文言文虛詞匯總及練習(xí)

1、而】、意義或用法： 1、表順承 可譯為“然后” “就”。聚室而謀曰 為壇而盟，收而攻蘄。奪而殺尉。登軾而望之 2、表轉(zhuǎn)折 可譯為“然而” 、“卻”“可是”。, 可遠(yuǎn)觀而其家甚智其子，而疑鄰人之父予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 不可褻玩焉。人不知而不慍環(huán)而攻之而不勝千里馬常有，而伯樂不常有。3、表并列 可譯為“又” “并且”，或不譯。蔚然而深秀者中峨冠而多髯者為東坡然后知生于憂患，而死于安樂也。、“地”，或不譯 。4、表修飾，表示偏正關(guān)系，連接狀語和中心詞，可譯為“著”傭者笑而應(yīng)曰 河曲智叟笑而止之 面山而居 呼爾而與之朝而往5. 表遞進(jìn)，相當(dāng)于“而且” 、“并且”或不譯。飲少輒醉，而年又

2、最高敏而好學(xué)，不恥下問。6、表假設(shè)，連接主語和謂語，相當(dāng)于“如果” 、“假使”。人而無信，不知其可。諸君而有意，瞻予馬首可也。7. 通“爾”，你，你的。而翁歸。 若欲死而父。而母立于茲8. 復(fù)合結(jié)構(gòu)的用法：1)而已”：罷了。例：一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。而后”：才，方才。例：鞠躬盡瘁，死而后已。三月而后成。既而”俄而”已而”：不久，一會(huì)兒。例：既而風(fēng)定天清而或”：有時(shí)。例：而或長(zhǎng)煙一空9表示因果關(guān)系， “因而” 。四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。釀泉為酒，泉香而酒洌。二、鏈接中考：1、“而” 的意義和用法與“永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章”中的“而”相同的一項(xiàng)是（A.任重而道遠(yuǎn)B.濯清漣而不妖C.

3、吾恂恂而起D.乃斫大樹白而書之曰）（2 分）2、“而”的意義和用法與“摘而藏之”中的“而”相同的一項(xiàng)是（A.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染B溪深而魚肥C乃記之而去D呼爾而與之3、“而”的意義和用法不同于其他三項(xiàng)的是（）（2 分）A. 云歸而巖穴暝B.佳木秀而繁陰，C.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。D扁鵲望桓侯而還走。之】一、意義或用法：1、作代詞1）指代人、事、物，譯作“他（們） ”她”“它（們）”“這件事”等。愿陛下親之信之 屬予作文以記之人皆吊之。以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。2）我。例：君將哀而生之乎？3）復(fù)制代詞：這，此。以君之力，曾不能損魁父之丘有良田、美池、桑竹之屬。公輸盤為楚造云梯之械。2、動(dòng)詞“往

4、” ，“到去”又間令吳廣之次所旁 輟耕之壟上 送杜少府之任蜀州送孟浩然之廣陵 3、結(jié)構(gòu)助詞，用在定語和中心語 （名詞）之間，可譯為 的，也可不譯。近塞之人，死者十九。小大之獄 渤海之尾 公輸盤之攻械盡 4、助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無實(shí)意。孤之有孔明，猶魚之有水也。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。大道之行也，天下為公。甚矣，汝之不惠。5、助詞，湊足音節(jié)，無實(shí)義。悵恨久之 鳴之而不能通其意。久之，目似瞑，意暇甚。6、作賓語前臵的標(biāo)志，無義。何陋之有？ 宋何罪之有？ 蓮之愛，同予者何人7、作定語后臵的標(biāo)志。例：居廟堂之高，處江湖之遠(yuǎn)8、表方位或時(shí)間的限定，相當(dāng)于“以”一室之內(nèi) 郊田之外 四海

