高考題上善若水 分析

1、靈動(dòng)思索靈動(dòng)思索 沉穩(wěn)答題沉穩(wěn)答題 v文學(xué)類(lèi)文本閱讀文學(xué)類(lèi)文本閱讀 v -之散文閱讀之散文閱讀 v散文就像一座干凈的村莊溫散文就像一座干凈的村莊溫 暖著焦灼的讀者，熏陶滋養(yǎng)暖著焦灼的讀者，熏陶滋養(yǎng) 著一個(gè)又一個(gè)心靈。著一個(gè)又一個(gè)心靈。 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1 1、分析散文中、分析散文中某個(gè)句子或段落在文中的作用某個(gè)句子或段落在文中的作用 2 2、掌握散文中、掌握散文中賞析某個(gè)句子或段落的方法賞析某個(gè)句子或段落的方法 人生樹(shù)下人生樹(shù)下 王開(kāi)玲王開(kāi)玲 “維桑與梓，必恭敬止。維桑與梓，必恭敬止?！闭Z(yǔ)出語(yǔ)出詩(shī)詩(shī)小雅小雅小弁小弁， 意思是說(shuō)：意思是說(shuō)：桑樹(shù)、梓樹(shù)乃父母所栽，見(jiàn)之必肅立，心生桑樹(shù)、梓樹(shù)乃父

2、母所栽，見(jiàn)之必肅立，心生 敬意。敬意。父母者，父母者，為何要在舍前植這兩種樹(shù)呢？為何要在舍前植這兩種樹(shù)呢？答案是：答案是： “以遺子孫給蠶食、具器用者也。以遺子孫給蠶食、具器用者也?！奔醋屪訉O有衣裳穿、即讓子孫有衣裳穿、 有家具使有家具使。后來(lái)，。后來(lái)，“桑梓桑梓”便成了便成了“故里故里”的代稱(chēng)。的代稱(chēng)。 樹(shù)，不僅實(shí)用，還意味著福佑、恩澤和繁衍；不僅樹(shù)，不僅實(shí)用，還意味著福佑、恩澤和繁衍；不僅 賜人花果和木質(zhì)，還傳遞親情和美德，承載光陰與家世。賜人花果和木質(zhì)，還傳遞親情和美德，承載光陰與家世。 樹(shù)非速生，非一季一歲之功，它耐受、持久、長(zhǎng)命，春樹(shù)非速生，非一季一歲之功，它耐受、持久、長(zhǎng)命，春 華

3、秋實(shí)，像一位高壽的家族長(zhǎng)者，俯瞰兒孫繞膝。所謂華秋實(shí)，像一位高壽的家族長(zhǎng)者，俯瞰兒孫繞膝。所謂 “蔭澤蔭澤”、“蔭蔽蔭蔽”、“蔭佑蔭佑”之說(shuō)，皆緣于樹(shù)。有祖之說(shuō)，皆緣于樹(shù)。有祖 必有根，有宅必有樹(shù)。再窮的人家，也能給后人撐起一必有根，有宅必有樹(shù)。再窮的人家，也能給后人撐起一 大片樹(shù)蔭。這是大片樹(shù)蔭。這是祖輩贈(zèng)與子嗣最簡(jiǎn)樸最牢固的遺產(chǎn)了。祖輩贈(zèng)與子嗣最簡(jiǎn)樸最牢固的遺產(chǎn)了。 幼時(shí)，父親帶我回鄉(xiāng)下祖宅，院子里有一棵粗壯幼時(shí)，父親帶我回鄉(xiāng)下祖宅，院子里有一棵粗壯 的的棗樹(shù)棗樹(shù)，上住鵲窩，下落石幾。逢孩子哭鬧，祖母便，上住鵲窩，下落石幾。逢孩子哭鬧，祖母便 將房梁上的吊籃鉤下，摸出紅油油的干棗來(lái)。后來(lái)，

