中學生社會主義核心價值觀教育的路徑探析

1、中學生社會主義核心價值觀教育的路徑探析 價值觀是在一個人成長過程中逐漸形成的，而中學時 期又是一個人的價值觀形成并趨于穩(wěn)定的關鍵時期。當代中 學生大部分存在早熟、嬌氣、自我、叛逆等問題，喜歡追求 感性和個性。同時，當今我國處于思想價值多元化時期，同 時也是各類社會矛盾的凸顯期。在此背景下對中學生進行社 會主義核心價值觀教育的路徑探析將是一個更加艱巨的課 題。 一、革新教學內(nèi)容，使其全面、系統(tǒng)反映社會主義核心 價值觀 1. 思政課程要全面、系統(tǒng)反映社會主義核心價值觀 以社會主義核心價值觀十二個方面為基準，全面、系統(tǒng) 調(diào)整思政課程的課程標準。具體來說，要堅持從學生身心發(fā) 展規(guī)律出發(fā)，根據(jù)社會主義核

2、心價值觀的知識和能力要求來 組織和編排教學內(nèi)容；從偏重德育轉向三大領域十二個方面 全面推進；從偏重權利意識轉向權利意識和責任意識并重； 從偏重理論灌輸轉向引導學生正確評析、深入了解并積極參 與社會管理、社會服務和社會建設活動。同時，我們要改革 思政課程的教學模式，使學生在分析、思辨和推理的過程中 逐步形成社會主義核心價值觀。 2. 社會主義核心價值觀教育要融入全部中學課程 進行社會主義核心價值觀教育絕不僅僅是思想政治理 論課程的任務，其他課程也要從各自視角實施社會主義核心 價值觀教育。例如，語文學科要結合核心價值觀教育的十二 個方面設計課程， 全面體現(xiàn)愛國、 自由、 平等、公正、敬業(yè)、 誠信、

3、友愛等方面的社會主義核心價值觀；歷史學科要結合 地方歷史文化來研究，充分挖掘地方歷史人物和當代人民在 追求自由、平等、民主和富強過程中表現(xiàn)出來的愛國主義精 神；地理學科要讓學生在了解祖國大好河山的基礎上了解世 界，以海納百川的精神放眼全球，逐步培養(yǎng)學生的和諧、文 明意識和世界胸懷；數(shù)理化學科則要在培養(yǎng)學生細致精密的 科學思維的過程中強調(diào)敬業(yè)、 誠信、和諧和平等意識； 生物、 自然、科學等學科則要讓學生在學會尊重自然的基礎上，進 一步樹立自由、平等和諧和文明的理念；音樂、美術、體育 等學科則要從藝術和體育的角度引導學生增強體質，培養(yǎng)健 康的審美情趣和博愛胸懷，使其成為一個既追求自由、平等 而全面

4、發(fā)展的人，又具有高尚情操而有益于社會的人。 3. 地方歷史文化融入社會主義核心價值觀之中 一個人只有熱愛其生于斯長于斯的家鄉(xiāng)，才有可能成為 真正的愛國者。所以，要進行社會主義核心價值觀教育，必 須把地方優(yōu)秀的歷史文化融入社會主義核心價值觀教育的 教學內(nèi)容之中，這其實也符合學生的認知規(guī)律。例如，愛國 愛鄉(xiāng)、海納百川、好善樂施、敢為天下先的廣東精神；胸懷 理想、艱苦奮斗、開放兼容、勇立潮頭的湛江精神。 從廣東精神來看，愛國愛鄉(xiāng)體現(xiàn)了社會主義核心價值觀 愛國、富強、民主、文明的要求；海納百川體現(xiàn)了社會主義 核心價值觀和諧、自由、平等、公正的要求；樂善好施體現(xiàn) 了社會主義核心價值觀友善、和諧、誠信和文

