2021年會(huì)議發(fā)言稿開(kāi)場(chǎng)白

1、energy and persistence conquer all things.簡(jiǎn)單易用輕享辦公（word文檔/a4打印/可編輯/頁(yè)眉可刪）會(huì)議發(fā)言稿開(kāi)場(chǎng)白 大家晚上好春風(fēng)送暖，我們_學(xué)院迎來(lái)了又一個(gè)明朗的春天，在這個(gè)蓄勢(shì)待發(fā)，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的季節(jié)里，我們?cè)谶@里召開(kāi)資環(huán)學(xué)院學(xué)生組織干事培訓(xùn)會(huì)。今晚到場(chǎng)的嘉賓有資環(huán)學(xué)院學(xué)生會(huì)主席_學(xué)長(zhǎng)，副主席_學(xué)長(zhǎng)，副主席_學(xué)長(zhǎng)，副主席_學(xué)長(zhǎng)，副主席_學(xué)長(zhǎng)，副主席_學(xué)姐，副主席_學(xué)姐，副主席_學(xué)長(zhǎng)經(jīng)過(guò)了上一學(xué)期的自我鍛煉后，我們的新干事們已經(jīng)融入了學(xué)生會(huì)這樣一個(gè)朝氣蓬勃，奮發(fā)向上的青年組織，改變了懵懂的處事作風(fēng)，并且深刻的體會(huì)到服務(wù)同學(xué)的責(zé)任和義務(wù)，各個(gè)學(xué)生組織不

2、但是我們鍛煉自己展現(xiàn)自己的平臺(tái)，,最重要的是，它給了我們每個(gè)人一顆熱誠(chéng)的心。關(guān)于這一次的干事培訓(xùn)會(huì)將會(huì)舉辦三期，第一期將進(jìn)行活動(dòng)組織與策劃的培訓(xùn)，第二期是文件制作方面的講解，最后一期是人際交流與表達(dá)的訓(xùn)練，三期的培訓(xùn)就是為了讓學(xué)生會(huì)越辦越好，越辦越強(qiáng)，快速步入正軌，讓新干事迅速磨合，以更佳的狀態(tài)投入活動(dòng)中而召開(kāi)的，在培訓(xùn)中愿我們能互相學(xué)習(xí)，增進(jìn)感情，讓自身素質(zhì)全面的提高。用我們的努力進(jìn)一步的在學(xué)校與學(xué)生間搭起了一座橋梁，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)?；顒?dòng)中的作用，促進(jìn)師生間的交流。在這樣一個(gè)充滿凝聚力的組織里，我們學(xué)會(huì)如何服務(wù)他人，如何展示自我，如何用自己的力量為同學(xué)們創(chuàng)造一個(gè)良好的生活學(xué)習(xí)的氛圍?；赝?/p>

3、一學(xué)期的活動(dòng)我們一定所感頗多，下面就有請(qǐng)_-x為我們做點(diǎn)評(píng)，掌聲歡迎!年終總結(jié)會(huì)議發(fā)言開(kāi)場(chǎng)白各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：大家好！今天，我們科室召開(kāi)20_年的總結(jié)會(huì)。去年底我們科先到_-x開(kāi)了個(gè)“坦誠(chéng)相見(jiàn)”總結(jié)會(huì)，總結(jié)會(huì)上_讓我們用一句話對(duì)20_年做個(gè)總結(jié)，記得我的總結(jié)是：20_年是既奔波忙碌又幸福開(kāi)心的一年！這一年給我的感覺(jué)是：時(shí)間過(guò)得飛快，當(dāng)我還沉浸在能到中心工作的喜悅中，日歷一下就翻到了20_年。翻開(kāi)工作日記，20_年5月31日我到中心報(bào)到，馬上接到去北京出差的任務(wù)，參加500千伏海港變擴(kuò)建工程安穩(wěn)專題研究評(píng)審會(huì)。5月31日這一天就成了我20_年的分水嶺，工作的關(guān)鍵詞一下子就由“運(yùn)行”、“維護(hù)”變