4、將房梁上的吊籃鉤下，摸出紅油油的干棗來(lái)。后來(lái)， 老人去世，老屋拆遷，老人去世，老屋拆遷，“老家老家”便沒(méi)了。雖非桑梓，便沒(méi)了。雖非桑梓， 但我知道，此樹(shù)乃祖輩所植，在其下納過(guò)涼、吃過(guò)棗但我知道，此樹(shù)乃祖輩所植，在其下納過(guò)涼、吃過(guò)棗 子的，除了我，還有我的父親，還有父親的父親子的，除了我，還有我的父親，還有父親的父親 它是它是一輪輪人生的見(jiàn)證者一輪輪人生的見(jiàn)證者，見(jiàn)證了他們從跌撞的蒙童、，見(jiàn)證了他們從跌撞的蒙童、 攀爬的頑少，變成拄杖的耄耋攀爬的頑少，變成拄杖的耄耋 v這樣的樹(shù)，猶若親屬。這樣的樹(shù)，猶若親屬?！臼a澤家族的繁衍生息蔭澤家族的繁衍生息】 v老人們講，老人們講，鬧饑荒時(shí)鬧饑荒時(shí)，都是樹(shù)

5、先枯、人后亡，因?yàn)?，都是?shù)先枯、人后亡，因?yàn)?果腹的最后一樣?xùn)|西，是樹(shù)皮果腹的最后一樣?xùn)|西，是樹(shù)皮。人，只要熬到春天就。人，只要熬到春天就 不會(huì)餓死了，因?yàn)檫@時(shí)候，樹(shù)抽芽，野菜生，槐花、不會(huì)餓死了，因?yàn)檫@時(shí)候，樹(shù)抽芽，野菜生，槐花、 榆錢(qián)、椿葉、楊穗，都是好食材。榆錢(qián)、椿葉、楊穗，都是好食材?！咎峁┝斯沟氖程峁┝斯沟氖?材材】 4 v幾千年來(lái)，凡戶居，必在一棵大樹(shù)下；凡村頭，必有幾千年來(lái)，凡戶居，必在一棵大樹(shù)下；凡村頭，必有 一棵神采奕奕的老樹(shù)。民謠中唱，一棵神采奕奕的老樹(shù)。民謠中唱，“問(wèn)我祖先何處來(lái)，問(wèn)我祖先何處來(lái)， 山西洪洞大槐樹(shù)山西洪洞大槐樹(shù)”，“祖先故里叫什么，大槐樹(shù)下老鴰祖先故里

6、叫什么，大槐樹(shù)下老鴰 窩窩”。樹(shù)，是家舍的象征，是地址的招魂幡。樹(shù)，是家舍的象征，是地址的招魂幡。它比屋高，它比屋高， 比人久。比人久。離家者，最后一眼回望的是它；返鄉(xiāng)者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)離家者，最后一眼回望的是它；返鄉(xiāng)者，遠(yuǎn)遠(yuǎn) 眺見(jiàn)的也是它。眺見(jiàn)的也是它?！救藗兊木窦耐腥藗兊木窦耐小?v游同里古鎮(zhèn)，聽(tīng)到個(gè)說(shuō)法：游同里古鎮(zhèn)，聽(tīng)到個(gè)說(shuō)法：江南殷實(shí)人家江南殷實(shí)人家，若生女?huà)?，若生女?huà)耄?便在庭院栽一棵香樟，女兒待嫁時(shí)，樹(shù)亦長(zhǎng)成，媒婆在便在庭院栽一棵香樟，女兒待嫁時(shí)，樹(shù)亦長(zhǎng)成，媒婆在 墻外看到了，即登門(mén)提親。嫁女之際，家人將樹(shù)伐下，墻外看到了，即登門(mén)提親。嫁女之際，家人將樹(shù)伐下， 做成兩只大箱子，放入綢緞做