5、明的要求；敢 為天下先則體現(xiàn)了新時代追求自由、平等、民主和富強的精 神。 二、創(chuàng)新社會主義核心價值觀教育模式 改變單純依靠 “灌輸” 的價值觀培養(yǎng)模式， 用“三步走” 模式進行社會主義核心價值觀教育。 1. 樹立正確的價值標桿 基于人的價值觀具有多樣性和多層次性，我們首先必須 確定一個能夠“體現(xiàn)絕大多數(shù)價值觀的普遍精神，弘揚主旋 律，傳遞正能量”的基本標桿。在我國，這一標桿只能是社 會主義核心價值觀，即“富強、民主、文明、和諧；自由、 平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善” 。之所以要 樹立這一標桿，是因為它既繼承了中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)， 也是中國共產(chǎn)黨的集體智慧，同時也吸納了西方文化的精

6、華， 能夠有效協(xié)調(diào)利益，引導人們追求合法利益，使社會主義社 會朝著健康、和諧的方向發(fā)展。而且，這一價值標桿還能夠 召喚人們追求更高的精神境界。這個標桿必須通過“理解加 灌輸”的方式傳遞給學生，使其具有價值判斷的基本武器 2. 確立價值抉擇的基本原則 由于現(xiàn)實生活中人們價值觀的多樣性和多層次性，有了 正確的價值標桿，未必就能夠做出正確的價值抉擇。所以， 確立價值抉擇的基本原則就顯得尤為重要。在我國，價值抉 擇的基本原則有兩個：一是有利于“個人夢”的實現(xiàn)，因為 “中國夢”是由“個人夢”匯集而成，一個個的“個人夢” 的順利實現(xiàn)， 才是中國夢的真正實現(xiàn)； 二是能夠弘揚主旋律， 助力“中國夢”的實現(xiàn)，因

7、為只有實現(xiàn)“中國夢” ，才能為 “個人夢”的實現(xiàn)創(chuàng)造良好前提條件。 3. “產(chǎn)婆術式”的價值思辨 “產(chǎn)婆術”教學是古希臘學者蘇格拉底發(fā)明的，主要方 法是先給學生提出關于某一事物的假設，然后層層反詰，使 學生陷入認識困境，然后再誘導解困，從而使學生逐步認識 事物的本質和規(guī)律。在社會主義核心價值觀的指導下，在教 師的精心誘導下，在經(jīng)歷了一個“眾里尋他千百度”的思辨 過程之后，中學生才能夠在變幻莫測的現(xiàn)實面前廓清迷霧， 做出正確的價值抉擇，并采取正確的實際行動。 三、改良教學環(huán)境，增進社會主義核心價值觀的教育成 效 1.維護教師合法權益，使其勇于擔當 為充分調(diào)動教師工作的積極性和主動性，首先要提高教

8、 師的工資待遇和社會地位， 使教師不再 “為了五斗米折腰” 有條件、有能力全心投入教學和管理。同時，教育行政部門 必須堅決維護教師的合法權益，并授權教師在一定范圍內(nèi)對 學生的懲戒權，這樣才能以解決教師不敢管、不愿管、不想 管的被動局面。另外，從社會角度來講，必須充分發(fā)揮大眾 傳媒在弘揚主旋律，傳播正能量方面的功能，重塑尊師重道 的良好輿論氛圍。 2.建立獨立的教管評議機構，根除侵害學生合法權益的 痼疾 長期以來，基于面子或者生源的考慮，許多學校在出現(xiàn) 教師損害學生合法權益的不良現(xiàn)象時， 總是努力爭取 “私了 殊不知，這樣只能使教師中的敗類更加肆無忌憚，使更多的 學生成為受害者。建立獨立于教育行

9、政系統(tǒng)之外的教管評議 機構，給每一個學生、家長發(fā)放“明白卡” 。一旦出現(xiàn)教師 損害學生的合法權益的現(xiàn)象，由教管評議機構展開獨立調(diào)查， 并視其情節(jié)輕重采取警告、暫停教學、注銷教師資格證、發(fā) 布從業(yè)禁止令，甚至提起刑事訴訟。這樣，既及時清除了教 師中的害群之馬，又可以起到威懾的作用，杜絕此類現(xiàn)象的 發(fā)生。3.教師應“身正示范” ，發(fā)揮社會主義核心價 值觀教育的表率作用 孔子曰：“其身正，不令而從；其身不正，雖令不從” 教育學家烏申斯基也說過： “教師的人格就是教育工作的一 切”。教師身正示范的人格魅力能夠讓學生因“親其師”，而 “信其道”。所以，在社會主義核心價值觀教育的過程中， 教師應該首先成為