5、之內(nèi)二、鏈接中考： 1、“之”的意義和用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是：A. 兩狼之并驅(qū)如故 B. 夫晉，何厭之有？ C. 布衣之怒 D. 王之蔽甚矣 2、“之”的意義和用法與“摘而藏之”中的“之”相同的一項(xiàng)是(A.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染B.四時(shí)之景不4同C.多助之至D.呼爾而與之 3、“之”的意義和用法與“悍吏之來吾鄉(xiāng)”中的“之”相同的一項(xiàng)是(A.吾妻之美我者 B.公將鼓之C.仲永之通悟 D.久之，蛇竟死呼爾而與之以】一、意義或用法： 1、表行為動(dòng)作的原因。譯為“因?yàn)椤?“由于”。不以物喜，不以己悲扶蘇以數(shù)諫故以其境過清，不可久居，乃記之而去。2、表動(dòng)作行為所使用的工具，譯為“拿” “用”。以刀劈

6、狼首祭以尉首寡人欲以五百里之地易安陵3、動(dòng)作行為所憑借的條件 可譯為“憑借” “依靠”何以戰(zhàn)以君之力， 曾不能損魁父之丘。存者域民不以封疆之界。 而安陵以五十里之地4、行為動(dòng)作的對(duì)象 可譯為“把” 。例：屠懼，投以骨5、行為動(dòng)作發(fā)生的根據(jù)可譯為“按照” 。例：小大之獄，雖不能察，必以情6、表目的，可譯為“來”用來”。意將隧入以攻其后也家貧無從致書以觀河曲智叟無以應(yīng) 以昭陛下平明之理 引喻失義，以塞忠諫之路也以傷先帝之明屬予作文以記之7、表結(jié)果 可譯為“以致”以至于”。8、動(dòng)詞，“以為，認(rèn)為” 。我以日始出時(shí)去人近。臣以王之攻宋也，為與此同類。皆以美于徐公。9、通“已”，已經(jīng)。例：固以怪之矣。1

7、0、表示時(shí)間、方位和范圍的限定受命以來，夙夜憂嘆。自董卓已來自自康樂以來（以：表時(shí)間）乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。（以：方位）自王侯以下莫不逾侈。（以：表范圍） 11、表連接 可譯為“而” ，或不譯 。手自筆錄，計(jì)日以還卷石底以出。12、復(fù)音虛詞“以是” “是以”，相當(dāng)“因此” 。是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下以是人多以書假余 13、復(fù)音虛詞“以為”1 ）把 當(dāng)作或作為。全石以為底 以君為長(zhǎng)者 因以為號(hào)焉。其詩以養(yǎng)父母、收族為意以叢草為林，以蟲蚊為獸仁以為己任2）認(rèn)為。愚以為宮中之事 以為妙絕?；蛞詾樗?，或以為亡。自以為不如;14、復(fù)音虛詞“所以”（1） “用來”或“用-方法來”此殆天所以資將軍 所以動(dòng)

8、心忍性 吾知所以距子矣，（2的原因”例：此先漢所以興隆也；此后漢所以傾頹也。二、鏈接中考： 1 、 “以”的意義和用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是：A. 威天下不以兵革之利； B. 以告先帝之靈 C. 以光先帝遺德 D. 以咨諏善道 2、“以”的意義和用法與“以錢覆其口”中的“以”相同的一項(xiàng)是（A.必以情B.以殘年余力C.徐噴以煙D.以彰其咎于】、意義或用法： 1、對(duì)，對(duì)于。貧者語于富者曰萬鐘于我何加焉未嘗不嘆息痛恨于桓靈也愛其子，擇師而教之, 于其身也，則恥師焉。2、介詞：在。從先人還家，于舅家見之。其一犬坐于前戰(zhàn)于長(zhǎng)勺今有人于此3. 連詞：與，跟，同。每自比于管仲、樂毅。曹操比于袁紹。4. 從，