7、嫁妝，取做成兩只大箱子，放入綢緞做嫁妝，取“兩廂廝守兩廂廝守”之之 意。多美的習(xí)俗！意。多美的習(xí)俗！女兒待字閨中時(shí)，對(duì)該樹(shù)的感情定是女兒待字閨中時(shí)，對(duì)該樹(shù)的感情定是 窸窸窣窣的微妙，那是自己的樹(shù)啊，盼它長(zhǎng)大，又怕它窸窸窣窣的微妙，那是自己的樹(shù)啊，盼它長(zhǎng)大，又怕它 長(zhǎng)大。想想吧，像兒伴一樣耳鬢廝磨，像丫環(huán)一樣貼身長(zhǎng)大。想想吧，像兒伴一樣耳鬢廝磨，像丫環(huán)一樣貼身 隨嫁，多么暖心，多么私密，多么親昵隨嫁，多么暖心，多么私密，多么親昵。 v我若有女，必種一棵香樟。我若有女，必種一棵香樟?！九畠喊榕畠喊椤?5 v如今的家業(yè)里，少了樣?xùn)|西：樹(shù)。沒(méi)有了庭院，沒(méi)有了戶外，如今的家業(yè)里，少了樣?xùn)|西：樹(shù)。沒(méi)有了庭

8、院，沒(méi)有了戶外， 沒(méi)有了供樹(shù)根深入的大地，只剩下盆栽、根雕和花瓶。這個(gè)時(shí)沒(méi)有了供樹(shù)根深入的大地，只剩下盆栽、根雕和花瓶。這個(gè)時(shí) 代，代，可穩(wěn)定傳續(xù)的東西越來(lái)越少可穩(wěn)定傳續(xù)的東西越來(lái)越少，“不動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn)”越來(lái)越少，越來(lái)越少，“祖祖 宗宗”的符號(hào)和痕跡越來(lái)越少。的符號(hào)和痕跡越來(lái)越少?！凹壹摇笔チ藰?shù)蔭的覆護(hù)，失去了樹(shù)蔭的覆護(hù)，光禿光禿 禿曝于烈日下。禿曝于烈日下。 v我們的家什、器皿、陳設(shè)，包括果蔬稻粟，幾乎無(wú)一源于自我們的家什、器皿、陳設(shè)，包括果蔬稻粟，幾乎無(wú)一源于自 產(chǎn)和自制。我們的雙手不再沾染泥土，我們不再是播種者，不產(chǎn)和自制。我們的雙手不再沾染泥土，我們不再是播種者，不 再是采摘者，我們最

9、大的身份是購(gòu)買(mǎi)者，是終端消費(fèi)者，我們?cè)偈遣烧?，我們最大的身份是?gòu)買(mǎi)者，是終端消費(fèi)者，我們 徹底徹底“脫農(nóng)脫農(nóng)”了。不僅如此，了。不僅如此，我們解除了與草木共棲的古老契我們解除了與草木共棲的古老契 約，約，我們告別了在家門(mén)口折朵擷果的勞作和浪漫，我們放棄了我們告別了在家門(mén)口折朵擷果的勞作和浪漫，我們放棄了 對(duì)一棵樹(shù)一株花的親近與認(rèn)領(lǐng)，我們失去了對(duì)四季和年輪的辨對(duì)一棵樹(shù)一株花的親近與認(rèn)領(lǐng)，我們失去了對(duì)四季和年輪的辨 識(shí)識(shí)大自然里，不再有我們的一方蒲團(tuán)、一幅涼席、一具竹大自然里，不再有我們的一方蒲團(tuán)、一幅涼席、一具竹 榻。榻?！緜鹘y(tǒng)的生活方式、傳統(tǒng)的文化【傳統(tǒng)的生活方式、傳統(tǒng)的文化】 v樹(shù)，在馬路

10、上流浪。我們只是乘車(chē)迅速地掠過(guò)它們，透過(guò)玻樹(shù)，在馬路上流浪。我們只是乘車(chē)迅速地掠過(guò)它們，透過(guò)玻 璃掃視它們。它們身上，沒(méi)有我們的指紋和體溫，沒(méi)有兒童的璃掃視它們。它們身上，沒(méi)有我們的指紋和體溫，沒(méi)有兒童的 笑聲和攀爬的身影。笑聲和攀爬的身影。人和樹(shù)，親情已斷，形同陌路。人和樹(shù)，親情已斷，形同陌路。 v大自然中，沒(méi)有了我們的親屬，我們成了路人。大自然中，沒(méi)有了我們的親屬，我們成了路人。 6 v1 1文章以文章以詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)中的中的“維桑與梓，必恭敬止維桑與梓，必恭敬止” 這句話開(kāi)篇，有什么作用？（這句話開(kāi)篇，有什么作用？（4 4分）分） v內(nèi)容上內(nèi)容上：指出桑樹(shù)、梓樹(shù)：指出桑樹(shù)、梓樹(shù)承載著悠久的歷史

