[高考語文]如何做好現(xiàn)代文閱讀

1、如何做好現(xiàn)代文閱讀第一步，縱觀全文，把握主旨一是理清文章的思路。文章的每一段、每句話歸根到底都是為闡明中心服務(wù)的，都?xì)w向文章的主旨。平時(shí)要學(xué)會(huì)為文章標(biāo)段，歸納每段意思，歸納中心思想。往往行之有效。二要找尋、讀懂文章中關(guān)鍵的詞句。特別是那些體現(xiàn)作者立場(chǎng)觀點(diǎn)、反映文章深層次內(nèi)容、內(nèi)涵較豐富、形象生動(dòng)的詞句。尤其是文章的開頭句、結(jié)尾句、獨(dú)立成段的句子、比喻句、連問句、過渡句、抒情議論句，文章的主旨常常隱含其中。不要急著去做題，在進(jìn)入題目之前，必須讀兩遍文章。第一遍速讀，作快速瀏覽，攝取各段大概意思，建立起對(duì)文章的整體認(rèn)識(shí)，集中解決一個(gè)問題選文寫的是什么？第二遍精讀，仔細(xì)閱讀每句話，揣摩、參悟一些重要

2、的句子、段落，對(duì)文章的主旨產(chǎn)生一定的認(rèn)識(shí)。畫出在文章的結(jié)構(gòu)上起過渡、連接作用的詞語、句子、段落，畫出各段落中的中心句，尤其注意段首、段尾，這些詞句往往就是回答問題時(shí)需要重點(diǎn)研讀的，通過找重要的詞句進(jìn)一步理解文章的思路，結(jié)構(gòu)層次。心中要有文體意識(shí)，找出畫龍點(diǎn)晴的句子。作為托物言志類的哲理性散文，在敘述和描寫中總有一些議論和抒情的語句，閱讀時(shí)一定要善于抓住議論抒情的句子去把握文意，尤其注意文章結(jié)尾的議論抒情，它們往往就是全文的主旨所在。牢記：欲速則不達(dá)。一定要讀懂文章再做題，堅(jiān)決杜絕走馬觀花式的閱讀。第二步，認(rèn)真審題，定向掃描做現(xiàn)代文閱讀主觀題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確地審題，抓住了審題這個(gè)關(guān)鍵，就找到了答題

3、的訣竅?，F(xiàn)代文閱讀的審題，就是要仔細(xì)分析題干，把握題目要求，即把握題干中包含的與答案相關(guān)的各種信息。這是答題的第一步，也是最關(guān)鍵的一步。題干一般由兩個(gè)部分組成，一是文章作者的話，一是命題者的話。設(shè)置題干的目的，主要是限定答題內(nèi)容；同時(shí)，命題者為了使考生不至于茫然無緒，往往又會(huì)在題干中提示答題內(nèi)容在文中的位置，甚至限定了在哪一段或哪個(gè)句子中。這樣我們就可以根據(jù)題干的提示，找出每一道題的出題點(diǎn)，鎖定答題區(qū)間，具體到段、句、詞。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域，認(rèn)真揣摩上下文的文意，準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句，準(zhǔn)確地把握住答案的有關(guān)信息，大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。牢記：題干提示了答題范圍，題干規(guī)定了答題

4、角度，題干提供了答題思路，題干隱含了答題信息，題干體現(xiàn)了答題規(guī)律。第三步，篩選組合，定向表述文學(xué)作品閱讀多為主觀題，其題干不僅能顯示答題的區(qū)域，還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問”的角度回答問題，問什么答什么，使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。整合時(shí)一定要確保文通句順。牢記：1、弄清題干中所具有的態(tài)度或傾向遇到的題干如果是否定形式，就采用先反后正的答題方式，避免遺漏要點(diǎn)；遇到的題干如果是肯定形式，就采用正面的答題方式。2、弄清題干語言的構(gòu)成形式，確定答題語言形式。題干的結(jié)構(gòu)，是表意的外在形式，暗示著語句含義由哪些方面構(gòu)成，分析結(jié)構(gòu)可以提示考生答題時(shí)如何組織好語言。3、弄清題干中作者的話和命題

