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文檔簡介

1、4月室內(nèi)設(shè)計師工作總結(jié)范文為大家提供的4月室內(nèi)設(shè)計師工作總結(jié)范文,希望對大家有 所幫助。XX年過去了一半兒,在這半年的工作和生活中,到底應(yīng)如何做 一個自我評價和自我總結(jié)呢?這個問題有一定的難度。自己評價自己, 自己總結(jié)自己,必須力求客觀,避免成一家之言,要全面、立體地解 剖自己??辞鍍?yōu)勢,尋找問題,借總結(jié)之機,欲上層樓。故此,回首 半年來的履跡,羅列如下:首先,在日常設(shè)計工作中的思想有問題。由于在平時工作中, 受不純正目的驅(qū)使,干工作的性質(zhì)也就發(fā)生了變化。 一旦沒有得到榮 譽或贊譽,就有情緒,消極怠工,使自己受縛于功利之中,難以解脫, 萬分苦惱。某夜,月明星稀,豁然開朗。人的一生固然希望自己多

2、姿 多彩,光芒四射。然而,淡泊名利,只求永恒光輝,遙掛天邊的群星 卻更是絢麗。天邊的北極星雖然沒有月亮般地嬌美, 但卻鮮明地向人 們指點方向,不求任何回報。頓時,我為自己如此丑陋的人性感到羞 愧,對那些生性淡泊的朋友和同事,油然而生一股敬佩之意。干工作如果以虛榮為動力,即使取得了輝煌的成就,也猶如糞土,不堪入目 幸好,我已開始糾正自己了。其次,我在設(shè)計工作中形式主義的作風嚴重,花大量的時間, 而做無用的事。不求實際結(jié)果怎么樣,只向別人證明我干了。這種不 求實際的工作做法是很不可取的。鄧小平同志說:實事求是是馬克思主義的精髓?!币簿褪钦f,一切要以遵循客觀實際為原則,不能 陷入形式主義,教條主義的

3、怪圈。就連恩格斯也說過:“馬克思主義不是教條,而是方法?!敝朴喌墓ぷ髟瓌t,都必須結(jié)合實際情況加以 應(yīng)用,這樣才能取得良好的效果。第三,在設(shè)計工作中存在創(chuàng)新方法的問題。世界上任何事物都 有其規(guī)律性,必須要認清事物發(fā)展的規(guī)律,才能掌握工作方法。在設(shè) 計創(chuàng)新工作中,我也想干好,可因為性格原因,總是不得要領(lǐng)。如果 別人告訴我1+2=3,下次要再問我這個問題,我也許可以答出來。 可要是問我2+1等于幾的話,我也許就百思不得其解了。有個楚國 人,他家的桌子腿壞了,妻子讓他去樹林里砍根合適的樹杈,來做桌 子腿。那個人背著斧子在樹林里轉(zhuǎn)了大半天,最后灰溜溜地回來了。 妻子問他:“你砍的樹杈呢?”他喪氣地說;“

4、我在樹林里轉(zhuǎn)了大半天,沒有象桌子腿那樣向下長的樹杈。也許我們會笑那個楚國人,可我們在日常設(shè)計創(chuàng)新生活中,不 也常犯和那個楚國人同樣愚蠢的錯誤嗎 ?一方面,在實際設(shè)計創(chuàng)新工 作中,要培養(yǎng)敏銳的洞察力,對世界萬物給予持久的注視,培養(yǎng)強烈 的好奇心。威廉莎士比亞說:“天地間未知事物之多,遠超出我們的 哲思冥想。”亞歷山大貝爾將其新發(fā)明物一一電話,熱情洋溢地向馬 克吐溫說明,并邀請他參與投資。馬克吐溫說:“用一跟電線和幾里 外的朋友說話,這未免太不可思議了吧。我或許是個傻瓜,但絕不是 大傻瓜?!瘪R克吐溫用他的筆為他賺了數(shù)百萬美元。然而,他卻失去 了他一生中最大的一次機會。這是作為一個創(chuàng)意工作者,必須具

5、體的 工作態(tài)度。另一方面,在理論上也要不斷地學習。世界萬物是不斷變 化發(fā)展的,世界是運動的,靜止只是相對的。所以,我們必須用變化 發(fā)展的眼光看問題。任何事物,理論都具有時空性。比如,封建思想 在兩千五百年前是進步的,促進了社會的進步和時代的發(fā)展,對人類 社會起到了積極的作用。可兩千五百年后,封建思想就落伍了,阻礙 了社會的進步和時代的發(fā)展,對人類社會起了消極的作用。因此,不 斷的學習,才能避免被扔進歷史的垃圾堆。 這是作為一個創(chuàng)意工作者 工作靈魂。另外,在平時的設(shè)計創(chuàng)新生活中,應(yīng)注意謙虛,防止驕傲 自滿。元末,謀士朱升向朱元璋提出了“高筑墻,廣積糧,緩稱王”的戰(zhàn)略,從而使朱元璋一匡天下,建立了