9、自。子墨子聞之，起于魯。夫鹓芻鳥發(fā)于南海受地于先王 5. 到。指通豫南，達(dá)于漢陰。至于北海 6. 在 方面。荊國(guó)有余地而不足于民。于人為可譏，而在己為悔。7.比?？鬃釉唬?“苛政猛于虎也。 ”所欲有甚于生者 8. 被。則其受于人者不至也受制于人。9.表原因：因?yàn)?、由于 。然后知生于憂患，而死于安樂也。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴10. 向。例：告之于帝。胡不見我于王?11、給。例：故天將降大任于是人也我以天下之利盡歸于己。12、句末語氣詞，表示疑問語氣?？勺g為“嗎”等。例：昭王曰：然則先生圣于?13、于是，在這時(shí)。例：于是賓客無不變色離席。于是鴟得腐鼠二、鏈接中考：1、“于”的意義和用法與其它

10、三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是：）（2 分）A. 不求聞達(dá)于諸侯 B. 忠志之士忘身于外者 C. 燕王欲結(jié)于君。D. 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 2、“于”的意義和用法與“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”中的“于”相同的一項(xiàng) 是（ ）A.青，取之于藍(lán) B.冰，水為之，而寒于水C.受任于敗軍之際 D.又留蚊于素帳中為】、意義或用法： 1、動(dòng)詞：成為，變成。此何遽不為福乎？以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。2、動(dòng)詞：做、擔(dān)任、當(dāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。項(xiàng)燕為楚將。溫故而知新，可以為師矣。3、作為，當(dāng)作。此可以為援而不其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。子墨子解帶為城。 可圖也。4、是。此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎

11、？必為有竊疾矣。此為何若人？中峨冠而多髯者為東 城。5、以為，認(rèn)為。例：孰為汝多知乎！ 6、動(dòng)詞，譯為：制造、修筑、接受等動(dòng)詞，翻譯比較靈活。公輸盤為我為云梯之械。（第二個(gè)“為”，譯為：制造）為壇而盟（修筑）今為宮室之美為之。 （第二個(gè) “為”，譯為： 接受） 亮躬耕隴畝， 好為梁父吟（唱） 7、介詞：有時(shí)跟所結(jié)合，構(gòu)成為所”或”為所”，譯為“被”。僅有“敵船”為火所焚，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用。士卒多為用者。8、指心理活動(dòng)。例：予嘗求古仁人之心，或異二者之為 .?9、為了。愿為市鞍馬為宮室之美今為宮室之美為之（第一個(gè)“為”10 給，替。此人一一為具言所聞公輸盤為我為云梯。（第一個(gè)“為”）尚思為

12、國(guó)戍輪臺(tái)11、對(duì)，向。不足為外人道也。為天下唱，宜多應(yīng)者。12、連詞，表因果關(guān)系“因?yàn)椤?。例：?jiǎn)柷堑们迦缭S？為有源頭活水來13、句末語氣詞，表示疑問或反詰，“呢”。例：夫子何命焉為 二、鏈接中考： 1、下列“為”的意義和用法不同于其他三項(xiàng)的是（D. 為A、卒相與歡，為刎頸之交。B.處遂改勵(lì)，終為忠臣。周處傳C.則為深谷林莽所蔽。 嵁，為巖2、“為”的意義和用法與“身死人手，為天下笑者?！敝械摹盀椤毕嗤囊豁?xiàng)是（A. 吳廣為都尉 B. 為字共三十有四 C. 舌一吐而二蟲盡為所吞 D. 是以眾議舉寵為督。3、為”的意義和用法與“如今人方為刀俎，我為魚肉。 ”中的“為”相同的一項(xiàng)是（A. 斬木為兵