5、者的話題目中出現(xiàn)作者的語句，一般是學(xué)生要理解和分析的對(duì)象，而命題者的話一般起到引導(dǎo)學(xué)生明確解答重點(diǎn)或者提供限制條件的作用。4、變含蓄為直接，變分說為概括。高考中現(xiàn)代文閱讀材料多為散文，語言不僅有豐富的內(nèi)涵，還很講究藝術(shù)技巧。有的含蓄委婉，有的生動(dòng)細(xì)膩，有的形象具體。具有這些特點(diǎn)的語句在高考中歷來成為考查的重點(diǎn)。組織答案的時(shí)候首先要整合文中的相關(guān)信息，在原文中找出相關(guān)段落所傳達(dá)的信息的共同點(diǎn)，然后利用文中附著信息共同點(diǎn)的那些具體的、形象化的語句，把這些具體形象化的語言轉(zhuǎn)換為抽象，概括性的語言，即為所需答案。5、多從原文中篩選、提煉、整合語句作答?，F(xiàn)代文閱讀的考查目的在于把握并理解作者在文中所要傳

6、達(dá)的信息，因此，要依照作者的思路來理解作品，多從原文中尋找答案。但并不是直接摘抄，有時(shí)以文章中的詞或句為基礎(chǔ)略作改寫來作答，有時(shí)要求綜觀全文，從各段中提取相關(guān)信息加以整合。這類題在高考中出現(xiàn)最多。另外，要弄清試題中常用的名詞術(shù)語。表達(dá)方式，常用的表達(dá)方式有記敘、描寫、議論、抒情、說明等。寫作手法，考生要清楚，狹義的寫作手法即“表達(dá)方式”，廣義的是指寫文章的一切手法，諸如表達(dá)方式、修辭手法，先抑后揚(yáng)、象征、開門見山、托物言志等。修辭手法，常用的有比喻、擬人、反復(fù)、夸張、排比、對(duì)偶、對(duì)比、設(shè)問、反問等。語言特點(diǎn)，一般指口語的通俗易懂，書面語的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)溲?，文學(xué)語言的鮮明、生動(dòng)、富于形象性和充滿感情色彩

7、的特點(diǎn)。分析時(shí)，一般從修辭上進(jìn)行分析。感悟，多指發(fā)自內(nèi)心的感受、理解、領(lǐng)悟等。說明文的類型，事物、事理說明文(內(nèi)容角度)；平實(shí)、生動(dòng)說明文(語言表達(dá)角度)。說明方法，一般有舉例子、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、下定義、作詮釋、打比方、畫圖表、摹狀貌等(一般是三個(gè)字)。說明順序，時(shí)間順序(程序順序)、空間順序、邏輯順序?？忌诖痤}時(shí)，可答得具體些，如：空間順序(從上到下，從里到外等)，邏輯順序(先結(jié)果后原因，層層遞進(jìn)等)。說明對(duì)象，指文章說明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特點(diǎn))。論證方法，中學(xué)要求掌握的有道理論證、事實(shí)論證、對(duì)比論證、比喻論證、歸謬法。論證方式，立論和駁論。理論論據(jù)，包括名人名言

