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1、雪國(guó)讀后感精選范文合集 雪國(guó)讀后感1從書(shū)館回來(lái),半路遇到一位同事。他看到我手里拿著雪國(guó),便說(shuō),雪國(guó)內(nèi)容很簡(jiǎn)單,卻獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。我笑著模仿頒獎(jiǎng)辭說(shuō)它反映了日本民族的性格和生活,對(duì)方搖搖頭,不以為然。這位仁兄是一位詩(shī)人,卻好像不是一個(gè)有風(fēng)骨的家伙,他讀書(shū)很多,言辭間能顯現(xiàn)學(xué)問(wèn),有時(shí)候卻不涉真理和真相。因此,我對(duì)他的話,總是將信將疑。做人,總是很講技巧的話,可能反而會(huì)給人一種幼稚可笑的感覺(jué)。的確,雪國(guó)故事很短,內(nèi)容很簡(jiǎn)單,而且我讀來(lái)還有一種似曾相識(shí)的感覺(jué),好像以前讀過(guò)??墒且?yàn)闆](méi)寫讀后感,所以記不真切了。在我看來(lái),的確像頒獎(jiǎng)辭中所說(shuō),這部作品很有民族性。它不無(wú)深刻地反映了日本下層人民,具體說(shuō)是
2、藝妓階層的生活和感情。從這篇作品中,我可以讀到日本北方“雪國(guó)”的部分風(fēng)物人情,甚至是歷史。它使我想到了自己讀過(guò)的茶花女和駱駝祥子這兩篇小說(shuō),它們同樣也都是反映本國(guó)底層人民生活和情感的作品。它也使我聯(lián)想到了目前我所耳聞目睹的我親愛(ài)的祖國(guó)的人們的處境。我如果說(shuō)自己熱愛(ài)人民熱愛(ài)祖國(guó),可能會(huì)因有自矜之嫌而招致嘲諷,但如果我說(shuō)自己以自己的出身榮并依戀自己的根,則可能會(huì)引起諸君的共鳴而非非議吧。其實(shí)還不都是一回事。也許是因?yàn)楣侣崖?,除了電視劇蝸居,我還沒(méi)看到聽(tīng)到有哪部作品真正深刻地觸及了中國(guó)下層人民的生活現(xiàn)狀。對(duì)于中國(guó)當(dāng)代文學(xué),我也用自己的笨腦袋想過(guò),為什么就沒(méi)有經(jīng)典呢?對(duì)比雪國(guó),我妄下一個(gè)結(jié)論吧:因?yàn)?/p>
3、中國(guó)現(xiàn)代都是御用文人,只許歌功頌德,不許反映民間疾苦,因此,沒(méi)有思想也沒(méi)有個(gè)性。因此就不能久遠(yuǎn)。前些日子我讀到美國(guó)人羅斯特里爾所著的毛澤東傳的后半部分,其中曾論說(shuō)一些中國(guó)當(dāng)今政治之歷史根源,其中有一些論調(diào)還是有道理的。中國(guó)的奴才們,何時(shí)才能得到真正的民主呢?要知道,民主不是等來(lái)的,“上邊”永遠(yuǎn)也不會(huì)主動(dòng)賜予奴才以與主子平等的地位。奴才的解放從來(lái)都是靠自己爭(zhēng)取的,不是嗎?好像,我們不需要新的主子。聽(tīng)著看著媒體每天都在忽悠老百姓,有時(shí)候心里真是不好受??偸歉杏X(jué),現(xiàn)在,黑暗的事情好像比自己小時(shí)候多多了呢。商家作假,官員馬,平民百姓道德淪喪,精神麻木,飆車強(qiáng)拆,為富不仁,草菅人命,匪勾結(jié),是這樣的事情
4、的確比過(guò)去多了,還是媒體太發(fā)達(dá)藏不住任何貓膩了呢?網(wǎng)絡(luò)采取實(shí)名制了,有些話不能亂說(shuō)了,尤其是真話吧。作家要有良心。好的作家就是一個(gè)民族的良心。很多*反映中國(guó)人的公民素質(zhì)的確比歐洲美洲的差,讀過(guò)之后不禁汗顏。雖然未曾到海外見(jiàn)識(shí)國(guó)人的丟人表現(xiàn),但也可以由他們?cè)趪?guó)內(nèi)的行徑推想出其在國(guó)外的行為來(lái)。這個(gè)專制體制下掙扎的民族,沒(méi)有民主,自然也沒(méi)有自己的尊嚴(yán)可言,沒(méi)有自尊的國(guó)民,怎么還能顧及到自己的素質(zhì)呢?倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),如果真是這樣,我的同胞們還要掙扎多久?雪國(guó)讀后感2昨晚與今早讀了川端康成的雪國(guó),約莫讀了一半。誠(chéng)如譯者在序言中所說(shuō),雪國(guó)如同駒子一般,有著驚艷的美。不知不覺(jué)中折服于川端康成的筆觸與動(dòng)人。他