6、近三百年的明王朝。那么, 我們在平時的創(chuàng)新學習中也應(yīng)當如此,應(yīng)多注意豐富自己的創(chuàng)新知 識,而不是向別人顯示自己的才華。唐代政治家,文學家魏征曾說過:“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者, 必積其德義?!惫畔ED著名哲學家蘇格拉底也說過:“我只知道一件事, 那就是我什么都不知道?!眰ゴ蟮恼苋松星胰绱耍蚁胛覀兙透鼞?yīng)多 讀些書來豐富自己。讀書是一種文化底蘊的培養(yǎng),他能使人類的尊嚴 感,同情心,憐憫心,互助精神,犧牲精神等人類一切美好的品格復 活起來。當我們翻開第一頁書時,我想我們的人生才真正從這里開始。 下面,我想談?wù)剬Υu應(yīng)采取的態(tài)度。每個人都喜歡聽到贊頌的話, 但贊頌的

7、話只能使人飄飄欲仙,從而找不到自己真正的靈魂。 我每天 都照鏡子,頭發(fā)亂了,我會用梳子把它梳理整齊,臉上有污點,我會 馬上用毛巾把它擦拭干凈。可當別人象鏡子一樣告訴我,頭發(fā)亂了, 或是臉上有污點,我就會很不痛快。我即使相信,也不會承認我的缺 陷,甚至對鏡子式的人物進行反擊,心想:“丫丫怎么這操性呀?!比?們把鏡子摔得粉碎,是因為鏡子讓他們看到了自己的丑陋。,希望能幫助到大家!服裝設(shè)計師年終個人工作總結(jié)不知不覺中,充滿希2018-09-07中國有句古話;“有心為善,其善不賞;無心為惡,其惡不罰。” 對于不知道自己是犯錯誤的,應(yīng)向他們指點迷津,達到思想上的溝通, 這樣才有利于改正錯誤。而對于有意犯

8、錯的,則應(yīng)當頭棒喝。堯是普 通人時,連他的鄰居也不聽他的。而南面稱王后,則令行禁止,號令 天下。如此看來,還必須恩威并施,才能達到更好的效果。談完對待批評的問題,再說說培養(yǎng)新人和個人工作問題。作為 設(shè)計部的主管人員,半年來,我在培養(yǎng)新人上,做到了把自己所有掌 握的專業(yè)知識毫無保留的教給了兩位設(shè)計部新人, 同時,他們也在設(shè) 計工作中不斷的成長。在領(lǐng)導方法上,因為新老員工的年齡較小,性 格不一,所以我努力做到新老員工之間的平衡, 使能他們更有效的完 成設(shè)計工作。這一條總的來說是合格的。但是,其中個人表現(xiàn)的問題 也不少。在平日設(shè)計工作過程中,我有睡覺,偷完游戲的情況。就偷 完游戲來說吧,我為自己找了

9、很多有理的理由。第一,我是一個有血 有肉的人,而非一臺加點柴油就能轉(zhuǎn)動的機器, 所以玩游戲是人之常 情的事。第二,可以增加設(shè)計創(chuàng)新工作的激情,沒有工作激情,何來 創(chuàng)新靈感。第三,我不是一個任人擺布的傀儡,我有玩游戲的自由, 也有不玩游戲的自由,我會控制好分寸,不會影響日常工作。呵呵, 以上三條,都是狡辯,請公司領(lǐng)導一笑了之。其實,我也深深的明白: 自由也得講場合。跳水運動員必須往貯滿水的游泳池里跳, 只有在這 個范圍內(nèi),發(fā)揮自由,才會得到人們的喝彩。否則,就象一頭扎進滴 水沒有的池子里,弄個腦漿迸裂,盡管再自由,也只為人們茶余飯后 添則笑料罷了。 有這樣一句話,“圓有規(guī),方有矩,沒有規(guī)矩,不成

10、 方圓?!蔽覀冏鍪聭?yīng)有自己的原則,在自己的原則限度內(nèi)可來可往。 一棵樹,他始終是向上生長的,這就是他的生命軌跡,也就是他的根 本原則。一根主干,生出很多枝杈,它們來來往往,瀟灑自如,但要 想讓這棵樹茁壯成長,以成棟梁之材,就必須對一些不合規(guī)矩的枝杈 加以裁剪。人也跟樹一樣,也必須時刻鞭策自己,修剪自己,調(diào)整自 己,才不至頹廢。在這些方面,我深覺公司的一些老同事為我們起了 很好的表率作用。他們對待工作認真,工作的標準高,對自身的要求 也比較嚴格,使我自愧不如。最后說說工作激情的問題吧。我承認我 是一個平庸的設(shè)計師,做的作品缺少“ 2”的想法,但是,我自認為 目前的工作激情總體來說還是比較飽滿的,這也是一個創(chuàng)

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