11、承載著悠久的歷史， 點(diǎn)明點(diǎn)明種樹(shù)的價(jià)值種樹(shù)的價(jià)值，奠定了全文的感情基調(diào)奠定了全文的感情基調(diào)；（；（2 2 分）分） v結(jié)構(gòu)上結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)文題照應(yīng)文題，引出引出下文對(duì)樹(shù)與故鄉(xiāng)、樹(shù)下文對(duì)樹(shù)與故鄉(xiāng)、樹(shù) 與家的密不可分的關(guān)系的與家的密不可分的關(guān)系的敘敘寫(xiě)。（寫(xiě)。（2 2分）分） v20062006年江蘇年江蘇一幅煙雨牛鷺圖一幅煙雨牛鷺圖（湯世杰）（湯世杰） v1515作者在描繪作者在描繪“煙雨牛鷺圖煙雨牛鷺圖”后，又寫(xiě)了時(shí)后，又寫(xiě)了時(shí) 裝設(shè)計(jì)師、詩(shī)人和畫(huà)家的感受，這在文中有什裝設(shè)計(jì)師、詩(shī)人和畫(huà)家的感受，這在文中有什 么作用？（么作用？（5 5分）分） 典例分析典例分析： n答：從答：從不同的角度不同的

12、角度揭示出揭示出“牛鷺圖牛鷺圖”蘊(yùn)涵的美；蘊(yùn)涵的美； n 為為作者抒情、議論作者抒情、議論作鋪墊作鋪墊。 對(duì)象本身內(nèi)對(duì)象本身內(nèi) 容容 與上下文的與上下文的 關(guān)系關(guān)系 典例分析：典例分析： 0707年江蘇年江蘇麥天麥天（雷抒雁）（雷抒雁）1616題：題：“頭頂一頭頂一 團(tuán)火球，身上汗珠子擦了又出。早晨起個(gè)大早，團(tuán)火球，身上汗珠子擦了又出。早晨起個(gè)大早， 白天累一天，晚上一碰枕頭跌進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)，搖不醒白天累一天，晚上一碰枕頭跌進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)，搖不醒 叫不應(yīng)。麥天的日子，累人的日子。叫不應(yīng)。麥天的日子，累人的日子。”這些敘這些敘 寫(xiě)從全文結(jié)構(gòu)看有什么作用寫(xiě)從全文結(jié)構(gòu)看有什么作用? ? （6 6分）（答案：分）（答

13、案： 強(qiáng)調(diào)麥天男人的勞累強(qiáng)調(diào)麥天男人的勞累；與上文與上文男人男人“吃苦的日吃苦的日 子到了子到了”相照應(yīng)相照應(yīng)；與；與下文下文“忙了一季的男人，忙了一季的男人， 長(zhǎng)刺剌躺在炕上長(zhǎng)刺剌躺在炕上”一節(jié)的描寫(xiě)相一節(jié)的描寫(xiě)相呼應(yīng)呼應(yīng)、為、為 寫(xiě)女人心疼男人寫(xiě)女人心疼男人作鋪墊作鋪墊。）。） （句子對(duì)象本（句子對(duì)象本 身）身） （上文關(guān)系）（上文關(guān)系）（下文關(guān)系）（下文關(guān)系） 典例分析：典例分析： 20092009年年上善若水上善若水第第1111題：開(kāi)頭一節(jié)的題：開(kāi)頭一節(jié)的這是這是 指水嗎指水嗎? ?是褒揚(yáng)都江堰嗎是褒揚(yáng)都江堰嗎? ?還是借水喻人，弘揚(yáng)還是借水喻人，弘揚(yáng) 一種文化精神一種文化精神? ?三

