為他們自殺的足夠理由。世上有很多人承受著與他們同樣的痛苦,但自殺的并不多。因為更多的人選擇了面對痛苦,享受痛苦。
15、像這對夫婦這樣經不起打擊,承受不起痛苦,只能給自己帶來滅亡。敢于享受痛苦的人,距離成功與幸福更近??菇鹩⑿墼里w,享受肉身刺字之痛,馳騁沙場,成就一段“精忠報國”的佳話;大文學家蘇東坡,享受被貶之痛,泛舟長江,讓赤壁賦名垂青史;一代名士陶淵明,享受貧窮之苦,種豆南山、采菊東籬,唱一曲千古隱士之歌無數事例告訴我們,痛苦只是暫時的,只要敢于忘記它,敢于享受它,就能看到一方明亮的天地,接近自己的成功,獲得自己的幸福。享受痛苦,是一種能力;享受痛苦,是一種心態(tài);享受痛苦,是一種生活的境界。學會享受痛苦,你會發(fā)現生活真的很美好;學會享受痛苦,你會對未來充滿希望。那就讓我們勇敢地享受痛苦吧!【題目演練】拳王
16、阿里33歲那年與挑戰(zhàn)者弗雷澤進行第3次較量。在進行到第14回合時,阿里已筋疲力盡,幾乎再無絲毫力氣迎戰(zhàn)第15回合了。然而他拼命堅持著,因為他心里知道,對方肯定和自己一樣,如果在精神上壓倒對方,就有勝出的可能。于是他竭力保持堅毅的表情和永不低頭的氣勢,雙目如電,令弗雷澤不寒而栗,以為阿里還存有旺盛的體力,阿里的教練發(fā)現弗雷澤已有放棄的念頭,便使眼色暗示阿里。阿里精神一振,更加頑強地堅持著,果然在關鍵時刻,對手認輸了。衛(wèi)冕成功的阿里還未走到擂臺中央,便眼前一黑,雙腿無力地跪倒在地上。弗雷澤見此情景,如遭雷擊,并為此抱憾終生。請全面理解材料,選取一個角度寫一篇文章。注意:立意自定,標題自擬,文體自選
17、,不少于800字?!緦忣}立意】讓堅守之花在枝頭綻放喻畫恒當一種堅守的毅力達到一定強度時,它就會迅如光迅追逐宇宙萬物,囊括萬物而戰(zhàn)勝一切。這是一種“堅持相對論”。 題記 拳王阿里在無絲毫力氣時,他沒有放棄,而是選擇了堅持下來,堅守成功的信念,最后,他勝利了。 堅守,是對個人職業(yè)的恪守盡職,對信仰的忠誠。 二十年飛雪傳心,一個孤獨的山路上一個孤獨的背影。他,王順友,一個馬班迪遞員,二十年來行路四十多萬里,堅守在自己的崗位上。他說,自己不干了,那四里八鄉(xiāng)的村民就失去了與外界聯系。正是他的堅守,創(chuàng)造了中國郵政史的奇跡,感到了千萬人民。 華益堅守在救死的崗位上,全心全意為病人著想,最后自己倒下了。 竺可
18、楨教授,四十年如一日,堅持每日做物候記載,推動了中國氣象物候學的發(fā)展。 堅守,是對心靈的守候,是對品質的節(jié)操的保持。 莊子垂釣河畔,面對眼前清波漾起的河面與身后的相位,他選擇了曳尾于泥淖之中。他要堅守他內心“舉世混濁而我獨清”的高潔。于丹教授在“百家講壇”里講道:堅守,是對人生境界的一種超越。莊子生活的境界,正是一種物我合一的境界。他經得住高官厚祿的誘惑,堅持住孤獨的心靈,清潔的心靈。 因為堅持,陶潛歸去來兮;因為堅守,文天祥“留取丹心照汗青”堅守,更是對中華文化幾千年的守候。 漢家寨如一粒彈丸,被遺棄在廣褒的荒漠之中。但千百年來,這里始終有人居住。他們要守住漢文化的根。 時現“諸學百家”、“
19、紅樓學研究”熱浪翻起,這是對文明的堅持。商品經濟的今天,需要中華傳統文化為發(fā)展增加催化劑。 惟有堅守住漢文化,中華民族才能銘記自己是龍的傳人;是有血性、有歷史、有內涵的優(yōu)秀民族;才能屹立于世界民族之林。 作為高三的學子,我們也應該向阿里學習,堅守成功的信念,保持高昂的斗志,以必勝的信念奮戰(zhàn)高考;也要保持平靜的心態(tài),堅守內心的寧靜。 堅守,讓平常人也能夠和偉人一樣與萬物既無時間之差也無空間之別。 說 韌鄭云龍超世之才,不惟有文武過人之長,亦必有堅韌不拔之志。堅韌是一種刺眼而不炫耀的光彩,是一種圓潤而不膩耳的音響,是一種臨危從容的淡定,是一種“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強不屈,是一種“富
