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文檔簡介

1、積木與教育、促進幼兒的社會性發(fā)展1社會技能學習:借助積木開展各式各樣的角色游戲,有助于孩子語言表達與溝通能力 的學習,也適用家長和老師教導孩子學習各種社會技能。分享與合作:當孩子在一起建構,你給我遞積木,我?guī)湍阆朕k法的時候,領導、分享、合作、 協(xié)商這些技能在不知不覺中得到了鍛煉和增強。2自我表達:積木一種絕佳的獨立游戲,給予孩子一個完全的“自我創(chuàng)作”空間,在這 里孩子是積木世界的主人,可以盡情地思考、想像,自由地表達、創(chuàng)造自我。3. 建立自信:當完成自己的作品之后,孩子會為自己的智慧、成功和能力而感到驕傲, 從而產(chǎn)生成就感和自信心。自信是孩子們面對世界的心理能量。在積木游戲中他們正積攢著 這種

2、對未來生活非常重要的能量。4. 愛文化、愛國家:使用特別設計的積木建構出極富表現(xiàn)力的各種代表性建筑和場景, 家長和老師在建構游戲過程中向孩子講述相關的歷史人物背景知識,既生動有趣又寓教于樂,在這樣的環(huán)境中,孩子們自然會養(yǎng)成多提問、多思考的習慣,也培養(yǎng)出愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情 感。二、發(fā)展幼兒的認知水平1. 發(fā)展認知:孩子通過建構積木,把日常所見所學再現(xiàn)出來,表達自己對周圍世界的感 受,這個過程梳理、豐富了孩子們對自己和世界的認識,促進了他們的知識體系的建立和完 善。2. 學習觀察:在使用積木進行拼搭之前就要先進行觀察、比較、概括出事物的,然后再 搭建出來。在這一系列的過程里,觀察力就一點一點得到鍛

3、煉和培養(yǎng)了。3. 系統(tǒng)思維:玩積木是一個反復拼搭和組合的過程,這個過程可以讓孩子理解整體和局 部的關系,這得既看大又顧小的理念將幫助他日后更系統(tǒng)地看待和處理問題。4. 空間概念:良好的空間概念是智力發(fā)展的一個重要指標,孩子在玩積木的過程中,會 自然地認識到各種形狀和空間的關系,在頭腦中形成三維想像模型。制訂計劃的能力:在進行積木建構時,不同積木的拼搭順序,不同形狀和顏色的積木搭配, 都需要有預先的計劃,這些對于孩子的構思、預見、規(guī)則等能力都是很好的鍛煉。、基本技能1. 平放:將積木凸口面朝上,凹口面朝下擺放,稱為“平放”2平鋪:將若干積木按照一定規(guī)律平放,在同一水平面上稱為“平鋪”。3拼合:拼

4、合是指將若干積木水平放在同一平面上并組合成另一個規(guī)則的幾何形體。例 如,兩塊正方形積木可以拼合成一個長方形。4拼搭:根據(jù)積木的凸凹口進行不同積木塊之間的連接稱為“拼搭”。拼搭是積木建構的基礎,也是積木建構最重要的技能。5. 錯位:拼搭時兩塊積木在相互接觸的一面同時出現(xiàn)各自的凸口或凹口未被另一塊積木完全對接的方式稱為“錯位”。二、進階技能1. 加寬:使用積木在建構物左右進行連接使整體呈現(xiàn)寬度上的增加稱為“加寬”。加長:在積木一端使用相同高度的積木進行面與面的連接使整體呈現(xiàn)長度上的增加稱為“加 長”。2. 拼圖:將若干積木在同一平面上進行拼合形成不規(guī)則圖形或特定的圖案稱為“拼圖”。對稱:對稱是指兩