13、，揭竿為旗。 B. 因而化怒為悲。 C. 為報(bào)傾城隨太守 D. 若為傭耕其】一、意義或用法： 1、用作第三人稱，相當(dāng)于“他、她、它（們）的”其子曰：“不筑，必將有益。”（他的。）恐前后受其敵。（其：它們的。）其夫囈語。 其：她的。 ）2.其中，其中的。蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。其一犬坐于前3. 活用作第一人稱。相當(dāng)于“我（的）”、“自己（的） ”。并自為其名。舍其文軒。蹲其身，使與臺(tái)齊4. 用作第三人稱，相當(dāng)于“他、她、它（們） ?！逼薰騿柶涔?。孑念悲其遠(yuǎn)也。（其：她）5 在句中表示反問語氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么”。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？其真無馬邪?6 指示人、事、物

14、，多表示遠(yuǎn)指，相當(dāng)于“那”等。例：其喜洋洋者矣7 指示人、事、物，有時(shí)表示近指，相當(dāng)于“這”之類的詞。其言茲若人之儔乎？欲窮其林8 在句中表示祈使語氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。例：寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！其：可要）9 在句中表示揣測(cè)語氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“不概”、“可能”。例：其真不知馬也？（其實(shí)、恐怕） 10、表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果” 。例：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。11、助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。例：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索 。二、判斷下列句中“其”的用法及意義（寫選項(xiàng)即可）A、表示領(lǐng)屬關(guān)系，“他、她、它（們）的。”

15、B其中，其中的。C “我（的）”、“自己（的）。” D 第三人稱，相當(dāng)于“他、她、它（們）?！?E遠(yuǎn)指，相當(dāng)于“那” F近指，相當(dāng)于“這”1、百姓多聞其賢，未知其死也（）卜者知其指意（）2、必先苦其心志（）帝感其誠(chéng)（）3、下視其轍（）公問其故（） 4、安求其能千里也（ ）策之不以其道（ ）5、亦不詳其姓字，以樂其志（）6、門人弟子填其室（）俟其欣悅（）7、其岸勢(shì)犬牙差互（ ）不可知其源（ ）以其境過清（ ）8、增其舊制（）其必曰（） 9、其西南諸峰（）醉能同其樂（）太守之樂其樂也（）10、人不獨(dú)親其親，人不獨(dú)子其子（ ）則】、意義或用法： 1、卻，可是。至則無可用，放之山下。欲速則不達(dá)2、表示

16、假設(shè)關(guān)系。用在前一分句，弓I出假設(shè)的情況,相當(dāng)于“假使”如果”。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。萬鐘則不辨禮義而受之3、用在對(duì)比句或假設(shè)句的后半句中，相當(dāng)于“那么”就”。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。橘生淮南則為橘，生登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘為之，則難者亦易矣。 于淮北則為枳。4、就是。例：此則岳陽樓之大觀也。則”用于后一分句5、誠(chéng)則：“誠(chéng)”用于前一分句謂語前，強(qiáng)調(diào)設(shè)想的情況屬實(shí), 句首，帶出結(jié)果或推論。可譯為“如果真的那么”等。例：誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。6、表示僅限于某種范圍。可譯為“僅” “只”“才”等。例：及日中，則如

17、盤盂 。7、指分項(xiàng)或自成段落的文字的條數(shù)。例：論語十則。二、判斷下列句中“則”的用法及意義（寫選項(xiàng)即可）可譯為“僅” “只”“才”等 F 就A、去卩，可是。B如果C就D那么E表示僅限于某種范圍, 是1、則名微而眾寡（ ）則命一上將將荊州之軍以向宛、洛2、則漢室之隆（）則攸之、允之任也（）則責(zé)攸之、祎、允等之慢（ ）3、則凡可以得生者何不用也（ ）4、由是則生而有不用也（）弗得則死（）。5、則玉城雪嶺際天而來（）戰(zhàn)則請(qǐng)從（6、蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕（）7、則又請(qǐng)焉（）余則緼袍敝衣處其間（ 8、然則北通巫峽（）則有去國(guó)懷鄉(xiāng)（ 9、作則飛沙走礫（）然徒步則汗出浹背 10、有仙則名（）則素湍綠潭（）乎】意義或用法 1、表示疑問語氣，相當(dāng)于“嗎”