5、自己就心中充滿悲寂,從小就心中哀傷,構(gòu)筑了由精神衰弱與眼淚組成的心靈。很明了,是一種頹廢的美。寫的很多東西是獨(dú)有的日本風(fēng)味。譬如腰帶。我見(jiàn)過(guò)日本人的腰帶,很寬,很耐看,繡了許多東西,反映出主人的思想境界。日本的一套套大多是從中國(guó)學(xué)去的,然而也許是中國(guó)人太包容了,失掉了一些特色的東西。川端康成在雪國(guó)古都中寫了很多。中國(guó)就沒(méi)有一件能好好描摹的衣服。川端康成對(duì)于感覺(jué)的意識(shí)臻于至善。感覺(jué)在意識(shí)流中波動(dòng),同過(guò)筆來(lái)寫,無(wú)外乎是景色、動(dòng)作、面龐的細(xì)膩描寫。他的想象很怪異,“筆挺的小鼻子雖然單薄一些,但下面纖巧而抿緊的雙唇,如同水蛭美麗的輪環(huán),伸縮自如,柔滑細(xì)膩。但白里透紅的”總之,他給你的就像一束意識(shí)流。“
6、不知為什么,島村還想大聲再說(shuō)一遍徒勞而已,忽然之間,身心一片沉靜,仿佛聽(tīng)得見(jiàn)寂寂雪聲。”象這一句,抓住瞬間流動(dòng)過(guò)的意識(shí)流,讓人物生發(fā)出人生如夢(mèng)的慨嘆。川端康成將整個(gè)的故事嵌在幽暗淡色的環(huán)境中,主要寫一眼之所及,顏色配上冷暖,寫人物所思,寫道德與欲望的沖突。如“姑娘映在雪色上的頭發(fā),也隨之黑中帶紫,鮮明透亮?!焙?jiǎn)單的顏色描摹,勾勒出了一絲邪惡與不純潔。雖然沒(méi)有寫“寒”與“冷”,但字字透著寒氣。這第一篇,主要寫了川端康成的手筆,即其描繪瞬間感受的筆上功夫。這些與他的經(jīng)歷是分不開(kāi)的。雪國(guó)讀后感3當(dāng)我讀完這個(gè)故事的最后一頁(yè)合時(shí),捂住眼睛害怕圖書(shū)館周圍的有人發(fā)現(xiàn)我被感動(dòng)了,但又顧不上害怕被人發(fā)現(xiàn)的心情我
7、仰坐在硬邦邦的木椅子上感嘆到這是多么細(xì)膩動(dòng)人的故事啊。乃至于晚上在床上閉著眼睛都能想起駒子俯趴在地上扎榻榻米的神情、干枯死亡了的飛蛾從紗窗上飄落的響聲,島村留在雪地上孤獨(dú)的腳印,盡可能的去想象怎樣的音色才能發(fā)出葉子那優(yōu)美清澈得近乎悲凄的聲音和怎樣的夜晚才能呈現(xiàn)出那鐵道軌跡上空璀璨的銀河。我沉浸在那面映著葉子明亮的眼睛和窗外跳動(dòng)著的黃昏景色的“鏡子”里,仿佛只能聽(tīng)到火車轟隆隆的響聲,腦中閃現(xiàn)的卻是那個(gè)姑娘臉上藍(lán)色得發(fā)白的寒光。那面鏡子里的世界就是雪國(guó)吧!雪國(guó)就在那面鏡子里吧!雪國(guó)不同于“我”生活的大都市,雪國(guó)是“我”憧憬的又不敢追求的國(guó)度?!拔摇痹谘﹪?guó)的經(jīng)歷還有遇見(jiàn)的人和看過(guò)景對(duì)于“我”來(lái)說(shuō)都是
8、十分珍貴和遙遠(yuǎn)的。當(dāng)葉子從火樓中摔下來(lái)的時(shí)候我知道“美”消失了,即使是這樣“我”承認(rèn)自己還是懦弱的,因?yàn)槭冀K“我”都沒(méi)有勇氣像葉子或是駒子一樣孤注一擲的單純的近乎徒勞地去追求自己的所愛(ài)(無(wú)論是人還是事)。單純吶,徒勞吶,在“我”眼中這樣不假思索與簡(jiǎn)單的行動(dòng)是極其耀眼與崇高的。很少有人舍得放棄已有的東西,很少有人誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己與身邊的人。葉子死的時(shí)候駒子心里肯定覺(jué)得很對(duì)不起她吧,行男去世的時(shí)候她那么執(zhí)拗的不回去,后來(lái)也不去墳前看他,如今葉子也走得那么突然,大概葉子的一生是被自己毀了的吧,那個(gè)孩子本來(lái)就過(guò)得很清苦的了?!爸埃f(shuō)她想一個(gè)人去東京的”“是這樣嗎?那她應(yīng)該會(huì)很幸福的,她想離開(kāi)這里不是
