屆南京二模作文閱卷情況分析

1、南京市高三第二次模擬考試作文分析一 、本次考試作文題：根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800 字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。 沒(méi)有人對(duì)你說(shuō)”不”的時(shí)候，你是長(zhǎng)不大的。你自己不會(huì)說(shuō)”不”的時(shí)候，也是長(zhǎng)不大的。二、文題材料分析：這是一則哲理類作文材料。材料由兩句話構(gòu)成。 這兩句話從句式上看，采用”是” “也是”組句，似乎有所偏重，但細(xì)審兩句話含義又是相對(duì)獨(dú)立的。這種形式的新材料作文，基本類型有兩種，一是由一句富含哲理性的話單獨(dú)構(gòu)成，二是由兩句富含哲理性的話（或多句話）構(gòu)成。第二種類型的作文題，句子之間的關(guān)系基本分為兩種： 一種是兩句話中的一句話為鋪墊，另一句話為陳述重點(diǎn)（多為前面鋪墊

2、后面為材料重點(diǎn)） ；二是兩句話是并列或相對(duì) （也有相反） 的關(guān)系。 本貝材料從內(nèi)涵上看，屬于相對(duì)關(guān)系，但有一定的交叉含義。三、審題立意；這則材料，關(guān)鍵詞是”說(shuō)不”、”長(zhǎng)大”（成長(zhǎng)、成熟） 。這里的”說(shuō)不”可以理解為對(duì)”長(zhǎng)大”過(guò)程中的各種因素(（他人”和”我”兩方面）的”說(shuō)不” 、拒絕。既可以為有聲之吶喊，也可以為無(wú)聲的拒絕； ；既可以是有理有度有節(jié)的拒絕，也可以是無(wú)理的拒絕（要言之成理）長(zhǎng)大”可以是好習(xí)慣的養(yǎng)成，是理想、信念的升華，是美好人格的塑造，是寬廣情懷的涵養(yǎng)，是心理的成熟，是精神境界的提升。從材料的具體語(yǔ)境來(lái)看， ”你”和”長(zhǎng)大”主要指向?yàn)榍嗄耆说某砷L(zhǎng)與成熟，但這不是唯一，也可以虛化為

3、國(guó)家、民族、文化等層面的成長(zhǎng)與成熟。(一 )從”沒(méi)有人對(duì)你說(shuō)不的時(shí)候，你是長(zhǎng)不大的”這句話立意：這句話的直接表述是：如何正確對(duì)待別人對(duì)你的拒絕，對(duì)你判斷和認(rèn)識(shí)的否定。具體立意：正確認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)的自由與限制的關(guān)系； 如何對(duì)待來(lái)自社會(huì)、 學(xué)校、家庭等的各種約束、規(guī)則；長(zhǎng)大需要接受現(xiàn)實(shí)的磨練和心理的鍛煉；什么樣的生存環(huán)境更有利于長(zhǎng)大；在說(shuō)不”中認(rèn)識(shí)自我提升自我；正確對(duì)待”苦口”“良藥”，等。(二 )從”你自己不會(huì)說(shuō)不的時(shí)候，也是長(zhǎng)不大的”這句話立意：這句話中的”你自己不會(huì)說(shuō)不”，既可以理解為”自己”對(duì)”他人”的某些行為說(shuō)”不” 也可以理解為”自己”對(duì)”自己”的某些行為說(shuō)”不” 。前一種理解是自我意識(shí)的體

4、現(xiàn)，是基于表層的；后一種理解是基于自我否定的更高層面的精神、道德上的提升。具體立意：面對(duì)各種束縛身心個(gè)性發(fā)展的”道德”綁架要敢于說(shuō)”不” ；說(shuō)”不”是理性對(duì)待成長(zhǎng)的表現(xiàn)：成熟是一種自我否定、自我認(rèn)識(shí)自我提升的過(guò)程；成長(zhǎng)需要對(duì)各種誘惑說(shuō)”不”： 敢于對(duì)各種不良風(fēng)氣說(shuō)”不” ：正確對(duì)待”愛(ài)”與被愛(ài)”拒絕命運(yùn)的擺布； 保有獨(dú)立的人格和個(gè)性；如何面對(duì)冷言冷語(yǔ)等(三 )圍繞整則材料立意：他人的批評(píng)教育幫助與自我更新相結(jié)合才能更快更好時(shí)半大；定中獲得提升的，等，成長(zhǎng)是在不斷的否(四 )延伸立意：宏觀層面：國(guó)家、民族的發(fā)展成長(zhǎng)需要說(shuō)”不”；文化的發(fā)展自信需要說(shuō)”不”；微觀層面文學(xué)、藝術(shù)等的成長(zhǎng)需要對(duì)世俗、外