8、、俗語諺語、公式定律等。事實(shí)論據(jù)，一切事實(shí)、史實(shí)、數(shù)據(jù)等。簡明，語句簡潔、明了，一般有字?jǐn)?shù)上的限制。得體，文明禮貌，人性化。有何作用，回答文章中某一內(nèi)容的作用或好處可從三個(gè)方面考慮，一是內(nèi)容方面，如深化主題、強(qiáng)調(diào)感情等；二是結(jié)構(gòu)方面的，如過渡、呼應(yīng)等；三是語言方面，如引人入勝、生動(dòng)活潑等。思想內(nèi)容，基本是指文章的中心思想或主旨。思想感情，作者或作品中人物所表現(xiàn)出來的思想傾向，如善惡、好惡、褒貶等。以上各“常用術(shù)語”，暗中考查學(xué)生的語文基礎(chǔ)，同時(shí)也是題目賦分點(diǎn)所在，考生理解清楚，可很好地根治“答非所問”的弊病。散文閱讀是高考試題中分量較重的一塊，賦分一般為2123分，且一般均為主觀題。因此，這道

9、大題的得分往往能拉開較大的距離，考生得分的高低就顯得至關(guān)重要了。怎樣做好散文閱讀題，力爭(zhēng)獲得理想的高分呢？根據(jù)歷年的高考大綱和高考試題，我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。1找線索，理思路，明確文章主旨。散文一般都有一條組織材料的線索，或?yàn)槿宋?，或?yàn)槭录驗(yàn)槭挛铮〞r(shí)間、地點(diǎn)、道具），或?yàn)榍楦小Ｕ业搅诉@條線索，就能較容易地理清文章思路，明確文章主旨。當(dāng)然，也有的散文沒有明顯的線索，那么，理清思路就要從分析文章的結(jié)構(gòu)入手了。分析文章結(jié)構(gòu)，就是根據(jù)散文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，分析語段句與句之間的關(guān)系，找出中心句、過渡句、關(guān)鍵句，理解其含義，同時(shí)分析文章段與段之間的關(guān)系，從而把握住作者的思路，明確文章主旨。語段結(jié)構(gòu)分析

10、。一個(gè)語段，一般有起始、展開、終結(jié)三個(gè)層次。通常的情況起始是一兩句話，同時(shí)這往往就是段落的中心句；接著展開對(duì)本段的具體記敘、描寫或議論，最后用一兩句話對(duì)本段小結(jié)。如：月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。（朱自清荷塘月色）這一段第一句是起始，說月光照在荷塘上，是中心句。第二

11、至五句展開，具體描寫月光下的荷塘。最后一句是終結(jié)，總說塘中月色的印象。當(dāng)然，有的文章連續(xù)用幾段來寫一層意思，就不一定每段都有終結(jié)了。如：我是寫不了泰山的，因?yàn)樘┥教?。我?duì)泰山不能認(rèn)同。我對(duì)一切偉大的東西總有點(diǎn)格格不入。我十年間兩登泰山，可謂了不相干。泰山既不能進(jìn)入我的內(nèi)部，我也不能外化為泰山。山自山，我自我，不能達(dá)到物我同一：山即是我，我即是山。泰山是強(qiáng)者之山我自以為這個(gè)提法很合適，我不是強(qiáng)者，不論是登山還是處世。我是生長在水邊的人，一個(gè)平常的、平和的人。我已經(jīng)過了七十歲，對(duì)于高山，只好仰止。我是個(gè)安于竹籬茅舍、小橋流水的人。以慣寫小橋流水之筆而寫高大雄奇之山，殆矣。人貴有自知之明，不要“小

12、雞吃綠豆強(qiáng)努”。（江西2007高考題：汪曾琪泰山很大）這一段第一、二句是起始，以下各句均是對(duì)“我寫不了泰山”， “對(duì)泰山不能認(rèn)同”的展開，沒有終結(jié)句。全文層次分析把握全文結(jié)構(gòu)層次，是領(lǐng)會(huì)作者寫作意圖，理清文章思路，理解文章內(nèi)容的重要方法。分析全文層次，首先可抓標(biāo)志性句子或詞語。有的文章在文段的開頭或結(jié)尾處會(huì)有結(jié)構(gòu)大致一致的句子反復(fù)出現(xiàn)，這就是標(biāo)志性句子。如2000年全國卷散文長城中就有“所以我說，你是一卷凄婉的歷史，長城！”“所以我說，你又是民族封閉的象征，長城！”“所以我說，你是一個(gè)文化愚鈍的標(biāo)志，長城！”這樣的標(biāo)志性句子，明顯地把文章的中心內(nèi)容分成了幾個(gè)層次。有的文章會(huì)有“首先其次”“一方