14、個(gè)問(wèn)句，對(duì)文章內(nèi)容的表達(dá)三個(gè)問(wèn)句，對(duì)文章內(nèi)容的表達(dá) 有什么作用？有什么作用？(5(5分分) ) 答案：答案：領(lǐng)起全文內(nèi)容；領(lǐng)起全文內(nèi)容； 表明文章由實(shí)到虛的思路；表明文章由實(shí)到虛的思路； 激發(fā)讀者的思考。激發(fā)讀者的思考。 20132013年年 何容何許人也何容何許人也 1111“他們他們 是舊時(shí)代的棄兒，新時(shí)代的伴郎。是舊時(shí)代的棄兒，新時(shí)代的伴郎?！?請(qǐng)分析這句話在文中的作用。請(qǐng)分析這句話在文中的作用。(4 (4 分分) ) v內(nèi)容上：內(nèi)容上：是對(duì)何容等一類(lèi)人是何許人進(jìn)是對(duì)何容等一類(lèi)人是何許人進(jìn) 行回答，并引出行回答，并引出“何容兄何容兄”。 v結(jié)構(gòu)上結(jié)構(gòu)上：點(diǎn)題；引出下文寫(xiě)何容兄的性：點(diǎn)題；

15、引出下文寫(xiě)何容兄的性 格特點(diǎn)。（格特點(diǎn)。（1 1點(diǎn)點(diǎn)1 1分）分） 典例分析：典例分析： v語(yǔ)文閱讀中語(yǔ)文閱讀中 段落段落/ /句子句子 在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用 v（1 1）開(kāi)頭開(kāi)頭：總領(lǐng)全文；總領(lǐng)全文； 引出下文的引出下文的情節(jié)或引情節(jié)或引 出話題；出話題；為下文為下文情節(jié)作鋪墊或與下文構(gòu)成對(duì)比；情節(jié)作鋪墊或與下文構(gòu)成對(duì)比； 開(kāi)篇點(diǎn)題，營(yíng)造開(kāi)篇點(diǎn)題，營(yíng)造的氣氛，奠定的氣氛，奠定的感情基調(diào)；的感情基調(diào)；制造制造 懸念或埋下伏筆，吸引讀者。懸念或埋下伏筆，吸引讀者。 v（2 2）中間中間：起承上啟下的過(guò)渡作用；起承上啟下的過(guò)渡作用； 前后呼應(yīng)；前后呼應(yīng)； 為下文為下文的

16、情節(jié)做鋪墊、引起下文的的情節(jié)做鋪墊、引起下文的內(nèi)容；內(nèi)容；照應(yīng)照應(yīng) 上文的上文的內(nèi)容、轉(zhuǎn)換話題。內(nèi)容、轉(zhuǎn)換話題?；蛞r托作用（在行文中為或襯托作用（在行文中為 了彰顯敘述主體而談到其他事物，其他事物具有襯托作了彰顯敘述主體而談到其他事物，其他事物具有襯托作 用）；或渲染烘托某種氛圍（描寫(xiě)環(huán)境為人物的出場(chǎng)營(yíng)用）；或渲染烘托某種氛圍（描寫(xiě)環(huán)境為人物的出場(chǎng)營(yíng) 造氛圍）造氛圍） v（3 3）結(jié)尾結(jié)尾：升華感情；升華感情； 點(diǎn)明中心，深化主點(diǎn)明中心，深化主 題；題； 總結(jié)上文；總結(jié)上文；卒章顯志，點(diǎn)明主題；或含蓄卒章顯志，點(diǎn)明主題；或含蓄 的表明主旨（往往借助象征性的景物描寫(xiě)）的表明主旨（往往借助象征性的