5、來(lái)的干擾說(shuō)”不”；獨(dú)有的民俗等只有敢于說(shuō)”不” ，才能更好的傳承、發(fā)展等解析：說(shuō)“不”，是表達(dá)否定或拒絕，不宜泛化為經(jīng)歷挫折、遭遇逆境等。 “長(zhǎng)大 ”，是指心理上的成熟、精神上的提升，決不可偷換為事業(yè)成功之類實(shí)體性成果。兩句話共同指向了“說(shuō)不 ”和“長(zhǎng)大”間的一個(gè)關(guān)系：拒絕、否定可以促進(jìn)人精神、思想、性格、行為、習(xí)慣、知識(shí)能力等層面的提升。上句表述非常清晰， “不”（否定、拒絕）來(lái)自他人，說(shuō)“不”的對(duì)象是你，是說(shuō)別人拒絕你的請(qǐng)求，否定你的判斷或追求。別人對(duì)自己的否定和拒絕，提醒我們不能做被寵壞的孩子，不能任性而為，不能有背離公序良俗，背離常理人情的要求和想法，要學(xué)會(huì)控制自己管理自己的思想和情緒

6、，要學(xué)會(huì)糾正自己的錯(cuò)誤，獲得成長(zhǎng)。每個(gè)人在學(xué)業(yè)、工作、為人處事、思想認(rèn)識(shí)上都或多或少地存在著錯(cuò)誤和不足，沒(méi)有人否定你拒絕你，你就不可能意識(shí)到自己的不足和缺點(diǎn)，不能獲得成長(zhǎng)。別人錯(cuò)誤的否定和拒絕，也能促使我們更透徹地認(rèn)識(shí)事實(shí)，磨練自己，學(xué)會(huì)忍耐、溝通、協(xié)調(diào)、說(shuō)服等技能，學(xué)會(huì)接受生活的不完美。下句的“不”來(lái)自“你自己” ， 第一種理解是說(shuō)要懂得拒絕他人；第二種理解是說(shuō)要學(xué)會(huì)自我否定。第一種理解，要學(xué)會(huì)對(duì)別人說(shuō)不，對(duì)他人的不正確的做法，不正確的思想敢于否定，是非分明，堅(jiān)持正確的自我，培養(yǎng)堅(jiān)持真理的思想。對(duì)別人不合理的要求，敢于拒絕，不屈從盲從，才能活出自我，做一個(gè)大寫的人。當(dāng)然，說(shuō)不要講究時(shí)機(jī)和藝術(shù)

7、，不宜魯莽，激化矛盾。否定別人也要學(xué)會(huì)揚(yáng)棄，汲取其合理部分。第二種理解，人要學(xué)會(huì)自我否定，學(xué)會(huì)嚴(yán)于律己，不斷超越原我。不驕傲自大，認(rèn)為自己完美。而是虛心地看到自身有很大不足，否定自己的缺點(diǎn)和不足，拒絕自以為是固步自封。這樣才能不斷彌補(bǔ)自身短板，提升自己的思想境界，鍛煉自己的能力，獲得進(jìn)步和成長(zhǎng)。否定自我要實(shí)事求是，不妄自菲薄，防止把自己全盤否定，要恰如其分。如果把兩句話結(jié)合起來(lái)立意，可以說(shuō)人既要從別人的否定拒絕中，從他人的批評(píng)中獲得有價(jià)值的意見(jiàn)，又要學(xué)會(huì)否定自我否定，自我完善，把接受否定和自我否定結(jié)合起來(lái)，才能更好更快地成長(zhǎng)。四、評(píng)卷標(biāo)準(zhǔn)：(一 )立意：1.兼顧說(shuō) ”不”和”長(zhǎng)大”兩個(gè)方面，否

