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文檔簡(jiǎn)介

1、用CSMP系統(tǒng)淺析唐宋文人性格對(duì)大學(xué)生心理自我認(rèn)知的借鑒唐宋時(shí)期,是中國(guó)古代文明十分繁榮的時(shí)期。 詩(shī)詞文化鼎盛, 涌現(xiàn)出了大批杰出的風(fēng)格迥異的文人。 所謂“文如其人”, 每一 種文風(fēng)的背后一定程度上反映出了作者不同的性格。 而當(dāng)代部分 大學(xué)生對(duì)于這些文人的了解多停留在淺層次的認(rèn)知上, 對(duì)于他們 是一個(gè)是什么樣的人, 有著怎樣的性格, 因而決定了之后各自什 么樣的人生命運(yùn)卻知之甚少。在越來(lái)越重視傳統(tǒng)與經(jīng)典的今天, 我們更希望從歷史中尋找 一些借鑒和方向,幫助大學(xué)生從古代唐宋文人那里找尋自己 “志”同“道”合的成長(zhǎng)榜樣, 從而更深刻的了解自己, 取長(zhǎng)補(bǔ) 短,趨利避害,更有益的指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的生活。一、C

2、SMP性格系統(tǒng)CSMI性格系統(tǒng)把性格分為以下四種:能力型( Cholerio )、 活躍型(Sanguine )、完善型(Melancholy )、平穩(wěn)型(Phlegmatic), 簡(jiǎn)稱(chēng)CSMP(一) 能力型( C 型)能力型性格的人對(duì)要達(dá)成的目標(biāo)充滿動(dòng)力和信心, 面對(duì)困難 時(shí)不畏艱辛勇于挑戰(zhàn)。能力型性格的人為人坦誠(chéng)、爽快,做事講求效率。我們習(xí)慣 上把典型能力型的人稱(chēng)為工作狂, 這種人的一生就是為了達(dá)成目 標(biāo)和完成任務(wù)。社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和物質(zhì)各方面的完善, 能力型性 格的人貢獻(xiàn)是最大的,他們一生大部分的時(shí)間都是在工作。 能力 型的人最大的財(cái)富是,他有這樣的能力以及配合其天賦的組織能 力,完成了比

3、其他任何人還要多的任務(wù)。(二)活躍型( S 型) 活躍型性格的人既外向、又樂(lè)觀,對(duì)人特別熱情,善于交新 朋友。這種人是聚會(huì)的靈魂,最大的特點(diǎn)是健談!他們懂得創(chuàng)造, 想象力豐富?;钴S型的人腦海當(dāng)中總是充滿了新點(diǎn)子。 他們能從 任何事情中發(fā)掘出興奮,然后在繪聲繪色地描述中, 盡情回味其 中的樂(lè)趣。(三)完善型(M型)完善型性格的人天生追求完美,長(zhǎng)于邏輯、理性和抽象思維。 他們非常擅長(zhǎng)對(duì)文字、數(shù)字等抽象事物進(jìn)行推理分析。 完善型性 格的思維具有相對(duì)的靜態(tài)連續(xù)性,他們是最好的策劃者和分析 者;同時(shí),他們的思維非常嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)事物要求非常嚴(yán)格。當(dāng)認(rèn)同 某件事情或目標(biāo)時(shí),完善型性格的人會(huì)說(shuō):“要么不做,要做就

4、 要做得最好?!保ㄋ模┢椒€(wěn)型(P型) 平穩(wěn)型性格的人隨和、冷靜、自律、有耐心、個(gè)性低調(diào)、不干預(yù)別人、不侵害他人。平穩(wěn)型性格的人一生就是對(duì)別人不嚴(yán)格 要求,對(duì)自己也不怎么苛求。寧愿自己接受現(xiàn)狀,也不愿去改變。 雖然平穩(wěn)型的人表面上看起來(lái)好像沒(méi)有什么激情, 但他們懂得與 人和睦相處,是非常穩(wěn)重的人。二、各性格唐宋文人代表(一) 能力型詩(shī)人代表一一駱賓王駱賓王( 640-684 ),字觀光,“初唐四杰”之一。他出生 在唐朝崛起的時(shí)代,國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化燦爛。雖家境貧 寒,但七歲能詩(shī), 號(hào)稱(chēng)“神童”。 他的詩(shī)詠鵝可謂家喻戶(hù)曉, 不僅體現(xiàn)出他年少時(shí)就善于觀察事物,更能體現(xiàn)他真切的一面。 此外,他還