13、面另一方面”“不僅如此”之類的標(biāo)志性詞語，這也是需要我們注意的。其次要抓文體。不同的文體有不同的結(jié)構(gòu)方式。敘事散文往往按時(shí)間推移、空間轉(zhuǎn)換或事件發(fā)生發(fā)展的過程來安排層次；抒情散文（敘事、寫景）既可按上述方式安排，又可按感情的發(fā)展變化來安排，還可按觀察的角度的變化來安排；說理散文則多是按材料的性質(zhì)安排，或?qū)舆M(jìn)，或并列，或總分，或?qū)φ?，或綜合。2析詞語，明情感，挖掘隱含信息。文章是由詞語和句子構(gòu)成的。詞語在文章中不是孤立出現(xiàn)的，它要跟其他詞語組合成句才能表達(dá)意思。所以，對(duì)于文中詞語的理解，必須與句子聯(lián)系起來考慮，要根據(jù)該詞語出現(xiàn)的具體語境來剖析它的具體含義。特別是散文，她承載了作者充沛的情感，作為

14、文章的組成成分詞語就必然蘊(yùn)含著作者的情感，有時(shí)還可能蘊(yùn)含著非常含蓄的隱含信息，這就需要我們?cè)诎盐杖牡幕A(chǔ)上對(duì)詞語進(jìn)行語義和情感等方面的辨析，努力挖掘出其中的隱含信息。如羅春會(huì)的散文舞蹈的蠶中“舞蹈”一詞不僅出現(xiàn)在文章的標(biāo)題中，文中還多次出現(xiàn)：我沒有見到蠶是怎樣吃掉一片片桑葉的女兒告訴我蠶是這樣吃的，她仰起自己的頭在空中劃了個(gè)半弧，然后到胸前，并如此不斷地重復(fù)著相同的動(dòng)作。果然如此。蠶依附在桑葉的邊緣，頭就如了女兒示范的動(dòng)作在桑葉上不停地劃弧，隨即桑葉上半圓形的缺口就不停地?cái)U(kuò)大。任你提起桑葉，蠶也不會(huì)掉下來，也不停止它的動(dòng)作，兢兢業(yè)業(yè)一心一意地專事它的桑葉。蠶永遠(yuǎn)相似的動(dòng)作就像是跳著一曲美妙的

15、華爾茲。靜靜的空氣里沙沙沙地咬噬桑葉的聲音是它們的舞曲。它們一邊啃桑葉一邊用自己發(fā)出的聲響為自己的舞蹈伴奏。一個(gè)多月過去，蠶要老了。它們爬上盒子光滑的兩個(gè)相鄰的盒壁上左右地?cái)[動(dòng)，至晚間，瞧見有了明晃晃的絲線緊緊地附在盒的兩壁上，而蠶的頭就在絲線之間上下左右地?cái)[動(dòng)，身子也跟著不停地?cái)[動(dòng)，一個(gè)透明的網(wǎng)已經(jīng)把蠶自己網(wǎng)在其間，此時(shí)的蠶又像一個(gè)嫻熟的舞蹈者認(rèn)真地跳一曲探戈。這里用“舞蹈”這樣一個(gè)美麗的詞語顯然不僅僅是用來表現(xiàn)蠶吃桑葉和做繭時(shí)身體的扭動(dòng)，而是賦予了作者的情感，指蠶為了實(shí)現(xiàn)生命的意義而奮斗終生的歡快勞動(dòng)，而標(biāo)題和結(jié)尾處的“舞蹈”更是升華為精神意義的“舞蹈”，體現(xiàn)了蠶實(shí)現(xiàn)生命意義的精神，描繪了