8、則視為偏離題。2.移用作文痕跡明顯的，判分為四類卷以下。3.嘲諷考試，思想不端正、語(yǔ)言格調(diào)低下的“問(wèn)題卷”基本判為0 分。(二 )結(jié)構(gòu)：簡(jiǎn)單化處理的如” 并列”到底的，結(jié)構(gòu)混亂的，基本在四類卷以下打分。(三 )選材：1.新穎、恰當(dāng)為好。 2 堆砌材料的或缺乏材料的，基本在三類以下打分。3.抄用試卷上材料的，酌情降低一個(gè)檔次打分。(四 )語(yǔ)言：1.堆砌語(yǔ)言， 沒(méi)有思想的， 在四類卷以下打分。 2.文體語(yǔ)言不清晰的， 在四類卷以下打分。3.整篇作文語(yǔ)言風(fēng)格明顯不一致的，在四類卷以下打分。(五 )文體：1.記敘文， 對(duì)那些來(lái)自生活且有一定立意深度的記敘文，要高一檔次打分。 對(duì)于那些虛構(gòu)性太明顯，脫離

9、生活，東拉西扯的記敘文在四類卷以下打分。2 議論性散文對(duì)那些緊扣作文材料，基于具體事物，發(fā)于深刻哲理的散文，要高一檔次打分。3.文體不清晰的，在四類卷以下打分。五、閱卷中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題五、標(biāo)桿作文：我不成佛幼年時(shí)讀過(guò)弘一法師傳，每每想起，仍是動(dòng)魄驚心的悸動(dòng)。如此一人，活得玲瓏剔透，半世風(fēng)流半世空。這一生傳奇陡然讓象牙塔中的靈魂窺到了一線幼稚人生之外的東西。有人說(shuō)“沒(méi)有人對(duì)你說(shuō)不 的時(shí)候，你是長(zhǎng)不大的。你自己不會(huì)說(shuō)“不”的時(shí)候，也是長(zhǎng)不大的。這句話大抵對(duì)李叔同的一生做了最好的詮釋。這位翩翩公子出生富商家庭，父親棄官?gòu)纳?，從此家?cái)萬(wàn)貫。一身少年輕狂了意氣，無(wú)人扼制的恣意，推著他在發(fā)妻的等候中流連塵世，

10、聽才貌雙全的名妓一曲紅綃帳暖。這段經(jīng)歷常被各路傳記一筆帶過(guò)，但這恰恰是他勇敢的所在。在人人捧護(hù)，人人遷就的美好夢(mèng)境里，他陡然回悟。爾后，他對(duì)自己說(shuō)：“不”。于是少年時(shí)的李文濤遠(yuǎn)了，縱荒唐，也磊落。日本流亡時(shí)的李岸垂眉低首而來(lái)，開啟了一個(gè)藝術(shù)的時(shí)代。他苦練鋼琴，為更適于彈奏，不惜割開筋膜；他鐘情話劇，將茶花女一劇推上巔峰，無(wú)人企及。當(dāng)時(shí)年少被一聲“不”猛然驚醒，他只如此淡淡語(yǔ)：“要和光同塵，既要保持個(gè)性，又要也為世所容” 。豐子愷這樣總結(jié)他的人生三大境界：物質(zhì)-精神 -靈魂，李叔同本不拘于物質(zhì)，在藝術(shù)的惠風(fēng)和暢里輾轉(zhuǎn)而歸的滿目瘡痍，讓他不由得去探這人生的究竟。于是他放下青史留名，放下朱門錦繡，過(guò)

11、往繁華皆夢(mèng)，隨煙云空殼散去了，他轉(zhuǎn)身離開，歸于律宗。雪子婆娑淚眼，對(duì)著關(guān)閉的大門悲傷地責(zé)問(wèn)道：“慈悲對(duì)世人，為何獨(dú)獨(dú)傷我？”聲淚俱下的挽留，而他無(wú)悲無(wú)喜。（他的妻子知道已挽不回丈夫的心，便要與他見(jiàn)最后一面。清晨 ,薄霧西湖 ,兩舟相向。日本妻子雪子輕喚“叔同 ”他無(wú)悲無(wú)喜 : “請(qǐng)叫我弘一 ”。雪子請(qǐng)他告訴什么是愛(ài)?他說(shuō) “愛(ài) ,就是慈悲?！贝颂幨莿e文）日本軍要求李叔同成為日本高僧：“吾國(guó)雖敝，彌愛(ài)甚之。”他道：“不?！边@聲“不”到底說(shuō)與誰(shuí)不？與掠奪者與命運(yùn)？與自己堅(jiān)守的氣節(jié)？于是黑夜遇到拂曉的曦光，冷寂逢一步葳蕤，晦暗彼方的一豆燈火匍匐而來(lái)，將世人心中照亮。在佛的超脫塵世之間，在佛家偈語(yǔ)“勘