20、貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝,堅韌像發(fā)過酵的豪氣,像山風收住了尖厲,像江流匯入了湖海,這是一種厚實而不張揚的精神信仰。 困難是強者進身的階梯,是弱者的無底深淵,是圣徒的洗禮之水,是精神迷失者的滅頂之災。人們常常抱怨不幸,埋怨生活中太多不公平。然而當人們目睹拳王阿里戰(zhàn)勝氣勢洶洶的挑戰(zhàn)者時,人們只能反思自己,是自己缺乏堅韌的精神品質。阿里在與對手同時都耗盡力氣時,他拼命堅持,告誡自己在精神上壓倒對方,因而他始終保持著堅毅的表情,身體上的痛苦在勇士的面前顯得小了許多,堅持到底的人才會最終打敗對手戰(zhàn)勝痛苦。 現實生活教會了人們執(zhí)著,教人們面對困難不屈不撓,永遠昂揚面對困難。 在去年的歐洲冬季奧運會
21、上,張丹、張昊用中國人的毅志在歐洲牌圖上留下了中國人的精神毅力,他們在冰場的挑戰(zhàn)極限雖然只是一次失敗的嘗試,但他們沒有因此退場,他們負傷繼續(xù)在寒冷的寒場上譜寫激情與斗志的篇章。 許久前聽說季羨林老要摘去了身上的三座光環(huán),“國學泰斗”、“國寶”等榮譽稱號。在病床上臥著的老人一直沒有停止過著書立說的奮斗,在病房中擺滿他的書,病房成了老人的圖書館,他以頑強的毅志戰(zhàn)斗在書山上,在學海里他像一位執(zhí)著而堅韌的水手,撐起生命的舵,駛向遠方,駛向前途的光茫之方向。 在國外也曾有過不少的作家,他們在病中掙扎著為人類的事業(yè)奮斗,巴爾扎克用他的痛苦的青春寫出了人間喜劇一部驚世之作,在他的痛苦和磨難中誕生。 一瞬的堅
22、韌必有永遠的成功,拳王阿里做到了,張丹、張昊做到了,巴爾托克做到了。拒絕了瓊瑤的浪漫,遠離了三毛的瀟灑,淡去了金庸的刀光劍影,人們只需要一份衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴的堅韌和執(zhí)著。 堅韌是一杯濃而不壞的美酒,高山流水的品行永遠會激勵著奮斗者、執(zhí)著者、拼搏者。前塵隔海,古屋不再,而執(zhí)著依然流淌在心間。 做精神上的強者袁月拳王阿里贏得了與挑戰(zhàn)者弗雷澤的較量,無關實力,只為他在精神上做了強者。 日本有一匹叫高麗的賽馬,它一生參賽113次,拿了113次倒數第一,但是它從未放棄,每次號令一響,它都會斗志昂揚的沖出去;每次被遠遠地甩在最后,它也從不氣餒,堅持跑完全程。113次,日本人忘卻了113只冠軍
23、馬的名字,卻記住了這只113次的敗將。它的堅持,它的不言放棄,讓它成為了精神上的強者。它沒有像阿里那樣贏得比賽,但在日本人心里,它是強者,明知道會輸,日本人還是給它下注,擁護這個“精神上的強者”。 “富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,周恩來總理就是按這一古訓,做著精神上的強者,一次國際會議上,一個美國記者主動走來與他握手,他友好而禮貌地回應了??山酉聛砟莻€記者卻使勁地用手帕擦自己的手,嘀咕道:“我怎么能和這種人握手呢,真是該死?!比缓蟀咽峙练呕匾露担o看周總理出丑。作為一個弱國的總理,周恩來沒有表現出阿諛或是軟弱,他也掏出手帕,擦擦手,然后將其扔進垃圾筒,“這手帕再也洗不干凈了”。這是一個
24、弱者,這又是一個強者至少在精神上,這位精神上的強者讓驕橫的美國記者自取其辱?!澳愕氖峙吝€能放回衣兜帶走,可我的卻洗不干凈了。”這精神上的強者,是這樣恰到好處地維護了自己和國家、民族的尊嚴。 我又想起那個用左手敬禮的軍人丁曉兵,當主持人問他:“為什么我從你的眼里看不到曾經的苦難?”他回答說:“那也是人生的營養(yǎng)?!卑芽嚯y看作人生的營養(yǎng),這就是共和國的軍人,這就是精神的強者。 我又想起那個陽光少年黃舸,倒不是因為他的感恩,而是因為那句話努力不一定會成功,但放棄一定會失敗。這個十八歲的少年,那么堅定地說出這番話,用他殘缺的軀體,做著精神上的強者。 他們都是贏家,因為他們精神的強大,即使被命運踩在腳下,他們也抓住鞋帶爬了上來。哪怕高麗從未勝過比賽,哪怕周恩來只是一個積貧積弱的弱國的總理,哪怕丁曉兵只能“不合群”地舉起左手向共和國敬禮,哪怕黃舸生命的倒計時即將歸零,他們也勝在了與生命的賽跑上。 做精神的強者,不一定像拳王阿里那樣勝過別人,但得像貝多芬所說,扼住命運的咽喉! 超越人生的珠峰余曉霖“沒有最好,只有更好”,這是曾經膾炙人口的廣告詞,它用樸實而又簡潔的語言道出人生一個樸實而又簡單的道理:生命之峰在于攀登,生命
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