平洋點(diǎn)穴秘訣

1、平洋點(diǎn)穴秘訣如果您看過入地眼一書的話，就會(huì)知道里面有這么一首詩：莫道高山方知龍，卻來平地失真蹤。平地龍從高頂發(fā)，高起星峰低落脈。高山即認(rèn)好星峰，平地兩旁尋水勢(shì)。兩旁水界是真龍，水纏既是山纏理。霜降水溪龍不現(xiàn)，春夏水高龍背見。此是平洋看龍法，過處如絲或如線。必須形跡明顯落，渺茫無憑終不信。高水一寸即為山，低水一寸水回環(huán)。只為時(shí)師眼力淺，便云此處好峰巒。誰知高山落平里，退卸越多越有力。祖宗父母數(shù)程遙，灰線但蛇尋脈脊。隱隱隆隆須仔細(xì)，蛛絲馬跡要分明。如發(fā)如珠是真峽，一斷一續(xù)莫離蹤。平洋一突更為奇，活動(dòng)尤須求束氣。突然入穴口鉗開，兩水夾護(hù)是真蹤。這不是一首普通單純的詩，理解了這首詩，就等于給您了一把打

2、開平洋龍的鑰匙。很多人都知道山龍，確不知道平洋龍，更不了解平洋龍的力量，實(shí)際上平洋龍結(jié)穴比山龍結(jié)穴發(fā)福更快更悠久。古云：“萬仞不如一堆，高山不如平地?！币蛏矫}相比較明顯，但看平洋之龍確不是一件容易的事。一般沒有經(jīng)過名師指點(diǎn)的人更沒有讀過如何判斷平洋龍方面的書的話，是不會(huì)掌握平洋龍的。平洋龍不象山脈的山那么明顯好看，它很坦夷并無大頓小起之勢(shì)，又無秀麗聳拔之峰。龍?jiān)谛袆?dòng)時(shí)只不過隱隱約約，仿佛高低，依稀厚薄而已。因此，地理師必須一定要用心去看去想平洋龍，初學(xué)的朋友可能會(huì)一到平陽地會(huì)出現(xiàn)捧著；羅經(jīng)發(fā)呆的情況，不知道如何下手。實(shí)際上尋找平洋龍必須抓住竅門，不然就好像水中撈月一樣困難。下面我們就平洋龍扦穴

3、的方法詳細(xì)介紹如下：平洋并非真的坦夷，也有起伏，只不過不要用山龍的方法來判斷平洋，判斷平洋龍的起伏，我們要調(diào)換一種觀點(diǎn)，凡是平洋龍高一寸即為山起，低一寸為伏，運(yùn)用這種心理尺度來衡量渺茫的平洋自然就會(huì)不同了。平洋龍也有山與水，俗稱：平洋高三寸為山，低一寸即為水。雖然有點(diǎn)夸大其詞，仍可以作為判斷平洋龍與水的界限的重要依據(jù)。初學(xué)一定要靈活運(yùn)用，平洋龍與水的差異就不難辨別了。一.平洋龍也有來有去平洋龍起伏不大，行走過峽不過隱隱隆隆，或高或低，如失蹤行跡，一般很難辨認(rèn)平洋龍的來與去，實(shí)際上再難的事情終有解決的辦法，判斷平洋龍來去，必須看水流的方向，也就是依水定龍如果水流向東，則龍也東行，水流向西，龍也是

4、往西行了。二.平洋龍的行與止 平洋龍如毯度鋪張，原則上不容易判斷，仍然要依水的方向判斷平洋龍的行與止。一般水流沒有阻礙，說明龍仍然在行走，水逢湖河池塘而止之地，說明平洋龍也就停下來了。 一.洋龍的背與面平洋龍通常在水鄉(xiāng)之地，離祖已遠(yuǎn)，一般與近山平陽不同，平陽之地背后數(shù)里有秀麗聳拔的山峰作為來龍之祖，而水鄉(xiāng)之地，連綿數(shù)十里百里甚至近千里之遙一望平夷，并沒有高低起伏，如席平鋪一般，一片連一片，一段接一段，逐波隨浪而來，很難判斷平洋龍的背與面，一般依水來之處為背，水合之處為面。（平洋與平陽不同，一定不要混淆。）二.論平洋龍的有情無情通過上面的分析，我們已經(jīng)知道了平洋龍的來去，行止，背面。下面我們近一

5、步了解平洋龍的情意如何，換句話說也就是辯證平洋龍的真與假。辯證平洋龍真假的方法，首先分析平洋龍之水趨向所在，同時(shí)了解護(hù)衛(wèi)龍砂的彎環(huán)抱勢(shì)，這種龍為真，反之為假。五.平洋龍的過峽平洋龍的過峽之處與山龍不同，凡是平洋龍過峽兩旁左右之水對(duì)鎖形如八字，并無拽扯反逆之勢(shì)。平洋龍的過峽愈多，龍身愈貴，凡是平洋龍過峽一般帶有隨身護(hù)衛(wèi)，所謂護(hù)衛(wèi)是指兩旁砂水護(hù)送，平洋龍過峽渡水如獲至寶（指過河渡江）水中必有微高之脊，水底之土必硬或有暗礁。六.平洋龍到頭結(jié)穴俗云：“平洋莫論龍，水繞是真蹤?！狈彩瞧窖簖埧梢苑治鏊膩砣?，水至右來，龍也從右邊來。若是真龍到頭結(jié)穴，左右必然有兩股水界送氣脈入穴。穴前必有低小明堂，左右隨龍