4、成了“規(guī)劃”、“研究”、“評(píng)審”。下面我就對(duì)到中心后這大半年時(shí)間的主要工作完成情況及業(yè)績(jī)做個(gè)簡(jiǎn)單總結(jié)。昆明學(xué)術(shù)專題會(huì)議發(fā)言稿各位專家、各位領(lǐng)導(dǎo)：大家好！我的發(fā)言題目是壯族民間蛙崇拜儀式的發(fā)生及傳承，論文已經(jīng)提交大會(huì)?，F(xiàn)在簡(jiǎn)單的論述關(guān)于壯族青蛙圖騰的問(wèn)題。青蛙與銅鼓是壯族的最重要的族徽標(biāo)志，至今在壯族地區(qū)的城鄉(xiāng)和旅游景區(qū)，到處可見(jiàn)青蛙的神像及雕塑；壯民族在心理上已經(jīng)認(rèn)同了蛙圖騰。圖騰作為民族的崇拜物和民族標(biāo)志，常常對(duì)這個(gè)民族的文化和民族心理會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。一個(gè)現(xiàn)代民族有沒(méi)有自己歷史傳承的圖騰，關(guān)系到民族自尊的問(wèn)題?；蛘呙褡逭J(rèn)同的圖騰受到質(zhì)疑，關(guān)系到這個(gè)民族的心理問(wèn)題和信念。我的_研討壯族人原始

5、的圖騰是什么。首先，青蛙究竟是不是壯族的圖騰？過(guò)去一直沒(méi)有完整的實(shí)證直接說(shuō)明青蛙是圖騰。壯族的蛙崇拜是否具有圖騰崇拜的社會(huì)屬性學(xué)界至今仍有不同的看法。1963年中國(guó)著名學(xué)者郭沫若考察廣西博物館收藏的蛙紋銅鼓填詞滿江紅，其中的附白寫道“青蛙乃益蟲，其所以重視青蛙者，蓋亦緣重視農(nóng)業(yè)之故，或解為圖騰，恐未必然。”對(duì)壯族的蛙圖騰持懷疑態(tài)度。近年國(guó)內(nèi)部分知名學(xué)者也認(rèn)為，“壯族對(duì)螞蟲另的崇拜，不是圖騰崇拜，而是一種及其古老的信仰”。（見(jiàn)宋兆麟青蛙崇拜與稻作農(nóng)業(yè)壯族螞蟲另節(jié)試析）“壯族的螞蟲另節(jié)活動(dòng)，只是自然崇拜中的農(nóng)業(yè)祭祀，不能算是圖騰崇拜”。（見(jiàn)玉時(shí)階壯族的青蛙崇拜）“左江崖壁畫上蛙形人像舞蹈不是圖騰崇

6、拜，而是祭祀舞蹈活動(dòng)，或者是為了求雨”。（藍(lán)鴻恩花山探密）“因?yàn)閴炎逶谧匪萜湎让癯绨萸嗤艿牡钠鹨驎r(shí)，都沒(méi)有說(shuō)到壯族與青蛙有何血緣關(guān)系，也看不到青蛙圖騰的命名與標(biāo)記”（見(jiàn)玉時(shí)階壯族的青蛙崇拜）。然而筆者這幾年在壯族地區(qū)進(jìn)行的田野考察中，有幸目睹了壯族青蛙圖騰中親緣關(guān)系的部分實(shí)證。（進(jìn)行投影儀操作及圖片解說(shuō)，8分鐘）銅鼓、花山崖壁畫、螞蟲另節(jié)是壯族蛙文化符號(hào)的三大表現(xiàn)形式，但仍然不能說(shuō)清楚壯族蛙圖騰的問(wèn)題?；ㄉ窖卤诋嬘蓄愃魄嗤軇?dòng)作的內(nèi)容，但壁畫中的蛙人動(dòng)態(tài)喻意復(fù)雜、人物形態(tài)不統(tǒng)一，巫術(shù)活動(dòng)沒(méi)有對(duì)象，在畫中找不到祖先崇拜的證明。銅鼓上有蛙紋，但與它同時(shí)并存的還有眾多的其他動(dòng)物紋、人物紋，器物紋、幾何紋，單獨(dú)或者統(tǒng)一稱為圖騰