12、破、自在、放下”之前，弘一法師道了最后一聲“不”。以出世之心行入世之舉，我不成佛。皆同他守這如此一顆心，在塵世喧囂冷靜而活，冷靜的說(shuō)“不” 。張愛(ài)玲曾說(shuō)，至少她在弘一法師的寺院外是如此的謙卑。這沉浮中的一次次自省，一次次拒絕，忠于初心，此生未改。他未成佛，卻配得起這一場(chǎng)謙卑。評(píng)語(yǔ)：本文的體裁大致可歸于人物評(píng)傳類，作者抓住材料中說(shuō)“不”這個(gè)關(guān)鍵詞，按物質(zhì) - 精神 - 靈魂的順序，串聯(lián)起李叔同弘一法師一生的大事件，十分切題。議論有力，文字精美，掌故熟稔，隨敘隨議，暢達(dá)圓宕。判分68 分。女性的宣言思維在時(shí)光的罅隙里游蕩，穿過(guò)那破土墻，情郎抱布貿(mào)絲，淚眼千行。她匆匆坐上裝嫁妝的車，一起回家。氓里的

13、只言片語(yǔ)難言她心里的苦與甜。 “不 ”又毅然決然地離家而去，因?yàn)樗某核?。你說(shuō)過(guò)“逃之夭夭，灼灼其華”式的幸福人生難覓，可那當(dāng)斷則斷，果敢代表著女性說(shuō)出第一聲“不”的勇氣，何嘗不是一種“成長(zhǎng)”？“反是不思， 亦已焉哉?！钡慕Y(jié)尾看似云淡風(fēng)輕，但她們的心靈開始長(zhǎng)大，永不停止。于是，這一聲“不”字穿梭云際，在“才藻非女子事也”的時(shí)代，給了深受喪夫之痛的李清照再次成長(zhǎng)，問(wèn)鼎詩(shī)壇的勇氣。同時(shí)，千年以后，大觀園里的一聲：“什么臭男人用過(guò)的東西，我偏不稀罕！”奏響了曹公叛逆精神的贊歌！然而，這些身處 “鐘鳴鼎食” 之家的“侯門綺女” ，又何嘗不要往受兩重成長(zhǎng)的磨礪？學(xué)語(yǔ)聲“咿咿呀呀”小時(shí)候的她們，應(yīng)當(dāng)是

14、有些無(wú)拘無(wú)束的，沒(méi)有人會(huì)對(duì)一個(gè)可愛(ài)的小女孩說(shuō)“不”吧？就連“可嘆停機(jī)德”的薛寶釵也自嘲道：“你當(dāng)我是什么人？”舊時(shí)也逼讀西廂，沒(méi)有人說(shuō) “不” 這更是說(shuō)明家人外人的否認(rèn)代表著她們的生理成長(zhǎng)，從“總角”到“及笄”的過(guò)程。而最為難能可貴的，是來(lái)自氓中女子和黛玉的自我否定和批判，她試圖尋找那女子只講“三從四德”的時(shí)代里丟失的東西-自由與平等。于是她們以自我否定的宣言表達(dá)，這樣的話語(yǔ)里，我們看見(jiàn)了女性的愈挫愈勇，不斷成長(zhǎng)的精神內(nèi)核。時(shí)光匆匆，歲月荏苒，歷史輕輕撫平，女性的宣言一脈相承?！拔胰绻麗?ài)你，絕不像攀援的，;我如果愛(ài)你 -絕不學(xué)癡情的鳥兒”她們的成長(zhǎng)，借力于舒婷致橡樹中木棉宣言，到達(dá)了全新的高度

15、。她們不滿足于先前的不明所以，而是鮮明的尋求一片自己的土壤，拒絕成為任何人的附庸。或許童年時(shí)，所有人都聽你的，而當(dāng)你長(zhǎng)高了，他們或許不再如此。而她們篤定著，篤信著?！安?！不！不！我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站。”這是女性的宣言，也是成長(zhǎng)的傷痕。自由而平等。評(píng)語(yǔ)：文如其題?？忌芴鲆话闳藢?duì)“成長(zhǎng)”的認(rèn)識(shí)，獨(dú)出機(jī)杼，“女性的宣言”就是女性對(duì)不合理的婚姻觀、愛(ài)情觀大膽說(shuō)“不”，這是女性的心靈成長(zhǎng)，性格成長(zhǎng)，是女性對(duì)自由平等的追求。文章所選材料看起來(lái)來(lái)源于教材和課外閱讀，實(shí)則體現(xiàn)了作者已經(jīng)把名人名著等文化元素融入了自己的思想，信手拈來(lái)，貼切自然。語(yǔ)言表達(dá)富有文采，有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，感染力