5、曾久戍邊疆,寫(xiě)過(guò)不少邊塞詩(shī)。其詩(shī)之豪情壯志,見(jiàn) 聞?dòng)H切是眾人所能感受到的。駱賓王品行高尚,才華洋溢,但也命途多舛,仕途坎坷。武 則天當(dāng)政時(shí)期, 駱賓王曾多次上書(shū)諷刺, 得罪入獄。 駱在獄詠蟬, 有云:“露重飛難進(jìn), 風(fēng)多響易沉。無(wú)人情高潔, 誰(shuí)為表余心?” 以抒悲憤。出獄后,被貶為臨??h丞,棄官游廣棱,作詩(shī)明志: “寶劍思存楚,金椎許報(bào)韓?!痹隈樫e王的身上,“性格決定命 運(yùn)”體現(xiàn)的尤為明顯。 他不顧生死上書(shū)諷刺武則天當(dāng)政, 野史記 載在本事詩(shī)中有關(guān)于他的事跡,都表現(xiàn)出他的一生是不畏艱 辛、張揚(yáng)個(gè)性的一生。作為典型的能力型性格的人, 他對(duì)一定要達(dá)成的目標(biāo)充滿動(dòng) 力和信心,不畏強(qiáng)權(quán)敢于諫言,不懼權(quán)

6、貴,志存高遠(yuǎn)。面對(duì)因此 帶來(lái)的困難時(shí),仍然勇于攀登高不可攀的頂峰。針對(duì)當(dāng)代部分大學(xué)生政治信仰迷茫、理想信念模糊的現(xiàn)象, 駱賓王的志存高遠(yuǎn)、 勇于挑戰(zhàn)的精神尤其值得當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)借 鑒。人生不可無(wú)追求,追求不可無(wú)堅(jiān)持。爭(zhēng)做有理想,有奮斗, 有堅(jiān)持的新時(shí)代青年應(yīng)該成為當(dāng)代大學(xué)生努力的目標(biāo)。(二) 活躍型詩(shī)人代表一一劉禹錫劉禹錫( 772-842 ),字夢(mèng)得,唐朝著名詩(shī)人,文學(xué)家,政 治家。在此時(shí)期,唐詩(shī)的發(fā)展進(jìn)入中唐,在詩(shī)歌創(chuàng)作低潮之后, 再次掀起創(chuàng)作高峰。 作為一代名流, 劉禹錫始終保持了獨(dú)樹(shù)一幟 的創(chuàng)作品格,憑借自己深厚的文化功底及修養(yǎng)和不斷的實(shí)踐嘗 試,贏得了“詩(shī)豪”與“國(guó)手”的美譽(yù)。 從劉

7、禹錫現(xiàn)存的詩(shī)作及 他傳中,我們不僅可以感受到一位濟(jì)世能人的稟賦, 雖一生坎坷, 但精神風(fēng)貌積極向上, 并且可以體會(huì)到一位勇于實(shí)踐探索, 尋求 真理,力求成為中唐期的中流砥柱的劉夢(mèng)得形象。從劉禹錫現(xiàn)存的詩(shī)中, 我們能夠覓得一位充滿睿智的, 向上 的形象,其詩(shī)風(fēng)豪爽, 極富氣勢(shì), 給人一種發(fā)奮崛起, 不甘墮落, 積極向上的力量。 在劉遭遇貶謫與革新失敗之后, 他始終不曾自 暴自棄不曾絕望失志, 始終保持著戰(zhàn)斗的狀態(tài), 始終充滿催人奮 起,激人向上的力量, 永遠(yuǎn)充滿著生命活力和不怕苦累挫折的樂(lè) 觀精神,永遠(yuǎn)懷揣一份“真心”。劉禹錫在他的詩(shī)中樹(shù)立了一個(gè)正道直行、 守志有恒、 自強(qiáng)不 息的人格典范, 給

8、后代人以莫大的激勵(lì)與鞭策。 他屬于活躍型性 格的人。 這種性格的人傾心于表達(dá)自己的想法與情感, 永遠(yuǎn)充滿 著朝氣與活力,富有想象力,樂(lè)觀向上,是這四類(lèi)性格中最吸引 人魅力的。當(dāng)代大學(xué)生中不乏像劉禹錫這樣的活躍型性格的人, 青春陽(yáng) 光,積極向上,有自己獨(dú)立的想法。但是活躍型性格的人,容易 以自我為中心,堅(jiān)持己見(jiàn)。在這種情況下,這種性格的人就應(yīng)該 學(xué)會(huì)換位思考,多多站在大局和他人的角度去認(rèn)識(shí)問(wèn)題。(三)完善型文人代表王安石王安石( 1021-1086 ),字介甫,晚號(hào)半山,謚號(hào)“文”, 北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家,唐宋八大家之一。從小就 隨父宦游南北各地, 目睹了人民生活的艱辛, 對(duì)宋王朝“