10、踐行社會主義核心價值觀的表率。培養(yǎng)學 生的敬業(yè)精神，教師必須自己做到“身正示范”；要讓學生 理解公正的內(nèi)涵，教師自己必須公正地對待每一位同學。 四、重視家長和社會，實現(xiàn)三位一體的無縫鏈接教育 培育中學生的社會主義核心價值觀，必須實現(xiàn)學校教育、 家庭教育和社會教育的互聯(lián)互通，構建起家庭、社會和學校 三位一體的全天候教育網(wǎng)絡。 雖然學校是進行社會主義核心價值觀教育的主體，但是 家庭教育卻是孩子教育的起點和基礎。俗話說“父母是孩子 的第一任老師”，孩子的舉手投足中都會滲透著父母的影子。 因此，在社會主義核心價值觀教育中，必須建立學校與家庭 教育之間的動態(tài)化聯(lián)系。家校聯(lián)系方式在采用傳統(tǒng)的家長會、 信函

11、、電話等方式之外，更多地要采用現(xiàn)代信息化手段，如 電子郵件、網(wǎng)上家校社區(qū)、任課教師和家長網(wǎng)絡群、微博、 微信等手段，讓學校、教師和家長保持即時溝通，以實現(xiàn)對 中學生學習、生活和日常管理的無縫隙鏈接式教育。 社會對中學生的影響無處不在、無時不有，中學生也具 有極強的模仿力，他們所接觸的人和事，都會對他們產(chǎn)生不 同程度的影響。我們一方面要與學校周邊居民、相關單位等 保持溝通和聯(lián)系，為學生學習創(chuàng)造良好的小環(huán)境；另一方面 也要倡導主旋律，打擊假惡丑，優(yōu)化傳媒內(nèi)容和質量，為學 生的健康成長提供一個優(yōu)化的社會大環(huán)境。 五、重視實踐，順利推進社會主義核心價值觀的內(nèi)化 各種形式的課外實踐活動是中學生踐行社會主

12、義核心 價值觀的重要形式，是實現(xiàn)社會主義核心價值觀內(nèi)化的必經(jīng) 途徑。中學生的社會實踐主要從以下幾個方面入手： 一是走出去，到校外接受實踐教育。學校要定期地組織 學生到實踐基地參加生產(chǎn)勞動、集體活動，或者組織學生參 觀博物館、展覽館、紀念館、科技館和工業(yè)館等，也可以組 織學生參與維持公共秩序，旁聽民事訴訟、刑事訴訟，尤其 是少年法庭的審判。這樣一方面可以讓學生在勞動和社會實 踐中形成艱苦奮斗、團結協(xié)作和公平競爭的品格；另一方面 也可以在參與社會的過程中，更加深刻地體會友善、誠信、 敬業(yè)、和諧、愛國、公正、法治等方面的內(nèi)涵。 二是請進來，邀請各行各業(yè)優(yōu)秀人員進校園現(xiàn)身教育。 “走出去”往往受到安全

13、、經(jīng)費和時間等問題的制約。因此， 學?？梢圆扇≌堖M來的方式增加學生實踐知識的廣度和深 度。學?？梢匝堈賳T、社會團體人員、公安干警、法 官、律師等法律界人士定期到學校搞講座，也可以邀請其他 學校優(yōu)秀教師講學，邀請專家學者到學校講科普、講法律、 講環(huán)保、講文明、講民主、講自由，甚至也可以邀請普通工 人講敬業(yè)、誠信、友善和和諧，講講普通人的奮斗故事。 三是用公益行動固化社會主義核心價值觀教育。在實現(xiàn) 中學生社會主義核心價值觀教育的固化上，公益活動具有不 可替代的作用。中學生可以參加的公益活動很多，如社區(qū)服 務、環(huán)境保護、 文化藝術活動等。 通過組織和參與公益活動， 一方面可以讓中學生通過奉獻社會而深刻地體會到自我價 值的存在，固化社會主義核心價值觀；另