16、，流暢生動(dòng)，高人一籌，體現(xiàn)了作者的文學(xué)才華。評(píng)為一類卷： 68 分。說(shuō)不的布偶曾讀老舍筆下那自封為”小羊圈里走出來(lái)的玩意兒” ，看見(jiàn)那日本人腰彎得如柳條一般，何曾敢向太君說(shuō)一個(gè)”不 ”字 ?不禁思索，是什么讓他放棄了說(shuō)”不”的權(quán)利，對(duì)人惟命是從？竊以為，不敢說(shuō)不是一種沒(méi)有主見(jiàn)，喪失自我的表現(xiàn)。只有當(dāng)一個(gè)人擁有了主見(jiàn)之后，才會(huì)摒棄別人的錯(cuò)誤觀念，無(wú)悔于自己的決定，而不是拾人牙慧，亦步亦趨。正如馬爾克斯所言，如果有那么一刻，上帝突然發(fā)現(xiàn)我是一只布偶并賜予我片刻生命，我不會(huì)說(shuō)出我的一切想法，但我會(huì)思考我所說(shuō)的一切，也依舊有說(shuō)不的權(quán)利。在那個(gè)人人都幻想”鳶飛戾天”的小城里，他曾是那么渴望華麗的官職，外

17、人景仰。但沉浮了十年后眸光隨陰翳逐漸失去了顏色，終究給予他大夢(mèng)一場(chǎng)?！榜v水于世封塵于心” ，夢(mèng)醒的黃公望不再固執(zhí)迷茫，他對(duì)以前的選擇說(shuō)不” ，絕塵而去?！吧皆谠圃?,歲月在，我在” ，找到本真自己的黃公望用自己的主見(jiàn)，攜一卷富春山居圖，留連于青史。我要在很大程度上肯定自我的存在，并禮贊自己的光輝。我們的內(nèi)心高地只有潤(rùn)遍自己的春意，才有香氣滿乾坤的可能，才會(huì)有決絕的勇氣加入對(duì)自己理只有遍自己的春意，才有香氣滿乾坤的可能，才會(huì)有決絕的勇氣加入對(duì)自己理性的斷，說(shuō)出那一個(gè)”不 ” 字。是，李安用十年的導(dǎo)演夢(mèng)粉碎了他人的錯(cuò)誤指點(diǎn)，對(duì)羊腸小道的放棄成就了他一馬平 | 的傳奇； 粱思誠(chéng)為了老城墻，對(duì)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)

18、大呼， “將來(lái)你會(huì)后悔的” 。是啊，我們需要理性的判斷和說(shuō)不的勇氣，更需要星空中理性的自己為現(xiàn)實(shí)的巨人診斷命脈。太多時(shí)候，我們 對(duì)自己也可能只是個(gè)模糊的印象但也只有自己是敢于捅破這層隔膜的人。然而有的時(shí)候，我們也需要他人的金玉良言來(lái)裝點(diǎn)自己的江山，需要傾聽他人的意見(jiàn)來(lái)調(diào)整航向。劉師培， 國(guó)學(xué)大儒， 有絕世之才， 卻在革命時(shí)投靠了方端。 弟子黃侃曾怒斥道： ” 如此，請(qǐng)先生好自為之。 ”拂袖而去。辛亥革命結(jié)束，劉師培政治失利方才幡然悔悟，后悔沒(méi)有聽季剛之勸。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。我們需要明白別人對(duì)自己說(shuō)的”不”往往是一劑良方，更是我們?nèi)松斑M(jìn)的燈塔。如若我是一只會(huì)說(shuō)話的布偶， 我定會(huì)說(shuō)

19、出那” 不”。如果你有話對(duì)我說(shuō)， 我洗耳恭聽。點(diǎn)評(píng)：這是一篇議論文 ( 議論性散文 ) 立意準(zhǔn)確。標(biāo)題新穎。語(yǔ)言靈動(dòng)有味。開頭結(jié)尾照應(yīng)很好，結(jié)構(gòu)清晰。用例清新，但稍有偏離。建議得分：一類卷，64 分。家家有明月清風(fēng)三月的風(fēng)又吹起安詳?shù)臉淙~，我抑制不住嘴角的笑意。鄰座的大叔有些無(wú)親。 ”傻姑娘，你到底在樂(lè)啥 ?”因?yàn)槲乙タ次业拿髟掳?! ”我笑瞇瞇的。我的明月，伴我成長(zhǎng)，引我成熟，教會(huì)我”不”的明月。外婆前兩年因咳嗽未愈搬回了鄉(xiāng)下，一年見(jiàn)不了幾回。但我前兩天告訴她我要自己去看她的消息時(shí)，她卻遲疑良久： ” 好孩子，快高考了，就別回來(lái)了吧。 ”我仍笑語(yǔ)盈盈，態(tài)度卻堅(jiān)定： ”不，外婆，我可以的。我