16、蠶在生命歷程中奮斗的形象。3抓開頭，重結(jié)尾，尋找關(guān)鍵語句。古人形容文章的開頭和結(jié)尾是鳳頭豹尾，可見其重要。散文的開頭是很講究的，甚至有的文章開頭就是“文眼”。如朱自清的荷塘月色。再如臺(tái)灣作家琦君的水是故鄉(xiāng)甜：此次經(jīng)歐洲來美，一路上喝得最多的是礦泉水。因?yàn)槠渌鞣N五顏六色的飲料，價(jià)錢既貴又不解渴。只有礦泉水，喝起來清清淡淡中略帶苦澀，倒似乎別有滋味。外子說礦泉水其實(shí)就是山泉，如果泡的是凍頂烏龍，那就更有味道了。我一向不懂得品茶，在旅途疲勞中，能有一杯自己現(xiàn)泡的熱紅茶，已覺如仙品般的清香雋永了。他啜著茶，就想起故鄉(xiāng)四川的山泉來開頭寫 “礦泉水”，巧妙自然地引出了故鄉(xiāng)的山泉；同時(shí)用對(duì)比襯托的手法，礦

17、泉水賣錢反襯故鄉(xiāng)山泉的富足與慷慨，異鄉(xiāng)異土的礦泉水反襯故鄉(xiāng)泉水的天然與美好。散文的結(jié)尾往往是卒章顯志。如羅春會(huì)舞蹈的蠶：我以為蠶已經(jīng)死去，結(jié)過繭子的蠶因?yàn)榱俗栽斓膲災(zāi)箤⒆约郝裨崃??？刹唬瑤滋旌?，蠶破繭而出，它們已化著了一只只蠶蛾不久，蠶繭上就有了蠶蛾排出的無數(shù)密密麻麻如芝麻粒大小的卵。次年的春天，這些卵再變成幼蠶，它們便又開始了生命的下一個(gè)輪回。我以為蠶已歸去，原來，它們又以另一種方式不斷地延續(xù)著生命，以舞者的身姿繪出生命的軌跡，給不斷生命的人制造著身上的華衣。蠶??！那些終生歡快地舞蹈著的蠶僅僅只是為了給自己結(jié)一個(gè)遮蔽風(fēng)雨的繭子么！聯(lián)系全文，結(jié)尾的最后一句話揭示了文章的中心，贊美了蠶的結(jié)繭并不

18、是它們生命的結(jié)束，而是生命的下一個(gè)輪回，是以另一種方式不斷地延續(xù)生命；而那些像蠶一樣的父老鄉(xiāng)親在完成自己的生命歷程時(shí)實(shí)際上也完成了自己生命的延續(xù)，他們的優(yōu)秀品質(zhì)會(huì)不斷傳續(xù)，人類發(fā)展的歷史也會(huì)因此而不斷延伸。當(dāng)然，文章的寫法不是千篇一律的，有時(shí)候，文章的關(guān)鍵語句不在開頭，也不在結(jié)尾，這就需要我們仔細(xì)尋找了。關(guān)鍵語句指在文中起重要作用的句子，它在文中或總起，或概括，或警策，或銜接，或揭示主旨，直接關(guān)系到正確理解文意，把握文章思想內(nèi)容。如水是故鄉(xiāng)甜第三段：父親品著茶，常常說：“龍井茶，一定要虎跑水來泡才香、才道地?！蹦赣H不以為然地說：“是哪里生長的人，就該喝哪里的水。要知道，水是故鄉(xiāng)的甜喲?！蹦赣H還