9、嗎?”小說(shuō)以葉子的死結(jié)局,島村是不會(huì)再到雪國(guó)去了吧。那里的人不止駒子和葉子,有個(gè)老藝伎也是如此,還有其他人吧這樣純凈徒勞的愛(ài)都如此令人悲傷。雪國(guó)讀后感4川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員,他的文學(xué)作品具有一定的特質(zhì)。其作品雪國(guó)是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。通過(guò)這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心情感世界。在雪國(guó)這部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫埃菚r(shí)所謂的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事,過(guò)著極為普通的生活,待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓,有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一起歇宿,大家坐在火盆旁閑聊
10、一些家常,很自然地同客人們熟悉起來(lái),而后,當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理,駒子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè),隨著時(shí)間的推移,兩個(gè)人逐漸的熟悉起來(lái),并且經(jīng)常見(jiàn)面。這部小說(shuō)重點(diǎn)在于其文字的感染力的成功。通過(guò)島村和駒子之間的對(duì)話及其之間的關(guān)系的演變,極其豐富的表現(xiàn)了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場(chǎng)景中,充分的顯現(xiàn)了日本的民族特色文化,將這些特殊的食物連接起來(lái),組成了一個(gè)個(gè)唯美的畫面,給人以豐富的想象力,甚至還會(huì)有情感的共鳴。作者通過(guò)“雪”這樣的事物,來(lái)表達(dá)在日本所說(shuō)的美學(xué)的體現(xiàn)。從這些文字中我可以看出作者的一種平靜的心情。人物中島村對(duì)于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現(xiàn)和逝去,那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。總而言之,這部小說(shuō)是川端康成對(duì)日本傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂,即營(yíng)造了雪國(guó)這樣一個(gè)唯美的環(huán)境來(lái)寄托自己對(duì)日*化及其傳統(tǒng)美學(xué)觀念的情感。整部小說(shuō)都體現(xiàn)了川端一種孤寂的心靈,表達(dá)自己的一種終極理念。雪國(guó)讀后感5初讀雪國(guó),覺(jué)得雪國(guó)里面的文字挺優(yōu)美的,但奈何自己閱讀能力有限,并不真正理解到川端康成所想要表達(dá)的意境。幾個(gè)月過(guò)去再重讀一遍后,才發(fā)現(xiàn)川端筆下細(xì)膩的純潔之美,而且駒子這個(gè)形象給我留下了很深刻的印象,常常感嘆到身邊
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