20、的明月，我可以的。她其實(shí)是一個(gè)狷介的老太，說(shuō)白了就是倔且寡言?？上攵龔膩?lái)不會(huì)寵我。兒時(shí)，外婆最長(zhǎng)久的陪伴就是在回家的路上。家到學(xué)校的距離不遠(yuǎn)不近，我與外婆的距離也只有她一只手臂的長(zhǎng)度。 她從來(lái)不騎車我們總是氣喘吁吁的兩人回家。外婆，抱好不好?！安缓?，自己走。 ”她應(yīng)該是扳著臉的吧我那時(shí)太小，看不清楚她的表青，卻總也很難過(guò)?！靶『⒆泳褪且嘧咦卟沤Y(jié)實(shí)啊。 ”她無(wú)奈蹲下身子，摸摸我的腦袋，眼眸里透出些渾濁的明亮是我當(dāng)時(shí)看不懂的?！澳俏铱梢猿砸淮呛J嗎 ?”我睜開雙眼生怕她說(shuō)”不” “不，不過(guò)只能吃半串。 ”“好 !” 后來(lái)的日子，外婆總是站在我身后，看著我一步一步向前。不要東張西望。 ”“

21、不許啃手指甲。 ”諸如此類的話不絕如縷。但后來(lái)我不用她接送了，也見(jiàn)她少了。上了小學(xué)后，規(guī)規(guī)矩矩的生活讓我也成了規(guī)規(guī)矩矩的”好孩子” 。直到那次再去外婆家： ”少吃點(diǎn)冷的。 ”“好?！辈灰措娨暋?”“好 ! ”外婆故意逗樂(lè)我?guī)拙浜蟀l(fā)現(xiàn)我一直在應(yīng)好。我看她流露出近似難過(guò)的神情有些不知所措。外婆，我是好孩子，以后不會(huì)再不聽話的。外婆一把摟住我，粗糙的手掌摩著我的頭發(fā)，輕柔的聲音游弋在耳邊。 ”好孩子也可以說(shuō)”“不啊。好孩子也要說(shuō)” “不啊。你一直都是好孩子，但你要成為一個(gè)會(huì)說(shuō)”不”的好孩子。那天晚上的月光真好，明晃晃地照進(jìn)屋子，我覺(jué)得整個(gè)身后都透著亮。生命可以隨心所欲，但不能隨波逐流。這可不是我講

22、的，是你最喜歡的龍貓講的，知道嗎 ?”嗯，好孩子知道了。車前的風(fēng)景一點(diǎn)一點(diǎn)飛逝，腦海中的流年一幀一幀閃現(xiàn)，外婆教會(huì)我的太多，我回報(bào)的太少。所以便是對(duì)她說(shuō)“不”我也要在高考前見(jiàn)她一面。我的明月，謝謝你，對(duì)我說(shuō)“不”，也教我說(shuō)“不” 。點(diǎn)評(píng)：這是一篇記敘文，文章采用以 ! 見(jiàn)大的寫法，細(xì)致入微的生活化描寫富有濃厚的生活氣息。結(jié)構(gòu)上前后呼應(yīng)，緊湊自然。稍嫌不足的是有些語(yǔ)言細(xì)節(jié)還需打磨，尤其是標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多了些( 可參考原文，已改過(guò)) 。建議得分；二類卷，62 分。給千年漢方來(lái)次辯證否定青黑色的藥罐安穩(wěn)地躺在火爐上，明暖的火舌溫柔地抵抗著烏黑的罐底。陽(yáng)光透過(guò)窗戶細(xì)碎地灑下地溫柔。藥香裊裊，氤氳了整個(gè)世界?！霸甑臐h方，有別人不知道的力量。 ”有多少人在唱周杰倫這首本草綱目 ) 歌時(shí)，掀開了古中藥的門簾，與幾千年前的智慧祖先撞個(gè)滿懷。