5、塊或以上積木之間各部分在大小、形狀和排列上對應。3. 圍合:圍合是指將若干積木進行連接,使空間呈現(xiàn)出范圍。規(guī)則圍合:以規(guī)則圖形為目的圖形進行的圍合稱之為“規(guī)則圍合” ,如:方形等。非規(guī)則圍合:以不規(guī)則圖形為目的圖形進行的圍合稱之為“非規(guī)則圍合”如:心形等。4. 填滿:在圍合范圍內進行均勻平放將圍合范圍填充至飽和稱為“填滿”。5. 疊高:疊高是將若干積木向上連續(xù)拼搭。規(guī)則疊高:用若干相同形狀的積木進行完全吻合地、連續(xù)地疊高,稱為規(guī)則疊高。非規(guī)則疊高:在進行疊高的過程中使用不同形狀積木或出現(xiàn)錯位疊高,稱為非規(guī)則疊高。6. 延伸:是指在建構物內部或外部使用積木進行拼搭使之在范圍上呈現(xiàn)向內收縮或向外

6、拓展的趨勢。7. 交叉:由方向不同的若干積木互相穿過,相互間不處于同一水平線且無面與面的接觸 稱為“交叉”。例如:立交橋8. 收攏:是指在建構物基礎上使用錯位拼搭使其頂部或底部逐步呈現(xiàn)封閉趨勢的過程, 例好:金字塔三、組合建構1. 階梯建構:使用若干積木進行非規(guī)則疊高形成連續(xù)的,呈現(xiàn)不同高度的建構物的方法 稱為“階梯建構”。2. 磚墻建構:使用若干積木進行間隔交叉排列的錯位拼搭,從外觀上形成無通縫磚墻形 狀建構物的方法稱為“磚墻建構”。3. 圓形建構:圓形建構是指積木建構中較特殊的一種,一般通過特殊顆粒來實現(xiàn),可直接使用圓形積木或將兩個半圓形積木進行拼合,也可使用弧形積木與其他形狀的積木拼合實

7、現(xiàn)古希臘哲學大師亞里士多德說:人有兩種,一種即 吃飯是為了活著” 一種是 活著是為了吃飯”一個人之所以偉大,首先是因為他有超于常人的心。志當存高遠”,風物長宜放眼量”這些古語皆鼓舞人們要樹立雄無數(shù)個自己,萬千種模樣,萬千愫情懷。有的和你心手相牽,有的和你對抗,有的給你雪中送炭,有的給你煩憂與其說人的一生是同命運抗爭,與性格妥協(xié),不如說是與自己抗爭,與自己妥協(xié)。人最終要尋找的,就是最愛的那個自己。只是這個自己,有人終其一生也未找到;有人只揭開了冰山的一角,有人有幸會晤一次,卻已用盡一生。人生最難抵達的其實就是自己。我不敢恭維我所有的自己都是美好的,因為總有個對抗的聲音:你還沒有這樣的底氣。很慚愧

8、,坦白說,自己就是這個樣子:卑微過,像一棵草,像一只蟻,甚至像一粒土塊,但拒絕猥瑣!懦弱過,像掉落下來的果實,被人撣掉的灰塵,但拒絕屈膝,寧可以卵擊石,以渺小決戰(zhàn)強大。自私過,比如遇到喜歡的人或物,也想不擇手段,據(jù)為己有。貪婪過,比如面對名利、金錢、豪宅名車,風花雪月,也會心旌搖搖,浮想聯(lián)翩。倔強過,比如面對誤解、輕蔑,有淚也待到無人處再流,有委屈也不訴說,不申辯,直到做好,給自己證明,給自己看!溫柔過,當愛如春風襲來,當情如花朵芳醇,黃昏月下,你儂我儂。強大過,內剛外柔,和風雨搏擊,和坎坷宣戰(zhàn),不失初心,不忘夢想,雖敗猶榮。這樣的自己一個個站到鏡中來,千面萬孔。有的隱著,有的浮著,有的張揚,有的壓抑,有的狂狷,有的沉寂,有的暴躁,有的溫良庸俗的自己,逐流的自己,又兼點若仙的自己,美的自己,丑的自己,千篇一律的自己,獨一無二的自己。我們總想尋一座廟宇,來安放塵世的疲憊,尋一種宗教,來稀釋靈魂里的荒涼。到頭來,卻發(fā)現(xiàn),苦苦向往的湖光山色,原來一直在自己的心里,我就是自己的廟宇,我就是自己的信仰。渺小如己,偉大如己!王是自己,囚是自己。廟堂是自己,陋室是自己。上帝是自己,庶民是自己。別人身上或多或少都投射著一個自己,易被影響又不為所動的自己。萬

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