9、積弱” 的局面有了一定的感性認(rèn)識(shí), 青年時(shí)期便立下了“矯世變俗”之 志。步入仕途之后,面臨宋朝日益嚴(yán)重的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī),大力推 行改革,立志要么不做,要做就要做得最好,在全國(guó)范圍內(nèi)組織 策劃實(shí)施了著名的“王安石變法”??v觀王安石的一生, 有不少反映人民疾苦和社會(huì)問(wèn)題的作品 問(wèn)世。這些作品不論長(zhǎng)篇還是短制,結(jié)構(gòu)都很?chē)?yán)謹(jǐn),主意超卓, 說(shuō)理透徹,語(yǔ)言樸素精練, “只用一二語(yǔ),便可掃卻他人數(shù)大段” (劉熙載藝概 . 文概),具有較強(qiáng)的概括性與邏輯力量。其 詩(shī)“學(xué)杜得其瘦硬”,既重?zé)捯?,又重修辭,在用詞、造句、煉 字等方面煞費(fèi)苦心, 既新奇工巧又含蓄深婉, 對(duì)后來(lái)宋詩(shī)的發(fā)展 有很大影響,被后人稱(chēng)為“王荊公

10、體”(嚴(yán)羽 滄浪詩(shī)話)。作為完善型性格的文人代表, 王安石行文講究條理, 善于分 析,做人做事對(duì)己要求都很?chē)?yán)格, 對(duì)當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)縝密的邏輯 思維,養(yǎng)成一絲不茍的行為習(xí)慣有很大的益處。但與此同時(shí),過(guò) 于追求完美主義, 過(guò)于嚴(yán)苛的要求自己, 反而容易讓自己承受很 大的心理壓力,活在緊張憂郁的生活中。所以,對(duì)于那些追求完 美的大學(xué)生來(lái)說(shuō),要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)亟o自己減壓,放松自己,享受生 活的輕松與快樂(lè)。(四) 平穩(wěn)型詞人代表一一李煜李煜( 937-978 ),或稱(chēng)李后主,字重光,號(hào)鐘山隱士、白 蓮居士、蓮峰居士等。 一首“故國(guó)不堪回首月明中”簡(jiǎn)述了李煜 的君王生涯崎嶇而忐忑, 也許他的一生并不適合當(dāng)一位一

11、統(tǒng)中華 的帝君。他一心潛沒(méi)于詩(shī)詞文學(xué)的深海,并無(wú)心為王,卻命不由 己。原本幽靜隱逸的生活豁然被打亂, 被歷史強(qiáng)行推上政治舞臺(tái)。 而他卓絕的才智卻僅限于藝術(shù)上的天分, 于政治上毫無(wú)建樹(shù), 在 南唐滅亡后被北宋俘虜, 上天設(shè)定他只能是一個(gè)悲哀的君主, 一 個(gè)壓抑的文人。 于是將其歸為平穩(wěn)型性格, 此類(lèi)性格的人膽小而 細(xì)心,喜平靜處事而略顯悲觀。五代十國(guó),群雄并起,攻城略地,戰(zhàn)火紛飛。時(shí)勢(shì)造英雄, 橫空出世一位雄才偉略的趙匡胤, 陸續(xù)的蕩平四圍各國(guó), 隨即一 統(tǒng)天下。而等待在李煜面前的,只有一條路,亡國(guó)。這是必然的 趨勢(shì),無(wú)論做何努力,都不能將南唐的命運(yùn)茍延殘喘到幾日。對(duì) 此,性格平淡似無(wú)追求的他只

12、能將自己蜷縮于翠軒樓臺(tái)之上, 惘 然對(duì)月長(zhǎng)嘆:“剪不斷,理還亂,別是一般滋味在心頭?!倍?因一句“四十年來(lái)家國(guó), 三千里地山河”如何不淚垂?雕欄玉砌 應(yīng)猶在,只是朱顏改。 面對(duì)國(guó)家的覆亡, 他肝腸寸斷, 愧對(duì)先祖, 然而卻不曾掩飾自己的悲傷,亦體現(xiàn)了他的真性情。這類(lèi)性格的人若是太過(guò)內(nèi)向而軟弱無(wú)為, 或許將使他的一生 黯淡而以悲劇結(jié)尾。怪不得李煜的懦弱無(wú)能,只道是生不逢時(shí), 生作君王世家。當(dāng)代大學(xué)生中像李煜這種平穩(wěn)型性格的人不在少數(shù)。 這種性 格的人個(gè)性低調(diào)、隨和、不干預(yù)別人、不侵害他人,懂得與人和 睦相處, 是非常穩(wěn)重的人。 但平淡中似乎缺少了活躍型性格的人 的激情,容易活在自我的世界里,久而久之,容易形成自閉癥等 心理疾病。 應(yīng)當(dāng)走出自我的圈子, 勇敢的嘗試一些生活的新鮮事 物,做陽(yáng)光開(kāi)朗,積極向上的人。三、結(jié)語(yǔ) 大學(xué)生的心理健康教育是一個(gè)時(shí)代性很強(qiáng)的課題, 運(yùn)用 CSMP 性格測(cè)試系統(tǒng)對(duì)唐宋文人做性格分析是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng) 新,同時(shí)將分析的結(jié)果運(yùn)用到

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