6、水送到局前交合。前有朝案之砂，橫攔之水彎環(huán)穴場(chǎng)，四周護(hù)送之砂，回頭顧穴，面面有情，明堂平正，水口交牙，前兜收后拱送，左砂向右，右砂向左，穴居正中，如官員坐衙一樣，四面環(huán)抱，此為天然結(jié)局.平洋之地，形如仰掌，實(shí)為陽氣有余而陰氣不足，平洋龍到頭結(jié)穴多數(shù)作微微隆起之勢(shì)。俗云：平洋一突最為奇。此實(shí)為陽來陰受之法，可以在隱隱隆隆處扦穴。但扦平洋之穴必須要得水，平洋之穴得水和山龍之穴收水稍有不同，因平洋本是水鄉(xiāng)沼澤之地，收取水本不困難，但地理師必須要認(rèn)真分析穴前水勢(shì)和遠(yuǎn)近之水是否有情。平洋之地得水一般要注意一下幾種情況：1、遠(yuǎn)水，明堂要低，否則散氣。2、近大水，穴宜后退，否則犯蕩胸。3、近靠小水，穴宜點(diǎn)出

7、，否則水不見。4、逆水朝，要有近案，否則水直沖。5、順?biāo)?，要有交牙，否則雄雌不交。6、逆水當(dāng)朝，必須彎環(huán)而來，不然如射箭一般不吉。7、橫水過堂，要求形如環(huán)抱如絲帶，如果橫水過堂如直線琴弦不佳，稱謂不得水。8、大水奔逐向前，不匯聚不佳。9、小水如繩，不繞也稱為不得水。以上是對(duì)平洋龍的解釋，相信大家已經(jīng)明白，但學(xué)地理必須要多實(shí)踐，不可拘泥。后面還要說說穴，砂，水以及怎樣立穴. 點(diǎn)穴秘訣山昂穴窄高處點(diǎn)，四面平和低處凹，砂局均勻中正作，旁寬旁緊穴當(dāng)偏。水斜山亂窩中隱，樂空下短定翻身，有來有去尋結(jié)穴，山窮水盡向腰尋。四團(tuán)高逼穴易壓，嶺上尋縱為最宜，四處低曠穴恐露。麓下留情窟藏好。左高垃穴宜尋右，右高壓穴

8、宜尋左，前逼穴宜向后移，后逼穴宜趨前點(diǎn)?；蚪鼔憾h(yuǎn)眼，或內(nèi)卸而外收，穴宜高取，而論周圍;或遠(yuǎn)粗而近伏，或外窄而內(nèi)寬，法須低藏，而求窩聚。四畔圍彎，宜識(shí)穿弓架箭;眾山粗雄，須知移步換形。（蓋言粗中求秀，雜中求清也）山水兩佳局罕有，官祿兩就法須知，山不如水之有情，祿當(dāng)就則就之，水不如山之秀拱，官當(dāng)迎則近之。來脈若天然，休貪朝穿而誤轉(zhuǎn)（此言貪朝失穴之?。┻M(jìn)水如弓反，喜得砂蔽以深藏，眾大一細(xì)，取其室女坐閨中而不露。眾細(xì)一特，取其鶴立在雞群而自奇。坐忌空不忌短，此系常理，豈可執(zhí)朝翻身回結(jié)之局，山直來穴橫受，多犯眾忌，彼焉知脫龍就局之權(quán)，勢(shì)逆砂順，誰識(shí)離鄉(xiāng)其取貴，水朝砂抱，須知此地好救貧，諸脈亂出，有跌斷者是真龍，三山齊來，望縮藏者可尋穴。山水之變態(tài)不一，咫尺之轉(zhuǎn)換頓異，低視丑者，忽焉高視美，左視妍者，忽焉右視虐。秀氣在下，點(diǎn)高則誤，情意偏左，扦右則虧。此是仙傳真秘訣，明此點(diǎn)穴永無差。父?jìng)髯?點(diǎn)穴秘訣 兩片三叉穴自然，杖隨斜側(cè)枕尖圓。接迎放送分強(qiáng)弱，個(gè)字之中圓又圓。 橫斜直撞金斗口，天心十道口卸柴。若能會(huì)得三龍水，也須金魚蔭龍腮。 個(gè)字球檐水貼身，蔭深三合淺和深。向坐只明三合水，識(shí)得此法值千金。 化生腦蓋要分明，八字從來大小分。個(gè)字三叉橫外氣，球檐內(nèi)氣莫鋤深。解釋：兩片的意思即是從化生腦上分出兩片蟬翼砂，三叉就是兩片之中一脲垂下成三叉之形，簡(jiǎn)單說就是個(gè)字。其中一脈為穴。所以說兩片三叉穴自