19、說：“孩子們多喝點(diǎn)家鄉(xiāng)的水，底子厚了，以后出門在外，才會(huì)承受得住異鄉(xiāng)的水土。”這里加橫線的句子就是關(guān)鍵句，內(nèi)容上起點(diǎn)明中心的作用，說明要熱愛故鄉(xiāng)，汲取故鄉(xiāng)物質(zhì)、精神的營養(yǎng)，使自己的人生道路基石堅(jiān)實(shí)、厚重；結(jié)構(gòu)上起前后呼應(yīng)，照應(yīng)題目的作用。4品語言，悟句意，分析寫作手法。散文的語言是文學(xué)語言，是作者塑造形象、表現(xiàn)主題的主要手段之一，因而它富于形象性，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力；它優(yōu)美雋永，能給人留下深刻的印象。品味散文語言一般從以下幾方面思考：語言的含意和作用，思考表達(dá)了什么意義，有何表達(dá)效果，在結(jié)構(gòu)內(nèi)容上起什么作用；語言的特點(diǎn)，一般從準(zhǔn)確簡潔、清新明快、生動(dòng)形象、質(zhì)樸明朗等方面思考；語言的風(fēng)格，有幽默

20、、辛辣、含蓄、深刻、自然、淳樸等；語言的技巧，多從修辭的角度思考，有比喻、排比、夸張、擬人、反問、設(shè)問、借代、對(duì)偶等。寫作方法多指表達(dá)方式和表達(dá)技巧。表達(dá)方式有敘述、描寫（人物、環(huán)境、景物場(chǎng)面、細(xì)節(jié)、白描等）、抒情、議論、說明。表現(xiàn)手法有象征、對(duì)比、烘托、襯托（正襯、反襯）、鋪墊（伏筆）、渲染、欲揚(yáng)先抑、以小見大、托物言志等。另外，謀篇布局方面的線索、過渡、照應(yīng)、詳略等也屬于寫作方法。如江西省2007高考散文題，汪曾琪的泰山很大：杜甫詩望岳，自是絕唱，“岱宗夫如何?齊魯青未了”，一句話就把泰山概括了。相比之下，李白的“天門一長嘯，萬里清風(fēng)來”，就有點(diǎn)灑狗血。李白寫了很多好詩，很有氣勢(shì)，但有時(shí)底

21、氣不足他寫泰山的幾首詩都讓人有底氣不足之感。張岱說“泰山元?dú)鉁喓?，絕不以玲瓏小巧示人”，這話是說得對(duì)的。大概寫泰山，只能從宏觀處著筆。我是寫不了泰山的，因?yàn)樘┥教?。我?duì)泰山不能認(rèn)同。泰山的出名，一半由于封禪。封禪史上最突出的兩個(gè)人物是秦皇、漢武。唐玄宗作紀(jì)泰山銘，文詞華縟而空洞無物。宋真宗更是個(gè)沐猴而冠的小丑。對(duì)于秦始皇漢武帝這兩位大人物的封禪，可以說是他們的人格的夸大?？雌饋磉@兩位偉大人物的封禪實(shí)際上都不怎么樣。秦始皇上山，上了一半，遇到暴風(fēng)雨，嚇得退下來了。按照秦始皇的性格，暴風(fēng)雨算什么呢?他橫下心來，是可以不顧一切地上到山頂?shù)摹Ｈ欢ε铝?，退下來了。于此可以看出，偉大人物也有虛弱的?/p>

22、面。漢武帝要封禪，召集群臣討論封禪的制度。因無舊典可循，大家七嘴八舌瞎說一氣。漢武帝惱了，自己規(guī)定了照祭東皇太乙的儀式，上山了。卻誰也不讓同去，只帶了霍去病的兒子一個(gè)人?；羧ゲ〉膬鹤硬痪眉吹帽┎《?。他的死因很可疑，漢武帝究竟在山頂上鼓搗了什么名堂，誰也不知道。封禪是大典，為什么要這樣保密?看來漢武帝心里也有鬼，很怕他的那一套名堂并不靈驗(yàn)，為人所譏。但是，又一次登了泰山我的心態(tài)比較透亮了。我承認(rèn)泰山很雄偉，盡管我和它整個(gè)不能水乳交融，打成一片。在山上呆了七天，我對(duì)名山大川、偉大人物的偏激情緒有所平息。同時(shí)我也更清楚地認(rèn)識(shí)到我們微小，我們平常，更進(jìn)一步安于微小，安于平常。這是我在泰山受到的一次教