17、景物描寫(xiě)） 呼應(yīng)開(kāi)呼應(yīng)開(kāi) 頭，使文章結(jié)構(gòu)完整；頭，使文章結(jié)構(gòu)完整；言已盡而意無(wú)窮，使文章委婉言已盡而意無(wú)窮，使文章委婉 含蓄。含蓄。 方法總結(jié) v1 1、從、從內(nèi)容內(nèi)容方面分析：方面分析： （1 1）概括本段文字）概括本段文字直接表達(dá)直接表達(dá)的內(nèi)容。的內(nèi)容。 （2 2）考慮表現(xiàn)手法，看本段內(nèi)容是否與）考慮表現(xiàn)手法，看本段內(nèi)容是否與 前后文中的某一內(nèi)容形成前后文中的某一內(nèi)容形成對(duì)比對(duì)比或或反襯反襯。 v2 2、從、從結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)角度分析：角度分析： 與前后文形成照應(yīng)、鋪墊、懸念與前后文形成照應(yīng)、鋪墊、懸念 v重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：內(nèi)容與結(jié)構(gòu)不可以割裂開(kāi)來(lái)分析，：內(nèi)容與結(jié)構(gòu)不可以割裂開(kāi)來(lái)分析， 二者有機(jī)結(jié)

18、合，不可分離。二者有機(jī)結(jié)合，不可分離。 補(bǔ)充說(shuō)明補(bǔ)充說(shuō)明： 作者的情作者的情 感和態(tài)度感和態(tài)度；（6） v2 2請(qǐng)賞析第請(qǐng)賞析第段畫(huà)線語(yǔ)句的表現(xiàn)手法段畫(huà)線語(yǔ)句的表現(xiàn)手法 及表達(dá)效果。（及表達(dá)效果。（4 4分）分） v運(yùn)用運(yùn)用比喻、排比比喻、排比手法，表達(dá)了女兒手法，表達(dá)了女兒 與樹(shù)的親密關(guān)系。（與樹(shù)的親密關(guān)系。（1 1分）分） v使用使用疊音詞，疊音詞，生動(dòng)、形象、細(xì)膩地生動(dòng)、形象、細(xì)膩地 寫(xiě)出了寫(xiě)出了女兒對(duì)香樟樹(shù)的微妙情感，（女兒對(duì)香樟樹(shù)的微妙情感，（1 1 分）分）表現(xiàn)了表現(xiàn)了女兒甜蜜而矛盾的心情。女兒甜蜜而矛盾的心情。 （1 1分）分） v句式整散結(jié)合句式整散結(jié)合，節(jié)奏鮮明，韻律和，節(jié)奏

19、鮮明，韻律和 諧。（諧。（1 1分）分） v0707年江蘇年江蘇麥天麥天.“.“一路上都是鮮紅的收割機(jī)，一路上都是鮮紅的收割機(jī)， 突突突，吼個(gè)不停，進(jìn)了麥田，就如機(jī)船下了海，突突突，吼個(gè)不停，進(jìn)了麥田，就如機(jī)船下了海， 所過(guò)之處，留下的只是一地黃亮亮金燦燦的麥茬，所過(guò)之處，留下的只是一地黃亮亮金燦燦的麥茬， 散發(fā)著濕潤(rùn)的草香。散發(fā)著濕潤(rùn)的草香?！边@句話描寫(xiě)關(guān)中麥?zhǔn)涨榫?，這句話描寫(xiě)關(guān)中麥?zhǔn)涨榫埃?請(qǐng)分析它的表達(dá)特色。請(qǐng)分析它的表達(dá)特色。 v選取選取了麥天了麥天代表性事物代表性事物； v運(yùn)用運(yùn)用比擬比擬的修辭方法的修辭方法 v從從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)多角度描寫(xiě)；多角度描寫(xiě)； v語(yǔ)言表達(dá)語(yǔ)言表達(dá)富有韻味富有韻味。 上善若水上善若水本文寫(xiě)的是都江堰，本文寫(xiě)的是都江堰， 但但不以描寫(xiě)見(jiàn)不以描寫(xiě)見(jiàn)長(zhǎng)，請(qǐng)具體說(shuō)明長(zhǎng)，請(qǐng)具體說(shuō)明它它在藝在藝 術(shù)表現(xiàn)上有哪些特色。術(shù)表現(xiàn)上有哪些特色。(6(6分分) ) 采用采用議論和抒情相結(jié)合議論和抒情相結(jié)合的手法。的手法。 v托物言志托物言志：借都江堰表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的追懷；：借都江堰表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的追懷； v借古喻今借古喻今：借都江堰表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境問(wèn)題的憂思；：借都江堰表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)