23、育。從某個(gè)意義上說，泰山是一面鏡子，照出每個(gè)人的價(jià)值。題目：結(jié)合原文，分析作者為什么說“泰山是一面鏡子”。這是一道分析語言的表達(dá)作用的題目，應(yīng)據(jù)“泰山是一面鏡子”這句話，抓住比喻（暗喻）來回答：泰山作為一面鏡子，照出了什么。聯(lián)系全文內(nèi)容前后對(duì)照仔細(xì)品味，泰山這面“鏡子”照出了“每個(gè)人”的價(jià)值：無論是文人、帝王還是游客，泰山都照出了他們各自的不同。從杜甫、李白等人描寫泰山的詩文中，照出了他們不同的思想、才情、風(fēng)格和氣質(zhì)；從秦皇、漢武的封禪行為，照出了他們?nèi)烁窨浯蟮囊幻婧吞撊醯囊幻妫粡淖髡咴俅蔚桥R泰山，照出了他的偏激和最終安于微小和平常。5觀全文，明哲理，領(lǐng)悟深層意蘊(yùn)。哲理散文有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，這

24、就是常運(yùn)用象征手法。所以，我們要注意文中對(duì)具體形象的描繪特點(diǎn)和文章揭示形象與特征內(nèi)在聯(lián)系的方法，找出蘊(yùn)含哲理的關(guān)鍵句仔細(xì)領(lǐng)會(huì)。另外，哲理散文往往卒章顯志，或揭示哲理，或拓展境界，或啟發(fā)讀者思考而意在言外。因此，我們還要特別注意文章的結(jié)尾，細(xì)細(xì)咀嚼，通觀全文，辯明哲理，領(lǐng)悟文章的深層意蘊(yùn)。如趙麗宏的焰火的變奏（2007四川高考題）：夜晚，沒有風(fēng)，湖水平靜得像一面巨大的鏡子，映照著夜空 湖天之間突然躥出一道道光點(diǎn)，猶如活潑的蝌蚪，從湖水深處向深邃的夜空騰游；也像犀利的鳴鏑，從空中呼嘯著飛入湖底。只不過瞬間的工夫，這些蝌蚪和鳴鏑便轟然炸裂，變成一朵朵巨大的彩色花朵，它們隨風(fēng)飄動(dòng)變幻，繼續(xù)著火焰在夜空里演出的奇妙童話。而天上發(fā)生的所有一切，無一遺漏，都同時(shí)倒映在湖里 天上的煙花像什么？在聽到有人這樣發(fā)問時(shí)，除了那些美好的回憶，我的腦海中竟出現(xiàn)了一些和此時(shí)氣氛毫不相干的景象。那是戰(zhàn)爭(zhēng)中的夜景：槍彈和炮彈在夜空中劃出耀眼的弧線，隨之而來的，是爆炸，是火光，是驚悸的呼喊和痛苦的呻吟。 從戰(zhàn)爭(zhēng)年代走過來的人，都有這類恐怖的記憶：大地?fù)u撼，火光四起，城市仿佛在地震中顫抖?！暗卣稹敝?，空中依然白云藍(lán)天，但人間已是慘象遍地 這樣的惡夢(mèng)，和眼下舒展在湖天之間的美妙焰火，沒有任何關(guān)系。然而，我卻無法驅(qū)散火光中生發(fā)的遙遠(yuǎn)苦痛的聯(lián)想。 炮火與焰火，都是火藥爆炸產(chǎn)生的光芒，兩者的目的和效果卻是天